獨(dú)立學(xué)院的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革探索

郭敏

【摘 要】從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)入手，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)行探索，即構(gòu)建“案例+實(shí)驗(yàn)+實(shí)踐+考核”四位一體的多層次實(shí)踐教學(xué)體系，為實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行提供多方面保障。

【關(guān)鍵詞】獨(dú)立學(xué)院 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 實(shí)踐教學(xué) 改革

【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）03C-0053-03

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校經(jīng)管類專業(yè)核心課程和基礎(chǔ)課程之一，不僅是經(jīng)管專業(yè)其他后續(xù)課程的基礎(chǔ)，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和運(yùn)用基本的經(jīng)濟(jì)理論、方法解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力都有重要意義。從筆者在獨(dú)立學(xué)院從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐來看，教學(xué)效果并不理想，學(xué)生開始接觸此課程時(shí)，都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，有的甚至表現(xiàn)出很強(qiáng)的興趣，然而當(dāng)講授中涉及眾多概念、模型時(shí)，學(xué)生或因枯燥乏味或因數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差而慢慢放棄。筆者認(rèn)為，要改變這一現(xiàn)狀，在教學(xué)中應(yīng)有所突破和創(chuàng)新，改變以往以理論講授為主的授課方式，增強(qiáng)課程的實(shí)踐性，將“理論”與“實(shí)踐”、“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”結(jié)合起來。

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)

（一）基礎(chǔ)性

基礎(chǔ)性是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的最大的特點(diǎn)，很多后續(xù)專業(yè)課程都是以此課程為基礎(chǔ)，并且通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相關(guān)問題的能力。但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般在大一、大二開設(shè)，多數(shù)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前一直處于中學(xué)學(xué)習(xí)階段，沒有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，學(xué)習(xí)該領(lǐng)域所需的背景知識(shí)還基本上處于空白狀態(tài)，對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)理論的敏感性較差，導(dǎo)致學(xué)生普遍感到該課程理論空洞，實(shí)用性差，因而沒有給予足夠的重視，很多成績優(yōu)異的學(xué)生，也只是獲得高分，并不明白該課程在實(shí)際中的應(yīng)用價(jià)值。

（二）復(fù)雜性與抽象性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與一些應(yīng)用學(xué)科相比，是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，主要從概念、特征、作用、性質(zhì)方面理解問題，其理論體系是建立在一系列假設(shè)之上，運(yùn)用數(shù)學(xué)工具建立經(jīng)濟(jì)模型，同時(shí)輔助以圖形或者單獨(dú)運(yùn)用圖形來說明經(jīng)濟(jì)變量之間的相互作用機(jī)理。這種分析方法要求學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生既要有一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)又要有較好的邏輯推理能力，但獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)中有一定的畏難情緒，從而降低了學(xué)習(xí)效率。

（三）實(shí)踐性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)源于對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的詮釋，其理論是從經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中抽象和分離出來的，從起源到后來的不斷發(fā)展和完善，從沒有離開過經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是為了改變?nèi)藗兊默F(xiàn)實(shí)生活，使人們更好地生活與發(fā)展，因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)除復(fù)雜抽象的一面外，更有平白易懂、貼近生活的一面，而這一特點(diǎn)因長期的偏見往往被忽略。對(duì)此，授課教師應(yīng)對(duì)自己提出更高的要求，做到理論與實(shí)踐更好地融合，讓學(xué)生更有效、更輕松、更主動(dòng)地掌握所學(xué)內(nèi)容。

二、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)

學(xué)生是教學(xué)的主體，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和接受能力方面都存在差異，從而對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生重要的影響。由于獨(dú)立學(xué)院是由普通本科高校按新機(jī)制、新模式舉辦的本科層次的二級(jí)學(xué)院，因而其學(xué)生有著自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)熱情不足

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)較差，對(duì)邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式等不感興趣，這一知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)導(dǎo)致他們普遍對(duì)定性分析感興趣，對(duì)定量分析的方法和步驟不愿深入學(xué)習(xí)；同時(shí)由于缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的學(xué)習(xí)精神，若課程不能引起他們的學(xué)習(xí)興趣或者有一定的難度，大多數(shù)學(xué)生便“知難而退”。筆者在授課中發(fā)現(xiàn)，在剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)即學(xué)習(xí)“市場供求及均衡價(jià)格”時(shí)，學(xué)生都對(duì)與需求和供給相關(guān)的概念和理論非常感興趣，對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握得也很好；但是學(xué)習(xí)到“供求分析法的應(yīng)用和彈性分析”部分時(shí)學(xué)生就感到枯燥難學(xué)。隨著課程的深入，知識(shí)點(diǎn)不斷增多，模型不斷增加，學(xué)生普遍感到圖形、內(nèi)容太多，學(xué)習(xí)的積極性不斷減弱，甚至有部分學(xué)生放棄學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)容易改變

獨(dú)立學(xué)院很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后思想狀態(tài)和學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)生了改變，認(rèn)為大學(xué)時(shí)沒有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)基本上在課上完成，很難做到課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，課后作業(yè)抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)嚴(yán)密的邏輯性和理論的抽象性的特點(diǎn)，決定了這種學(xué)習(xí)方式很難滿足學(xué)習(xí)上的要求。同時(shí)由于就業(yè)壓力大，學(xué)生通常對(duì)實(shí)用性的學(xué)科學(xué)習(xí)態(tài)度較為積極，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這種理論性較強(qiáng)的學(xué)科則認(rèn)為如果不考研，學(xué)習(xí)意義不大，考試能夠通過即可。

（三）思維活躍

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生總體來說思維比較活躍，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，特別是經(jīng)管類的學(xué)生，頭腦靈活，形象思維好于抽象思維，上課時(shí)經(jīng)常會(huì)發(fā)表自己的獨(dú)特見解，對(duì)于發(fā)生在身邊的直觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象較容易理解，如能適當(dāng)引導(dǎo)，常會(huì)有不錯(cuò)的表現(xiàn)。

三、獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革的措施

（一）構(gòu)建“案例+實(shí)驗(yàn)+實(shí)踐+考核”四位一體的多層次實(shí)踐教學(xué)體系

目前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐教學(xué)大多是教師為提高教學(xué)效果而主動(dòng)加入一些實(shí)踐方面的內(nèi)容，沒有形成完整的教學(xué)理念和體系。要使實(shí)踐教學(xué)取得應(yīng)有的效果，不能僅靠教師的“靈機(jī)一動(dòng)”和日常的積累，只有從整個(gè)專業(yè)和學(xué)科建設(shè)的角度在教學(xué)計(jì)劃中制定科學(xué)系統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)體系，才能確保實(shí)踐教學(xué)不流于形式，成為理論教學(xué)的有益補(bǔ)充?；谝陨蠈?duì)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)的分析，結(jié)合獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)，可以構(gòu)建“案例+實(shí)驗(yàn)+實(shí)踐+考核”四位一體的多層次實(shí)踐教學(xué)體系，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行全方位改革。

1.案例教學(xué)。案例教學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課中常用的方法，其將經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)加以聯(lián)系，在一定程度上能使學(xué)生擺脫復(fù)雜抽象的理論知識(shí)的困擾，減少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的恐懼與困惑，幫助學(xué)生在比較輕松愉悅的環(huán)境下掌握所學(xué)內(nèi)容，并提高學(xué)生對(duì)復(fù)雜問題的分析和解決能力。在運(yùn)用這一方法時(shí)，可按以下環(huán)節(jié)逐層推進(jìn)：

首先，課前引入案例。在新章節(jié)講解之前，提出案例并根據(jù)案例設(shè)計(jì)與該章節(jié)相關(guān)的問題，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)。例如，在講授彈性理論時(shí)，筆者首先給出“薄利多銷”和“谷賤傷農(nóng)”兩個(gè)案例，讓學(xué)生思考“薄利一定能夠多銷嗎”，“為什么會(huì)出現(xiàn)谷賤傷農(nóng)的情況”等問題，然后讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)闡述自己的想法，但并不給出評(píng)價(jià)，而是引導(dǎo)他們?cè)诒菊聦W(xué)習(xí)中繼續(xù)思考，這樣既啟發(fā)了學(xué)生思維又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

其次，課中穿插案例。教師在授課過程中，可針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)穿插一些案例，使學(xué)生通過案例理解基本原理。穿插的案例不宜太過復(fù)雜，而應(yīng)簡單明了，以免學(xué)生對(duì)所要說明的問題產(chǎn)生歧義。而且，選擇與學(xué)生的生活密切相關(guān)，有切身感受的案例，這樣既能引起學(xué)生興趣，又能讓其感覺經(jīng)濟(jì)學(xué)離自己并不是很遠(yuǎn)。比如為了讓學(xué)生理解均衡這一分析方法，可以讓他們回想在超市結(jié)賬或在食堂打飯時(shí)排隊(duì)的情形；再如，在講授生產(chǎn)可能性邊界時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考自己所在學(xué)校的招生規(guī)模是如何確定的，等等。

最后，課后補(bǔ)充典型案例并進(jìn)行討論分析。在每章內(nèi)容結(jié)束后，引入研究國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要現(xiàn)象和典型案例，這不僅是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)的必要補(bǔ)充，也是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析的重要步驟，因此這里的案例研究應(yīng)以學(xué)生為主導(dǎo)，讓學(xué)生在收集資料、分析數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分組討論，在下一堂上課時(shí)讓學(xué)生代表分別發(fā)言，陳述觀點(diǎn)，最后教師總結(jié)。這種方式讓學(xué)生在尋求答案時(shí)對(duì)已學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行更深入的思考，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解和應(yīng)用具有很大的幫助，且能夠鍛煉學(xué)生收集資料、分析問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和表達(dá)能力。

2.實(shí)驗(yàn)教學(xué)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一種直觀和形象的參與式教學(xué)方式，通常會(huì)運(yùn)用游戲、角色扮演和教學(xué)軟件的方式進(jìn)行，打破了人們傳統(tǒng)上對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)，彌補(bǔ)了教學(xué)方式的不足，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，形成創(chuàng)新思維具有重要意義。但這一方法占用課時(shí)較多，對(duì)教師要求較高，特別是軟件實(shí)驗(yàn)，利用經(jīng)濟(jì)軟件模擬實(shí)踐場景，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析、計(jì)算，并進(jìn)行合乎邏輯的演繹，對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生而言有一定難度，而且需要購置軟件，費(fèi)用較高。因此，目前只有個(gè)別獨(dú)立學(xué)院開展了實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革，其應(yīng)用仍處于起步階段，筆者建議在條件許可的情況下，利用4～6個(gè)學(xué)時(shí)，結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，其可選擇的內(nèi)容有：市場供求均衡實(shí)驗(yàn)、消費(fèi)者行為理論實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)者行為理論實(shí)驗(yàn)、市場結(jié)構(gòu)理論實(shí)驗(yàn)以及宏觀政策實(shí)驗(yàn)、貨幣創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)、就業(yè)和通貨膨脹實(shí)驗(yàn)等。

3.實(shí)踐活動(dòng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的假設(shè)和模型較多，使學(xué)生覺得抽象且與現(xiàn)實(shí)有差距，這是造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的一大原因，因此，走出課堂，深入現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，將課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，運(yùn)用所學(xué)理論研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)有重要意義，具體有以下幾種方式：第一，聘請(qǐng)企業(yè)、政府部門人員來校進(jìn)行專題講座，讓學(xué)生在交流中現(xiàn)實(shí)感受到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營與決策的過程，從而加深對(duì)理論知識(shí)的理解；第二，利用學(xué)院的實(shí)習(xí)基地，針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課內(nèi)容，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行參觀，了解企業(yè)的管理與運(yùn)行等；第三，結(jié)合課程中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，給學(xué)生布置相應(yīng)的社會(huì)調(diào)研任務(wù)，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論與方法進(jìn)行調(diào)查研究并點(diǎn)評(píng)學(xué)生上交的調(diào)研報(bào)告，其調(diào)研既可以在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中進(jìn)行，也可以通過查閱相關(guān)資料進(jìn)行，如在講“生活費(fèi)用的衡量”時(shí)，可安排學(xué)生收集歷年CPI的數(shù)據(jù)，并據(jù)此計(jì)算歷年的通貨膨脹，以加深對(duì)這些概念的理解；第四，依托相關(guān)平臺(tái)，開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，例如開展經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇、舉辦辯論大賽和學(xué)術(shù)講座等。以上所列舉的方式，應(yīng)結(jié)合各學(xué)院的實(shí)際情況，靈活進(jìn)行，而不是全部采用。

4.以注重能力為核心的教學(xué)評(píng)估體系。教學(xué)離不開考核，考核對(duì)學(xué)生具有引導(dǎo)作用，因此是課堂實(shí)踐性教學(xué)得以順利開展的重要組成部分。目前獨(dú)立學(xué)院都實(shí)行了平時(shí)成績和期末成績加權(quán)的考核方法，但對(duì)平時(shí)成績的界定并不規(guī)范，隨意性很大，主要由課堂出勤和平時(shí)作業(yè)兩大部分內(nèi)容組成，忽略了課堂發(fā)言、課堂討論、案例分析、調(diào)查分析報(bào)告和課堂主講等部分內(nèi)容。期末成績通常采取閉卷考試的方式，且題型主要由名詞解釋、判斷、簡答、計(jì)算等題型組成。這樣，學(xué)生期末考試時(shí)突擊背書甚至背習(xí)題就可通過考試，很難體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性，實(shí)踐教學(xué)的效果也無法衡量。因此，實(shí)踐教學(xué)改革必須改變傳統(tǒng)的以成績?yōu)楹诵牡慕虒W(xué)評(píng)估體系，針對(duì)各種不同形式的實(shí)踐教學(xué)方法設(shè)置各項(xiàng)考核指標(biāo)，建立以實(shí)踐能力為核心的新的教學(xué)評(píng)估體系。

筆者考核的具體辦法是平時(shí)成績占 40%，其中考勤、課堂表現(xiàn)（提問、討論、演講等）和課外作業(yè)（包括課后習(xí)題、課堂筆記等）占20%，社會(huì)調(diào)研報(bào)告或?qū)W術(shù)論文占 20%；期末成績占 60%，試題包括基礎(chǔ)和應(yīng)用兩部分，這種考核方式既能夠全方位、多層次、多角度地考查學(xué)生，又能達(dá)到督促學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的。

（二）為實(shí)踐教學(xué)運(yùn)行提供多方面保障

實(shí)踐教學(xué)能夠有效運(yùn)行，需要一定的保障和支撐，筆者認(rèn)為須做好以下幾個(gè)方面的工作：第一，由于長期所存在的偏見，在獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)計(jì)劃及課程大綱中很少有課程內(nèi)實(shí)踐學(xué)時(shí)，因此必須對(duì)相應(yīng)的人才培養(yǎng)計(jì)劃進(jìn)行修訂，增加課程內(nèi)實(shí)踐，并且占到總課時(shí)的20%～25%。時(shí)間過短，不能突出獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)，時(shí)間過長，過度擠占理論課時(shí)間，會(huì)使教學(xué)頭重腳輕。第二，由于近年來獨(dú)立學(xué)院大量擴(kuò)招，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程經(jīng)常采用合班上課的方式，有時(shí)甚至到達(dá)近百人，筆者在教學(xué)中明顯感到，大班上課直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的接收，也影響了教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的了解，顯然這種情況下很難開展實(shí)踐教學(xué)，因此最好保證小班上課，規(guī)模最多不宜超過50人。第三，目前獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時(shí)一般在48學(xué)時(shí)到64學(xué)時(shí)之間，這樣的學(xué)時(shí)對(duì)完成理論教學(xué)已經(jīng)非常緊張，實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間很難保證，因此，筆者建議課時(shí)至少延長至72學(xué)時(shí)，同時(shí)要選用適合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的教材，對(duì)理論授課的內(nèi)容要有所取舍。第四，實(shí)踐教學(xué)的開展對(duì)教師有更高的要求，因此須增加教師培訓(xùn)。第五，實(shí)踐教學(xué)要求教師去企業(yè)參觀、請(qǐng)相關(guān)人士進(jìn)行講座，甚至要購買相關(guān)軟件，因此實(shí)踐教學(xué)改革必須得到院系領(lǐng)導(dǎo)支持，讓其認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)改革的深遠(yuǎn)意義。

總之，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)管類各專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，它的教學(xué)效果直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐教學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的重要組成部分，改革中，一定要目標(biāo)明確，不管實(shí)踐教學(xué)的形式如何，歸根結(jié)底實(shí)踐教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]易輝煌.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)踐性教學(xué)探討[J]. 廣東培正學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（12）

[2]蔡玉文，肖文勝.獨(dú)立學(xué)院《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)研究[J]. 江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（4）

[3]宋寶莉.案例教學(xué)：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革之方向[J].高等教育研究，2011（4）

[4]王兆萍.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的誤區(qū)與反思[J].吉林工商學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（1）

[5]呂曉英，蒲應(yīng)龔.實(shí)驗(yàn)教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的應(yīng)用研究[J].中國電力教育，2013（16）

【基金項(xiàng)目】廣西教育廳項(xiàng)目 （2013JGB440）

【作者簡介】郭 敏（1980- ），女，桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院講師，研究方向：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)。

（責(zé)編 王 一）