論堅(jiān)持思想政治理論課教學(xué)中的話語(yǔ)正確導(dǎo)向

【摘 要】分析思想政治理論課教學(xué)中話語(yǔ)導(dǎo)向的重要性，提出堅(jiān)持思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)正確導(dǎo)向，應(yīng)注重話語(yǔ)的時(shí)代特征、話語(yǔ)的中國(guó)特色、話語(yǔ)的普遍性與大眾性、話語(yǔ)的科學(xué)性、話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)性、話語(yǔ)的創(chuàng)新性。

【關(guān)鍵詞】思想政治理論課 話語(yǔ) 正確導(dǎo)向

【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）03C-0031-02

以往在思想政治理論課教學(xué)中，對(duì)“話語(yǔ)”的研究一直沒(méi)有得到足夠的關(guān)注，人們對(duì)其在教育教學(xué)活動(dòng)中的導(dǎo)向作用認(rèn)識(shí)也不太到位。但隨著時(shí)代的發(fā)展，以及教育教學(xué)理念的變化，人們?cè)絹?lái)越重視“話語(yǔ)”在思想政治理論課教學(xué)中的地位與作用，而探討如何合理應(yīng)用話語(yǔ)，使其發(fā)揮出正確的導(dǎo)向作用，也就成為了一個(gè)研究重點(diǎn)。

一、思想政治理論課教學(xué)中話語(yǔ)導(dǎo)向的重要性

如果單單從思想政治理論課教學(xué)的角度來(lái)看，“話語(yǔ)”是在一定的社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)支配下，以及在一定的語(yǔ)言規(guī)范、規(guī)則和規(guī)律下，在思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中的教育者和受教育者用來(lái)交往、宣傳、灌輸、說(shuō)服，以及描述、解釋、評(píng)價(jià)、建構(gòu)思想政治教育內(nèi)容和主體間思想觀念、價(jià)值取向及行為表征的言語(yǔ)符號(hào)系統(tǒng)。人的溝通與交流主要依靠的便是話語(yǔ)，在思想政治理論課教學(xué)中，通過(guò)話語(yǔ)可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生最直接的導(dǎo)向作用，它對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生思想政治理論發(fā)展是非常關(guān)鍵的。

（一）提高思想政治理論課教學(xué)的科學(xué)化水平

學(xué)科是自治的、自我包含的、自我規(guī)范的，也是生產(chǎn)性的，有自己的話語(yǔ)體系。借鑒和吸納相關(guān)學(xué)科話語(yǔ)體系的研究成果和方法，能拓展研究視野，促進(jìn)思想政治教育學(xué)科話語(yǔ)體系的完善發(fā)展。學(xué)科話語(yǔ)體系的形成發(fā)展，有助于形成統(tǒng)一的學(xué)科話語(yǔ)，通過(guò)學(xué)科話語(yǔ)的正確導(dǎo)向，不僅可以有效促進(jìn)學(xué)科進(jìn)行比較、交流和對(duì)話，也可以提升學(xué)科的科學(xué)化水平。

（二）拓寬思想政治理論課教學(xué)的研究領(lǐng)域

思想政治教育話語(yǔ)是一個(gè)具有極大交叉性的學(xué)科研究領(lǐng)域，不僅涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等，還牽涉到傳播學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，思想政治教育話語(yǔ)體系的正確導(dǎo)向必然吸收借鑒著這些學(xué)科領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)成果。因此，在話語(yǔ)導(dǎo)向過(guò)程中，不管分支學(xué)科的思想政治教育話語(yǔ)領(lǐng)域，還是主干學(xué)科的思想政治教育學(xué)原理、思想政治教育史等領(lǐng)域，都會(huì)獲得新的知識(shí)內(nèi)涵，促進(jìn)自身的研究思路和領(lǐng)域，進(jìn)而逐步推進(jìn)整個(gè)思想政治教育學(xué)的研究領(lǐng)域。

（三）提高思想政治理論課教學(xué)的有效性

思想政治教育話語(yǔ)的一個(gè)本質(zhì)作用就是保證教育教學(xué)的有效性，通過(guò)正確的話語(yǔ)導(dǎo)向，不僅能夠使教學(xué)雙方的溝通更加順暢，體現(xiàn)完整的學(xué)理邏輯性，而且能充分體現(xiàn)教育對(duì)象的普遍接受性，用喜聞樂(lè)見的話語(yǔ)形式表現(xiàn)學(xué)生真正關(guān)心的和需求的，從而提高教學(xué)有效性。

二、思想政治理論課教學(xué)中話語(yǔ)的思想政治現(xiàn)實(shí)性導(dǎo)向

（一）注重話語(yǔ)的時(shí)代特征

“理論”是一種與時(shí)代緊緊掛鉤的產(chǎn)物，而馬克思主義之所以能夠到了今天依然表現(xiàn)出經(jīng)久不衰的活力，最主要原因就是因?yàn)樗诟S時(shí)代的變化而不斷地發(fā)展。而要想在思想政治理論課研究性教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮出話語(yǔ)的正確導(dǎo)向作用，就應(yīng)當(dāng)注重時(shí)代特征、時(shí)代本質(zhì)。眾所周知，對(duì)于馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)性而言，走時(shí)代化道路是必需的前提條件，而這也正是教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮出話語(yǔ)現(xiàn)實(shí)性導(dǎo)向的關(guān)鍵點(diǎn)。因?yàn)橹挥袑r(shí)代精神注入思想政治理論課教學(xué)的話語(yǔ)體系當(dāng)中，才能使現(xiàn)實(shí)與理論的界限得以打破，以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)性的正確導(dǎo)向作用。

（二）注重話語(yǔ)的中國(guó)特色

馬克思主義的一大魅力來(lái)自其“放諸四海而皆準(zhǔn)”的理論特征，通過(guò)馬克思主義理論，可以對(duì)任何地方、任何時(shí)間的任何實(shí)際問(wèn)題給出答案。而在我國(guó)的思想政治理論課教學(xué)中，如果缺少了自身的特色，那便是沒(méi)有基礎(chǔ)支撐與落腳點(diǎn)的，這對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)的話語(yǔ)體系與話語(yǔ)應(yīng)用也是同理。因此，必須在教育教學(xué)活動(dòng)的話語(yǔ)體系構(gòu)建與應(yīng)用中，將中國(guó)化特色體現(xiàn)出來(lái)。馬克思主義理論只有同當(dāng)代中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，并植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，使之不斷中國(guó)化，才能發(fā)揮其理論魅力。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。隨著社會(huì)的發(fā)展，馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程還將繼續(xù)，從而需要以中國(guó)特色話語(yǔ)體系書寫馬克思主義理論新篇章，以使教育教學(xué)活動(dòng)中的話語(yǔ)應(yīng)用產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)向作用。

（三）注重話語(yǔ)的普遍性與大眾性

廣泛的群眾支持與認(rèn)同，是理論的力量來(lái)源?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！币簿褪钦f(shuō)，在教育教學(xué)活動(dòng)中，話語(yǔ)必須受到來(lái)自學(xué)生的理解、認(rèn)同與運(yùn)用，這樣才能使理論抓住事物的根本即人本身，使話語(yǔ)的導(dǎo)向作用正確、有效地發(fā)揮出來(lái)。因此，在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于話語(yǔ)的應(yīng)用必須考慮到學(xué)生的心理特征以及接受習(xí)慣，提高他們對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)的接受程度，這是話語(yǔ)正確導(dǎo)向的關(guān)鍵點(diǎn)。同時(shí)，還可以利用現(xiàn)代化的宣傳媒介，比如手機(jī)微信、微博、論壇社區(qū)等，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的引導(dǎo)，但在此過(guò)程當(dāng)中，要格外注意對(duì)話語(yǔ)的應(yīng)用，一方面不能帶有過(guò)于傳統(tǒng)的“說(shuō)教”風(fēng)格，另一方面又不能過(guò)于“網(wǎng)絡(luò)”的風(fēng)格，要把握住平衡點(diǎn)，使學(xué)生能夠接受理論的同時(shí)，也獲得正確、有效地引導(dǎo)。

（四）突出話語(yǔ)的科學(xué)性

話語(yǔ)體系往往體現(xiàn)出學(xué)理性與現(xiàn)實(shí)性兩種品格。一種話語(yǔ)體系是否具有吸引力和感染力，除了對(duì)現(xiàn)實(shí)性的關(guān)懷與認(rèn)識(shí)，還離不開通過(guò)理論形式作為中介來(lái)完成。作為一種最徹底的科學(xué)性與革命性相統(tǒng)一的理論體系，馬克思主義被稱為世界觀的歷史科學(xué)。馬克思主義學(xué)說(shuō)的徹底性，首先體現(xiàn)在科學(xué)與價(jià)值的統(tǒng)一。與非歷史抽象和道德說(shuō)教性質(zhì)的意識(shí)形態(tài)理論不同，馬克思主義話語(yǔ)體系立足于實(shí)現(xiàn)徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放，因而“不再有必要把特殊利益說(shuō)成是普遍利益，或者把‘普遍的東西說(shuō)成是占統(tǒng)治地位的東西”，從而保證自身不會(huì)出現(xiàn)顛倒的或虛假的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。庫(kù)恩等人提出范式問(wèn)題來(lái)定義科學(xué)革命時(shí)，所要解決的問(wèn)題便是科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。不能把衡量話語(yǔ)體系的科學(xué)性標(biāo)準(zhǔn)只定位于現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注理論的邏輯性。增強(qiáng)話語(yǔ)體系的科學(xué)性，既要立足于現(xiàn)實(shí)，也要立足于科學(xué)性，將現(xiàn)實(shí)邏輯與科學(xué)邏輯統(tǒng)一起來(lái)。endprint

（五）重視話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)性

不論是何種話語(yǔ)體系，都能夠在一定程度上代表某一群體或是某一階級(jí)的利益，都蘊(yùn)涵有政治性以及意識(shí)形態(tài)性。意識(shí)形態(tài)的突出特點(diǎn)就是直接或間接地為一定的利益關(guān)系的合理性作論證，任何哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)都無(wú)法回避這一意識(shí)形態(tài)屬性。而我國(guó)思想政治理論課教學(xué)中的話語(yǔ)體系，應(yīng)當(dāng)必須將“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”表現(xiàn)出來(lái)，其起到能夠其實(shí)服務(wù)于社會(huì)主義社會(huì)構(gòu)建的作用，引導(dǎo)學(xué)生思想政治理論素質(zhì)能力正確發(fā)展。受當(dāng)前信息化、市場(chǎng)化以及全球一體化的國(guó)際形勢(shì)影響，很多非意識(shí)形態(tài)化的思潮相繼出現(xiàn)，比如“終結(jié)論”、“過(guò)時(shí)論”以及“趨同論”等，對(duì)我國(guó)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)產(chǎn)生了很大的沖擊。中國(guó)特色話語(yǔ)體系的建構(gòu)無(wú)疑是增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的有力回應(yīng)，它能體現(xiàn)出社會(huì)主義話語(yǔ)權(quán)對(duì)于其他話語(yǔ)理論的優(yōu)勢(shì)所在，便能起到引領(lǐng)各種社會(huì)思潮的話語(yǔ)導(dǎo)向作用。

（六）重視話語(yǔ)的創(chuàng)新性

如前所述，馬克思主義思想是具有“進(jìn)化”特性的，它可以根據(jù)時(shí)代的變化作出自我完善與調(diào)整，不斷對(duì)自己所涉及的思想領(lǐng)域和內(nèi)涵進(jìn)行擴(kuò)展。而在思想政治理論課教學(xué)中，也必須根據(jù)我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐條件改變，并始終著重突出馬克思主義觀點(diǎn)、方法與立場(chǎng)，并加入創(chuàng)新性元素，來(lái)進(jìn)行話語(yǔ)體系構(gòu)建與應(yīng)用，這樣才使教育活動(dòng)中的話語(yǔ)，發(fā)揮出切實(shí)有效的導(dǎo)向作用。那么如何做到創(chuàng)新呢？第一，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)開放性與方向性的和諧統(tǒng)一，話語(yǔ)體系的構(gòu)建與應(yīng)用既要表達(dá)出堅(jiān)定的政治性即方向性問(wèn)題，又要做到包容與開放，這樣能夠帶給學(xué)生充分的思想碰撞，使其能夠自主地作出選擇，以表現(xiàn)出話語(yǔ)的導(dǎo)向性作用。第二，話語(yǔ)體系的構(gòu)建與應(yīng)用還必須實(shí)現(xiàn)生活性與邏輯性的統(tǒng)一?？陀^來(lái)說(shuō)，思想政治理論確實(shí)具有比較高的抽象性與邏輯性，這就要求在話語(yǔ)的構(gòu)建與應(yīng)用中，必須科學(xué)地規(guī)范。但是，思想政治理論始終是來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活的，所以在話語(yǔ)中又必須能夠反映出現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能使話語(yǔ)發(fā)揮出巨大的感染力。第三，在教育教學(xué)活動(dòng)的話語(yǔ)中還應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值性與科學(xué)性的統(tǒng)一，使教育教學(xué)活動(dòng)中話語(yǔ)的科學(xué)基礎(chǔ)與導(dǎo)向價(jià)值可以一并發(fā)揮出來(lái)。

總之，思想政治理論課教學(xué)中的話語(yǔ)體系構(gòu)建與應(yīng)用，在對(duì)學(xué)生的正確、積極導(dǎo)向上具有重要的作用。而要想將這種導(dǎo)向作用切實(shí)地發(fā)揮出來(lái)，我們必須注重話語(yǔ)的時(shí)代特征、話語(yǔ)的中國(guó)特色以及話語(yǔ)的大眾性等，只有這樣才能使學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)的話語(yǔ)應(yīng)用中接受到有效的引導(dǎo)。

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【基金項(xiàng)目】廣西高校黨的“十八大”精神研究專項(xiàng)重點(diǎn)課題（DSBD13ZD028）；柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012年教學(xué)改革質(zhì)量工程項(xiàng)目（2012-C012）；柳州市社科聯(lián)2013年度規(guī)劃立項(xiàng)研究課題（sky201327）

【作者簡(jiǎn)介】崔智慧（1977- ），女，遼寧人，柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

（責(zé)編 黎 原）endprint