語文教學(xué)應(yīng)建立并落實(shí)情感目標(biāo)及評價體系

張麒麟

摘 要：語文教學(xué)往往忽視情感教育，教學(xué)目標(biāo)中所提到的情感目標(biāo)就變成了“空頭支票”，這與語文情感教育背道而馳。如果要改變這一現(xiàn)狀，就要對情感教學(xué)進(jìn)行研究，弄明白情感的內(nèi)涵和發(fā)展，最終建立并落實(shí)情感目標(biāo)及評價體系。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；情感目標(biāo)；評價

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）01-010-01

眾所周知，語文學(xué)科具很強(qiáng)的人文性，它的每一個角落都遍布了豐富的人文精神，而人文精神又充滿了無數(shù)的情感，時刻滋潤著學(xué)生的心田。但是，語文教學(xué)往往忽視情感教育，教學(xué)目標(biāo)中所提到的情感目標(biāo)也就變成了“空頭支票”，這與語文情感教育背道而馳。如果要改變這一現(xiàn)狀，就要對情感教學(xué)進(jìn)行研究，弄明白情感教育的內(nèi)涵和發(fā)展，最終建立并落實(shí)情感目標(biāo)及評價體系。

一、情感的內(nèi)涵和發(fā)展

情感過程是人與社會的交叉點(diǎn)，一切個人必須通過自己在日常生活中感受到的和體驗(yàn)到的情感，然后再加入他們自己的社會。所以，一個真正意義上的人必須是一個有情感的人。”[1] 事實(shí)上，我國語文情感教育可以追溯到以孔子為代表的儒家學(xué)派時代，作為教育家、思想家的孔子其主要教育思想也有情感教育因素，如：《論語》中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這話孔子認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才是最關(guān)鍵、最重要的事情。因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”，對學(xué)習(xí)感興趣的人往往會主動學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)視為快樂的事情。同時心理學(xué)家也認(rèn)為學(xué)習(xí)興趣是積極的情緒體驗(yàn)，如若學(xué)生對學(xué)習(xí)懷有積極的情緒體驗(yàn)，就能促進(jìn)學(xué)習(xí)的開展并提高學(xué)習(xí)效率。而情感教育發(fā)展到當(dāng)今社會，出現(xiàn)了以曾宏燕老師為代表的情感教育家，其中曾老師的作品《情人節(jié)的玫瑰綻開在教室里》一文就體現(xiàn)情感教育的重要性。可見，從古到今情感教育一直都在緩慢發(fā)展著。

二、語文教學(xué)應(yīng)落實(shí)情感目標(biāo)

情感目標(biāo)分類體系的創(chuàng)始人布魯姆曾明確指出：“在教學(xué)活動的開始階段有作為情感進(jìn)入特征（affective entry characteristics）的情感因素存在，在教學(xué)活動的結(jié)束階段，又有作為情感結(jié)果（affective outcomes）的情感因素存在，即整個教學(xué)過程中都有情感因素伴隨認(rèn)知因素而出現(xiàn)?！边@就是說情感在教學(xué)活動中具有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展認(rèn)知能力的重要功能。同時，語文是一門人文學(xué)科，對促進(jìn)人們的情感因素具有更加重要的意義。雖然語文教學(xué)出現(xiàn)了重知識輕情感的失衡現(xiàn)象，但是教師應(yīng)在新課程目標(biāo)的驅(qū)動之下為語文教學(xué)建立情感目標(biāo)，并真正的運(yùn)用情感因素、落實(shí)情感目標(biāo)。所以，落實(shí)情感目標(biāo)可以由淺入深、由表及里分五個步驟：感趣——感應(yīng)——感染——感悟——感化。具體如下：

“感趣”是情感活動的最初階段。教學(xué)伊始，教師為了喚起學(xué)生對課文的關(guān)注和興趣，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，在情境的驅(qū)動之下使學(xué)生觸景生情，做到“樂學(xué)”，然后要求學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

“感應(yīng)”是學(xué)生的情感體驗(yàn)在“感趣”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展階段。此時，學(xué)生的情感已被激活，這是學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴的最佳時機(jī)，教師要趁熱打鐵、因勢利導(dǎo)，為下一步“感染”學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？傊?，這種“感應(yīng)”充滿了情趣，在發(fā)展較好的情況下學(xué)生如同身臨其境，感同身受。

“感染”可理解成心理學(xué)中的“移情”，而“移情”又有正負(fù)之分，這里所指“正移情”階段。此時，學(xué)生情感此起彼伏、充滿了生命力，很可能把生活中的情感體驗(yàn)與文本的人、事、物、景聯(lián)系起來做到“物我合一”。結(jié)果學(xué)生會模仿文本中積極的人、事、物，包括思想、行為、情感。

“感悟”是在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的理性思考階段。它距離情感的升華僅僅一步之遙，對于這種“感悟”應(yīng)引起教師的重視，因?yàn)檫@是價值性感悟，更是情感經(jīng)過感性的認(rèn)知與理性的思考后產(chǎn)生的智慧啟迪。學(xué)生往往會在生活中進(jìn)一步驗(yàn)證它是否合情、合理，如若成功會令人受益匪淺。

“感化”則是情感活動的最高階段，即情感的升華與深化階段。學(xué)生經(jīng)過前面四個階段的洗禮，思想意識逐步成熟，情感更加完善、積極。本階段學(xué)生較容易的把文本中的情感內(nèi)化于心，外化于行，并使低級情感上升到高級情感即道德感、美感、理智感等，最終潛移默化的促進(jìn)學(xué)生形成豐富的情感與完善的人格。

因此，語文教師在教學(xué)過程中不僅要建立情感目標(biāo)更要想方設(shè)法落實(shí)情感目標(biāo)，逐步提高學(xué)生的情感素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)高級社會情感。

三、建立情感評價體系

在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行評價和測試既是一種督促也是一種鼓勵。但是，在現(xiàn)行語文教學(xué)過程中評價體系的建立并不十分完善，教師完全忽視對學(xué)生情感的評價，阻礙了培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感與健全的人格。所以，在高呼素質(zhì)教育的現(xiàn)階段建立情感評價體系已經(jīng)迫在眉睫。

事實(shí)上，在教學(xué)過程中，對學(xué)生進(jìn)行積極、肯定、正面的評價不僅能使學(xué)生得到快樂的情緒體驗(yàn)，而且還能激發(fā)學(xué)生于學(xué)習(xí)的興趣和熱情，從而促進(jìn)學(xué)生形成健康的社會情感。這就要求教師不能隨意對學(xué)生進(jìn)行評價，既然要評價就要起到其應(yīng)有的積極作用，把負(fù)面影響降到最低甚至沒有。這樣一來，語文教師有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因?yàn)檎Z文學(xué)科本身就具有豐富的人文精神，而語文教師相對于其他教師心思更加的細(xì)膩一些，能較好的把握學(xué)生的心理特點(diǎn)、教材以及環(huán)境等因素，為學(xué)生量身訂做一套情感評價體系。因此，在教學(xué)過程中教師可以依據(jù)學(xué)生對文本、學(xué)校、社會上發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行的評價，或者依據(jù)學(xué)生在課堂上的狀態(tài)如閱讀、寫作、談話等問題，以此來掌握學(xué)生的認(rèn)知、意志、志向、情感等，加以運(yùn)用有效的評價方法進(jìn)行引導(dǎo)，最終提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

所以，在情感缺失嚴(yán)重的今天，語文教學(xué)建立并落實(shí)情感目標(biāo)及評價體系已不容忽視。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張慶玫.語文教學(xué)中非智力因素的作用及其影響機(jī)制[J].沈陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社科版），2000.

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[3] 劉春麗.語文閱讀課的情感教學(xué)研究[D].河南：河南師范.2006.