試論多元文化背景下的高等職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育

【摘 要】如何做好多元文化背景下高等職業(yè)學(xué)校思想政治工作已成為教育工作者必須面對(duì)的新課題。因此，加強(qiáng)對(duì)多元文化背景下高等職業(yè)院校思想政治工作特殊性的研究和探索，創(chuàng)造性地解決高等職業(yè)院校德育工作面臨的突出問題就顯得尤為緊迫和必要。

【關(guān)鍵詞】多元文化；高等職業(yè)院校；思想道德教育；對(duì)策思路

一、多元文化給高等職業(yè)院校德育工作帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

1.高職院校思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭呈現(xiàn)前所未有的復(fù)雜性

高等職業(yè)院校是繼承和傳播文化的主陣地之一，也是多元文化互動(dòng)的一塊前沿陣地，同時(shí)還是思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主要場所。在當(dāng)今社會(huì)中，以往存在的那種激烈對(duì)抗的冷戰(zhàn)氣氛，被隱匿于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各種各樣的交往與活動(dòng)中，思想意識(shí)形態(tài)問題的復(fù)雜性超過以往任何一個(gè)時(shí)代。隨著西方意識(shí)形態(tài)滲透的日益深入，致使我國青少年學(xué)生特別是高職學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的懷疑、甚至背棄。

2.高職院校中西文化價(jià)值的矛盾沖突更為直接、劇烈

多元文化的發(fā)展趨勢(shì)，為文化的快速而廣泛的傳播提供了重要的載體和渠道，強(qiáng)有力地促進(jìn)了各民族之間的交流與學(xué)習(xí)。然而，某些西方發(fā)達(dá)國家試圖借助文化多元化的發(fā)展，把自己國家的文化價(jià)值觀硬加給發(fā)展中國家，不僅對(duì)發(fā)展中國家大肆進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張和侵略，而且還不擇手段對(duì)其進(jìn)行文化的擴(kuò)張和侵略。中西文化價(jià)值的矛盾沖突，很容易導(dǎo)致我國青少年學(xué)生特別是高職學(xué)生對(duì)西方價(jià)值文明產(chǎn)生盲目的崇拜，導(dǎo)致他們對(duì)我國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理價(jià)值理性產(chǎn)生懷疑、甚至動(dòng)搖，從而削弱一了我國共產(chǎn)黨的思想政治優(yōu)勢(shì)。

3.高職院校馬克思主義的主流意識(shí)地位被削弱

在多元文化環(huán)境下，極少數(shù)人對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了誤解和偏見。這些人認(rèn)為馬克思主義僅僅是眾多社會(huì)主義思想流派中的一個(gè)分支，不應(yīng)該把它作為我們思想和行為的惟一的理論指南，更有甚者，出現(xiàn)了所謂“修正”、“解構(gòu)”馬克思主義的嚴(yán)重現(xiàn)象。這實(shí)際上是在忽視馬克思主義的主流意識(shí)地位，動(dòng)搖人們心目中業(yè)己形成的共同的價(jià)值取向和價(jià)值觀念，這必將會(huì)造成高職學(xué)校學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域的混亂。

4.西方文化的加速擴(kuò)張和滲透，威脅到中國的文化安全

不健康和有害的文化垃圾，嚴(yán)重腐蝕了包括高職學(xué)生在內(nèi)的青少年學(xué)生的身心健康，在一定程度上導(dǎo)致了高職學(xué)生的文化認(rèn)同危機(jī)，致使中國的文化安全受到威脅。隨著信息時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)將世界緊緊聯(lián)系在一起，大眾傳媒的迅速發(fā)展縮短了人與人之間的距離。當(dāng)前，部分高職學(xué)生不加抵制地接受了非理性主義文化，并由感性欣賞發(fā)展到理性追求、由淺層次上的文化消費(fèi)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚哟紊系恼握J(rèn)同，從而導(dǎo)致他們的政治意識(shí)淡化，同時(shí)也致使這些學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)錯(cuò)位和扭曲。

二、多元文化沖擊下高職學(xué)生思想發(fā)展的不良傾向

1.政治意識(shí)冷漠，理想信念缺乏

在多元文化環(huán)境下，社會(huì)文化體現(xiàn)為無中心、穩(wěn)定性差、多樣化的狀態(tài)，加之西方“淡化意識(shí)形態(tài)”思潮的廣為流行，一些高職學(xué)生喪失了應(yīng)有的精神家園，失去了對(duì)理想和信念的追求。有些高職學(xué)生政治意識(shí)冷漠，缺乏能夠指導(dǎo)自己思想和行為的主體意識(shí)形態(tài)，對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論采取懷疑、甚至漠視的態(tài)度，而對(duì)西方消費(fèi)主義文化思潮盲目崇尚。對(duì)共產(chǎn)主義崇高信仰的懷疑動(dòng)搖了中職學(xué)生的理想信念，喪失了對(duì)我國主流理想信念和價(jià)值的追求，將社會(huì)責(zé)任感、集體主義思想拋置腦后，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義成了他們的人生信條。

2.崇尚自我張揚(yáng)，個(gè)人快樂至上

與以往相比，大眾文化在存在方式上發(fā)生了很大的變化，主要體現(xiàn)為大規(guī)模的參與，個(gè)人自我意識(shí)的強(qiáng)烈表達(dá)。大眾文化的受眾們，尤其是包括高職學(xué)生在內(nèi)的許多青少年學(xué)生非常希望自己能成為這種大眾文化的參與者。他們萌發(fā)的這種心態(tài)，毫無疑問是整體社會(huì)文化心態(tài)變遷的必然結(jié)果。部分高職學(xué)生由于缺少人文精神、缺失理想信念，紀(jì)律觀念淡漠，無視社會(huì)群體利益，以個(gè)人的利益和自由至上。有的甚至信奉“今朝有酒今朝醉”，將支出主要用在吃喝玩樂上，終日沉酒于娛樂消費(fèi)，以享樂為生活主導(dǎo)，而在自我發(fā)展的投入上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

3.民族意識(shí)弱化，盲目崇洋媚俗

在多元文化的相互碰撞過程中，少數(shù)高職學(xué)生由于審美能力和判斷能力上的局限性，總會(huì)不時(shí)地被多樣化的文化弄得眼花繚亂，他們的文化心理受到了多元文化強(qiáng)有力的沖擊，表現(xiàn)出對(duì)中國傳統(tǒng)民族文化的冷漠，一味崇拜西方文化，有的甚至不加取舍地移入西方的價(jià)值觀、自由觀和民主觀、并且在自身的行動(dòng)中釋放出來。

4.價(jià)值觀念偏移，社會(huì)責(zé)任感缺失

在多元文化背景下，有些高職學(xué)生由于缺失了價(jià)值取向上的方向感，失去了基本的價(jià)值判斷力，他們美丑不分，是非不辨；在對(duì)文化價(jià)值的取舍上，一方面表現(xiàn)出仿徨困惑、無所適從的心態(tài)，另一方面又表現(xiàn)為以“自我為中心”的功利傾向；在對(duì)職業(yè)的選擇上，大部分高職學(xué)生更多地把收入的多少、工作地位的高低、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度等因素?cái)[在首位，對(duì)國計(jì)民生、社會(huì)發(fā)展等方面的問題卻很少考慮。

三、多元文化背景下改進(jìn)高等職業(yè)院校德育工作的對(duì)策思路

1.確立正確的思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向

面對(duì)“多元文化”的沖擊，高等職業(yè)院校的思想政治教育必須強(qiáng)化以馬克思主義為核心的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，同時(shí)，正確教育高職學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待西方文化思潮。應(yīng)引導(dǎo)高職學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，避免主觀性和片面性，減少情緒化色彩，增強(qiáng)理性思維和自覺精神。處在多元文化環(huán)境下的高等職業(yè)院校，在思想政治教育過程中，應(yīng)當(dāng)不斷優(yōu)化和創(chuàng)新教育內(nèi)容、載體、手段和方法，努力消除多元文化給高職學(xué)生帶來的消極影響，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，以開創(chuàng)高等職業(yè)院校思想政治教育的新局面。

2.拓展高等職業(yè)院校思想政治教育的內(nèi)容

多元化的文化環(huán)境要求高等職業(yè)學(xué)校超越原有的思想政治教育文化視域，增加文化的包容性。即高職學(xué)校不能根據(jù)某一固有的文化體系或文化傳統(tǒng)，向高職學(xué)生傳授其思想文化成果，而應(yīng)該在思想政治教育內(nèi)容中比照不同文化體系中的思想文化，從中提取營養(yǎng)，然后再輸送給高職學(xué)生。高等職業(yè)院校一直以來是新文化的生長點(diǎn)，是整合社會(huì)主義先進(jìn)文化的殿堂。因此，高等職業(yè)院校的思想政治教育不應(yīng)當(dāng)是對(duì)既有文化的簡單傳播，而應(yīng)當(dāng)是文化再生產(chǎn)、整合并創(chuàng)造一種新文化的過程。

3.發(fā)揮道德楷模的激勵(lì)引導(dǎo)功能

在思想道德教育工作中，要大力開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓中職學(xué)生們學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，是加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生道德教育的一個(gè)有效途徑。當(dāng)然，在實(shí)際工作中，要注意樹立不同層次、不同類型的典型，使每個(gè)人都能從中找到自己可以效仿的榜樣。同時(shí)，在開展思想政治教育時(shí)要注意選擇典型要具有鮮明的時(shí)代特色，避免使人產(chǎn)生“老調(diào)重彈”的厭倦心理。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以積極健康的校園文化促進(jìn)學(xué)校學(xué)生德育的發(fā)展

校風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的具有鮮明學(xué)校特色的思想行為作風(fēng)和治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)方法，能對(duì)高職學(xué)生產(chǎn)生經(jīng)常的、潛移默化的影響，對(duì)高職學(xué)生的成長至關(guān)重要。因此，要主動(dòng)挖掘校園內(nèi)的德育資源，利用海報(bào)、校廣播站、刊物、社團(tuán)等大力宣傳一切真、善、美的東西，對(duì)校內(nèi)發(fā)生的不道德現(xiàn)象進(jìn)行道德譴責(zé)；同時(shí)也要樹立典型榜樣，引導(dǎo)和強(qiáng)化學(xué)生正確的是非判斷能力和善惡標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范學(xué)生日常生活中的行為模式，逐漸樹立起良好的校園道德風(fēng)尚和公德秩序。

5.加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育

長期以來，高等職業(yè)院校的思想道德教育工作往往偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治理論和道德素質(zhì)等方面進(jìn)行教育，而對(duì)學(xué)生的心理健康不夠重視，忽視了學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，把學(xué)生的心理問題與品德問題混淆在一起。因此，在德育過程中，要建立健全心理健康教育工作機(jī)制和專業(yè)隊(duì)伍，積極探索有效的心理健康教育機(jī)制途徑，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，開展心理健康教育講座，建立學(xué)生心理健康協(xié)會(huì)、咨詢中心，建立學(xué)生心理健康危機(jī)干預(yù)機(jī)制等，培養(yǎng)學(xué)生良好健康的人格，以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。

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