摘 要:新課程改革中對(duì)教學(xué)目標(biāo)有了明確的定位,教師不僅要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)和能力,還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和過(guò)程,以及學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)。初中美術(shù)教學(xué)作為學(xué)生藝術(shù)教育的組成部分,對(duì)與培養(yǎng)學(xué)生情感有著重要作用。就初中美術(shù)教學(xué)中如何滲透情感教育進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:新課改;知識(shí);情感;態(tài)度;美術(shù)
情感是人所特有的屬性,而美術(shù)是人在積聚靈感、催發(fā)情感、激活想象的藝術(shù),情感投入的多少直接影響美術(shù)作品的質(zhì)量,而美術(shù)課程中所承載的情感因素是其他學(xué)科所無(wú)法比擬的。所謂的情感教育就是教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)一定的教學(xué)手段和方法在課程中激發(fā)學(xué)生的情感態(tài)度,讓學(xué)生的情感世界參與認(rèn)知,從而在情境思維中獲得智商和情商的提高。而初中美術(shù)作品中凝聚了畫(huà)家的深厚情感,為情感教育提供了條件。
由于美術(shù)學(xué)科本身具有情感因素,教師應(yīng)充分把握教學(xué)內(nèi)容中的情感因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感滲透。首先,通過(guò)中國(guó)美術(shù)發(fā)展史教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。我國(guó)有著悠久的文明歷史,在美術(shù)領(lǐng)域也獨(dú)樹(shù)一幟,從六七千年前的“仰韶”彩陶文化,商代的青銅器,到北魏、隋唐時(shí)期的敦煌莫高窟等等,在世界范圍內(nèi)都備受矚目。讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的美術(shù)史進(jìn)行解,積累一定的文化內(nèi)涵,有利于激發(fā)其民族自豪感,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),還有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其次,通過(guò)鑒賞美術(shù)作品還可提高學(xué)生的審美情趣。在初中美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)欣賞是教學(xué)內(nèi)容的重要方面,教師通過(guò)對(duì)作品進(jìn)行介紹、賞析,讓學(xué)生感受作品中的藝術(shù)美,使學(xué)生逐步獲得審美的愉悅,在情感方面一定的受到啟迪,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。例如,在進(jìn)行達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》賞析時(shí),教師通過(guò)對(duì)畫(huà)家自身的作畫(huà)風(fēng)格以及作品創(chuàng)作背景進(jìn)行介紹,然后針對(duì)作品本身尋找微笑中神秘和永恒的美,讓學(xué)生盡情享受美的熏陶。最后,通過(guò)學(xué)生創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感態(tài)度。任何的藝術(shù)都是源于生活的,教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中通過(guò)給學(xué)生布置一定的創(chuàng)作作業(yè),讓學(xué)生尋找身邊的美,體會(huì)大自然、家、人等中蘊(yùn)藏的情感因素,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感態(tài)度。例如,教師可為學(xué)生布置課下作業(yè),“你最?lèi)?ài)的一個(gè)人”,通過(guò)繪畫(huà)的形式表達(dá)對(duì)這個(gè)人的愛(ài),從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。總之,在美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育是十分必要和重要的,需要教師不斷實(shí)踐和創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn):
[1]丁勇高.新形式下中學(xué)美術(shù)教學(xué)中情感教育的滲透.都市家教:下半月,2013(06).
[2]陸林燕.關(guān)于初中美術(shù)欣賞教學(xué)中情感教育問(wèn)題研究.溫州大學(xué).碩士論文,2011.
(作者單位 甘肅省敦煌市七里鎮(zhèn)油田第二中學(xué))
編輯 薛直艷