摘 要:主要從心理學(xué)的角度分析學(xué)生“用功”的本質(zhì)。一個人要做到用功學(xué)習(xí),首先要做到內(nèi)心的寧靜,還要有很強的專注能力和堅強的意志力,要對學(xué)習(xí)產(chǎn)生真正的興趣。
關(guān)鍵詞:專注力;意志力;學(xué)習(xí)興趣
每當(dāng)考試過后,常聽學(xué)生之間議論誰考得好,誰考得差。那個考得好的學(xué)生很容易引起其他學(xué)生的羨慕嫉妒恨,往往會看到同學(xué)不屑的表情:這有什么啊?他又不聰明,純粹是用功得來的。在這篇文章里,我想就“用功”兩個字作一下分析。我們往往覺得聰明是一個美好的詞,用功,尤其是死用功,簡直就是一個貶義詞。其實,用功兩個字內(nèi)涵極為豐富,用功的狀態(tài)可不是一般人能做到的。下面,筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗從幾個方面來探討一下用功的含義。
一、用功的學(xué)生具有較強的專注力
一個學(xué)生要做到用功不容易。首先,他需要有很強的專注力。所謂專注力,就是我們常說的注意力,指一個人專心于某一事物或活動時的心理狀態(tài)。專注力是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的基本能力之一。有人把專注力比作心靈的門戶,個體在學(xué)習(xí)的時候,門戶開得越大,我們學(xué)到的東西就越多,學(xué)習(xí)效率就越高。當(dāng)個體做不到專注的時候,門戶也關(guān)了,知識也無法進入大腦。專注力是一種優(yōu)秀的心理特質(zhì),用功的學(xué)生正是具備這種專注的能力,才能長時間進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。法國生物學(xué)家喬治·居維葉也這樣說:“天才,首先是注意力?!彼?,能做到長時間專心于學(xué)習(xí)活動的學(xué)生,不是因為他笨,相反是他聰明的證明。
專注力受到先天的影響,也可以后天培養(yǎng)。比如,我們可以和孩子做一分鐘游戲:一分鐘口算,一分鐘記單詞,一分鐘寫字。這樣的游戲讓孩子懂得時間的珍貴,同時就能很好地訓(xùn)練其專注的能力。
國內(nèi)著名教育家魏書生在上課前會讓學(xué)生唱軍歌,唱歌時眼睛盯著黑板中心進行想象,想象歌里描寫的宏偉場面,也是在訓(xùn)練專注力。聯(lián)合國教科文組織認定導(dǎo)致兒童學(xué)習(xí)差異的主要原因就是專注力水平,所以,如果希望學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,老師或家長們不妨從訓(xùn)練其“專注”能力著手。
二、用功的學(xué)生具有較強的意志力
什么是意志?意志是有意識地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動,并通過克服困難和挫折,實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。其中的含義包括:(1)有目標(biāo)。(2)在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中能克服困難。很多學(xué)生總是胸有大志,經(jīng)常下決心要取得什么什么樣的成績,可是熱情高漲了兩三天馬上就消退了。這就是沒有意志力的表現(xiàn)。意志有四個品質(zhì):自覺性、果斷性、堅韌性和自制性。有意志的學(xué)生對目標(biāo)有深刻的認識,行動有自覺性。在碰到困難時能堅持不懈,永不退縮,就體現(xiàn)了他意志的堅忍性,也叫毅力或頑強性。一個人的精力有限,要想達到一定的目的,就必須放棄一些妨礙這一目標(biāo)的其他目標(biāo)或影響這一目標(biāo)的其他活動。這時候就需要意志的果斷性和自制性。我們經(jīng)??吹接行W(xué)生管不住自己。過幾天就要考試了,可是卻有學(xué)生叫你去打牌或看電影。意志力不堅強的學(xué)生會礙于面子,寧可耽誤讀書也不愿拒絕朋友。有自制力的學(xué)生面對選擇,能迅速地、不失時機地作出決定,懂得勇敢地說“不”,在關(guān)鍵的時刻,他能控制自己的情緒和行為,只有這樣的學(xué)生才能做到長期地用功學(xué)習(xí)。
三、用功的學(xué)生思想單純
一般人認為思想單純點的學(xué)生容易讀得進書。學(xué)習(xí)需要一個人的內(nèi)心沉靜下來,沒有太多心理垃圾,沒有負面情緒干擾,這時候的內(nèi)心就像一面湖水純凈又清澈,這種狀態(tài)是接受知識的最好狀態(tài)。但我認為思想單純的學(xué)生可以分兩類,一類是學(xué)生寧可說比較單純,不如說比較呆板,這類學(xué)生對什么事都沒有太多想法或看法,在學(xué)校里,這樣的孩子也是乖孩子,聽話的學(xué)生,他們不太容易違反紀(jì)律,老師說什么他就做什么。其實這種學(xué)生表面上學(xué)習(xí)好,但是對周邊事物沒有主見,盡管接受知識時沒有太多障礙,但是成年后孩子有可能會缺乏創(chuàng)造力,缺乏對生命的熱愛和激情,缺乏生命的張力。另一類學(xué)生對什么事都有興趣,具有豐富的情感,他們喜歡跟人接觸,喜歡思考問題,他們會在生活中碰到各種各樣的問題,但他們是處理矛盾、解決問題的高手,他們能及時清理內(nèi)心的垃圾,讓心很快回到純潔明凈的狀態(tài),以便快速地吸取豐富的知識。兩類學(xué)生都是單純可愛的,但第二種踏上社會后將具有更強的應(yīng)變能力和合作能力。
四、用功的學(xué)生能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣
學(xué)習(xí)是一件有樂趣的事。可現(xiàn)狀是很多學(xué)生都有“厭學(xué)”癥狀。為什么會這樣?因為絕大部分的學(xué)生都是“被”學(xué)習(xí),“被”學(xué)習(xí)在拖著走,而不是主動在學(xué),這樣的學(xué)習(xí)怎么會有樂趣呢?所以,在長期的學(xué)業(yè)生活中,學(xué)生會缺少內(nèi)部動力而不能保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
真正能堅持用功學(xué)習(xí)的孩子,心理上沒有太多負擔(dān),他們不全是為了超過同學(xué)而學(xué)習(xí),也不單是為了老師、家長的表揚而學(xué),更不僅是為了獎勵,他們只是有自己的目標(biāo),并且愿意為此付出艱苦的勞動。在學(xué)習(xí)中,他們更多地能體會到學(xué)習(xí)的樂趣。解出一道理科中的難題,寫出一篇優(yōu)美的文章,背出幾個單詞,都能讓他們體會到成就感、幸福感。
學(xué)生能做到“用功”是因為他努力的結(jié)果。一個能安下心來用功的孩子,必須具有很多優(yōu)秀的心理品質(zhì),而這些品質(zhì)必須在長期的教育和訓(xùn)練中才能形成。那些具有卓越成就為人類作出巨大貢獻的人,例如,華羅庚、愛因斯坦、愛迪生都是日日夜夜在自己的研究領(lǐng)域中孜孜不倦的人,都是把學(xué)習(xí)和研究當(dāng)成人生中至高樂趣的人,都是非常用功的人。所以,用功絕對不是一種死讀書的表面現(xiàn)象,而是一種強大的心理能力,一種需要具備很多優(yōu)秀心理素質(zhì)才能煉就的一種能力。如何讓學(xué)生去除身上的浮躁,讓學(xué)生靜下心來,學(xué)會學(xué)習(xí),長期堅持學(xué)習(xí),學(xué)會做一個用功的學(xué)生,是我們每個現(xiàn)代教育者需要探索的課題。
(作者單位 江蘇省常州市新橋中學(xué))
編輯 張珍珍