高中歷史常態(tài)課下滲透公民意識(shí)教育的思考

摘 要：簡(jiǎn)要闡述了公民、公民意識(shí)、青少年學(xué)生公民意識(shí)淡薄的因素、對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育的必要性，著重闡述高中歷史常態(tài)課下滲透公民意識(shí)教育的思考。

關(guān)鍵詞：歷史常態(tài)課；公民；公民意識(shí)；公民意識(shí)教育

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)公民的概念是這樣定義的：“公民指具有或取得某國(guó)國(guó)籍，并根據(jù)該國(guó)的憲法和法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人?！惫褚庾R(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種存在形式，是一種現(xiàn)代意識(shí)，是在現(xiàn)代法治下形成的民眾意識(shí)，它表現(xiàn)為人們對(duì)“公民”作為國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、法律等活動(dòng)主體的一種心理認(rèn)同與理性自覺，又體現(xiàn)為保障與促進(jìn)公民權(quán)利，合理配置國(guó)家權(quán)力資源的各種理論

思想。

目前，我國(guó)青少年學(xué)生公民意識(shí)淡薄，主要緣于兩方面因素：一是與我國(guó)的歷史發(fā)展有關(guān)。“中國(guó)是一個(gè)有著兩千多年的封建專制制度的農(nóng)業(yè)大國(guó)，政治上封建專制制度，經(jīng)濟(jì)上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)哺育了中國(guó)根深蒂固的臣民文化心理，公民意識(shí)尤其是民主、法制意識(shí)和公民權(quán)利意識(shí)素來(lái)淡薄。以家長(zhǎng)制為中心的宗法制，造成中國(guó)對(duì)血緣、地緣的親和性，而對(duì)國(guó)民和人類缺乏親和感，社會(huì)和國(guó)家的觀念淡薄，以‘五倫’（君臣、父子、兄弟、夫婦和朋友）為中心的倫理規(guī)范，造成中國(guó)人重視倫理家族、親情禮法，忽視程序、規(guī)則，裙帶之風(fēng)盛行，人治大于法治?！倍桥c教師公民意識(shí)的缺失有關(guān)。我們大多數(shù)教師從小接受的都是服從和奉獻(xiàn)的教育，我們聽得比較多的就是要熱愛祖國(guó)、熱愛集體、無(wú)私奉獻(xiàn)，至于我們自己擁有什么權(quán)利，如何維護(hù)自己的權(quán)利，如何尊重別人的權(quán)利等現(xiàn)代公民應(yīng)有的基本常識(shí)則是我們所缺乏的。由此可見，我們教師的公民教育就是不完善的，教師公民意識(shí)的缺失直接影響著教學(xué)行為，容易造成師生關(guān)系的不民主、對(duì)學(xué)生公民權(quán)利的剝奪等等。這些行為在很大程度上也制約著青少年學(xué)生公民意識(shí)的形成。

歷史學(xué)科是一門內(nèi)涵豐富的人文學(xué)科，對(duì)實(shí)施公民意識(shí)教育具有得天獨(dú)厚的條件。要促使學(xué)生形成正確的公民意識(shí)，歷史常態(tài)課下的公民意識(shí)教育就顯得尤為重要。下面筆者就結(jié)合自己的高中歷史常態(tài)課教學(xué)談?wù)勗跐B透公民意識(shí)教育方面的思考。

一、我們歷史教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，要認(rèn)識(shí)到公民意識(shí)教育是歷史教育價(jià)值的“內(nèi)核”，要將公民意識(shí)教育納入高中歷史教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)中

“歷史教育是公民教育實(shí)踐的一部分，它有著廣闊的視野，可以從人類發(fā)展史的各種角度整體把握公民資格的概念，深刻理解‘公民’與‘公民權(quán)’的真實(shí)意義。它可以從人類文明史的高度，更好地發(fā)展個(gè)人的道德性和社會(huì)性。”因此，我們歷史教師在常態(tài)課教學(xué)中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史教育觀念，要將公民意識(shí)的養(yǎng)成作為歷史學(xué)科教育理念來(lái)提倡，讓歷史學(xué)科成為滲透公民意識(shí)教育的學(xué)科。

在常態(tài)課下滲透公民意識(shí)教育，我們要避免隨意性和盲目性，就要根據(jù)歷史教學(xué)的進(jìn)度和內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)積累和年齡特點(diǎn)，制訂一個(gè)系統(tǒng)的公民意識(shí)教學(xué)計(jì)劃，要把公民意識(shí)教育的具體目標(biāo)、實(shí)施公民意識(shí)教育的方法等寫入教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)中，甚至我們還要將課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的冷場(chǎng)、卡殼等現(xiàn)象都要充分預(yù)見到。否則，我們平常的教育行為很容易就被傳統(tǒng)的教育觀念所左右，不能長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)。當(dāng)然，我在確定公民意識(shí)教育目標(biāo)時(shí)有的目標(biāo)會(huì)始終貫穿于常態(tài)課教學(xué)中，但每個(gè)單元的目標(biāo)又各有側(cè)重點(diǎn)，絕不面面俱到。

二、我們歷史教師要學(xué)習(xí)公民教育的知識(shí)，完善自己的知識(shí)體系，不斷反思自己的常態(tài)課教學(xué)，規(guī)范自己的教學(xué)行為，錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，促進(jìn)學(xué)生公民素養(yǎng)的提升

車尼爾雪夫斯基說(shuō)：“教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！睂W(xué)生的公民意識(shí)很大程度上取決于教師的公民意識(shí)，因此，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育，自己先要有正確的公民意識(shí)和系統(tǒng)的公民教育知識(shí)。因此，我平時(shí)注意學(xué)習(xí)公民教育的理論知識(shí)，尤其注意學(xué)習(xí)與歷史學(xué)科相關(guān)的公民教育知識(shí)，積極探索符合本校生情的公民教育方法，提升自己實(shí)施公民教育的能力，從而在常態(tài)課教學(xué)中將公民意識(shí)教育轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為，引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)、去感悟，滲透公民意識(shí)。

中學(xué)生處于形象思維向抽象思維的過(guò)渡階段，抽象的、辯證的思維方式還未成熟，因而他（她）們往往拒絕說(shuō)教和長(zhǎng)篇大論，但他們并不拒絕有激情地講課。所以，我注意錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，盡量使自己的語(yǔ)言更富有感染力，然后滿懷深情地走進(jìn)課堂，講課時(shí)注意將自己的主觀情感和生命體驗(yàn)與歷史生命互相融合，講究抑揚(yáng)頓挫，特別注意著力描述歷史素材中有利于公民意識(shí)教育的細(xì)節(jié)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生公民意識(shí)的養(yǎng)成將會(huì)水到渠成。

三、充分利用現(xiàn)有教材，挖掘教材中的公民意識(shí)教育素材，尋找歷史教材與公民意識(shí)教育的結(jié)合點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)

現(xiàn)有高中歷史教材必修1側(cè)重反映古今中外政治領(lǐng)域的重要知識(shí)，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容有助于學(xué)生理解從專制到民主、從人治到法治，是人類社會(huì)一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程；必修2側(cè)重反映中外經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域的內(nèi)容，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容有助于學(xué)生理解歷史上不同國(guó)家與地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)；必修3屬于思想文化和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容，這些內(nèi)容有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)人類思想文化發(fā)展的多樣性，學(xué)會(huì)理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)家、各民族的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。六大選修模塊都是精選的中外歷史上著名的改革、人物、文化遺產(chǎn)等，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生理解世界歷史發(fā)展的多樣性，有助于培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的人文素養(yǎng)，尤其是能認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)和各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，進(jìn)一步形成開放的世界意識(shí)。我在平時(shí)備課時(shí)盡量找準(zhǔn)歷史教材與公民教育的結(jié)合點(diǎn)，使公民教育在歷史常態(tài)課教學(xué)中落到實(shí)處。

四、多渠道挖掘公民意識(shí)教育的素材，拓寬公民意識(shí)教育的渠道，讓學(xué)生在活動(dòng)課中受到潛移默化的影響，增強(qiáng)公民意識(shí)教育的實(shí)效性

為了拓寬學(xué)生公民意識(shí)教育的渠道，我在常態(tài)課教學(xué)中會(huì)有意識(shí)地尋找一些紀(jì)錄片或影視材料用來(lái)導(dǎo)入新課或貫穿于教學(xué)中，從而創(chuàng)設(shè)情境增強(qiáng)公民意識(shí)教育的感染力。我經(jīng)常選用《大國(guó)崛起》《復(fù)興之路》《南京，南京》《開國(guó)大典》《建國(guó)60周年閱兵式》等其中的片段，我覺得這些素材只要用得恰到好處，培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)的效果肯定要?jiǎng)儆谖覇渭兊闹v授。

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！毙睦韺W(xué)認(rèn)為：“一個(gè)人意識(shí)的變化首先決定于他的實(shí)踐活動(dòng)的前進(jìn)和發(fā)展過(guò)程中所引起的認(rèn)識(shí)對(duì)象的變化”，因此，要使公民意識(shí)真正深入人心，內(nèi)化為個(gè)人的素養(yǎng)、外化為行動(dòng)，公民意識(shí)教育光靠教師的講授是不夠的，還要在活動(dòng)中培養(yǎng)，因此，我在常態(tài)課教學(xué)中也有意識(shí)地穿插一些活動(dòng)課來(lái)強(qiáng)化歷史教育對(duì)學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)，如辯論賽、專題討論會(huì)、舉辦模擬法庭、進(jìn)行歷史影視片賞析、歷史劇表演等等，讓學(xué)生的公民素養(yǎng)在活動(dòng)課中得到提升。

參考文獻(xiàn)：

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[2]齊健，趙亞夫.歷史教育價(jià)值論[M].北京：高等教育出版社，2003.

（作者單位 江蘇省泰州師專附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

編輯 薄躍華