“認(rèn)為”的詞匯化過(guò)程探析

尉春艷，何青霞

（河北民族師范學(xué)院 中文系，河北 承德 067000）

一、引言

“認(rèn)為”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中使用頻率很高的一個(gè)詞，呂叔湘主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》（增訂本）（1980：464）對(duì)“認(rèn)為”的解釋為：“動(dòng)詞，對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷。帶動(dòng)詞、形容詞、小句作賓語(yǔ)。①動(dòng)詞賓語(yǔ)里常有‘應(yīng)該、必須、可以、一定、能、會(huì)’等。如：我認(rèn)為應(yīng)該去。②賓語(yǔ)較長(zhǎng)時(shí)，‘認(rèn)為’后可停頓。如：大家都認(rèn)為，在科學(xué)上是沒(méi)有平坦的大道可走的，只有不畏艱險(xiǎn)的人才能攀登到科學(xué)的頂峰。③‘認(rèn)為’的賓語(yǔ)可放在主語(yǔ)前，后有停頓。如：人類社會(huì)總是向前發(fā)展的，我認(rèn)為。④可以在‘認(rèn)為’前用‘這樣’，代替‘認(rèn)為’后的賓語(yǔ)。如：他能翻譯好這部小說(shuō)，我不這樣認(rèn)為?！?/p>

“認(rèn)為”一詞的來(lái)源是什么呢？董秀芳（2002）指出“雙音詞有三個(gè)主要來(lái)源：一是從短語(yǔ)變來(lái)的，這是雙音詞的最主要的來(lái)源；二是從由語(yǔ)法性成分參與組成的句法結(jié)構(gòu)固化而來(lái)的；三是由本不在同一句法層次上而只是在線性順序上相鄰接的成分變來(lái)。”她進(jìn)一步指出短語(yǔ)是雙音詞最主要的歷史來(lái)源，各種類型的短語(yǔ)都有可能降格為詞?！罢J(rèn)為”兩個(gè)構(gòu)成成分“認(rèn)”和“為”都是具體的動(dòng)詞，不存在語(yǔ)法性成分，所以我們排除了第二種來(lái)源，由跨層結(jié)構(gòu)演變而成的雙音詞基本上都是虛詞，而已經(jīng)成詞的“認(rèn)為”是動(dòng)詞，所以我們也排除了第三種來(lái)源，可見(jiàn)“認(rèn)為”一詞的來(lái)源就是短語(yǔ)。董秀芳（2002）指出詞匯化即短語(yǔ)等非詞單位逐漸凝固或變得緊湊而形成單詞的過(guò)程，就是從句法平面的自由組合到固定的詞匯單位的演變過(guò)程。但關(guān)于“認(rèn)為”的具體的詞匯化過(guò)程，到目前為止還沒(méi)有人對(duì)其進(jìn)行探討?！罢J(rèn)為”到底是何時(shí)成詞的？它的詞匯化過(guò)程是怎樣的？詞匯化原因是什么？本文就打算探討這幾個(gè)問(wèn)題。

二、“認(rèn)為”詞匯化歷程

（一）分用的“認(rèn)”和“為”

從文獻(xiàn)記載來(lái)看，“認(rèn)”和“為”分用出現(xiàn)在一個(gè)句子里最早是六朝時(shí)期，但我們只在《百喻經(jīng)》中發(fā)現(xiàn)1 例，唐、五代的《敦煌變文集新書(shū)》和《祖堂集》中只有3 例，宋元時(shí)期漸多，明代最多，清代漸少，到現(xiàn)代漢語(yǔ)中只有個(gè)別用例。格式是“認(rèn)+O1+為+O2”，意義是“認(rèn)（和沒(méi)有關(guān)系的人建立某種關(guān)系；分辨、識(shí)別；承認(rèn)）O1為（作為、做、當(dāng)、擔(dān)當(dāng)）O2”。如：

（1）愚人答言：“我以欲得彼之錢(qián)財(cái)，認(rèn)之為兄，實(shí)非是兄?！保ā栋儆鹘?jīng)·認(rèn)人為兄喻》）

（2）師曰：“眾生顛倒，認(rèn)物為己。”（《五燈會(huì)元·卷第十》）

上例中“認(rèn)”、“為”是兩個(gè)詞?！罢J(rèn)”和“為”后都是名詞、名詞性詞組或代詞。

（二）連用的“認(rèn)”和“為”

1.“認(rèn)為”詞匯化萌芽期

宋元時(shí)期“認(rèn)”、“為”開(kāi)始出現(xiàn)連用情況，但很少，格式是“認(rèn)為+O2”。如：

（3）愚，只是沉晦不認(rèn)為己功，故不可及。（《朱子語(yǔ)類·卷二十九》）

（4）釋氏於天理大本處見(jiàn)得些分?jǐn)?shù)，然卻認(rèn)為己有，而以生為寄。（《朱子語(yǔ)類·卷一百二十六》）

例（3）“認(rèn)”和“為“中間可以插入省略的“O1”，“認(rèn)為”是一個(gè)短語(yǔ)，意義是“認(rèn)（分辨、識(shí)別；承認(rèn)）O1作為（做、當(dāng)、擔(dān)當(dāng)）O2”，“為”后的“己功”是名詞性詞組。例（4）似可理解為表判斷，有點(diǎn)象現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“認(rèn)為”，其實(shí)不然，仔細(xì)分析發(fā)現(xiàn)其意義還是“認(rèn)O1作為（做、當(dāng)、擔(dān)當(dāng)）O2”，“認(rèn)為”后“己有”是“自己有的”，仍是名詞性成分，故“認(rèn)為”還是短語(yǔ)。但是此期“認(rèn)”、“為”的連用為其成為一個(gè)詞創(chuàng)造了條件。

明代“三言二拍”這五部文獻(xiàn)中“認(rèn)”和“為”連用總共出現(xiàn)20 例。其中19 個(gè)“認(rèn)為”是短語(yǔ)，格式是“認(rèn)為+ O2”，意義是“認(rèn)（O1）作為（做、當(dāng)、擔(dān)當(dāng)）O2”。如：

（5）從此，老尼與小伙同下船來(lái)，人面前認(rèn)為師弟，晚夕上只做夫妻。（《初刻拍案驚奇·卷三十四》）

（6）“神君曰：‘霍將軍體弱，吾欲以太陰精氣補(bǔ)之?；魧④姴晃?，認(rèn)為淫欲，遂爾見(jiàn)絕。今日之病，不可救矣！’去病遂死?！保ā毒劳ㄑ浴さ诙呔怼罚?/p>

上例中“認(rèn)”和“為”都是兩個(gè)詞。19 例中有18個(gè)“認(rèn)”的意義是“和沒(méi)有關(guān)系的人建立某種關(guān)系”，只有例（6）中“認(rèn)”的意義是“分辨、識(shí)別”，“為”的意義都是“作為”?！癘2”是名詞或名詞性詞組。

20 例中只1 例“認(rèn)為”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“認(rèn)為”用法接近。格式是“認(rèn)為+O2”，意義是對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷。如：

（7）田三一時(shí)被妻言所惑，認(rèn)為有理，央親戚對(duì)哥哥說(shuō)，要分析而居。（《醒世恒言·第二卷》）

此例中的“O2”發(fā)生了變化，從詞性上看是動(dòng)詞，而不是原來(lái)的名詞或名詞性詞組了，我們可以把它看作是省略了主語(yǔ)的小句。這時(shí)，“認(rèn)”和“為”不能分開(kāi)理解，而必須合在一起作為一個(gè)詞來(lái)理解，意義是對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷，所以此期應(yīng)該是“認(rèn)為”詞匯化萌芽期。但這種用法的數(shù)量還非常少，通過(guò)統(tǒng)計(jì)明代“三言二拍”、《三國(guó)演義》中的語(yǔ)料，我們發(fā)現(xiàn)這種用法的“認(rèn)為”總共就這1 例。其它都是表“認(rèn)作”義的“認(rèn)為”，我們?nèi)钥醋魇嵌陶Z(yǔ)。

我們?cè)诿鞔度龂?guó)演義》中發(fā)現(xiàn)“認(rèn)”“為”分用合用在上下文中同時(shí)出現(xiàn)的例子。如：

（8）班謀士入見(jiàn)曰：“天子認(rèn)劉備為叔，恐無(wú)益于明公。”操曰：“彼既認(rèn)為皇叔，吾以天子之詔令之，彼愈不敢不服矣。（《三國(guó)演義·第二十回》）

例（8）“認(rèn)”和“為”分用合用在上下文中共現(xiàn)，都是兩個(gè)詞。

可見(jiàn)，在“認(rèn)為”詞匯化萌芽初期，詞組和詞的用法并存，但詞組用法居多，詞的用法比較少。

2.“認(rèn)為”詞匯化發(fā)展期

通過(guò)對(duì)清小說(shuō)《三俠劍》、《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，我們發(fā)現(xiàn)大部分“認(rèn)為”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“認(rèn)為”用法一致，格式是“認(rèn)為+O2”，意義是對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷?！度齻b劍》中“認(rèn)為”共13 例，8 例屬這種用法。如：

（9）年至七歲的時(shí)候尚不能言，家人認(rèn)為他是個(gè)啞子，無(wú)論怎么和他說(shuō)話，他也不言語(yǔ)。（《三俠劍·第一回》）

上例中“認(rèn)為”是一個(gè)詞，其中“O2”不是原來(lái)的名詞或名詞性詞組了，而都是小句，意義是對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷。

表“認(rèn)作”義的“認(rèn)為”我們?nèi)匀豢梢钥醋魇莾蓚€(gè)詞，格式是“認(rèn)為+O2”，意義是“認(rèn)（O1）作為（做、當(dāng)、擔(dān)當(dāng)）O2”，共5 例。如：

（10）王三那乃是勢(shì)利小人，王七所偷來(lái)的錢(qián)便給王三送禮，后來(lái)就認(rèn)為當(dāng)族。（《三俠劍·第六回》）

《紅樓夢(mèng)》中“認(rèn)為”只出現(xiàn)1 次，是兩個(gè)詞。如：

（11）尤二姐見(jiàn)了這般，便認(rèn)他作是個(gè)極好的人，小人不遂心誹謗主子亦是常理，故傾心吐膽，敘了一回，竟把鳳姐認(rèn)為知己。（《紅樓夢(mèng)·第六十八回》）

《紅樓夢(mèng)》中“認(rèn)為”少的原因是什么呢？我們推測(cè)，是“以為”的大量使用使得還沒(méi)有徹底詞匯化的“認(rèn)為”的用量很少，據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》表“認(rèn)為”義的“以為”共出現(xiàn)14 次?！耙詾椤迸c“認(rèn)為”都表示對(duì)事情作出判斷，但姚振武（1997）指出“以為”在魏晉六朝時(shí)期就已經(jīng)徹底詞匯化了，表“認(rèn)為”義，之后使用頻率越來(lái)越高，所以此時(shí)“以為”出現(xiàn)頻率很高而“認(rèn)為”相對(duì)來(lái)說(shuō)較少。

此期“認(rèn)為”短語(yǔ)和詞兩種用法的比例表明此期“認(rèn)為”詞匯化程度較高。

3.“認(rèn)為”詞匯化成熟期

我們?cè)诶仙嵝≌f(shuō)《四世同堂》中發(fā)現(xiàn)26 個(gè)“認(rèn)為”，格式是“認(rèn)為+O2”，意義都是對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷。其中“O2”是動(dòng)詞、形容詞或小句。如：

（12）只要登在名冊(cè)上，他便認(rèn)為那是他的友人，設(shè)法去送禮。（老舍《四世同堂》）

在26 個(gè)“認(rèn)為”中，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“O2”是名詞、意義是“認(rèn)（O1）作為（做、當(dāng)、擔(dān)當(dāng)）O2”的例句，表明此期“認(rèn)為”已經(jīng)徹底詞匯化。

我們還調(diào)查了王朔的小說(shuō)《浮出海面》、《動(dòng)物兇猛》、《橡皮人》、《許爺》等，發(fā)現(xiàn)所有的“認(rèn)為”都是對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷。帶動(dòng)詞、形容詞、小句作賓語(yǔ)。賓語(yǔ)較長(zhǎng)時(shí)，“認(rèn)為”后可停頓；可以在“認(rèn)為”前用“這樣”，代替“認(rèn)為’后的賓語(yǔ)。如：

（13）但我人基本上是正派的，至少我自己這么認(rèn)為。（王朔《浮出海面》）

否定形式在“認(rèn)為”前直接加“不”或“不會(huì)”。

（14）另外我也不認(rèn)為過(guò)分的吹捧和寄予厚望對(duì)一個(gè)少年有什么好處。（王朔《動(dòng)物兇猛》）

“認(rèn)為”前可以用“被”，構(gòu)成被動(dòng)句式。

（15）這本書(shū)在當(dāng)時(shí)被私下認(rèn)為適合年輕人閱讀，書(shū)中講述的一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)少女成為革命者的故事。（王朔《動(dòng)物兇猛》）

除此之外，我們還發(fā)現(xiàn)一些用法較為特殊的“認(rèn)為”。如：

（16）我仍換下他認(rèn)為不好看的衣服，重新認(rèn)真把頭梳得水滑整齊。（王朔《浮出海面》）

（17）這句話是一個(gè)老虎對(duì)被它誤認(rèn)為蛇的烏龜說(shuō)的。（王朔《橡皮人》）

例（16）由“認(rèn)為”構(gòu)成的小句作整個(gè)句子的定語(yǔ)，（17）由加“被”構(gòu)成的被動(dòng)句式作定語(yǔ)?？梢?jiàn)，到現(xiàn)代漢語(yǔ)，表示對(duì)事物作出判斷的“認(rèn)為”的使用更加靈活。

三、“認(rèn)為”詞匯化的原因

董秀芳（2002）認(rèn)為詞匯化的原因有認(rèn)知和語(yǔ)用兩方面。認(rèn)知方面的因素主要有心理上的組塊過(guò)程、隱喻、轉(zhuǎn)喻等。指出“人在理解語(yǔ)句時(shí),都是一邊聽(tīng)一邊及時(shí)處理,把能夠組合在一起的就盡量組合在一起,這種處理方式就是認(rèn)知心理學(xué)中所說(shuō)的‘組塊’?！薄熬浞▎挝蛔?yōu)閺?fù)合詞的過(guò)程實(shí)際上可以看作是一個(gè)由心理組塊造成的重新分析過(guò)程?！薄半[喻是基于概念結(jié)果的相似性從一個(gè)認(rèn)知域到另一個(gè)認(rèn)知域的投射，如‘腳’本是人體部位，后據(jù)相似性將其應(yīng)用于其他認(rèn)知領(lǐng)域，于是就有‘山腳’之類說(shuō)法。而轉(zhuǎn)喻則是基于相關(guān)性從一個(gè)認(rèn)知域到另一個(gè)認(rèn)知域的過(guò)度，如‘編輯’由指一種工作變?yōu)橹缸鲞@種工作的人，就是由于轉(zhuǎn)喻引起的語(yǔ)義變化?！闭Z(yǔ)用方面主要是語(yǔ)境義的被吸收,還有社會(huì)文化的變動(dòng)、外來(lái)語(yǔ)的影響等。

董秀芳（2002）指出“雙音詞的出現(xiàn)有幾個(gè)基本條件：一是語(yǔ)音條件的限制，原來(lái)的句法單位或跨層結(jié)構(gòu)中的兩個(gè)分立的組成成分都必須是單音節(jié)的，二者必須要構(gòu)成一個(gè)雙音節(jié)音步。二是原有的兩個(gè)分立成分必須在線性順序上貼近。三是語(yǔ)義上要有一定改造，在語(yǔ)義變化中最常見(jiàn)的幾種形式是，部分語(yǔ)義弱化或脫落、發(fā)生了隱喻引申或轉(zhuǎn)喻引申、由轉(zhuǎn)類而引起的語(yǔ)義轉(zhuǎn)變。四是使用頻率高，只有兩個(gè)成分經(jīng)常在一起出現(xiàn)，才有固化成詞的可能性?！?/p>

“認(rèn)”和“為”在六朝時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)在同一個(gè)句子中時(shí)是兩個(gè)單音節(jié)詞，宋元時(shí)期連用的“認(rèn)為”開(kāi)始出現(xiàn)，連用時(shí)構(gòu)成雙音節(jié)音步，在線性順序上是貼近的，而且其連用的頻率越來(lái)越高，由于“組塊”的心理作用，語(yǔ)言使用者就可能把它們看作一體來(lái)加以整體處理，連用時(shí)其詞組義是“認(rèn)（和沒(méi)有關(guān)系的人建立某種關(guān)系；分辨、識(shí)別；承認(rèn)）O1為（作為、做、當(dāng)、擔(dān)當(dāng)）O2”，后“認(rèn)為”意義發(fā)生隱喻引申，“承認(rèn)是某種關(guān)系或事實(shí)”進(jìn)一步引申就是“對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷”，于是“認(rèn)為”就逐漸由詞組變化為詞。

結(jié)論

通過(guò)考察分析，我們認(rèn)為，“認(rèn)為”的語(yǔ)義有二：其一是詞組義，兩個(gè)詞，意義是“認(rèn)（和沒(méi)有關(guān)系的人建立某種關(guān)系；分辨、識(shí)別；承認(rèn)）O1為（作為、做、當(dāng)、擔(dān)當(dāng)）O2”，這種“認(rèn)為”出現(xiàn)時(shí)間最早是六朝時(shí)期,唐、五代、宋元時(shí)期漸多，明代最多，清代漸少，現(xiàn)代漢語(yǔ)中只有個(gè)別用例；其二是詞義，一個(gè)詞，意義是對(duì)人或事物有某種看法、做出某種判斷，明代是此“認(rèn)為”詞匯化萌芽期，清代“認(rèn)為”詞匯化程度較高，一直到現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)期，“認(rèn)為”才徹底詞匯化，之后“認(rèn)為”一詞的使用越來(lái)越靈活。

[1]董秀芳.詞匯化:漢語(yǔ)雙音詞的衍生和發(fā)展[M].成都:四川民族出版社,2002.

[2]呂叔湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞(增訂本)[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1980.

[3]汪維輝.《詞匯化：漢語(yǔ)雙音詞的衍生和發(fā)展》評(píng)介[J].語(yǔ)言科學(xué),2006，(2).

[4]姚振武.“以為”的形成及相關(guān)問(wèn)題[J].古漢語(yǔ)研究,1997，(3).