清徐方言的詞匯特點

喬莎莎

（黑龍江大學 語言學及應用語言學，黑龍江 哈爾濱 150081）

前言

山西主要分為六大方言區(qū)：中區(qū)方言（太原、清徐、榆次、太谷、文水、交城等），山西西區(qū)方言（離石、汾陽、中陽、柳林、臨縣、方山等），山西東南區(qū)方言（長治、壺關、屯留、長子、沁源、沁縣等），山西北區(qū)方言（大同、陽高、天鎮(zhèn)、懷仁、左云、代縣、河曲等），山西南區(qū)方言（運城、芮城、永濟、侯馬、沁水等），山西東北區(qū)方言（僅有廣靈一縣）。當前，學者們對方言詞匯的研究集中在一些有特點的詞群方面，如詞綴、分音詞、合音詞、逆序詞，重疊等，主要的著作有《山西方言的“子尾”》、《萬榮方言的合音詞》、《太原北郊區(qū)方言比較研究》等[1]，本文借鑒學者們的研究，從詞綴、重疊、合音、分音等方面淺析清徐方言詞詞匯的構成特點。

一、詞綴詞

這類詞，由詞根和詞綴符構成。詞綴只能粘附在詞根上構成新詞的語素，它本身不能單獨構成詞，其中，根據(jù)粘附的位置，粘附在詞根前面的稱為前綴，粘附在詞根后面的稱為后綴，插入中間的稱為中綴。

（一）前綴

1、“球”

“球樣”表示傻樣，“球事”表示啥事，“做球甚”表示做什么。但是一般帶這個前綴的詞都表示不太好的事情，如“你看你干得球事了?。憧茨愀闪耸裁礌€攤子事）”。類似的詞有：球樣”表示看不起人，“球也不頂”表示不管用，“球也干不成！”表示辦不成事。

2、“圪”

一般指細小的東西，而不能指稱大型的事物，如山西經(jīng)典民歌《梁圪圪》指小山梁，類似的詞還有：（土）圪堆、（灰）圪堆是指小土堆、小灰堆、圪針（類似于大米中的小土粒）、圪欄（棍子）、圪蚤（跳蚤）、（親）圪蛋（親愛的）、圪臺（臺階）、圪棱、圪卷。

而以“圪”字為前綴的詞還可以形成不同的重疊形式，一是ABAB式，如“圪擠圪擠（擠一擠的意思）、圪繞圪繞（思索一下的意思）”，二是A圪BB式，如“新圪棱棱”一詞。

3、“忽”

此字作為字頭一般在后面加動詞，也是用來表示不好的行為，構成的詞有：忽顛（顛簸），忽調(diào)（攪和，不干好事瞎摻和），忽甩（甩來甩去，如“你好好地坐著不行？就得忽甩！”）、忽悠（這里指晃來晃去）、忽繞（繞過來繞過去）。

4、“日”

這個前綴后邊跟動詞，也表示貶義，構成的詞有：日哄（欺騙），日怪（奇怪，帶有非常強烈的貶義），日能（顯擺，沒有能力卻假裝有能力）。

（二）后綴

1、“子，兒，頭”

這些詞做后綴一般出現(xiàn)在植物以及動物的后邊，屬于小稱，表示可愛以及喜歡，少數(shù)也有表示罵人，其中，“兒”字后綴是最多的，“頭”字較少。

“兒”綴，貓——貓兒，馬蜂窩——馬蜂窩兒，拐棍——拐棍兒，棗——棗（讀zao，上聲）兒，麻雀——家雀（讀qiao，上聲）兒，拖鞋——拖（讀te，陰平）拉板兒，肚臍眼——肚泊臍兒，蘿卜——蘿卜（讀ba，輕聲）兒，蟲子——蟲（讀zong，輕聲）兒，鳥——雀（讀qiao，上聲）兒，螞蟻——螞蟻兒，濕犢子攆馬虎——怕死不怕羞（犢子，在清徐話中指屁股，馬虎指老虎）。

“子”綴，瓜蔓——瓜蔓子，眼睛——眼窟子，眼睛蛋子（這兩個詞一般用來罵人）

“頭”綴，腦門——崩頭，門前——門頭（讀dou，陰平）前。

2、“沙沙”“番”

這兩個詞出現(xiàn)在指示短語后表時間，而“番”有表示不耐煩的意思。

這會兒——這早番（含有嫌遲到的意思），如“你早不說，這早番去哪兒給你弄錢去了？”

那會兒——兀早番（所指時間較遠，抱怨想不起來），如“兀早番的事兒，誰能想起來了？”兀是清徐方言中比較有意思的詞，常常用作“兀的”，相當于語氣助詞，意思指“那么”、“真是”、“可不是嘛”，如“我的手套丟了，涼成這樣，兀的咋辦呀！”除了在日常生活中，古元曲中卻也常?？吹健柏５摹庇梅?，如“尚仲賢《洞庭湖柳毅傳書》‘如今折得這般，兀的不愁殺人也?！?，意思是“今天這種狀況真實愁死人了”，“愁（讀sou，陰平）殺人”在清徐話中也最常用。什么時候——甚早番（也含有嫌遲的意思），如“你甚早番說的了？我記不清了?！?/p>

這會兒——這沙沙（所指的時間較短、較近，沒辦法辦成某事），用法同“這早番”。

那時候——兀沙沙（所指時間接近），如“你兀沙沙說的話，我早就記不得了?！?/p>

什么時候——哪沙沙（那會兒，所指時間較短、較近，含有不定時意思），如“你哪沙沙有空，哪沙沙找我就行了，我一天在家?！?/p>

3、重復后一個詞形成后綴

鞋——鞋（讀hai，陽平）巴巴，喜鵲——麻（讀ng）鵲鵲，抽屜——抽（讀cou，陰平）屜屜、抽兜兜，門樓——門樓樓（山西地區(qū)特有的門樓，相當于東北地區(qū)的大門），灶王爺——灶王爺爺，線頭頭（讀dou,，陰平，指線頭）、扣眼眼（破個洞）、酒壺壺、醋壺壺、碗柜柜、紙盒盒、樹葉葉、金豆豆（形容小孩子聰明）。

二、重疊詞

（一）重疊后意義不變

此類詞是小稱[2]，一般出現(xiàn)在表事物（多是動物、植物、家具）的名詞后，其中表示餐具重疊較多，有表示親昵以及喜愛的意思，而通常人們不用普通話中的詞，用重疊后的詞。

貓——貓貓，葉子——葉葉，碟子——碟碟，柜子——柜柜，盆——盆盆（讀beng，陰平），碗——碗碗（小碗碗、大碗碗、中碗碗）。

本子——本本，如“你的本本在哪兒了？（你的本子在哪里）”。

饅頭——饃饃，但有趣的是，在老一輩口中，饅頭與饃饃是不同的，饅頭指的是平常吃的主食，但是饃饃是指祭祀用的面食，因此出現(xiàn)了清徐諺語“上壽蒸饃饃——尋得挨逼斗（挨逼斗指挨打）”，而現(xiàn)在五十歲以下的清徐人也不沒有這樣的區(qū)分了。

（二）重疊后意義發(fā)生變化

1、描述性

一般是表事物（多是人體部位的單音節(jié)名詞）的名詞重疊后意義發(fā)生變化得較多[3]，這些詞重疊后一般采用引申的方式，形成新的意思，表示描述性的特征，體現(xiàn)了清徐人豐富的聯(lián)想以及表達能力。

花——花花，不表示花朵，采用隱喻的方式，而表示窗花、花紋、圖案等，如“你衣裳上的花花可好看了（你衣服上的圖案真好看）”。

腳——腳腳（讀juju），既可以指人的腳，也可以引申指轱轆，“你的車腳腳怎尼了？”而若是當人的腳講時，一般表示親密的意思，通常用來與孩子對話時用，如“俺娃娃的腳腳怎尼了？（孩子的腳怎么了）”。

水——水水，此時的詞義已經(jīng)不表示流動的水的意思，而是表示液體，如“給你的鋼筆打一些水水吧。（給你的鋼筆加一些鋼筆水吧）”，“我的耳朵有些撓癢忎了，你給我拿點兒水水吧。（我的耳朵有些癢，水水這里指給耳朵消炎用的消炎水）”。

2、褒義性

清徐話中名詞重疊AA式表示褒義性的詞很少，即使使用也僅在比較親昵的團體內(nèi)。

帽子——帽帽，既可以指頭上戴的帽子，也可以隱喻指遮蓋的物體和夸耀的話，如“扁食（餃子）的口口炸開了，你給它帶個帽帽就行了哇（包餃子沒合上，你捏個面團糊在餃子開口處）”，或者“你給我?guī)Я诉@么大的高帽帽，我都不好意思了”（這里的高帽帽指夸獎的話，一般用來表示親昵人之間相互吹捧）。

肚子——肚肚，僅在與孩子說話時表示肚子的意思，一般通過隱喻的方式比喻人的內(nèi)涵，如“人家肚肚了不知道裝的多少墨水兒了（他有不少知識）”。

3、貶義性

道——道道，指羊腸小道一樣的山路，這里引申為指下作的手段，如“聽說你過得不錯了，有啥發(fā)財?shù)牡赖?，告給一下兄弟了（告訴我一下你發(fā)財?shù)氖侄危薄?/p>

面——面面，不是指常吃的那種面粉，指常吃的面粉只用“面”來稱呼，此時一是指粉狀細末，如“他現(xiàn)在吃面面了。（他現(xiàn)在在吃白粉，意思是吸毒）”，“胡椒粉”此物又稱作“胡椒面面”。二是指臉面、面子，如“面面上過得去就行了哇，以后球也不管了”，這里的“面面”不僅指面子，更意味著前面發(fā)生過矛盾，含貶義。

三、分音詞

分音詞是指語流中一個詞合成兩個詞并約定俗成流傳開來，若是合用則會受到語言團體的質(zhì)疑，清徐方言中也存在分音詞，且多數(shù)集中于人稱代詞、指示代詞以及家屬人稱中（以下例子中后一詞為合音詞），主要受到清徐人悠閑生活方式的影響，分音詞除了在代詞中出現(xiàn)外，表示事物的名詞、動詞中我們也可以發(fā)現(xiàn)。

誰——誰們∕誰們家，如“誰們在那兒了？（誰在那兒？）∕這是誰們家的東西了？（這是誰的東西？）”值得注意的是，此處清徐方言中“家”已經(jīng)不帶有“家庭”的實詞意義，相當于一個語氣詞。

侄子——侄兒子，如“你侄兒子過得怎尼說了？（你家的侄子生活過得怎么樣？）”

蹲——圪就（輕聲），如“你圪就在那兒干甚了（你蹲在那兒干什么？）”

灰——灰跡，如“就算你燒成灰跡，我也認得你。（就算你燒成灰，我也認得你）”

癢——撓癢妊，如“我的頭發(fā)撓癢妊了。（我的頭發(fā)癢了）”

不舒服——難活（讀hua，輕聲）了

怎么——怎（讀ze，輕聲）尼了。

四、合音詞

合音詞是指語流中兩個詞合成一個詞并約定俗成流傳開來，若是分開使用則會受到語言團體的質(zhì)疑，與文水話、榆次話相比，清徐方言中合音詞較少，與分音詞相同，一般集中于人稱代詞、指示代詞以及家屬人稱中（實例中后一詞為合音詞）。

你家，你們——你（讀nian），“你婆姨怎尼了？（你家的婆姨好不好）”

人家，人們——人，如“你做你的哇，人(人家，我)不要這樣做∕人（人們）哪能做這事兒了，你想錯了哇”。

這些——這（讀zai，入聲），如“我還有些東西，你看這夠不夠了哇？（你看這些夠不夠）”

那里——那（讀la，輕聲），如“那了能是這樣的?。哪苁沁@樣呢?。?/p>

我家的——俺的，“這是俺的親家。（這是我家的親戚）”，這里，親家不是指姻親，而是指所有的親戚朋友。

總之，清徐話按照自身的發(fā)展歷史，形成了目前比較有特點的構詞方式：重疊、后綴、分音、合音，但是清徐方言詞匯方面的研究還沒有真正開始，僅僅將其歸納太原話的研究理論中，究其原因一方面是外地人并不能真正深入了解清徐話詞匯的特點，另一方面缺少類似于《縣志》的書面材料，因此對清徐話本身的研究還需下更大的力氣，進而構建起清徐方言的詞匯系統(tǒng)乃至語音系統(tǒng)、語法系統(tǒng)。

［1］喬全生.晉方言研究綜述［J］.山西大學學報（哲學社會科學版），2005，28（01）：84-89.

［2］侯精一，溫端政主編.山西方言調(diào)查研究報告［M］.山西高校聯(lián)合出版社，1993.4-9.

［3］崔淑慧.從山西方言研究到晉語研究［J］.山西大學學報（哲學社會科學版），2004，31（01）：129-134.