讓音樂教學(xué)走進(jìn)社會走進(jìn)生活

劉少華

【摘 要】音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)要求改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)建立具有“主動參與，樂于探究、交流與合作”特征的學(xué)習(xí)方式。音樂教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，豐富審美情感，發(fā)展審美想象，深化審美理解，有效地提高學(xué)生的音樂審美能力。因此，音樂教師要積極更新教育理念，站在音樂文化的高度上去理解和欣賞音樂，在教學(xué)上融入更多的人文色彩，讓課堂教學(xué)走進(jìn)社會，走進(jìn)生活；讓學(xué)生走近音樂，體驗(yàn)音樂，理解音樂，表現(xiàn)音樂。音樂可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的良好品質(zhì)。音樂課堂教學(xué)的社會化、生活化，將調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué)；社會化；生活化；提高效果

有人說，生活中沒有音樂，就像大自然沒有陽光，一切都會黯然失色。這話雖然夸張了一點(diǎn)，但音樂確實(shí)能夠活躍氣氛，愉悅性情，鼓舞士氣，協(xié)調(diào)人際關(guān)系。音樂可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的良好品質(zhì)。它是青少年學(xué)生生活中不可缺少的一部分，它在素質(zhì)教育中的作用是其他學(xué)科無法取代的。如何發(fā)揮音樂教育在提高學(xué)生素質(zhì)中的獨(dú)特作用，是當(dāng)前音樂教學(xué)改革面臨的重要課題。多年的教學(xué)實(shí)踐使我深深體會到，音樂課堂教學(xué)中，一定要注重課堂教學(xué)的社會化，生活化，這樣既調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

一、音樂課堂教學(xué)社會化

音樂課堂可以幫助學(xué)生廣泛地接觸社會，體驗(yàn)人生，領(lǐng)悟人生的哲理，識別真假、美丑、善惡，培養(yǎng)熱愛生活，向往光明的高尚情操。在音樂作品中，有不少表現(xiàn)人生，探索人生的題材。有對信仰的執(zhí)著追求，有對事業(yè)的努力奮斗，有失敗、勝利、挫折、成功，從中可以領(lǐng)悟到人生的意義和價值。如果我們認(rèn)真領(lǐng)會貝多芬的《命運(yùn)交響曲》的內(nèi)涵，就會領(lǐng)悟出一條深刻的哲理：人生，只有奮斗才能取得成功。好的音樂作品，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，熱愛人生的堅定信念，尤其對世界觀尚未形成的青少年學(xué)生更為重要。

如欣賞中國作品《二泉映月》，課前布置學(xué)生收集資料，了解阿炳的身世及社會背景。課堂上通過欣賞，去感受音樂從沉思到悲憤，從憤怒到怒號的情感，并引用日本指揮家小澤征爾的話說：“具有斷腸之感，應(yīng)該跪著聽的?！蓖瑢W(xué)們通過傾聽，從感悟到理性上了解社會，學(xué)生深刻認(rèn)識到阿炳及他的作品在中國民族音樂中的地位，以及它的社會地位。再如豪放優(yōu)美的《三峽情》，寬廣激情的《長江之歌》，抒情柔美的《烏蘇里船歌》，輕快明朗的《太陽島上》，情深意切的《我愛你，中國》，以及歌頌改革開放的抒情歌曲《春天的故事》、《走進(jìn)新時代》等。這些優(yōu)秀的作品表現(xiàn)了人們熱愛祖國、熱愛生活的情感，更為重要的是它們能讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識社會，了解社會。

二、讓音樂課堂教學(xué)生活化

現(xiàn)代社會生活中，伴隨著大量音樂形式，諸如禮儀音樂（節(jié)日、慶典、隊(duì)列、迎送等），實(shí)用音樂（廣告、健身、舞蹈等），背景音樂（休閑、餐飲等）同每個人的生活都密切相關(guān)。了解音樂與生活的關(guān)系，理解音樂對人生的意義，使學(xué)生熱愛音樂，熱愛生活，進(jìn)而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量，便成為這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主旨。

在設(shè)計具體課堂教學(xué)時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手，從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索，思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。因此，教師選取和創(chuàng)編的內(nèi)容要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從貼近學(xué)生生活，體現(xiàn)音樂性，人文性這幾方面入手。音樂教學(xué)設(shè)計上力求延伸和突破原有的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)更多參與音樂體驗(yàn)，表現(xiàn)和創(chuàng)作的空間和機(jī)會。

例如，教學(xué) 一開始放一段音樂，提出問題“為什么會有這樣的節(jié)奏，它們從哪兒來？”讓學(xué)生帶著問題去想、去聽、去體驗(yàn)、去思考，經(jīng)過體驗(yàn)思考后向教師說出自己的感受，然后通過生活中提煉節(jié)奏，用節(jié)奏來表現(xiàn)生活的教學(xué)活動，讓學(xué)生對節(jié)奏與生活的關(guān)系產(chǎn)生新的理解和體驗(yàn)，并產(chǎn)生自己的創(chuàng)新愿望，自然進(jìn)入創(chuàng)作階段。接著，教師提供多種參與情景及條件使學(xué)生都有參與體驗(yàn)的機(jī)會，充分發(fā)揮想像力創(chuàng)造力，根據(jù)不同的生活形象創(chuàng)作表現(xiàn)節(jié)奏，使學(xué)生對節(jié)奏有新的認(rèn)識，真正體會到生活是音樂的源泉。

器樂教學(xué)是音樂課中不可缺少的一部分，除了讓學(xué)生掌握簡單的鍵盤樂器外，還要引導(dǎo)學(xué)生自己去創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)生活中的“土樂器”。有的學(xué)生把啤酒瓶蓋用鐵絲串起來進(jìn)行有節(jié)奏的敲打；有的學(xué)生在木板上釘釘子，繃上橡皮筋，根據(jù)橡皮筋的松緊調(diào)整高度來模仿古箏；有的學(xué)生用卷起來的樹葉做筒子吹奏；有的學(xué)生在塑料管子上鉆上孔模仿笛子；有的學(xué)生用易拉罐制成沙球；有的學(xué)生用塑料袋揉搓來模仿小雨聲……同學(xué)們制造出的“土樂器”應(yīng)有盡有，花樣百出。在這些實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)作過程中，不僅使學(xué)生知道了生活中有很多東西能發(fā)出悅耳動聽的樂音，而且調(diào)動了學(xué)生們的興趣和愛好。

音樂中有許多概念是抽象的，如歌曲速度的把握，就可以借助生活中一些較淺顯的學(xué)生熟悉的事物來置換這些抽象的概念。例如，同學(xué)們唱一首輕快活潑的歌曲，速度總是慢悠悠的，那就打個比方，不樂意干的事情腳步是慢悠悠的，樂意去的地方（心情）腳步是輕松的。這種來源于生活的創(chuàng)造實(shí)踐活動，能夠讓學(xué)生愉快地掌握枯燥、抽象的音樂知識，更能夠讓學(xué)生更好地感受音樂。

每個學(xué)生都有自我表達(dá)和表現(xiàn)的需求與欲望，而音樂恰好能滿足他們的需要。通過聆聽音樂而表現(xiàn)出來的各種動作、表情，是學(xué)生在音樂創(chuàng)造性活動中最簡單、最基本的表現(xiàn)形式，我們應(yīng)盡量滿足學(xué)生的這種需求。

總之，在我們的生活中，有豐富的音樂教學(xué)資源。這種融合式的音樂教學(xué)方式，不僅突出了音樂文化這條主線，有利于學(xué)生音樂文化素質(zhì)的提高，而且拓寬了學(xué)生的音樂知識視野，并以藝術(shù)化的方式調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。