淺談當(dāng)代大學(xué)生信仰危機(jī)問題及其對策

程俊

摘要 青年大學(xué)生是未來建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，而大學(xué)生信仰狀況的如何直接影響著國家的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定，隨著我國處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，特別是2008年以來席卷全球的金融危機(jī)的影響，我們大學(xué)生當(dāng)中有一部分人都出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”，找出“發(fā)生危機(jī)”的原因及“解決危機(jī)”對策已經(jīng)成為高校思政教育的當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞 社會(huì)轉(zhuǎn)型期 大學(xué)信仰危機(jī) 對策

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

《簡明大不列顛百科全書》中這樣解釋信仰：信仰是“指在無充分理智認(rèn)識(shí)足以保證一個(gè)命題為真實(shí)的情況下，就對它予以接受或者同意的一種心理狀態(tài)。”①《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋信仰：“信仰是對某人或者某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己行動(dòng)的榜樣或指南。”

綜上所述，信仰是人對人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有，是指人們對圣賢的思想或某種事物以及主義等的信服和尊崇，是人類特有的一種精神活動(dòng)。作為一種深層次的精神導(dǎo)向和精神支柱， 信仰在根本上影響著人們的精神和行為。大學(xué)生是未來建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，而大學(xué)生信仰狀況的如何直接影響著國家的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。因此，必須正確分析大學(xué)生信仰危機(jī)的產(chǎn)生原因，進(jìn)而采取相應(yīng)的對策，從而促進(jìn)大學(xué)生心理的健康成長對于我們高校的思想政治教育工作者來說是當(dāng)務(wù)之急的。

1 引起當(dāng)代大學(xué)生信仰危機(jī)的原因

其一，歷史性原因。國際共產(chǎn)主義事業(yè)滑向低谷以及國內(nèi)反傳統(tǒng)性教育。一方面國際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國際共產(chǎn)主義事業(yè)滑向低谷，導(dǎo)致很多學(xué)生對于信仰共產(chǎn)主義產(chǎn)生了質(zhì)疑。另一方面國內(nèi)，大躍進(jìn)，人民公社化運(yùn)動(dòng)及文化大革命的左傾路線把反封建擴(kuò)大為反傳統(tǒng)，出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的斷裂，改革開放以后才逐步的糾正過來。但是大學(xué)生的思想由盲目信仰——反對盲目信仰——信仰混亂。導(dǎo)致他們對于共產(chǎn)主義的理想事業(yè)產(chǎn)生了懷疑。

其二，政治原因。對于大學(xué)生宣傳力度的不夠以及近年來隨著政治體制的轉(zhuǎn)軌，政治體制建設(shè)不完善， 貪污腐敗嚴(yán)重。鄧小平同志在談改革開放的時(shí)候，鮮明的提到過“物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓，兩手都要硬”，但我們還是忽視了精神文明的發(fā)展，一味的追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，而老師在課堂上把馬列主義毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論進(jìn)行教條性宣傳，缺乏信服力，造成了當(dāng)代大學(xué)生對于馬克思主義信仰的弱化。

其三，經(jīng)濟(jì)原因。隨著這30年來的改革開放，社會(huì)財(cái)富的增加，中國經(jīng)濟(jì)得到了空前的高速發(fā)展。但是隨著貧富差異的擴(kuò)大，導(dǎo)致人們對于社會(huì)的不公平感和失落感，從而導(dǎo)致了大學(xué)生對馬克思主義信仰的弱化， 轉(zhuǎn)而投入拜金主義、實(shí)用主義甚至虛無主義的懷抱。

其四，社會(huì)環(huán)境原因。隨著改革開放，國門打開，世界經(jīng)濟(jì)全球化的形成，世界經(jīng)濟(jì)一體化的同時(shí)，很多西方國家宣揚(yáng)文化一體化，對世界一些國家輸出資本的同時(shí)，西方一些國家也在輸出所謂的“民主政治”觀念，拜金主義價(jià)值觀念等錯(cuò)誤的觀念，企圖通過各個(gè)途徑對我國進(jìn)行思想和文化滲透。同時(shí)，改革開放后，我國對于西方一些科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)，管理技術(shù)及人才的引進(jìn)導(dǎo)致很多大學(xué)生以為西方的所有東西都是好的，導(dǎo)致崇洋媚外思想的盛行。

其五，大學(xué)生自身因素。當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，父母是“捧在手里怕摔了，含在口中怕化了”，所以當(dāng)代大學(xué)生大多生活在父母的羽翼之下，人生閱歷比較淺薄，毫無社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，過分的強(qiáng)調(diào)自我，以自我為中心，以自己從電視上、網(wǎng)絡(luò)上看到了一些片面的東西來認(rèn)識(shí)世界，而現(xiàn)在一些電視網(wǎng)絡(luò)因?yàn)楣髁x為了吸引收視率和點(diǎn)擊率，往往會(huì)宣傳一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀與人生觀，但是一部分大學(xué)生分辨能力差，容易受到影響導(dǎo)致形成錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀。

2 對于大學(xué)生重塑科學(xué)信仰的幾點(diǎn)建議

2.1 發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，積極營造良好的社會(huì)氛圍

大眾傳媒是一個(gè)非常重要的工具。正面的輿論宣傳對形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，對于強(qiáng)化大學(xué)生信仰教育具有至關(guān)重要的作用。但是，目前我們在信仰方面還沒有形（下轉(zhuǎn)第60頁）（上接第37頁）成正確的社會(huì)輿論氛圍。

我們經(jīng)?？梢栽诂F(xiàn)實(shí)中看到這樣一個(gè)情景，每當(dāng)?shù)搅艘恍┚哂屑o(jì)念性質(zhì)的日子的時(shí)候，如建國，抗日戰(zhàn)爭勝利多少周年的時(shí)候，電視臺(tái)才會(huì)播放一些愛國主義題材的記錄片或者是影視片，這段時(shí)間一過完，愛國主義教育的影片就沒有了，讓人感覺就在走個(gè)形式而已。不論是對社會(huì)輿論氛圍的塑造，還是對青年一代的宣傳教育是收效甚微。我們的大眾傳媒應(yīng)該對愛國主義教育以及對于樹立正確的人生觀價(jià)值觀的題材進(jìn)行常態(tài)化宣傳，要做到持之以恒，與時(shí)俱進(jìn)，抓住一切可以激起大學(xué)生愛國主義情感的事件來對其進(jìn)行教育。

同時(shí)國家應(yīng)加強(qiáng)制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國家的公平正義與和諧。加強(qiáng)反貪力度，加快社會(huì)主義法制建設(shè)的進(jìn)程。我們要通過加大反腐倡廉工作的力度和加快社會(huì)法制化建設(shè)進(jìn)程的做法， 來增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對具有中國特色的社會(huì)主義以及共產(chǎn)主義的信仰。

2.2 創(chuàng)新高校思政課堂的教授方式，提高思政教育的實(shí)效性

胡錦濤主席在《致中國青年群英會(huì)的信》中提出，希望廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。在開展大學(xué)生思政課教育的時(shí)候，要牢牢把握住這一個(gè)目標(biāo)。加強(qiáng)大學(xué)生的信仰教育，要求高校教師的教學(xué)方式能夠有所創(chuàng)新，在教授內(nèi)容上，要理論聯(lián)系實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)方式上，要采取多樣性方式，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，重新樹立正確的信仰。加強(qiáng)學(xué)校思想教育的同時(shí)，還要注重家庭教育，家庭教育對于大學(xué)生思想道德倫理道德有著至關(guān)重要的影響作用。如果家庭教育從小就對孩子進(jìn)行正確思想道德與倫理道德教育，再加上日后良好社會(huì)環(huán)境和學(xué)校課堂教學(xué)的熏陶，對于孩子正確的人生理想和信念的建立就有決定性作用。

2.3 積極鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，通過社會(huì)鍛煉使自己認(rèn)知更加趨于理性化

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要青年大學(xué)生重塑信仰，就必須把理論聯(lián)系實(shí)際。走出象牙塔，走入社會(huì)，要學(xué)生們通過自己的親身實(shí)踐獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，來使他們的認(rèn)知方式趨于成熟和理想。用馬克思主義哲學(xué)的辯證法來看待問題，客觀的意識(shí)到我們社會(huì)中目前所出現(xiàn)的問題是發(fā)展當(dāng)中必經(jīng)的歷史階段，任何事物都有個(gè)曲折發(fā)展的過程，不是一蹴而就的。必要的時(shí)候，老師還可以給予積極正確的引導(dǎo)。

3 結(jié)束語

改善大學(xué)生信仰危機(jī)問題不是一朝一夕的問題，需要政府社會(huì)家庭學(xué)校等各個(gè)方面的一起努力。信仰是前途的燈塔，沒有信仰就沒有堅(jiān)定的目標(biāo)與方向。青年一代的大學(xué)生是祖國未來的希望，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的執(zhí)行者。當(dāng)今世界是開放的世界，在這個(gè)開放的世界當(dāng)中，許多外來因素的影響，如何幫助大學(xué)生重建信仰，這個(gè)是需要我們重視的問題。

參考文獻(xiàn)

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