高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育探討

于瀛

摘要 高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生形成未來(lái)社會(huì)所需要的各項(xiàng)素質(zhì)具有著重要意義。本文從職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的內(nèi)涵探討入手，結(jié)合高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育之中存在的諸多問(wèn)題，提出了一些自己看法。

關(guān)鍵詞 高職 藝術(shù)生 素質(zhì) 養(yǎng)成教育

伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，高等職業(yè)教育的重要性受到社會(huì)的普遍關(guān)注。作為我國(guó)高等教育重要組成部分的高等職業(yè)教育在近幾十年中，有了長(zhǎng)足進(jìn)步。作為新時(shí)期的高等職業(yè)院校藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育工作者，探討如何才能夠在實(shí)際的教育教學(xué)工作過(guò)程之中，更好的促進(jìn)學(xué)生形成未來(lái)社會(huì)所需要的各項(xiàng)素質(zhì)，具有著深遠(yuǎn)意義。

1 職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的內(nèi)涵

“十一五”期間為了更好的促進(jìn)人才在社會(huì)發(fā)展之中所起的重要作用，高等教育發(fā)展逐漸由原有的“精英教育”向“大眾教育”過(guò)渡。職業(yè)教育被逐漸認(rèn)知并得到肯定。為了更好的促進(jìn)高等職業(yè)教育在日后社會(huì)發(fā)展過(guò)程之中起到越來(lái)越重要的作用，高等職業(yè)教育亟待發(fā)展。但是，由于傳統(tǒng)教育“篩選”作用的影響，以及我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)封建社會(huì)“學(xué)而優(yōu)則仕”等思想的影響，高等職業(yè)院校往往高考學(xué)生“最后的選擇”。高等職業(yè)院校生源素質(zhì)普遍偏低，學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程之中未形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，高等職業(yè)院校學(xué)生對(duì)于前途的憂慮使其在學(xué)習(xí)過(guò)程之中，長(zhǎng)期處于低迷狀態(tài)。為了更好的促進(jìn)我們的高等職業(yè)院校學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的新需要，我們應(yīng)當(dāng)大力提倡職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育。筆者認(rèn)為“職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育”其內(nèi)涵為“為了更好的促進(jìn)個(gè)體勞動(dòng)者適應(yīng)社會(huì)發(fā)展之中各職業(yè)新需要而催生的教育形式?！甭殬I(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，應(yīng)當(dāng)從職業(yè)道德，職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性、職業(yè)興趣等層面來(lái)進(jìn)行。

2 高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題

目前，從專門(mén)針對(duì)高等職業(yè)院校藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)的相關(guān)來(lái)看，情況并不樂(lè)觀。長(zhǎng)期以來(lái)，藝術(shù)類學(xué)生文化素質(zhì)較低已經(jīng)成為共識(shí)。伴隨著基礎(chǔ)教育知識(shí)數(shù)量與難度的增加，高考的“篩選”作用日益顯著，直接導(dǎo)致了進(jìn)入高等職業(yè)院校的藝術(shù)生的職業(yè)素質(zhì)整體下降。同時(shí)，綜合大量的研究文獻(xiàn)，筆者認(rèn)為高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育還存在著較多問(wèn)題，需要我們深入的思考。

首先，高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中職業(yè)道德理論與實(shí)踐性的分離。目前，雖然從高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的課程、教材之中對(duì)職業(yè)道德進(jìn)行了較為系統(tǒng)化的闡釋，但由于諸多因素（例如，社會(huì)之中存在的大量扭曲的世界觀、人生觀、價(jià)值觀念）的影響直接導(dǎo)致了高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育之中道德實(shí)踐的缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，由于藝術(shù)類學(xué)生自身文化素質(zhì)積累相對(duì)薄弱，底蘊(yùn)不足，因此，在進(jìn)行職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)時(shí)領(lǐng)悟不深，進(jìn)而導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)踐之中不能夠較好的運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的處理。高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中職業(yè)道德理論與實(shí)踐性的分離問(wèn)題的探討將直接影響到我國(guó)高職藝術(shù)生未來(lái)社會(huì)適應(yīng)性的好壞，需要我們給予較高的關(guān)注。

其次，高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中職業(yè)能力培養(yǎng)片面性。高等職業(yè)院校不同的專業(yè)具有著其相對(duì)具體的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的制定與實(shí)踐將直接影響到高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)的好壞。但是，目前高職藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)率低、升學(xué)率低已經(jīng)成為困擾我國(guó)高等職業(yè)院校的重要問(wèn)題之一。這與高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中職業(yè)能力培養(yǎng)的片面性具有著較大關(guān)系。以高職藝術(shù)生的專業(yè)能力培養(yǎng)來(lái)看，過(guò)份的關(guān)注高職藝術(shù)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)（例如，鋼琴教學(xué)，則僅僅注重對(duì)鋼琴教學(xué)本身進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)），而忽悠了對(duì)其知識(shí)面的拓寬，這直接導(dǎo)致了高職藝術(shù)學(xué)生眼界過(guò)窄，人文精神嚴(yán)重缺乏。進(jìn)而影響了其專業(yè)性素養(yǎng)的提升。

第三，高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中職業(yè)能力培養(yǎng)的滯后性。眾所周知，我們的社會(huì)時(shí)刻處于高速發(fā)展中，任何職業(yè)的發(fā)展都具有著從萌芽、發(fā)展、壯大到最終消亡的過(guò)程。由此可見(jiàn)，我們的高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育之中，對(duì)于學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)具有著一定的前置性。但是，目前我國(guó)的高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育之中所涉及到的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)的制定，則往往是滯后的。例如，從高職藝術(shù)生所采用的教材來(lái)看，雖然版本較新，但是，從教材的具體內(nèi)容來(lái)看，大量的滯后信息充斥著教材。很多較新的專業(yè)知識(shí)并沒(méi)有較為快速的補(bǔ)充到我們的高職藝術(shù)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育之中來(lái)。進(jìn)而直接影響到了高職學(xué)生對(duì)于專業(yè)領(lǐng)域之中新生事物的接受適應(yīng)性。例如，許多學(xué)生畢業(yè)參加工作后，往往所學(xué)知識(shí)并沒(méi)有“用武之地”，只能從頭再來(lái)。

3 高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成教育關(guān)注點(diǎn)

高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成教育，其目的是為了更好的促進(jìn)高等職業(yè)院校藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)的整體性的提升，進(jìn)而更好的適應(yīng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、工作與生活的新需要。由此可見(jiàn)，我們的高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行革新：

首先，高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的對(duì)象是高職藝術(shù)生，這就要求我們?cè)趯?shí)際的教育教學(xué)工作過(guò)程之中，能夠從高職藝術(shù)生的職業(yè)素質(zhì)積累程度進(jìn)行深入思考。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，采用“跳一跳摘桃子”的教學(xué)形式進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育新模式。讓高職藝術(shù)學(xué)生能夠看到自己的進(jìn)步，通過(guò)不斷的重新樹(shù)立自信心，進(jìn)而達(dá)到較好的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的實(shí)際效果。

其次，既“?！庇帧胺骸?。高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)既“?！庇帧胺骸钡哪Ｊ?。所謂“?！?，是指我們的高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，要能夠培養(yǎng)具有著較高專業(yè)素養(yǎng)的新型人才。與普通學(xué)科教學(xué)不同，藝術(shù)生的學(xué)科具有著較強(qiáng)的專業(yè)性。面對(duì)目前過(guò)于關(guān)注藝術(shù)生學(xué)科教學(xué)專業(yè)性的現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)生未來(lái)職業(yè)適應(yīng)性的角度去重新審視我們的高職藝術(shù)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，進(jìn)而努力將學(xué)生培養(yǎng)成為具有著高知識(shí)儲(chǔ)備、高能力、寬視野的新型未來(lái)社會(huì)人才。因此，我們應(yīng)當(dāng)不斷的促進(jìn)高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育之中專業(yè)素養(yǎng)與其他學(xué)科知識(shí)的融合。

第三，重視理論與實(shí)踐的統(tǒng)一性。高職教育的根本就是學(xué)生應(yīng)具備高技能素質(zhì)，動(dòng)手能力強(qiáng)，能在很快勝任自己的工作崗位。因此，學(xué)校應(yīng)重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，重視理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。但是盡管專業(yè)符合社會(huì)的需求，在專業(yè)課程的具體設(shè)置以及專業(yè)課程的課時(shí)安排等方面都存在很大問(wèn)題，在課堂教學(xué)中采用的方法和手段還是傳統(tǒng)的以講授為主的“灌輸式”方法，無(wú)法真正培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。為增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，學(xué)?？善刚?qǐng)合作企業(yè)里一線具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員來(lái)兼職授課，主要講授專業(yè)核心技術(shù)課程，指導(dǎo)專業(yè)核心技能訓(xùn)練項(xiàng)目。并且可以實(shí)施高職畢業(yè)生“雙證書(shū)”培養(yǎng)培訓(xùn)制度，充分發(fā)揮其促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)的重要作用。

綜上所述，目前我國(guó)高職藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育之中，還存在著諸多問(wèn)題需要我們進(jìn)行深入的探討。結(jié)合高職藝術(shù)學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)校的實(shí)際以及社會(huì)對(duì)高職藝術(shù)學(xué)生的實(shí)際需要進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，這樣才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生完成從學(xué)生到“職業(yè)人”的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而更好的適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展新需要。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳紅梅.課程教學(xué)與高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].文史博覽（理論），2007（8）.

[2] 張樹(shù)芹，王興芳，曹向華.關(guān)于加強(qiáng)高職院校人文素質(zhì)教育模式的思考[J].大家，2011（16）.

[3] 王師琪.試論高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的改革探索[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2012（7）.