職業(yè)院校文化建設與現(xiàn)代企業(yè)文化及城市文明的對接和融合研究

孟光雪

摘 要：職業(yè)院校要實現(xiàn)與企業(yè)文化和現(xiàn)代城市文明的對接和融合，除了在學校精神、學校活動、學校秩序和學校環(huán)境方面與企業(yè)和現(xiàn)代城市文明對接外，還應結合專業(yè)的特點，預知學生將來可能從事的行業(yè)企業(yè)，探究其文化共性，有所側重地進行不同類型的文化建設，并滲透地域文化，培養(yǎng)學生開放、包容、務實、創(chuàng)新、奉獻、誠信的價值理念和文明素養(yǎng)。

關鍵詞：學校文化 現(xiàn)代企業(yè)文化 城市文明 對接 融合

一、問題的提出

職業(yè)教育是國家教育事業(yè)重要的組成部分，是促進社會經濟發(fā)展和勞動就業(yè)的重要教育類型，其鮮明的職業(yè)性、技術性、實踐性特點使人們往往將關注的焦點放在學生職業(yè)技能的提升上，“高素質的勞動者和技能型人才”是社會對職業(yè)教育的內在要求，“以服務為宗旨、以就業(yè)為導向、以能力為本位”是職業(yè)院校的自覺追求，“動手能力強”“有一技之長”是人們對職教學生的樸素認知。然而“技能”不能包打天下，職校學生步入社會后，除了必備的技能水平外，如何順利實現(xiàn)與社會和企業(yè)文化與價值觀的對接則直接關系到個體的職業(yè)生涯，影響到人的全面和諧發(fā)展。

職業(yè)院校作為與社會和企業(yè)聯(lián)系最密切的教育組織，在其文化建設中融入企業(yè)文化和城市文明的元素，使學生在校期間就能受到不同文化的熏陶，早早確立現(xiàn)代公民意識和職業(yè)意識，對于其順利實現(xiàn)角色轉變，提高社會和職業(yè)適應能力將大有裨益。

二、職業(yè)院校文化建設與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對接和融合的必要性和迫切性

1.學生與員工、學校與企業(yè)之間的文化差異

據余祖光主持的全國教育科學“十一五”規(guī)劃教育部重點課題《職業(yè)教育校企合作中工業(yè)文化對接的研究與實驗》表明：在對多個行業(yè)地區(qū)的企業(yè)調查中，在職業(yè)教育校企合作中學生與員工的文化差異隨處可見，企業(yè)對于職業(yè)院校畢業(yè)生的工業(yè)文化素養(yǎng)的滿意程度遠遠低于對其知識技能的滿意程度，尤其在紀律、團隊、責任心等方面差距較大。學校與合作企業(yè)在管理、決策和執(zhí)行層面的文化差異也十分明顯。因此，畢業(yè)生初進企業(yè)最大的苦惱不是技能和知識，而是文化的認同和基本素質是否達到企業(yè)標準的問題。學生和職場中人的比較見表1。

表1 學生和企業(yè)人的區(qū)別

項目 學生時代 企業(yè)人

價值觀 個人價值觀為主 認同企業(yè)文化，有和企業(yè)趨同的價值觀

人際關系 簡單的師生關系 和不同年齡、不同職務、不同性格的人相處

時間關系 自由支配的時

間多 時間就是成本，嚴格時間管理，至少8小時束縛

學習的方法 被動地接受 干中學、學中練，崗位訓練，自我啟發(fā)

考核 固定的時間、階段的考試 每天都有工作目標，時時都是考核

顧客 無 有內、外客戶，服務意識

制度 學生守則 嚴格的規(guī)則/制度，嚴謹的作業(yè)標準

成本意識 無 以最低的制造成本，生產高質量的產品

質量意識 無 質量是企業(yè)的生命

交貨期意識 作業(yè)延時交付，影響不大 按時完成工作指標，按客戶要求交貨是贏得市場競爭的法寶

安全意識 被保護的對象 具備危險預知，主動防范的意識

2.學生與市民、學校與社會之間的文化差異

學校是個小天地，社會是個大舞臺，學生從相對封閉的校園走向開放多元的社會，不僅意味著其個體經濟的獨立，對個人時間和行為的自主支配，也意味著要開始承擔家庭責任和社會責任，面臨各種社會抉擇和風險，其世界觀、人生觀、價值觀也將不斷地進行重構而最終定型。學生在主動適應社會需求、與社會的互變作用過程中，通過學習與內化社會文化而勝任社會所期待承擔的角色，并相應發(fā)展其自身個性，從而完成從學生到社會人的角色轉變。學生和社會人的比較見表2。

表2 學生和社會人的區(qū)別

項目 學生時代 社會人

經濟地位 沒有收入，依附家庭 經濟獨立，自主支配時間和金錢

行為約束 學校管理，他律為主 主要靠自律遵守社會秩序

人際關系 同齡人關系單純，無直接利益沖突 各種關系錯綜復雜

生活方式 群體生活 個體生活

家庭責任 無需承擔家庭責任 需要承擔家庭責任

生活重心 學習 工作、婚姻、家庭

風險 基本沒有 處處存在

價值觀 相對單一 多元

3.社會轉型期職教學生自身發(fā)展的內在需求

據統(tǒng)計，職業(yè)院校的多數學生來自農村、低收入家庭，因為家庭比較貧困，父母受教育程度偏低，學生接觸現(xiàn)代化工業(yè)機會很少，工業(yè)文化、企業(yè)文化的家庭熏陶作用微乎其微，學生外出旅游參觀學習企業(yè)文化的機會幾乎為零。學生進校前，對企業(yè)管理基本知識、知名企業(yè)的發(fā)展史等幾乎一無所知，對身邊的企業(yè)知之甚少，對尊重勞動、誠信、遵守規(guī)則、守時等認同度較弱。廣大學生渴望走進企業(yè)，實地感受和接觸企業(yè)文化。

另一方面，當今中國正處于社會轉型時期，正經歷從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、從農業(yè)社會向工業(yè)社會、從封閉性社會向開放性社會的變遷和發(fā)展，社會經濟結構、文化形態(tài)、價值觀念等發(fā)生深刻變化。在多元的文化背景下，面對更加復雜的社會現(xiàn)實和多重價值觀念的碰撞，職校生作出判斷和選擇的過程尤為艱難。特別是當前職業(yè)院校的學生學歷低、就業(yè)崗位地位低、勞動強度大、薪酬待遇差、發(fā)展空間窄。學生從學校進入社會和企業(yè)，理想與現(xiàn)實出現(xiàn)巨大落差，心理也特別容易失衡。

職業(yè)教育作為一頭連接學校、一頭連接社會和企業(yè)的教育，不單要實現(xiàn)職業(yè)技能上的“無縫對接”，還要對學生在校期間就進行社會與企業(yè)文化的心理調適，這種文化上的對接和融合頗為重要。

三、現(xiàn)代企業(yè)文化的特性

企業(yè)文化是社會文化體系中的一個有機重要組成部分，它是民族文化和現(xiàn)代意識在企業(yè)內部的綜合反映和表現(xiàn)，是民族文化和現(xiàn)代意識影響下形成的具有企業(yè)特點和群體意識以及這種意識產生的行為規(guī)范。

人們一般從四個方面定義企業(yè)文化：一是企業(yè)員工所共有的觀念、價值取向以及行為等外在表現(xiàn)形式。二是由管理作風和管理觀念（管理者語言、行為、獎勵等形式）構成的管理氛圍。三是由現(xiàn)成的管理制度和管理程序構成的管理氛圍。四是書面和非書面形式的標準和程序。

企業(yè)文化大致可以分為三種類型：一是產品主導型的企業(yè)文化，以“創(chuàng)新、誠信、效率”為關鍵詞；二是服務主導型的企業(yè)文化，以“服務、尊重”為關鍵詞；三是綜合型的企業(yè)文化，將產品和服務融為一體。不同企業(yè)文化之間還存在文化差異和文化沖突。

價值觀是企業(yè)文化的核心要素。企業(yè)價值觀的形成是企業(yè)領導者與員工之間、員工與員工之間的個體價值觀相互影響、相互作用的結果。校園文化與現(xiàn)代企業(yè)文化的對接和融合主要是價值觀的對接和融合。

我國比較成熟的企業(yè)的核心價值觀主要有：聯(lián)想集團的四條核心價值觀：一是成就客戶——我們致力于每位客戶的滿意和成功；二是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新——我們追求對客戶和公司都至關重要的創(chuàng)新，同時快速而高速地推動其實現(xiàn)；三是誠信正直——我們秉承信任、誠實和富有責任感，無論是對內部還是外部；四是多元共贏——我們倡導相互理解，珍視多元性，以全球視野看待我們的文化。中興通訊公司的核心價值觀：互相尊重，忠于中興事業(yè)；精誠服務，凝聚顧客身上；拼搏創(chuàng)新，集成中興品牌；科學管理，提高企業(yè)效益。TCL集團的價值觀是：為顧客創(chuàng)造價值，為員工創(chuàng)造機會，為社會創(chuàng)造效益。華潤集團形成了以“誠信”為核心價值觀和“業(yè)績導向、人文精神、團隊建設、創(chuàng)新求變”為企業(yè)價值觀的價值觀體系。

這些企業(yè)的價值觀既有共性也有自身特點，是行業(yè)的性質所決定，也是現(xiàn)時代我國社會核心價值的直接體現(xiàn)。

四、城市文明的特性

漢語“文明”一詞，最早出自《易經》，曰“見龍在田、天下文明。”（《易經·卦辭》）。唐代孔穎達注疏《尚書》時將“文明”解釋為：“經天緯地曰文，照臨四方曰明?！薄敖浱炀暤亍币鉃楦脑熳匀?，屬物質文明；“照臨四方”意為驅走愚昧，屬精神文明。西方“文明”的觀點是由18世紀法國思想家相對于“野蠻狀態(tài)”提出的。文明社會不同于原始社會，因為它是定居的、城鎮(zhèn)的和有文字的。城市的出現(xiàn)、文字的產生、國家制度的建立是文明出現(xiàn)的標志。

城市文明是與鄉(xiāng)村文明相對立的。鄉(xiāng)村文明是一種相對封閉的社會文明，每個村落的社會關系基本是相對穩(wěn)定的，村落里的家庭與家庭之間的關系是清晰的，人與人之間的關系在相當程度上是一種因血緣關系而建立起來的復雜的親屬系統(tǒng)。熟人社會是鄉(xiāng)村社會的典型特征。

城市在人際關系、地理外觀和生態(tài)環(huán)境上完全不同于鄉(xiāng)村。相對于鄉(xiāng)村生活，城中居民活動的空間與半徑空前擴大，但城中居民相互認可的可能程度則空前降低。城市中人雖然總是在一定單位、一定公司企業(yè)工作，有著一定的確定性的人際關系，但同一單位或公司的人，則是帶著不同背景而來；同時，只是上班時間人們?yōu)橹ぷ髂康亩嗑垡黄穑掳鄤t各自為著自己的私人目的分離奔走。人們之間關于工作中的事務，可能可以談得很投機，而對于對方的私人事務，則可能全然不知，也不是對方可以輕易進入的領域。

綜上，現(xiàn)代城市人的生活與精神特性可以歸結為：人際關系的疏離、陌生人的公共空間以及現(xiàn)代人的孤獨感。維持城市文明秩序，要依靠法律和城市公共管理機構，同時也要求城市居民遵守秩序、開放包容、獨立自主、和諧共處。

五、職業(yè)院校文化建設與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對接和融合的實踐途徑

職業(yè)院校要實現(xiàn)與企業(yè)文化的對接和融合，除了在學校精神、學校活動、學校秩序和學校環(huán)境方面與企業(yè)對接外，還應結合專業(yè)的特點，預知學生將來可能從事的行業(yè)企業(yè)，探究其文化共性，有所側重地進行不同類型的文化建設。而滲透地域文化，培養(yǎng)學生“開放、包容、務實、創(chuàng)新、奉獻、誠信”的價值理念和文明素養(yǎng)則是學校文化建設與現(xiàn)代城市文明對接的切入點。職業(yè)院校文化建設與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對接和融合的途徑可從以下方面著手。

1.在校企深度合作中滲透企業(yè)價值觀念

校企合作是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的必經之路，也是職教學生認識和了解企業(yè)文化的重要途徑，職業(yè)院校可以通過推進一體化課程改革、企業(yè)進校、訂單培養(yǎng)、企業(yè)專家講座等形式在專業(yè)建設、課程教學中滲透企業(yè)價值觀念，在人才培養(yǎng)方式上實現(xiàn)與企業(yè)的深度融合，并結合地域文化特點打造具有地方特色的學校文化。如學校與企業(yè)共建“高技能人才培養(yǎng)中心”，按照企業(yè)生產車間的要求，由企業(yè)在校內投資，利用企業(yè)的資金和設備，采用“企業(yè)進?！鄙a教學一體化的辦學模式。學院的教師和企業(yè)工程師共同研制人才培養(yǎng)方案，共同實施計劃，變實訓車間為生產車間、變實訓作品為“訂單”產品，變消耗性實習為生產性實習，培養(yǎng)具有成本意識、核算意識、創(chuàng)新意識和經營管理理念的復合型人才。

2.在職業(yè)指導課中確立學生的職業(yè)意識

職業(yè)生涯規(guī)劃指導是學生了解職業(yè)、了解自身、認識專業(yè)，建立學習興趣，規(guī)劃職業(yè)生涯發(fā)展道路的第一課。通過職業(yè)認知、職業(yè)道德、職業(yè)生涯規(guī)劃以及職業(yè)禮儀的系統(tǒng)教育，可以使學生樹立職業(yè)意識。教學中，還應結合學生所學專業(yè)的特點就將來所從事的行業(yè)的背景、代表性企業(yè)的文化特色進行介紹，組織學生參觀學習及研討，聘請資深的企業(yè)技術管理人員講課、邀請成功校友介紹經驗等，使學生對行業(yè)企業(yè)的文化有深刻的感知。

3.學校精神文化、物質環(huán)境中融入地域文化和企業(yè)文化元素

學校在校歌、校訓、?；铡⑿ｏL設計中要體現(xiàn)鮮明的職業(yè)特色，融入地域文化和企業(yè)文化元素，并通過各種重大禮儀形式進行固化和強化。在校園樓堂館所、綠化美化、實訓場室建設中要突出傳統(tǒng)文化、技能文化、企業(yè)文化的教育，使學生置身于校園中能時刻感知到鮮明的文化特色。

4.在校園文化活動中培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識和職業(yè)意識

豐富多彩的學生文體活動和社團活動是滲透企業(yè)文化和地域文化的重要途徑。一是要倡導文明禮儀、遵守秩序、勤儉節(jié)約、健康向上等良好的行為習慣，通過重大節(jié)日、紀念日、開學典禮、畢業(yè)典禮、技能比賽、體育運動會、校慶紀念日等形式多樣的教育活動和載體，引導學生做熱愛生活、遵紀守法的現(xiàn)代公民。二是通過參加技能社團、技能節(jié)活動樹立學生的職業(yè)意識，使學生體驗職業(yè)環(huán)境，獲得職業(yè)成就。三是通過參加青年志愿活動提高學生的服務意識和服務能力，樹立奉獻、包容、分享等情感體驗。四是通過參加校園文體活動培養(yǎng)良好心態(tài)和體魄，形成健康向上的精神風貌。

六、結語

學校的文化建設不是一蹴而就的，需要長期的文化積淀和持之以恒的自覺追求，需要學校領導者的高度重視和對學校歷史傳統(tǒng)的延續(xù)發(fā)展，在學校文化建設中自覺滲透現(xiàn)代企業(yè)文化和城市文明，也是一項長期的系統(tǒng)工程，需要在實踐中不斷探索和總結。

參考文獻：

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