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      淺談?wù)Z文教學(xué)中對學(xué)生人生觀及心理素質(zhì)的培養(yǎng)

      2013-04-29 00:33:30紀(jì)效軍
      中國校外教育(上旬) 2013年9期
      關(guān)鍵詞:全體學(xué)生名利心理素質(zhì)

      紀(jì)效軍

      “窮且益堅(jiān),不墜凌云之志”“人窮志不窮”“人一之,己十之,人十之,己百之”。這些俗語說的是人類的意志品質(zhì)。我們?nèi)寮宜枷氲暮诵木褪亲詮?qiáng)不息,道家思想的核心則是厚德載物,歸根結(jié)底,我們從中華文化里面吸收的精髓就是堅(jiān)定地意志品質(zhì)。在語文教學(xué)中,應(yīng)注重學(xué)生意志力的培養(yǎng)。

      語文教學(xué)學(xué)生能力一、培養(yǎng)學(xué)生意志堅(jiān)定的品質(zhì)

      古人有三種不斷追求,永不放棄的境界?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這是其一;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,這是其二;“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,這是其三。永遠(yuǎn)追求自己的目標(biāo),持之以恒,志存高遠(yuǎn),這是我們名族需要的精神,語文教學(xué)應(yīng)注重這些非智力因素,“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積硅步,無以至千里;不積小流,無以成江河。騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”《漢書》成書,經(jīng)歷了兩代人,從班彪到班固,再到班昭,司馬遷受到宮刑而沒有放棄理想,最終完成《史記》,究天人之際,成一家之言。郭明義是時(shí)代的活雷鋒,把助人為樂看成是人生的最高目標(biāo),幫助需要幫助的人,而自己卻勤儉淡定,與人玫瑰,手留余香。在語文教學(xué)中需要用好這些非智力因素的材料。

      二、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的名利觀

      名利觀是世界觀、價(jià)值觀和人生觀的集中體現(xiàn)。不同的時(shí)代、不同的階級、不同的人,有著不同的名利觀。

      淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),靜以修身,儉以養(yǎng)德。名利二字是對人們渴望滿足物質(zhì)需要和精神需要的簡練概括。利即利益,好處;名即名聲,好名聲。追求合理的利益和美好的名聲是推動(dòng)人類社會發(fā)展的兩個(gè)巨輪。美國著名心理學(xué)家阿伯拉罕·馬斯洛把人的欲望或需要分為五個(gè)層次:(1)基本的生理需要,也就是生存的需要;(2)安全的需要;(3)社會的需要,即感情的需要,愛的需要,歸屬感的需要;(4)尊重感的需要,即自尊心及受人尊重的需要;(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,第一個(gè)層次的需要和我們講的對利的追求是基本一致的,都是為滿足人的生理或生存的基本需要。后四個(gè)層次統(tǒng)稱心理的需要,這和我們講的對名的追求大體一致。從這些需要的層次來考察,總是前一個(gè)層次的需要或欲望一旦得到滿足,就會產(chǎn)生后一個(gè)層次的需要或欲望。因而人的欲望或需要是無窮的。但由于客觀能提供的物質(zhì)是有限的,人的一生是有限的,一定的欲望或需要的滿足要以他人提供的勞務(wù)為前提,而他人提供的勞務(wù)是有限的,因而滿足人的欲望或需要的方式也只能是有限的,人類就是這樣從有限追求中來不斷滿足無限的欲望或需要。從這個(gè)意義上講,任何人都不可能逃脫名利二字。追逐合理的名利是一個(gè)家庭、一個(gè)人改變生存狀況、以求不斷發(fā)展的最原始、最基本的動(dòng)力源泉。正是這種動(dòng)力,使國民的力量匯流為國家強(qiáng)盛、民族興旺的巨大合力。

      三、在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育

      中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn),運(yùn)用有關(guān)心理健康教育方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng);是素質(zhì)教育的重要組成部分;是落實(shí)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程,培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)。

      1.心理健康教育的目標(biāo)

      心理健康教育的目標(biāo)可以分為基礎(chǔ)目標(biāo),基本目標(biāo)和終極目標(biāo)三個(gè)層次。心理健康的基礎(chǔ)目標(biāo)是防治心理疾病,增進(jìn)心理健康。由于心理疾病的產(chǎn)生有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,因此必須貫徹預(yù)防為主的方針。心理健康教育的基本目標(biāo)是優(yōu)化心理素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展。心理健康教育的終極目標(biāo)是開發(fā)心理潛能,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

      心理健康的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。

      心理健康的具體目標(biāo)包括:使學(xué)生不斷正確認(rèn)識自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì);對少數(shù)有心理行為問題和心理障礙的學(xué)生,給予科學(xué)有效地心理咨詢與輔導(dǎo),使他們盡快擺脫障礙,調(diào)節(jié)自我,形成健康的心理素質(zhì),提高心理健康水平。

      2.心理健康的主要任務(wù)

      (1)面對全體學(xué)生,開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育。

      (2)向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生,開展補(bǔ)救性和矯治性的心理咨詢與輔導(dǎo)。

      (3)面對教師和家長開展心理健康教育工作國內(nèi)最,從而間接促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。

      3.心理健康的基本原則

      教育性原則,是指教育者在進(jìn)行心理健康發(fā)展的過程中,要根據(jù)具體情況,提出積極中肯的分析,始終注意培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

      全體性原則,是指心理健康教育要面向所有學(xué)生,全體學(xué)生都是心理健康教育的對象和參與者,學(xué)校的一切教育特別是心理健康教育的設(shè)施、計(jì)劃、組織活動(dòng),都要著眼于全體學(xué)生的共同需要和普遍存在的問題。

      差異性原則,是指心理健康教育要關(guān)注好重視學(xué)生的個(gè)體差異,根據(jù)不同學(xué)生的不同需要,開展形似多樣、針對性強(qiáng)的心理健康教育的活動(dòng),以提高學(xué)生的心理健康水平。

      主題性原則,是指心理健康教育要以學(xué)生為主體,所以工作要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),同時(shí)要使學(xué)生的主體地位得到實(shí)在的體現(xiàn),把教師的科學(xué)教育與輔導(dǎo)和學(xué)生基金主動(dòng)參與真正有機(jī)結(jié)合起來。主體性原則集中體現(xiàn)了心理健康教育的關(guān)鍵特征。

      整體性原則,是指在心理健康教育的過程中,教育者要運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)指導(dǎo)教育工作,注意學(xué)生心理活動(dòng)的有機(jī)聯(lián)系和整體性,對學(xué)生的心理問題作全面考察和系統(tǒng)分析,防止和客服教育工作中的片面性。

      發(fā)展性原則,是指在心理健康教育過程中,必須以發(fā)展的觀點(diǎn)來對待學(xué)生,要順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,以發(fā)展為主導(dǎo),促進(jìn)全體學(xué)生獲得最大程度發(fā)展。

      活動(dòng)性原則,是指心理健康教育要把學(xué)生作為活動(dòng)的主體,重視通過活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

      保密性原則,是指在心理健康教育過程中,教育者有責(zé)任對學(xué)生額個(gè)人情況以及談話內(nèi)容等予以保密,學(xué)生的名譽(yù)和隱私權(quán)應(yīng)受到道義上的維護(hù)和法律上的保護(hù)。保密性原則是心理健康教育極其重要的原則,是鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言和建立相互信任的心理基礎(chǔ),同時(shí)也對學(xué)生人格及隱私權(quán)的最大尊重。

      總之,在語文教學(xué)中挖掘?qū)W生的非智力因素是語文教學(xué)的重要方面,需要在不斷的實(shí)踐中提高與發(fā)展。

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