由彝族服飾欣賞課感受我國民間美術(shù)之魅

農(nóng)麗華

【摘 要】我國的民間美術(shù)種類繁多寓意深刻文化內(nèi)涵深厚，是一個自成體系的美術(shù)種類。它存在于民間生活的衣、食、住、行、用等各個方面，在民間發(fā)生、發(fā)展、流傳了幾千年，其品種浩繁。本文介紹了云南省楚雄彝族地區(qū)的服飾欣賞教學(xué)，使學(xué)生透過對彝族民族服飾的欣賞對彝族民間美術(shù)有一定的了解和認識，激發(fā)學(xué)生對民間美術(shù)的喜愛之情，達到開闊眼界，增長知識，陶冶情操的目的，培養(yǎng)學(xué)生對服飾藝術(shù)的欣賞能力，提高其藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點，從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù) 彝族服飾 欣賞

一 教學(xué)思路

1.材料準備

將本次彝族服飾欣賞課的內(nèi)容分成若干部分，學(xué)生自由分組，分別準備各部分材料的搜集工作，上課時各組將準備的材料布置在各自的版面上，將課堂變成小小展示臺。展示交流時由分組學(xué)生代表親自講解。學(xué)生親自參與課堂學(xué)習(xí)與課前資料收集（圖片、實物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件）工作可以令他們在準備的過程中即增加對我國少數(shù)民族美術(shù)尤其是民族服飾美學(xué)的不少認識，有利于使學(xué)習(xí)更接近生活真實。

2.教師補充講解

教師在材料準備階段需要檢查學(xué)生準備的材料是否充實，對于不足的部分教師再給予補充，可以起到一個歸納概括和補充豐富的作用。而教師在課堂上的補充講解可以進一步將學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)至總結(jié)民間美術(shù)的特點上來，回歸到本課題的主導(dǎo)思想上。

3.學(xué)生討論部分

這部分屬于互動交流環(huán)節(jié)。云南省各地彝族支系都不一樣，服飾差別也很大，讓學(xué)生們自己歸納各地的服飾特點可以增加他們的學(xué)習(xí)興趣并提高這方面的認識。

4.欣賞其他民族的民間美術(shù)

這一環(huán)節(jié)屬于拓展部分，目的是要讓學(xué)生通過了解彝族服飾美學(xué)進而能夠引申到對其他少數(shù)民族民間美術(shù)與文化的了解上，拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民族美術(shù)的喜愛之情。

二 教學(xué)過程設(shè)計

有句廣泛流傳的話是“只有民族的，才是世界的，才是有生命力的。”民間美術(shù)正是民族文化的重要組成部分。云南是一個多民族聚居省份，全國56個民族中在云南省各地生活的就有51個民族的人。其中，楚雄州是彝族自治州，全州九縣一市分布著不同的彝族支系，本次課程內(nèi)容就是結(jié)合云南省楚雄彝族自治州的風物人文，由學(xué)生們自己籌備一個楚雄彝族民間美術(shù)展。

1.彝族服飾介紹

首先，由各小組代表展示他們準備的各個彝族分支的帽子、衣褲、鞋子、背包等服飾資料，要求結(jié)合日常生活習(xí)俗進行介紹。接下來，教師做進一步的補充講解。比如，彝族民間美術(shù)是彝族人在生產(chǎn)勞動之余自發(fā)地按照自己的直覺和趣味自由想象和創(chuàng)造而形成的，質(zhì)樸純真地傾注著其個人的感情信仰，以及隨心所欲的個性，因而其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質(zhì)樸大方。

2.彝族服飾欣賞多媒體課件圖片

云南省楚雄地區(qū)彝族各系的服飾可以分為龍川江、大姚、武定三種樣式，其特點可通過課件圖片欣賞結(jié)合講解。具體內(nèi)容如下。

第一，龍川江式彝族服飾。這類彝族服飾主要流行于楚雄州境內(nèi)龍川江兩岸的牟定、楚雄、南華及雙柏等縣市。女裝的上衣較短且多為淺色，外套黑色坎肩，下著長褲，佩胸圍腰。女性大多數(shù)是以青巾纏頭形如圓盤狀，腳著繡花鞋。男子服裝基本款式為短衣長褲，上衣有少許繡飾。另外，還有羊毛披氈、大襟短衣、繡花兜肚、羊皮褂，以及色彩鮮艷的繡花涼鞋等。

第二，大姚式彝族服飾。這類彝族服飾主要流行于楚雄州西北部的大姚、姚安、永仁等縣。女裝色彩艷麗，腰系三層花圍腰，頭罩彩穗繡花帕。常裝多為青衣且喜披羊皮褂。姑娘戴銀耳墜，頭裹繡花帕，婚后包青帕。大姚式彝族服飾喜用麂皮挎包，麂皮兜肚等。

第三，武定式彝族服飾。這類彝族服飾主要流行于楚雄州東部的武定、祿豐、永江、元謀、雙柏、昆明市的祿勸和寓民，以及曲靖的尋甸等縣。女裝基本款式為右大襟式、長褲，系圍腰，上衣環(huán)肩且多裝飾一排彩須或銀穗，褲腳有近60厘米寬的花飾段，其中以精致的挑花人形紋圖案最富有特色。姑娘們的各種繡花帽則成為各地女裝的重要標志，如武定等縣的鸚嘴帽，祿豐等縣的蝴蝶帽，元謀等縣的櫻花帽等。祿勸男子上衣寬大而且較短，對襟、無扣，多以自織自染的青色毛布為料，下裝為白色麻布長褲。

3.彝族服飾中的奢侈品——彝族銀飾

首先，由銀器組的學(xué)生展示他們準備的各式彝族銀制帽飾、首飾、生活器具等資料，并結(jié)合彝族的日常生活習(xí)俗進行介紹。然后，由教師補充講解并結(jié)合多媒體圖片、視頻展示。彝族以戴金佩銀為貴，銀亮閃光的銀頭飾、耳環(huán)、領(lǐng)牌、戒指、手鐲等與色彩艷麗的服裝相輝映，青年女子顯得華美俊俏，中老年婦女顯得典雅莊重，而男子佩戴銀飾則更顯威武富貴。彝族佩飾中最貴重的是女子結(jié)婚用的“扯扯火”（胸飾）和“窩嘎”（背飾）。胸飾長約二至三尺，重達五六斤，由八件或六件獨立的飾件組合而成，再用銀鏈和背飾連接，背飾是由一塊長方形的紅布作底，上面鑲以日月形的銀片，也用銀鏈連接，整套服飾均以手工打造，做工精細漂亮，美觀大方。

三 延伸教學(xué)

1.其他少數(shù)民族的服飾欣賞

通過課件展示其他一些少數(shù)民族的服飾，如白族、回族、蒙古族、維吾爾族、傣族、朝鮮族等的服飾。

2.民間美術(shù)的其他表現(xiàn)形式

我國地大物博，幅員遼闊，56個民族都有自己不同的風俗習(xí)慣與文化，風格各異的民間美術(shù)是一塊璀璨的藝術(shù)海洋，課堂教學(xué)只能汲取民間藝術(shù)海洋中的幾朵浪花來欣賞，而更多的民間美術(shù)的藝術(shù)魅力需要學(xué)生將來去繼承和發(fā)揚。