淺議小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言藝術(shù)

張潔

【摘 要】“教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。”作為教師，語(yǔ)言就是感化和塑造學(xué)生心靈不可或缺的重要手段。因此，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)揣摩自己的語(yǔ)言，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷磨練自己的語(yǔ)言，將無(wú)聲無(wú)息的教學(xué)思想和教育理念轉(zhuǎn)化為有聲的語(yǔ)言，潛移默化地影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。因?yàn)樵诮虒W(xué)中，教師的語(yǔ)言，尤其是數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言，不僅僅是為了交流思想，更重要的是為了傳授科學(xué)知識(shí)，這就要求教師熟諳各類數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)，并且能夠做到簡(jiǎn)單明了、完整準(zhǔn)確地進(jìn)行表述。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)語(yǔ)言 邏輯性 語(yǔ)言表述

數(shù)學(xué)語(yǔ)言更多的是描述和表達(dá)數(shù)量關(guān)系、空間形式和其中相互關(guān)系的特殊語(yǔ)言，這無(wú)疑需要數(shù)學(xué)教師加強(qiáng)對(duì)自身語(yǔ)言的錘煉。主要是注意以下五個(gè)方面的數(shù)學(xué)語(yǔ)言特征。

一 語(yǔ)言表達(dá)要求準(zhǔn)確、完整，具有科學(xué)性

數(shù)學(xué)語(yǔ)言是教師向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的重要工具，也是學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的必要途徑。因此，教師在數(shù)學(xué)課堂中使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言時(shí)，要注意使用準(zhǔn)確科學(xué)的語(yǔ)言進(jìn)行知識(shí)的傳授，同時(shí)要求學(xué)生在正確理解數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)回答數(shù)學(xué)問(wèn)題。例如，在教學(xué)中“數(shù)的除法中，除數(shù)不能為零a÷b =？（b≠0）”時(shí)，教師必須準(zhǔn)確地表述“零除外”的概念及其意義，并且要讓學(xué)生真正弄清為什么要“零除外”。在學(xué)生表述時(shí)要求學(xué)生必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表述出“零除外”。這樣久而久之學(xué)生就能體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性和科學(xué)性的特點(diǎn)。例如，把應(yīng)用題結(jié)果的“單位名稱”說(shuō)成“名數(shù)”就是一種概念的混淆，違反了數(shù)學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。教師在平時(shí)授課時(shí)一定要注意數(shù)學(xué)用語(yǔ)表述的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性特別強(qiáng)的自然學(xué)科，這就要求教師的語(yǔ)言表述要極度精準(zhǔn)，要完整明了，不可模棱兩可，語(yǔ)不達(dá)意。數(shù)學(xué)用語(yǔ)表述清晰了才能讓數(shù)學(xué)課堂更具魅力，更具效能。

二 語(yǔ)言表述要有邏輯性

數(shù)學(xué)是一門邏輯性思維強(qiáng)的學(xué)科。例如，把“整除”與“除盡”混為一談。講解時(shí)因?yàn)檎Z(yǔ)言欠缺了邏輯性而讓學(xué)生認(rèn)為“所有的半徑都相等”“所有的直徑都相等”卻忽略了在“同圓或等圓”這一前提條，件結(jié)果造成了學(xué)生獲取知識(shí)的錯(cuò)誤。教學(xué)實(shí)踐中，只有數(shù)學(xué)教師注重自己的語(yǔ)言邏輯性，才能潛移默化地影響學(xué)生，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，使之思維清晰條理性強(qiáng)。

三 語(yǔ)言表述要做到能夠啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生

孔子說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”什么意思呢？孔子是說(shuō)，不認(rèn)真思考，不給予啟發(fā)和引導(dǎo)就說(shuō)不出來(lái)。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，又要在學(xué)生苦苦思索，看似明白之時(shí)，及時(shí)給予啟發(fā)，作出適當(dāng)?shù)木哂幸龑?dǎo)性和啟發(fā)性的點(diǎn)撥。讓學(xué)生“除卻巫山不是云”。數(shù)學(xué)課不同于其他學(xué)科是需要探究才能發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的，這就要求數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要有啟發(fā)性和激勵(lì)性。當(dāng)學(xué)生想試一試又缺乏勇氣時(shí)，教師可以嘗試使用“誰(shuí)敢試一試”“誰(shuí)愿意表現(xiàn)一下”“我想你們會(huì)有好辦法的”“誰(shuí)當(dāng)小勇士試試”等兒童語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生探究的信心和勇氣。但千萬(wàn)要把握啟發(fā)的時(shí)機(jī)與火候，做到“不憤不啟不悱不發(fā)”，盡可能最大限度地發(fā)揮啟發(fā)語(yǔ)言的巧妙作用。

四 語(yǔ)言表述的技巧性和示范性

教師面對(duì)的是天真無(wú)邪的學(xué)生，因此如何組織語(yǔ)言并有技巧地表達(dá)最為重要。教師的語(yǔ)言表達(dá)既要深刻理解教材，深入淺出，簡(jiǎn)單明了，同時(shí)還要掌握學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的心理特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)亟M織語(yǔ)言，發(fā)揮語(yǔ)言的示范作用，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，讓學(xué)生聽(tīng)得明白學(xué)得明白。有些數(shù)學(xué)教師就怕學(xué)生聽(tīng)不明白于是一遍又一遍地解釋，結(jié)果使學(xué)生越聽(tīng)越糊涂越學(xué)越厭煩。此外，教師講話時(shí)要盡量注意避免“言不及意”的廢話，盡量不帶“口頭禪”。例如“這個(gè)”“那個(gè)”“也就是說(shuō)”“還可以”等。還有的教師在教學(xué)中對(duì)知識(shí)的表述作不必要的解說(shuō)。例如，在教學(xué)“角的大小與什么有關(guān)”時(shí)，本可以通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手發(fā)現(xiàn)：“角的大小只與角的開(kāi)口有關(guān)而與邊的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。”可是有些教師卻偏要加以說(shuō)明，“不是邊長(zhǎng)角就大，邊短角就小，也不是角小邊就短，角大邊就長(zhǎng)。與邊的長(zhǎng)短是沒(méi)有什么關(guān)系的”。這一解說(shuō)學(xué)生原本十分清晰的認(rèn)識(shí)被猶如繞口令般的話給弄得一頭霧水這不免有些“畫蛇添足”。讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)手操作得出結(jié)論，教師加以說(shuō)明補(bǔ)充就好了。教師的語(yǔ)言潛移默化地影響學(xué)生，因此，教材的語(yǔ)言示范性是幫助學(xué)生提高表達(dá)能力的關(guān)鍵。

五 風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言表述。

一堂成功的課（無(wú)論哪門學(xué)科）教師語(yǔ)言都起著重要的作用。語(yǔ)言類型豐富，風(fēng)趣幽默，毫無(wú)疑問(wèn)是催生學(xué)生課堂興趣、喚起學(xué)生求知欲望的重要手段。

綜觀各門學(xué)科并結(jié)合自身實(shí)踐，本人深切體會(huì)到，語(yǔ)言表述是教師最為重要的基本功。只有在教學(xué)實(shí)踐中，自覺(jué)加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，方可觸及學(xué)生心靈深處，讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、樂(lè)聽(tīng)課，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效能。作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念，用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究事實(shí)與教育藝術(shù)的教育家，把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任都內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言的藝術(shù)和藝術(shù)的語(yǔ)言，是廣大教師開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。