淺談中國(guó)油畫“民族化”的演變

鄧月朗

摘要： 構(gòu)圖是平面類藝術(shù)創(chuàng)作的立足之本，構(gòu)圖的質(zhì)量直接決定了作品的外貌特征，攝影構(gòu)圖更是表現(xiàn)作品內(nèi)容的重要因素，則作品中全部攝影視覺藝術(shù)語(yǔ)言的組織方式，使內(nèi)容構(gòu)成的一定內(nèi)部結(jié)構(gòu)得到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，只有內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)達(dá)到和諧統(tǒng)一，才能產(chǎn)生完美的構(gòu)圖。本文著重探討攝影構(gòu)圖的運(yùn)用技巧。

關(guān)鍵詞： 攝影構(gòu)圖技巧

一、構(gòu)圖的含義

構(gòu)圖一詞是英文Composition的譯音，為造型藝術(shù)的術(shù)語(yǔ)。它的含義是：把各部分組成、結(jié)合、配置并加以整理出一個(gè)藝術(shù)性較高的畫面?！掇o?！穼?duì)“構(gòu)圖”的定義為：藝術(shù)家表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果，在一定的空間，安排和處理人、物的關(guān)系和位置，把個(gè)別或局部的形象組成藝術(shù)的整體。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中稱為“章法”或“布局”。這個(gè)術(shù)語(yǔ)包含一個(gè)基本而概括的意義，那就是把構(gòu)成整體的那些部分統(tǒng)一起來(lái)，在有限的空間或平面上對(duì)作者表現(xiàn)的形象進(jìn)行組織，形成畫面的特定結(jié)構(gòu)，借以實(shí)現(xiàn)攝影者的表現(xiàn)意圖?？傊?，構(gòu)圖就是指如何把人、景、物安排在畫面當(dāng)中以獲得最佳布局的方法，是把形象結(jié)合起來(lái)的方法，是揭示形象的全部手段的總和。

構(gòu)圖須講究藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手段，在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)里叫“意匠”。意匠的精拙，直接關(guān)系到一幅作品意境的高低。構(gòu)圖屬于立形的重要一環(huán)，但必須建立在立意的基礎(chǔ)上。一幅作品的構(gòu)圖，凝聚作者的匠心與安排的技巧，體現(xiàn)作者表現(xiàn)主題的意圖與具體方法，因此，它是作者藝術(shù)水平的具體反映。概括地說，所謂構(gòu)圖，也就是藝術(shù)家利用視覺要素在畫面上按著空間把它們組織起來(lái)的構(gòu)成，是在形式美方面訴諸視覺的點(diǎn)、線、形態(tài)、用光、明暗、色彩的配合。

二、構(gòu)圖的目的

每一個(gè)題材，不論平淡還是宏偉，重大還是普通，都包含著視覺美點(diǎn)。當(dāng)我們觀察生活中的具體物象——人、樹、房或花的時(shí)候，應(yīng)該撇開一般特征，而把它們看做是形態(tài)、線條、質(zhì)地、明暗、顏色、用光和立體物的結(jié)合體。攝影者運(yùn)用各種造型手段，在畫面上生動(dòng)、鮮明地表現(xiàn)出被攝物的形狀、色彩、質(zhì)感、立體感、動(dòng)感和空間關(guān)系，使之符合人們的視覺規(guī)律，為觀賞者所真切感受時(shí)，才能取得滿意的視覺效果——視覺美點(diǎn)。也就是說，構(gòu)圖要具有審美性。正像羅丹所說的：“美到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。”攝影者不過是善于用眼睛注視大自然并把這種視覺感受移于是畫面上而已。但構(gòu)圖不能成為目的本身，因?yàn)闃?gòu)圖的基本任務(wù)，是最大限度地闡明藝術(shù)家的構(gòu)思。構(gòu)圖的另一目的是把構(gòu)思中典型化了的人或景物加以強(qiáng)調(diào)、突出，從而舍棄那些一般的、表面的、繁瑣的、次要的東西，并恰當(dāng)?shù)匕才排泱w，選擇環(huán)境，使作品比現(xiàn)實(shí)生活更高、更強(qiáng)烈、更完善、更集中、更典型、更理想，以增強(qiáng)藝術(shù)效果?？偟膩?lái)說，就是把一個(gè)人的思想情感傳遞給別人的藝術(shù)，這真切表達(dá)了構(gòu)圖的目的。

三、構(gòu)圖的性質(zhì)

構(gòu)圖和設(shè)計(jì)可以通用，因?yàn)樗鼈兊暮x是一樣的。設(shè)計(jì)的精確概念和它的原始含義是構(gòu)思，即藝術(shù)家為了明確而動(dòng)人地表達(dá)自己的思想而適當(dāng)安排各種視覺要素的那種構(gòu)思。

構(gòu)圖不僅指具體操作，而且意味著把整個(gè)形態(tài)作為與復(fù)雜的攝影規(guī)則相聯(lián)系而描繪的對(duì)象，把自然物象引入一個(gè)現(xiàn)實(shí)的境界，成為不同于自然的一個(gè)獨(dú)立存在的世界。任何一幅優(yōu)秀的攝影作品都是一個(gè)復(fù)雜的思想藝術(shù)的統(tǒng)一體。作品的復(fù)雜性是由生活的復(fù)雜性決定的。然而在畫面處理上貼切自然，五彩繽紛，渾然天成，缺少斧鑿痕跡，這是什么緣故呢？原因就在于攝影者在創(chuàng)作時(shí)，就像“工師之建宅”，經(jīng)過一番選擇提煉，籌劃安排，在組織結(jié)構(gòu)上下了工夫，在“經(jīng)營(yíng)位置、置陣布勢(shì)”中體現(xiàn)了攝影者對(duì)生活的理解和匠心獨(dú)運(yùn)。因此，我們?cè)趧?chuàng)作中一定要進(jìn)行一系列的組織安排，巧思結(jié)構(gòu)、精心布局，突出主要方面，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的東西，并把作品的主題思想體現(xiàn)到鮮明的形象組織中。

四、構(gòu)圖的規(guī)律

構(gòu)圖學(xué)就是要研究一切構(gòu)圖的結(jié)構(gòu)形式和規(guī)律，研究構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的原理和原則，研究構(gòu)圖和各種思維形式的對(duì)應(yīng)關(guān)系。構(gòu)圖學(xué)必須建筑在全部思維科學(xué)的基礎(chǔ)上。

構(gòu)圖是否反映了客觀事物的規(guī)律，至今人們?nèi)杂懈鞣N不同的看法。有人認(rèn)為“畫無(wú)定法”，因?yàn)榭陀^事物千變?nèi)f化，情感思想內(nèi)容更是紛紜復(fù)雜，所以誰(shuí)也講不出構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的規(guī)律。恩格斯說：“自然界中的普遍性的形式就是規(guī)律。”因此可見，規(guī)律就是普遍性的形式。實(shí)踐證明，構(gòu)圖結(jié)構(gòu)是有一定的規(guī)律的，在中國(guó)畫論時(shí)的“經(jīng)營(yíng)位置、布置、布局、結(jié)構(gòu)、光色”等都是有關(guān)構(gòu)圖規(guī)律的精辟論述。

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中把構(gòu)圖結(jié)構(gòu)稱為“章法”或“布局”，“展紙作畫章法第一”。位置經(jīng)營(yíng)如同圍棋，下子格格皆可落，切勿亂迷。素紙可處下落墨，切忌胡亂抒筆。棋有棋路，畫有畫理，一筆走失如棋敗局。古人將章法（構(gòu)圖）比做下棋，攝影變?nèi)绱?，也要有一定的章法與布局，置陣布勢(shì)。

構(gòu)圖稱為畫面總要，所謂總要就是綱要、概要的意思，畫面構(gòu)圖像寫文章一樣，做到有章有法，有次有主，相互呼應(yīng)，虛實(shí)對(duì)比，藏露隱現(xiàn)，簡(jiǎn)繁適中，疏密相間等的構(gòu)圖規(guī)律，服從于主題表現(xiàn)的要求，又要取得整體形式感的完美和諧的統(tǒng)一，這就是構(gòu)圖最終的目的。

五、攝影構(gòu)圖的方式

攝影構(gòu)圖就是在攝影創(chuàng)作過程中，如何在取景器里這個(gè)有限的平面空間里，合理地安排所看到的畫面上各個(gè)元素的位置，從而在達(dá)到最佳的藝術(shù)效果同時(shí)表現(xiàn)出攝影者的創(chuàng)作意圖的過程。這個(gè)過程和傳統(tǒng)繪畫中的“章法”“布局”是一樣的，是一種藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手段。

攝影構(gòu)圖中常用如下兩種繪畫構(gòu)圖方式。

1.“黃金比例分割”。它是指在高度與寬度上建立了一個(gè)理想的比例，這個(gè)比例源自于人眼的視野，并通過稍稍改變使用于大量的常見物體上，你可以在建筑的門和窗戶的形狀中找到這方面的例子。也可以從我們現(xiàn)在用的照片和紙張上找到這個(gè)黃金比例，這種構(gòu)圖方式應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

（1）黃金分割的作用。處理好畫面的穩(wěn)定感；穩(wěn)定在攝影作品中一般指景物的水平線、垂直線是否正確。

（2）處理好畫面的空白?？瞻字府嬅嫔系目臻g，一般在拍攝動(dòng)體照片時(shí)，必須注意運(yùn)動(dòng)方向的前方要留有一定的空白，這樣有助于加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的空間感。在人物拍攝時(shí)，人物視線的前方要留有一定的空間，這樣就不會(huì)留下阻礙的感覺。

（3）調(diào)整視覺重點(diǎn)的位置。照片上最能吸引人的那一部分，就是視覺中心。若要突出主體形象，則要安排在視覺中心的位置上。

2.“三分法則”。它是“黃金比例分割”的簡(jiǎn)化版，其基本目的就是避免對(duì)稱式構(gòu)圖，對(duì)稱式構(gòu)圖通常把被攝物置于畫面中央，這往往令人覺得畫面不夠生動(dòng)顯單調(diào)。用“三分法則”避免對(duì)稱在使用中基本方法。我們可以把畫面劃分成分別占1/3和2/3面積的兩個(gè)區(qū)域，另一種規(guī)則是黃金比例分割的交叉點(diǎn)，這用于確定重要物體的準(zhǔn)確置放位置。

六、構(gòu)圖要素

1.空間位置。包含主體的線條與形態(tài)，就線條而言，可以引導(dǎo)視線、暗示動(dòng)態(tài)、表現(xiàn)遠(yuǎn)近等。物體的外形則可說明主體形狀的關(guān)系，大小的比例、位置及重點(diǎn)。

色彩有對(duì)比及調(diào)和兩種方式，使用原則為弱色(彩度低)占大面積，強(qiáng)色(彩度高)占小面積。色彩強(qiáng)烈的主體其構(gòu)圖簡(jiǎn)單，可以采用濾鏡來(lái)改變色彩及構(gòu)圖。

2.明暗。明暗對(duì)比強(qiáng)烈者可吸引目光，上明下暗則穩(wěn)重，上暗下明有壓迫感。

七、構(gòu)圖基本原理

攝影構(gòu)圖是隨創(chuàng)作者的理念而有多樣的變化，也就是使畫面看起來(lái)是靈活的。有深度內(nèi)容的構(gòu)圖的基本原理就是使視覺有舒暢的感覺，大致上有以下條件；要有深度——有三度空間的感覺表現(xiàn)；畫面必須簡(jiǎn)潔有重點(diǎn)——去除雜亂的景物；掌握趣味中心——依構(gòu)圖技巧，將主體放在視覺中心；視覺上要平衡——賓主相襯，但不能喧賓奪主；色調(diào)要和諧——和采光技巧有關(guān)，在色彩濃淡之間要有中間色調(diào)為佳。

八、其他構(gòu)圖技巧

1.先定取舍?；驹瓌t有:合乎理法。獨(dú)特見解；分清主次：有主無(wú)次：顯得孤獨(dú)，有次無(wú)主：顯得散漫；均衡與對(duì)稱：視覺上的均衡有輕重差異，大致上深色比淺色重、灰暗比明亮重、面積大比面積小重、粗線條比細(xì)線條重、密聚比疏散重、動(dòng)體比靜物重、清晰比模糊重、近景比遠(yuǎn)景重、山石比樹木重、樹木比水面重。

2.畫面要穩(wěn)重。物體在畫面的位置，重物在下。攝影構(gòu)圖組成一定的藝術(shù)的整體，使之達(dá)到一定的審美價(jià)值，不是簡(jiǎn)單的客觀審美，而是用攝影藝術(shù)的手法，力求達(dá)到深刻的個(gè)性表現(xiàn)。攝影創(chuàng)作只有技術(shù)上的完美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須體現(xiàn)拍攝者的意圖和思想情節(jié)，具有感情和藝術(shù)上的沖擊力。

參考文獻(xiàn)：

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［４］美國(guó)紐約攝影學(xué)院.美國(guó)紐約攝影學(xué)院攝影教材.中國(guó)攝影出版社.