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      針對高校女生的創(chuàng)新型培養(yǎng)模式探索

      2012-04-29 13:03:24宗文婷宋嵩
      科教導(dǎo)刊 2012年22期
      關(guān)鍵詞:當(dāng)眾禮貌大學(xué)生

      宗文婷 宋嵩

      摘要高校的性別教育尤其對女生的性別教育已成為高等教育不容忽視的問題,我校在2007年的招生中,女生所占比例首次超過50%,至2011年,連續(xù)5年持續(xù)這一趨勢。如何培養(yǎng)兼?zhèn)涑渑娴膶W(xué)識與高雅的素質(zhì)、充滿知性美的女大學(xué)生,研究專門的培養(yǎng)優(yōu)秀女性人才的培養(yǎng)模式無疑將對我校的人才培養(yǎng)提供一定的借鑒,起到積極的促進作用。

      關(guān)鍵詞高校女生教育培養(yǎng)模式探索

      1 探討女生專門培養(yǎng)模式的意義

      如今,女性和男性接受各種程度教育的比例已經(jīng)日趨接近男女性別的自然比例。一些傳統(tǒng)上男生占絕對優(yōu)勢的理工科專業(yè)的女生比例與日俱增,而在某些女生密集型的文科類院系,比如外語類、中文類等,女生所占比例更是高達(dá)70%左右,比如我校韓國學(xué)院的朝鮮語專業(yè)(參見表1)。因此,面對高等教育受眾的變化和教育形勢的變遷,傳統(tǒng)的以知識傳承為價值取的“教師——教材——課堂——應(yīng)試”的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)難以適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求。高等教育必須面向未來,對女大學(xué)生培養(yǎng)模式進行深刻的變革,把握機遇迎接挑戰(zhàn),樹立新的女大學(xué)生培養(yǎng)觀念,探索一套新型的女大學(xué)生培養(yǎng)模式的理論及實踐體系。尤其是對女生密集的院系來講,探索實施性別差異化的教育,不僅關(guān)系到教育領(lǐng)域的性別平等問題,更關(guān)系到女性的成長甚至是社會文明的進步。

      表12001年至2011年十年間我校朝鮮語專業(yè)學(xué)生性別比例

      2 國內(nèi)在女大學(xué)生專門教育模式探索中的范例和借鑒意義

      上海同濟大學(xué)于2008年年底首開女性特色班,2009年5月26日,同濟女子書院在該校四平路小區(qū)一女生社區(qū)揭牌。這是滬上高校中首個以“女子書院”為品牌的學(xué)生社區(qū)女性素質(zhì)提升教育基地?!巴瑵訒骸庇赏瑵髮W(xué)女子學(xué)院、學(xué)生處、團委和后勤集團共同創(chuàng)建并實施管理,特聘一批校內(nèi)外專家學(xué)者,在學(xué)業(yè)、職業(yè)、藝術(shù)和生活等方面給女大學(xué)生提供指導(dǎo),以提高女大學(xué)生在國學(xué)、國樂、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等多方面的綜合素質(zhì)?!芭訒骸苯⒌呐陨除埡团銟凡?,每周一至周日晚間向女生開放。女性沙龍將開展各種專題讀書和討論活動,不定期邀請來自各行各業(yè)的優(yōu)秀女性領(lǐng)軍人才與女大學(xué)生面對面交流;還將針對各專業(yè)女生的不同需要,以周末班、假期班的方式,開設(shè)“女性文學(xué)愛好者沙龍”、“女性創(chuàng)新型人才培訓(xùn)班”等多種形式的業(yè)余培訓(xùn)。女性俱樂部設(shè)有視聽區(qū)、音樂角、信息角和藝術(shù)沙龍,將定期開展形體訓(xùn)練、電影賞析、音樂賞析、健美操、瑜伽、插花藝術(shù)等活動。此外,書院還將創(chuàng)辦以女生為主要閱讀對象的小報或刊物,并開設(shè)女性書刊閱覽室,提供數(shù)百種國學(xué)系列和女性修養(yǎng)方面的圖書以及十多種女性雜志供女大學(xué)生閱讀。

      3 關(guān)于女生的專門培養(yǎng)中的非學(xué)業(yè)教育內(nèi)容

      3.1 儀禮

      擁有五千年文明歷史的我國有著“禮儀之邦”的美譽,但是,這并不代表我們周圍的每個人都有很高的文明道德修養(yǎng),即使是在高校,廣大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)也需要進一步提高。

      3.1.1 日常禮貌

      在不同的場合注重日常禮貌的細(xì)節(jié)不僅會使我們周圍的人更友好,而且會影響到更多的人,從而是我們生活的氛圍更為和諧。日常禮貌反映在我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?,比如,在使用公共交通工具時,遵守秩序、排隊等候、給(下轉(zhuǎn)第58頁)(上接第56頁)老弱病殘讓座等是最基本的禮貌。只要用心,就會發(fā)現(xiàn)很多需要注意的小細(xì)節(jié)。

      3.1.2 接聽電話

      電話(手機)在當(dāng)今社會幾乎是人人無法離開的通訊工具。而對于今天的學(xué)生來講,他們即將就會走向社會從事各行各業(yè)的工作,所以,使用電話的禮貌是個人修養(yǎng)中很重要的一個方面。在打電話時,首先要精力集中,其次要用清晰柔和的聲音和適中的語速,最后也是最重要的,一定要保持微笑。雖然通話時并不能看到彼此,但是對方能從聲音中感受到你的微笑。另外,一定要等對方先掛電話。這些都是很容易被忽視卻又是很重要的細(xì)節(jié)問題。

      3.2 儀態(tài)

      3.2.1 常見不良舉止

      如在公共場合吸煙、隨地吐痰、隨手丟垃圾、當(dāng)眾嚼口香糖、當(dāng)眾挖鼻孔或者掏耳朵、當(dāng)眾撓頭皮、在公眾場合抖腿、當(dāng)眾打哈欠、當(dāng)眾頻頻看表等行為,都是非常常見的不良舉止。對于一位有修養(yǎng)的女性來講,這些都是要避免的。對于接受過和正在接受高等教育的大學(xué)生來講,更不能出現(xiàn)在自己身上。

      3.2.2 形體訓(xùn)練

      進而改變學(xué)生的姿態(tài)、氣質(zhì)、精神面貌和素質(zhì)修養(yǎng)。形體訓(xùn)練不僅塑造健美的體型,也塑造健康的人格,能通過其音樂性、韻律性、娛樂性和觀賞性使人身心愉悅、陶情冶性,能改變一些不雅姿態(tài)和習(xí)慣,能使學(xué)生們形成某些高尚的氣質(zhì)。

      3.2.3 儀容儀表

      (1)良好的個人行為習(xí)慣。大學(xué)生的舉止要穩(wěn)重大方,女大學(xué)生更要如此。自己的一言一行、一舉一動都會影響到周圍人群對自己的評價。所以,要盡可能地在方方面面都要格外注意,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。(2)得體的著裝。在交際當(dāng)中,個人的自身形象尤為重要。就形象來講,著裝是一個重要方面。就著裝來講,不在于是不是名牌,有多高的價錢,關(guān)鍵在于整潔得體。整潔得體的著裝能令人顯得神采奕奕,體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,同時是對自己的尊重、對他人的尊重。(3)適度的化妝。作為時尚的當(dāng)代大學(xué)生,適當(dāng)化點淡妝是無可厚非的。關(guān)于化妝這一點,不必刻意強調(diào)。面容清潔、頭發(fā)干凈、發(fā)型符合自身身份是基本的要求。切忌濃妝艷抹、佩戴夸張的首飾、噴灑香味濃烈的香水,如若如此,容易招致他人的反感。

      4 對進行女大學(xué)生專門培養(yǎng)的建議

      人是立體的,對人的教育是全面而復(fù)雜的。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的地方,培養(yǎng)方式更不能千篇一律。所以,除了前文提到的種種,這里列出三條系統(tǒng)的培養(yǎng)建議:

      (1)高校應(yīng)當(dāng)配備專門的師資,針對女大學(xué)生開設(shè)專門的女性學(xué)課程,內(nèi)容可涵蓋馬克思主義婦女觀、女大學(xué)生成才學(xué)、女大學(xué)生職業(yè)生涯輔導(dǎo)、女性衛(wèi)生與保健等等。

      (2)定期開展諸如職業(yè)女性形象設(shè)計、禮儀培訓(xùn)甚至是家政方面的專題講座。通過這些專題講座,強化女大學(xué)生的社會角色定位,為將來更好地適應(yīng)社會生活和家庭生活,準(zhǔn)確把握自身定位有很好的現(xiàn)實意義。

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