一部浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想演進(jìn)的全景式著作——評(píng)曹旭華等著《浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想史》

喻 梅

（上海財(cái)經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，上海200433）

改革開放以來，浙江省經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了有目共睹的快速穩(wěn)定發(fā)展，而浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開浙商的銳意進(jìn)取。因此當(dāng)代浙商崛起之謎引起了學(xué)者們的廣泛關(guān)注，他們?cè)噲D從各個(gè)角度加以解釋，歸納起來主要有地緣說、資源貧乏說、產(chǎn)業(yè)集聚說及制度變革論等觀點(diǎn)［1－7］。與上述觀點(diǎn)不同的是曹旭華等著《浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想史》一書從歷史文化角度，特別是從浙江地區(qū)獨(dú)特工商經(jīng)濟(jì)思想的演進(jìn)與傳承角度，對(duì)當(dāng)代浙商的崛起給出了令人信服的闡釋。

《浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想史》一書凡39萬字。正文分為3個(gè)篇章：第一篇對(duì)浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想形成之前，即先秦至北宋時(shí)期浙江地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度及歷史人文環(huán)境進(jìn)行了考察；第二篇研究了這一思想體系的形成和發(fā)展，即浙江區(qū)域獨(dú)特的工商思想體系如何依托南宋時(shí)期浙江的經(jīng)濟(jì)及人文環(huán)境成形，又是如何在元明清時(shí)期得到了發(fā)展與完善；第三篇探討了這一思想體系形成之后的演化，主要探討了鴉片戰(zhàn)爭前后浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想由注重理論原則的闡述轉(zhuǎn)向概括工商實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，而這一思想體系更是在清末至民國時(shí)期順利完成了思想與實(shí)踐的交融。全書緊扣主題，筆觸細(xì)膩，徐徐展開了一幅浙商精神發(fā)展的歷史畫卷。

該書系統(tǒng)研究并梳理了上古至1949年浙江籍人士及曾較長時(shí)間在浙江為官、講學(xué)、游歷的著名人物的工商經(jīng)濟(jì)思想，全景式地展現(xiàn)了極具特色的浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)端、萌芽、理論體系的形成與完善、轉(zhuǎn)折與發(fā)展的歷史，是一部中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想史研究的創(chuàng)新之作。該書的特點(diǎn)表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

1 從區(qū)域研究層面拓展了學(xué)科的研究領(lǐng)域，豐富了經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)容

中國經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科創(chuàng)建至今，逐漸形成了2種研究體裁，一是通史或斷代史著作，二是專題著作。但僅從縱向的時(shí)間順序或是橫向的專題角度進(jìn)行研究局限了中國經(jīng)濟(jì)思想史的研究視野，而該書不僅將時(shí)間與專題2個(gè)維度加以結(jié)合，同時(shí)再加上地域這一新維度，從而創(chuàng)新了研究視角，即從區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想史角度展開研究，進(jìn)而拓展了中國經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的研究領(lǐng)域。

在中國古代，重農(nóng)抑商思想長期占據(jù)著經(jīng)濟(jì)思想的主流地位，而作者通過史料梳理和比較研究，在主流之外發(fā)現(xiàn)了一條清晰可辨又奔涌不止的暗流，即具有十分鮮明重商色彩的浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想。通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想研究，作者發(fā)現(xiàn)自古以來重商一直是浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的主旋律，這其中非常具有代表性的如：南宋葉適提出的“抑末厚本，非正論也”的觀點(diǎn)，明末清初黃宗羲持有的“工商皆本”的觀點(diǎn)，均有力地批判了“重本抑末”思想。這些重商思想雖然從未成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也從未被主流思想淹滅，它們的存在豐富了重農(nóng)思想支配下的中國古代經(jīng)濟(jì)思想。由于“恥言貨利”的深刻影響使得中國古代經(jīng)濟(jì)思想家多從宏觀角度給出政策建議，而談?wù)撍饺私?jīng)濟(jì)為當(dāng)時(shí)中國大多數(shù)經(jīng)濟(jì)思想家所不恥。與之形成鮮明對(duì)比的是，該書作者通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想這一全新視角，發(fā)掘出浙江地區(qū)自古有之的“積著之理”“稼穡為先”的治生之道，這些經(jīng)濟(jì)思想都從微觀經(jīng)濟(jì)視角，為私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)出謀劃策，體現(xiàn)出浙江工商經(jīng)濟(jì)思想體系的民本精神和務(wù)實(shí)精神，為浙江區(qū)域孕育的“民商經(jīng)濟(jì)”的商業(yè)氣質(zhì)找到了歷史腳注。

2 歷史分期新穎，完整把握了浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的演進(jìn)脈絡(luò)

該書突破了中國通史的紀(jì)年常規(guī)，嚴(yán)格遵循浙江區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想自身的歷史脈絡(luò)，將南宋浙東學(xué)派尤其是永嘉學(xué)派的興起作為這一經(jīng)濟(jì)思想體系形成的標(biāo)志，由此將浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的歷史演變劃分為體系形成之前、之時(shí)、之后3個(gè)大的階段。作者通過認(rèn)真梳理史料及仔細(xì)甄別，認(rèn)為浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想以河姆渡文化、良渚文化為表征，它發(fā)端于遠(yuǎn)古及先秦時(shí)代，在秦漢至北宋時(shí)期萌芽發(fā)展，在南宋時(shí)期形成了體系并在元明清時(shí)期得到了發(fā)展和完善，在鴉片戰(zhàn)爭前后發(fā)生轉(zhuǎn)折，于清末民初實(shí)現(xiàn)了思想與實(shí)踐的交融，相繼崛起了“寧波幫”和“龍游幫”，以至發(fā)展成為“中國近代最具實(shí)力和影響力的區(qū)域商人群體［8］13”。

這種根據(jù)思想演變脈絡(luò)進(jìn)行分期的方法，不僅能夠系統(tǒng)整理浙江區(qū)域的工商經(jīng)濟(jì)思想，還能夠使人清晰地了解到浙江區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想的鮮明特色及其歷史傳承。如作者在考察體系形成之前浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)端時(shí)探討了范蠡等人的經(jīng)濟(jì)思想。范蠡曾輔佐越王勾踐20余載，與齊國的姜太公和管仲的重商思想不同，范蠡的“平糴論”和“積著之理”既關(guān)注國家宏觀層面又重視微觀私經(jīng)濟(jì)層面。其他如東漢的王符主張“（農(nóng)工商）三者守本離末則民富”，魏晉時(shí)期傅玄的商人可賤而商業(yè)不可廢的觀點(diǎn)，唐代韓愈也主張農(nóng)工商并重，都奠定了浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想“重商與尊重民權(quán)的基調(diào)”［8］33。因此，作者強(qiáng)調(diào)這一時(shí)期浙江地區(qū)涌現(xiàn)的重商經(jīng)濟(jì)言論相對(duì)于全國范圍內(nèi)的“農(nóng)本工商末”的主流思想而言是極富特色的［8］100。而南宋時(shí)期浙東學(xué)派系統(tǒng)提出了重利、重商、反對(duì)抑制兼并、促進(jìn)貨幣流通等一系列經(jīng)濟(jì)思想，使得“浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想重視功利與工商經(jīng)濟(jì)的特色益發(fā)顯著”［8］170。作者更是認(rèn)為清末民初寧波商幫和浙江財(cái)團(tuán)在實(shí)踐中積累的經(jīng)營管理思想提升了浙江工商經(jīng)濟(jì)思想的境界和水平，因而在當(dāng)時(shí)的歷史條件下極具前瞻性和科學(xué)性［8］294。

同時(shí)，作者對(duì)于浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想完整性的把握主要體現(xiàn)在不僅研究梳理了上古至1949年浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的演進(jìn)，而且還研究了這一經(jīng)濟(jì)思想對(duì)當(dāng)代浙江精神的深厚影響及當(dāng)代浙江精神對(duì)其傳承和發(fā)展。作者指出，浙江深厚的工商經(jīng)濟(jì)思想與悠久的工商傳統(tǒng)交互作用，使得重商思想深深沉淀在這塊土地上，根植于一代又一代浙江人的頭腦中。當(dāng)改革開放催生制度變遷后，“這種根植于浙江人思想深處的基因再次發(fā)揮作用，創(chuàng)造出前所未有的經(jīng)濟(jì)奇跡，也催生出了‘新浙商’群體的誕生和成長”［8］294，因而使得浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想這一歷史研究具有了很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。

3 比較研究方法的運(yùn)用，有助于客觀衡量和有效解讀浙江區(qū)域獨(dú)特的工商經(jīng)濟(jì)思想

作者在研究中大量地展開比較研究，在比較分析中歸納出浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想有別于其他商業(yè)文化歷史悠久地區(qū)的顯著特點(diǎn)，即浙江區(qū)域工商思想不僅自成體系而且貫通古今、傳承有序的發(fā)展特色，并且這一思想在實(shí)踐層面上得到了升華，指導(dǎo)著浙商在近代中國崛起。具體而言，在總結(jié)浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的特點(diǎn)時(shí)，作者首先將先秦時(shí)期工商經(jīng)濟(jì)思想均較發(fā)達(dá)的浙江地區(qū)與齊國進(jìn)行對(duì)比后，歸納出浙江地區(qū)經(jīng)濟(jì)思想自發(fā)端時(shí)就具有關(guān)注國家經(jīng)濟(jì)同時(shí)兼顧私人經(jīng)濟(jì)的特質(zhì)［8］33。接著通過與主流經(jīng)濟(jì)思想，即“重本抑末”思想的對(duì)比，凸顯了浙江區(qū)域始終傳承的重商思想特色。正是基于廣泛且嚴(yán)密的比較分析，使得該著對(duì)于浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想特點(diǎn)的總結(jié)具有了堅(jiān)實(shí)的客觀基礎(chǔ)。

不僅如此，作者還著重從文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)管理、資本流向及與政權(quán)的關(guān)系幾個(gè)方面考察了近代浙商與晉商、徽商的顯著差異，明確了浙商經(jīng)濟(jì)在“功利主義”和“實(shí)用主義”影響下的“民商經(jīng)濟(jì)”屬性。同時(shí)該著還將改革開放以來崛起的新浙商與近代的舊浙商進(jìn)行了比較，確立了連接新舊浙商的歷史文化紐帶，即浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的傳承和發(fā)展。而將新浙商與近代晉商、徽商進(jìn)行多方比較后，作者提出“新浙商與晉商、徽商的最大不同是文化傳統(tǒng)的不同，由此決定了其商幫性質(zhì)、產(chǎn)業(yè)特征、資本流向及最終命運(yùn)的不同”［8］332。這一論斷再次明確了務(wù)實(shí)功利、求利求富的民商思想在新舊浙商之間的傳承，這種文化傳統(tǒng)具有商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的屬性，因此具有頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)從另一個(gè)角度解答了改革開放30年以來浙商能夠重新崛起，續(xù)寫輝煌的原因所在。

4 從歷史文化角度探究了當(dāng)代浙商崛起的歷史根源

該書作者指出其研究目的之一是“尋求當(dāng)代浙商崛起的文化動(dòng)因”［8］12，因而該項(xiàng)研究的目的非常明確。區(qū)別于其他學(xué)者將當(dāng)代浙商的崛起歸因于地理環(huán)境、產(chǎn)業(yè)群優(yōu)勢(shì)、所有制改革等因素的影響，該書作者以歷史的眼光和寬廣的研究視野指出這些因素均不是浙江地區(qū)所獨(dú)有的，因而用來解釋當(dāng)代浙商的異軍突起似乎不能令人信服。該書通過新舊浙商與晉商、徽商的實(shí)證比較研究，支持了馬克斯·韋伯關(guān)于文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到?jīng)Q定作用的論斷。作者同時(shí)注意到有效傳承傳統(tǒng)文化，需要“文化傳統(tǒng)與現(xiàn)世精神有效承接”以實(shí)現(xiàn)其“由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換”［8］333，而浙江區(qū)域工商思想恰恰具有與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)。具體來說，新浙商在文化傳統(tǒng)、民商屬性、企業(yè)家精神和產(chǎn)業(yè)發(fā)展特征方面都對(duì)舊浙商進(jìn)行了傳承和發(fā)展。而這其中最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)是對(duì)浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想的文化傳承，作者認(rèn)為“唯有源遠(yuǎn)流長、傳承有序的重商思想和經(jīng)商理念才是浙江獨(dú)一無二的，這一歷史文化因素已形成一種頑固性遺傳密碼，深深地融入了浙江人的心靈、精神世界中”［8］353，這一論斷為解讀當(dāng)代浙商快速崛起之謎提供了有力的歷史文化支撐。

5 結(jié) 語

總而言之，《浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想史》不僅拓展了中國經(jīng)濟(jì)思想史的研究領(lǐng)域，追溯了浙江地區(qū)自古盛行的重商思想，豐富了中國古代經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)容，而且根據(jù)浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想自身演進(jìn)的脈絡(luò)進(jìn)行歷史分期，有助于讀者清晰地把握浙江區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想的鮮明特點(diǎn)及其歷史傳承。同時(shí)，對(duì)于浙江區(qū)域獨(dú)特工商經(jīng)濟(jì)思想特點(diǎn)的總結(jié)是基于廣泛且嚴(yán)密的比較分析基礎(chǔ)之上的，從而使作者的論斷具有很強(qiáng)的說服力。最后需要指出的是，該著并不是單純地注重歷史研究，而是緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從歷史文化角度解讀了當(dāng)代浙商迅速崛起的原因。因此，《浙江區(qū)域工商經(jīng)濟(jì)思想史》是一部值得推薦的學(xué)術(shù)著作。

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