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      徽語(yǔ)祁門(mén)方言可能式“得”字句研究

      2011-01-07 08:43:58
      懷化學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年4期
      關(guān)鍵詞:能性祁門(mén)趨向

      陳 瑤

      (福建師范大學(xué)文學(xué)院,福建福州350007)

      “得”在徽語(yǔ)祁門(mén)方言中是個(gè)高頻詞,含義非常豐富,語(yǔ)法功能也很多。其中一個(gè)功能便是放在其他動(dòng)詞前后表達(dá)“可能”的語(yǔ)義范疇。

      按照動(dòng)詞是否帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ),我們將祁門(mén)方言可能式結(jié)構(gòu)分成簡(jiǎn)單式和復(fù)雜式兩大類(lèi),根據(jù)可能式結(jié)構(gòu)對(duì)否定詞、賓語(yǔ)以及補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)序選擇的不同,我們將祁門(mén)方言可能式結(jié)構(gòu)的肯定和否定形式歸納如下:

      表1 祁門(mén)方言可能式結(jié)構(gòu)

      以上表格中的12種格式存在常用度的不同,而且,不同格式因?yàn)檎Z(yǔ)序選擇的不同其所包含的語(yǔ)義內(nèi)涵也存在不同程度的差別,對(duì)動(dòng)詞或者賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)義上也有不同的選擇要求。

      一、不同格式所包含的能性范疇語(yǔ)義內(nèi)涵的差別

      由“得”構(gòu)成的能性范疇在祁門(mén)方言中其語(yǔ)義內(nèi)涵包括以下三個(gè)次類(lèi):

      (一)表示主觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向

      除了“不得V”、“不得VO(C)”、“沒(méi)V得”外,祁門(mén)方言其他9種格式均包含這種語(yǔ)義內(nèi)涵。例如:

      1.渠吃得也做得。(他能吃也能干活。)

      我們可以將以上這個(gè)簡(jiǎn)單句式進(jìn)行擴(kuò)展和變換:

      2.渠吃得飯也做得事。

      3.渠吃得下去好幾碗飯,許多事也都做得來(lái)。

      4.渠還吃不得一嘴飯下肚,也做不得半點(diǎn)事。

      祁門(mén)方言能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的否定式除了通過(guò)在動(dòng)詞 (V)后附“不得”來(lái)實(shí)現(xiàn)外,更為常見(jiàn)的是通過(guò)附加否定詞“不”來(lái)實(shí)現(xiàn),“不”的位置比較靈活,大致有以下幾種語(yǔ)序選擇:V不CO,V不OC,VO不C。例如,普通話(huà)中的“他跑得快,我跟不上他”這句話(huà)在祁門(mén)方言中至少有三種說(shuō)法:

      5.渠跑著不要幾快,我跟不著渠。

      6.渠跑著不要幾快,我跟不渠著。

      7.渠跑著不要幾快,我跟渠不著。

      其中V的動(dòng)作性越強(qiáng),結(jié)合面就越廣,比如“打”、“趕”、“叫”等動(dòng)詞都能進(jìn)入以上三種格式。而非動(dòng)作性動(dòng)詞一般只能進(jìn)入“V不CO”這樣的格式,而不能進(jìn)入“V不OC”和“VO不C”這兩種格式。例如:

      8.年數(shù)多很著,我記不起來(lái)渠個(gè)樣著。 (時(shí)間太久了,我記不起來(lái)他的模樣了。)

      以上這個(gè)例句就不能變換為“年數(shù)多很著,我記渠個(gè)樣不起來(lái)著”或“年數(shù)多很著,我記不渠個(gè)樣起來(lái)著”。這可能是因?yàn)榈湫偷摹癡得/不C”結(jié)構(gòu)表示的意義是動(dòng)作結(jié)果/趨向的可能性。無(wú)論“V得/不C”結(jié)構(gòu)由動(dòng)作到結(jié)果/趨向是否需要實(shí)際的時(shí)間,它表示的都是一個(gè)過(guò)程,非動(dòng)作動(dòng)詞通常沒(méi)有明顯的起點(diǎn)和終點(diǎn)。所以,進(jìn)入這種可能式述補(bǔ)結(jié)構(gòu)要受到句法、語(yǔ)序上的一些限制。雖然,“V不CO”、“V不OC”、“VO不C”三種格式都包含“主觀條件不容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”這種語(yǔ)義內(nèi)涵,且否定詞“不”總是置于動(dòng)詞 (V)的后面,但三種格式中最常見(jiàn)的還是“V不CO”式。

      9.黑板著個(gè)字我不看見(jiàn)。(黑板上的字我看不見(jiàn)。)

      這個(gè)例句中“V”意念上的賓語(yǔ)“黑板著個(gè)字”被提到句首作為話(huà)題使用。

      10.爾講大點(diǎn)哦,我不聽(tīng)見(jiàn)。 (你說(shuō)話(huà)大聲點(diǎn),我聽(tīng)不見(jiàn)。)

      祁門(mén)方言中“ (O)不VC”相對(duì)應(yīng)的肯定式有兩種:一種是“ (O)V得C”格式,還有一種是不用“得”直接用“VC”就可以表達(dá)能性范疇。例如,例9的肯定式可以有兩種:

      12.黑板著個(gè)字我看得見(jiàn)個(gè)/黑板個(gè)字我看見(jiàn)個(gè)。(黑板上的字我看得見(jiàn)的。)

      (二)表示客觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向

      祁門(mén)方言中具備這種語(yǔ)義內(nèi)涵的格式只有三種:“V得”式,“V不得”式,“沒(méi)V得”式,這三個(gè)格式在表達(dá)“客觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”這種能性?xún)?nèi)涵時(shí),通常要求動(dòng)詞 (V)的受事賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面充當(dāng)話(huà)題。例如:

      13.飯都煮著半拉個(gè)鐘頭著,總吃得著吧?(飯已經(jīng)煮了半個(gè)多小時(shí)了,總能吃了吧?)

      14.飯剛下鍋一下下,還吃不得/沒(méi)吃得。(飯剛下鍋煮一小會(huì)兒,還不能吃。)

      “V得”式與“V不得”式在句法格式和語(yǔ)義表達(dá)上是相對(duì)稱(chēng)的,這一對(duì)格式適用面很廣,對(duì)動(dòng)詞“V”沒(méi)什么限制。根據(jù)上文,“V得”式與“V不得”式既可以表示“主觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”,也可以表示“客觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”,在沒(méi)有明確的語(yǔ)境時(shí),這一對(duì)格式會(huì)產(chǎn)生歧義。例如:

      15.吃得辣著。

      這一句話(huà)放在不同的語(yǔ)境里可以做不同的理解:

      15a.渠跟四川人在一起半拉年,吃得辣著。(他跟四川人在一起大半年,能吃辣椒了。)

      15b.渠喉嚨梗好著,吃得辣著。(他嗓子恢復(fù)了,可以吃辣椒了)

      如果沒(méi)有具體的語(yǔ)境,我們也可以根據(jù)賓語(yǔ)所處的位置或補(bǔ)語(yǔ)是否與“V”共現(xiàn)等條件來(lái)區(qū)分“V得”式與“V不得”的語(yǔ)義內(nèi)涵:表達(dá)“客觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”這種能性?xún)?nèi)涵時(shí),通常要求動(dòng)詞 (V)的受事賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面充當(dāng)話(huà)題。而且,這種語(yǔ)義下的“V得”與“V不得”一般是不能帶補(bǔ)語(yǔ)的。

      在表達(dá)“客觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”這種語(yǔ)義內(nèi)涵時(shí),“V不得”式與“沒(méi)V得”式一般情況下可以互換,但“沒(méi)V得”格式中的動(dòng)詞“V”一般為單音節(jié)。如果是雙音節(jié)動(dòng)詞一般趨向使用“V不得”式。例如:

      16.渠分門(mén)鎖起來(lái)著,我進(jìn)去不得。(他把門(mén)鎖起來(lái)了,我不能進(jìn)去。)

      例16中的“進(jìn)去不得”一般不說(shuō)“沒(méi)進(jìn)去得”。從語(yǔ)義上來(lái)看,“沒(méi)V得”比“V不得”更強(qiáng)調(diào)未然性。

      在表達(dá)“客觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”這種能性?xún)?nèi)涵上,祁門(mén)方言并存“V不得”和“沒(méi)V得”兩種否定式,我們想,這兩種否定式可能屬于兩個(gè)不同的歷史層次?!皼](méi)V得”式應(yīng)該早于““V不得”式。

      據(jù)吳福祥 (2005),在吳語(yǔ)、湘語(yǔ)、贛語(yǔ)、客話(huà)、江淮官話(huà)以及西南官話(huà)中,“V得”的否定形式均為“V不得”,“V得O”的否定形式是“V不得O”,“V得C”的否定形式為“V不得C”,但在粵語(yǔ)里,上述三種“得”字結(jié)構(gòu)的否定式通常是否定詞置于動(dòng)詞之前。他認(rèn)為否定詞前置型的能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)只見(jiàn)于粵語(yǔ),不見(jiàn)于吳、湘、贛、客、徽、閩等其他南方方言,在近代漢語(yǔ)中也極其罕見(jiàn),所以粵語(yǔ)否定詞前置型的能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是該方言的創(chuàng)新形式。我們觀察吳文中所舉粵語(yǔ)的例子發(fā)現(xiàn),粵語(yǔ)的這種能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)在語(yǔ)義上也是表示“客觀條件不容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”的內(nèi)涵,例如:

      這句話(huà)在祁門(mén)方言中一般可以表達(dá)為:

      18.渠發(fā)燒,還吃不得辣椒。/渠發(fā)燒,還沒(méi)吃得辣椒。

      吳福祥認(rèn)為否定詞前置型的能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)是粵語(yǔ)的類(lèi)推創(chuàng)新形式,而對(duì)于某些閩方言、客方言、南寧平話(huà)甚至南方的一些少數(shù)語(yǔ)言比如臨高語(yǔ)和京語(yǔ)中也使用否定詞前置型的能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)否定式,吳福祥認(rèn)為均是受粵語(yǔ)句法影響所致。事實(shí)上,如上文所述,徽語(yǔ)祁門(mén)方言中也存在否定詞前置型的能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)?;照Z(yǔ)與粵語(yǔ)相距甚遠(yuǎn),當(dāng)然不能再用“粵語(yǔ)影響說(shuō)”來(lái)解釋,我們認(rèn)為,粵語(yǔ)、徽語(yǔ)及南方一些少數(shù)民族語(yǔ)言中所具有的否定詞前置型的能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)否定式這一特征極有可能是一種類(lèi)型關(guān)系,而不存在誰(shuí)影響誰(shuí)。

      (三)表示對(duì)客觀情況的估計(jì)

      祁門(mén)方言由“得”構(gòu)成的能性范疇還包含一種語(yǔ)義次類(lèi),即“對(duì)客觀情況的估計(jì)”,表達(dá)這種語(yǔ)義的格式為“不得V”及它的擴(kuò)展式“不得VO(C)”,例如:

      19.天漆暗個(gè),渠今日不得來(lái)著。(天色很晚了,他今天不會(huì)來(lái)了。)

      20.爾看渠得不得罵我?(你看她會(huì)不會(huì)罵我?)

      21.日天三五日都不得落雨下來(lái)個(gè)。(這天氣三五天之內(nèi)是不會(huì)下雨下來(lái)的。)

      從形式上推測(cè),“不得V”應(yīng)該是“得V”的否定式。但是祁門(mén)方言只有否定式和反復(fù)問(wèn)式 (反復(fù)問(wèn)式不常用),卻沒(méi)有“得V”這樣相對(duì)應(yīng)的肯定式,這種句法不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象同樣存在別的漢語(yǔ)方言例如湖北大冶、武漢、荊沙和湖南衡陽(yáng)等方言中。我們推測(cè),這些方言原本是存在“不得V”和“得V”句法對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象的,后來(lái)“得”放在動(dòng)詞前表可能這一用法逐漸被別的詞例如“會(huì)”所取代,肯定式、反復(fù)問(wèn)式逐漸消失,僅剩否定式。從徽語(yǔ)祁門(mén)方言現(xiàn)狀來(lái)看,反復(fù)問(wèn)式在年輕人的語(yǔ)感中屬于不自然的說(shuō)法,就連否定式也不容易在年輕人的口語(yǔ)中出現(xiàn)了。

      二、祁門(mén)方言“得”構(gòu)成的能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生及發(fā)展

      對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中帶可能補(bǔ)語(yǔ)的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生途徑以及“得”的虛化路徑學(xué)界一直是有爭(zhēng)議的,大部分學(xué)者 (比如王力)均認(rèn)為帶可能補(bǔ)語(yǔ)的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)中的“得”跟“帶狀態(tài)補(bǔ)語(yǔ)”的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)中的“得”同源,均由原來(lái)的“獲得”義轉(zhuǎn)化成“達(dá)成”義進(jìn)而虛化而成。也有一些學(xué)者 (比如岳俊發(fā))認(rèn)為,帶可能補(bǔ)語(yǔ)的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)中的“得”是由表“可能”義的能愿動(dòng)詞“得”虛化而來(lái)。我們觀察祁門(mén)方言中的“得”用作動(dòng)詞時(shí)其中一種意義確實(shí)是“獲得、得到”,但這種意義的“得”一般單用,不與其他動(dòng)詞組合,例如:

      23.日小鬼得人憎,不得人愛(ài)。(這孩子讓人討厭,不討人喜歡。)

      24.渠得贏就笑著。(他一占上風(fēng)就笑了。)

      我們無(wú)法從祁門(mén)方言中觀察“得“由“獲得”義到“達(dá)成”義再到“可能義”的虛化過(guò)程。

      據(jù)吳福祥 (2002),唐五代時(shí)期的“V得/不C”,實(shí)際負(fù)載著實(shí)現(xiàn)式和可能式這兩種句法語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。降至宋代,表實(shí)現(xiàn)的“V得C”在形式上開(kāi)始標(biāo)記化?!氨硎灸撤N結(jié)果 (/狀態(tài))實(shí)現(xiàn)的‘V得C’如果用于敘述未然事件的語(yǔ)境里,那么就變成表示具有實(shí)現(xiàn)某種結(jié)果 (/狀態(tài))的可能性”[1],他認(rèn)為能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中表可能的意義是由表實(shí)現(xiàn)的意義在特定的語(yǔ)境里派生而來(lái)的。而在祁門(mén)方言中,表實(shí)現(xiàn)的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)助詞是“著”,而表可能的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的助詞則是“得”。例如:

      25.渠一點(diǎn)衣裳洗著真干凈。(她一點(diǎn)衣服洗得真干凈。)

      26.渠衣裳洗得干凈個(gè),不用得吩咐渠。(她衣服能洗干凈的,不用叮囑她。)

      由此,我們想,能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)“V得C”的產(chǎn)生與表實(shí)現(xiàn)意義的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)“V得C”可能沒(méi)有必然的聯(lián)系,兩種結(jié)構(gòu)中的“得”來(lái)源是不同的,能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)“V得C”中的“得”是表示“可能”之義的“得”后置的結(jié)果,而表實(shí)現(xiàn)意義述補(bǔ)結(jié)構(gòu)“V得C”中的“得”是一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞,這個(gè)結(jié)構(gòu)助詞才是由表“獲得”義的動(dòng)詞“得”虛化而來(lái)的。

      據(jù)汪國(guó)勝 (1998),“得”用在另一動(dòng)詞前表示可能這一用法在先秦就已存在了,例如:

      27.先為之極,又焉得立?(《左傳·閔公二年》)

      28.得見(jiàn)君子者,斯可矣。(《論語(yǔ)·述而》)

      也有否定式,例如:

      29.君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也。(《論語(yǔ)·八佾》)

      “到了東漢時(shí)期,表可能的‘得’字就開(kāi)始用于動(dòng)詞之后。漢代還只多見(jiàn)于否定式,到了南北朝,肯定式也開(kāi)始多了起來(lái)。”“唐宋時(shí)期,緊接動(dòng)詞后面的‘不得’和‘得’就用得相當(dāng)普遍了,并由以前的主要用在動(dòng)詞之前變成主要用在動(dòng)詞之后?!盵2]表“可能之義的”“得”用在動(dòng)詞之后,能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)便產(chǎn)生了。

      然而“‘得’字之表可能,又可判別‘可’與‘能’之二義。能與不能,以行事者自身之能力而言;可與不可,則取決于外在之勢(shì)力,如情理之當(dāng)然,如他人之好惡,而非行事者本人所可左右者也?!盵3](P132)即由“得”所構(gòu)成的能性范疇包括不同的語(yǔ)義類(lèi)別。例如在漢語(yǔ)史中:

      30.故布衣皆得風(fēng)議,何況公卿之史乎。(《鹽鐵論·刺議》)(“得”表示主觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向)

      31.孔子下,欲與之言,避而趨之,不得與之言。(《論語(yǔ)·微子》)(“得”表示客觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向)

      32.人非堯舜,何得每事盡善?(《晉書(shū)·王述傳》)(“得”表示一種或然性)

      而在方言中,“得”位于動(dòng)詞前后位置的不同會(huì)影響其虛化的方向。祁門(mén)方言中,放在動(dòng)詞前的“得”趨向于虛化為“表示對(duì)客觀情況的估計(jì)”,置于動(dòng)詞后的“得”趨向于虛化為“表示主客觀條件是否容許實(shí)現(xiàn)某種動(dòng)作的結(jié)果或趨向”。我們以祁門(mén)方言“不得”為例,“不得”放在動(dòng)詞前后其語(yǔ)義內(nèi)涵并不相同,試看下面兩組例句:

      以上這四個(gè)例句中,“不得”放在動(dòng)詞前,表示“不會(huì)”之義?!安坏谩备皆趧?dòng)詞后意思上發(fā)生變化,強(qiáng)調(diào)客觀上“愿而不能”之義。

      可見(jiàn),在由“得”構(gòu)成的能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的發(fā)展上,方言保持著自己相對(duì)獨(dú)立的“個(gè)性特色”,但也能從中窺見(jiàn)漢語(yǔ)發(fā)展歷時(shí)演變的一些線(xiàn)索。

      [1]吳福祥.漢語(yǔ)能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)“V得/不C”的語(yǔ)法化 [J].中國(guó)語(yǔ)文,2002,(1):33.

      [2]汪國(guó)勝.可能式“得”字句的句法不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象 [J].語(yǔ)言研究,1998,(1):26.

      [3]呂叔湘.與動(dòng)詞后“得”與“不”有關(guān)之詞序問(wèn)題 [A].漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集 [C].北京:商務(wù)印書(shū)館,1984.

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