中職學(xué)校思想道德教育與創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)

李伍枝

【摘要】 中職學(xué)校的思想道德教育在激發(fā)中職生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、引導(dǎo)創(chuàng)新追求等方面具有重要作用。要積極創(chuàng)新思想道德教育的觀念、優(yōu)勢、方法、手段,發(fā)揮其在培養(yǎng)中職生創(chuàng)新素質(zhì)方面的功能。

【關(guān)鍵詞】 中職生;創(chuàng)新素質(zhì);思想道德教育

創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是時(shí)代向教育提出的要求,作為我國教育體系里的重要一環(huán),中職學(xué)校應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的需要,為社會(huì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和能力的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高水平的勞動(dòng)者。中職生作為我國未來建設(shè)創(chuàng)新型國家的力量之一,能否具有相應(yīng)的創(chuàng)新素質(zhì),既關(guān)系到個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展,也關(guān)系到國家的興旺發(fā)達(dá)和競爭力的保持。無論從教育功能還是從時(shí)代發(fā)展對人才素質(zhì)的要求來看,加強(qiáng)對中職生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)都有著極其重要的意義。培養(yǎng)中職生的創(chuàng)新素質(zhì),是中職學(xué)校思想道德教育的中心任務(wù)之一。

一、思想道德教育在中職生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)中的作用

1.思想道德教育可以激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和意識

創(chuàng)新是人性的基本要求,人人都可以創(chuàng)新,創(chuàng)新帶給人的精神愉悅是無限的,生命因創(chuàng)新而顯示出它存在的意義和價(jià)值。思想道德教育在促發(fā)人們的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、激發(fā)人們的創(chuàng)造意向、激勵(lì)人們的創(chuàng)新追求上有著極其重要的價(jià)值意義。思想道德教育中價(jià)值觀的教育可使學(xué)生意識到創(chuàng)新對于人的價(jià)值,促進(jìn)創(chuàng)新意識的覺醒。創(chuàng)新意識的重要性不在于觀念本身,在于它能促進(jìn)人們的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),讓人們積極投身于創(chuàng)造活動(dòng)以求價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。中職生正處于青春年少期,思維本身就活躍,教師可以利用這一特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)展新思維的課堂氣氛,采取適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)手段,激起學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和意識,使之進(jìn)入創(chuàng)新狀態(tài),充分發(fā)揮想象,激發(fā)活躍思維。

2.思想道德教育可以培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新的思維方式

創(chuàng)新思維是指主體在創(chuàng)新意識的驅(qū)使下,以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法,在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)新事物、創(chuàng)造新方法、解決新問題的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心,是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的關(guān)鍵。

首先,思想道德教育在培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力中所具有的價(jià)值主要表現(xiàn)在培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維上。思想道德教育可以引領(lǐng)學(xué)生探索未知的思維領(lǐng)域,鼓勵(lì)他們大膽提出不同的見解,提倡標(biāo)新立異。通過發(fā)散式思維、逆向式思維、比較式思維和批判式思維的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求異思維,對所從事的職業(yè)有新穎、科學(xué)的獨(dú)特見解,能創(chuàng)造性地分析和解決本專業(yè)中遇到的問題。

其次,在實(shí)踐能力、人的個(gè)性、觀察能力等這些與人的創(chuàng)新能力息息相關(guān)的品格方面,思想道德教育也發(fā)揮了巨大的作用。思想道德教育宣傳的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效等時(shí)代精神,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),有利于學(xué)生舊有的思想觀念和思維方式的改變,有利于促進(jìn)學(xué)生思想的解放和對由傳統(tǒng)習(xí)慣所形成的思維定勢的突破。

3.思想道德教育可以引導(dǎo)健康向上的創(chuàng)新追求

思想道德教育所進(jìn)行的職業(yè)道德教育、人生理想教育、心理健康教育等,在激發(fā)人們的創(chuàng)造意向和創(chuàng)造愿望的基礎(chǔ)上,能進(jìn)一步激勵(lì)人們進(jìn)行更高層次的創(chuàng)新追求。職業(yè)道德教育可增強(qiáng)學(xué)生開拓創(chuàng)新的使命感和責(zé)任感,激發(fā)一個(gè)人高度的創(chuàng)造熱情。人生理想教育可為人們不斷的探索、創(chuàng)造提供精神上的支柱。心理健康教育能使人明白不能低估和輕視自己的創(chuàng)造性和過分低估自己的創(chuàng)造能力與創(chuàng)造需求。

這一系列的教育在幫助學(xué)生明白創(chuàng)新的價(jià)值和意義,增強(qiáng)創(chuàng)新的使命感、責(zé)任感的同時(shí),還促使他們不斷地進(jìn)行崇高的創(chuàng)新追求?！皠?chuàng)新”,是指有利于人類進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng),不是一般的標(biāo)新立異,無論是理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新還是制度創(chuàng)新本身,還是它們的創(chuàng)新成果,都會(huì)存在著方向性的問題。思想道德教育通過各種活動(dòng),對于幫助中職生形成正確的價(jià)值觀與社會(huì)態(tài)度,進(jìn)而保證其創(chuàng)新及成果在正確的方向上,起著不可替代的作用。

二、思想道德教育培養(yǎng)中職生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑

1.認(rèn)清系統(tǒng)關(guān)系,倡導(dǎo)“大德育”觀念

創(chuàng)新素質(zhì)的形成、創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程。思想品德素質(zhì)與創(chuàng)新素質(zhì),都是由各自的子系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式聯(lián)結(jié)起來的多維結(jié)構(gòu),各子系統(tǒng)及各個(gè)要素之間相互依賴、相互結(jié)合、相互制約。應(yīng)該在進(jìn)行思想道德教育的同時(shí),確立系統(tǒng)觀念,考慮創(chuàng)新素質(zhì)教育的內(nèi)容、規(guī)格和特點(diǎn),搞清楚二者之間的相互聯(lián)系與區(qū)別,并且在動(dòng)態(tài)中協(xié)調(diào)它們的關(guān)系。

從思想道德教育的主體來講,要徹底轉(zhuǎn)變思想道德教育是德育教師和班主任之“專利”的認(rèn)識誤區(qū),自覺地樹立“大思想道德教育”的意識,即全體教師都是思想道德教育者。不論是領(lǐng)導(dǎo),還是一般的管理人員;不論是德育課教師,還是一般的專業(yè)課教師,都要樹立思想道德教育的意識,善于在日常工作和課堂教學(xué)中滲透對學(xué)生的思想道德教育,尤其是要注重學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。惟有這樣,才能在思想道德教育與創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)之間找到結(jié)合點(diǎn),形成“整體大于部分之和”的教育合力。面對思想道德教育的創(chuàng)新任務(wù),教育者在教育觀念上也要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變:一是要從傳授知識為主轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造為主;二是要從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心;三是教師要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新意識。

2.營造良好的環(huán)境氛圍,發(fā)揮思想道德教育優(yōu)勢

寬松和諧的思想道德教育環(huán)境,不僅會(huì)使人感到心情舒暢,而且能夠啟迪智慧,激發(fā)靈感,有利于創(chuàng)新潛能的開發(fā)、創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。對于思想道德教育者來講,在創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)過程中,要改變“板著面孔說教”的枯燥刻板的印象,要提高親和力和可接受性,要尊重學(xué)生的個(gè)性特征,營造寬松、自由的氛圍。創(chuàng)造個(gè)性是創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力因素,它可以促進(jìn)學(xué)生從事創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這就要求教育者要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,積極評價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新表現(xiàn),建立一種平等、信任、理解和相互尊重的師生關(guān)系,創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)環(huán)境。

在這樣的環(huán)境中,學(xué)生就能消除膽怯和依賴心理,無拘無束地表現(xiàn)自己,表達(dá)自己的思想、認(rèn)識和情感,提出不同觀點(diǎn),發(fā)表不同見解,充分展示自己的個(gè)性特征,勇敢地進(jìn)行思考、探索,最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)新潛能。學(xué)生的創(chuàng)新潛能一旦被引導(dǎo)或激活,就可能提高創(chuàng)新能力。這不僅發(fā)揮了思想道德教育的優(yōu)勢,良好的創(chuàng)新思維習(xí)慣也將使學(xué)生終身受益。

3.運(yùn)用多種方法手段,提高德育課教學(xué)的實(shí)效

中職學(xué)校開設(shè)的德育課,是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要陣地,是進(jìn)行創(chuàng)新教育的主渠道。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,為搞好德育教學(xué)提供了便利條件。德育課教師要恰當(dāng)?shù)厥褂秒娪?、錄像、幻燈、照片、錄音及?jì)算機(jī)等現(xiàn)代科技多媒體輔助教學(xué)設(shè)備。通過事先制作好的視聽材料取代教師的口講手寫進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)設(shè)一種具體的情境,使學(xué)生在具體的情境中學(xué)習(xí),利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在切實(shí)提高德育課的吸引力和實(shí)效性的同時(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

利用互聯(lián)網(wǎng)這一現(xiàn)代化教學(xué)方式,也是培養(yǎng)中職生創(chuàng)新素質(zhì)的必要手段。如開辟網(wǎng)上討論園地,回答和討論學(xué)生關(guān)注的問題,開辟學(xué)習(xí)的第二課堂,對學(xué)生正確引導(dǎo),保證創(chuàng)新人才培養(yǎng)的正確方向。還可建立師生交流的電子信箱,及時(shí)了解學(xué)生的生活思想,及時(shí)溝通,特別是對學(xué)生的個(gè)性化問題可“一對一”解決,有利于學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。創(chuàng)新能力來自并形成于實(shí)踐之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力不僅要體現(xiàn)在日常的教學(xué)中,還要依賴于學(xué)生的親身實(shí)踐。教師應(yīng)積極有效地組織學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)理論知識去觀察、分析和解決問題,達(dá)到學(xué)以致用、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的目的。

總之,要出創(chuàng)新成果,必須有創(chuàng)新的人才;要有創(chuàng)新的人才,必須有創(chuàng)造的思維;要有創(chuàng)新思維,必須依賴于創(chuàng)新教育的開展。在中職學(xué)校思想道德教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)勢在必行。作為思想道德教育者,不僅要教會(huì)學(xué)生掌握知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。只有這樣,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,民族才能在迎接世界的挑戰(zhàn)中立于不敗之地。

參考文獻(xiàn)

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