探索新課標(biāo)理念下的文言文教學(xué)

王天晉

【摘要】文言文篇目在中學(xué)語(yǔ)文課本中占到近四分之一，其重要性不言而喻。筆者認(rèn)為，新課標(biāo)指導(dǎo)下的文言文教學(xué)可以從以下三個(gè)方面著手，以充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究能力，并找到一條文言文教學(xué)的捷徑：一是"讀"字當(dāng)先，激發(fā)興趣；二是切合實(shí)際，教會(huì)方法；三是綜合比較，觸類旁通。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 文言文 教法 探索

新課程改革已經(jīng)開(kāi)展好幾年了，語(yǔ)文教學(xué)也開(kāi)始呈現(xiàn)新的面貌。然而，文言文教學(xué)卻始終不盡如人意。用錢夢(mèng)龍老師的話來(lái)講，“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)的荒涼景象?！币虼耍难晕慕虒W(xué)就成為了語(yǔ)文教師最不愿深究的領(lǐng)域，教好文言文成為一個(gè)棘手而又急待解決的問(wèn)題。

很多時(shí)候，文言文在現(xiàn)代中學(xué)生眼中就相當(dāng)于“天書(shū)”，它們深?yuàn)W難懂、佶屈聱牙，使許多學(xué)生望而生畏。話雖如此，但教師不能不教，學(xué)生不能不學(xué)。在中學(xué)語(yǔ)文課本中，文言文篇目占到近四分之一。新課程標(biāo)準(zhǔn)雖然對(duì)文言文教學(xué)的要求有所降低，只要求學(xué)生能讀懂，但對(duì)初中學(xué)生，尤其是初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀懂也不是一件易事。這就要求教師必須為學(xué)生找到一條“捷徑”，使其順利地度過(guò)文言這一關(guān)。筆者認(rèn)為，新課標(biāo)指導(dǎo)下的文言文教學(xué)可以從以下三個(gè)方面著手，以充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究能力，并找到一條文言文教學(xué)的捷徑。

一、“讀”字當(dāng)先，激發(fā)興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，“興趣是最好的老師?！背踔袑W(xué)生的文言文學(xué)習(xí)仍處于啟蒙階段，沒(méi)有文言文語(yǔ)感，文字生疏，且無(wú)停頓、斷句常識(shí)。因此，要想學(xué)好文言文，良策之一就是把“讀”字?jǐn)[在首位，通過(guò)讀，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。讀法有種種，默讀、誦讀、個(gè)人讀、集體讀，不一而足。但筆者認(rèn)為，在教學(xué)中范讀、默讀、朗讀、齊讀是必不可少的?？傊?，在教學(xué)中要始終貫徹一字方針——趣。正所謂，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币胧箤W(xué)生學(xué)好文言文，首先就應(yīng)培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣。特別是對(duì)初一新生來(lái)說(shuō)，教師若能正確引導(dǎo)，他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中便可輕松許多。筆者認(rèn)為，故事導(dǎo)入法不失為一種好方法。常言說(shuō)，好的開(kāi)始等于成功的一半。教師授課時(shí)，若能講解有關(guān)作者和作品的軼聞趣事，便可將學(xué)生很快吸引到課堂中來(lái)，從而達(dá)到預(yù)期的效果。如教《秋水》一文時(shí)，筆者用一則“濠梁之辯”的故事就把學(xué)生的注意力集中到了莊子身上，教學(xué)效果顯而易見(jiàn)。文言文中有些字的讀音，同我們現(xiàn)在日常語(yǔ)言中的常見(jiàn)讀法不一樣，這就需要老師進(jìn)行示范朗讀，以加深學(xué)生的記憶。如《論語(yǔ)六則》中“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦”一句中的“識(shí)”不讀“ｓｈí”，而應(yīng)讀“ｚｈì”；《期行》中“尊君在不”中的“不”不讀“ｂù”，而應(yīng)讀“ｆǒｕ”，這樣的例子舉不勝舉。文言文中這些異音字的存在，使教師的范讀顯得尤為必要。通過(guò)老師的范讀，能使學(xué)生掌握音節(jié)停頓并正確地閱讀，讀得朗朗上口。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課下注釋默讀。在讀懂課文的基礎(chǔ)上，教師再指名朗讀、組織齊讀。一方面，教師可驗(yàn)收學(xué)生讀的效果；一方面，也可評(píng)價(jià)學(xué)生讀的成效，使他們以十足的興趣和信心去學(xué)習(xí)。

二、切合實(shí)際，教會(huì)方法

語(yǔ)文大師葉圣陶告誡我們，“教是為了不教?！币虼?，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，教會(huì)方法，讓學(xué)生終身受益。在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)過(guò)程中，教師往往是進(jìn)行逐字逐句地翻譯，導(dǎo)致原文、譯文相分離；學(xué)生一字不漏地背、記，使文言文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，根本談不上語(yǔ)感、意境，其結(jié)果必是事倍功半。文言文的翻譯方法多種多樣，諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整，等等。筆者認(rèn)為，最基本的方法是弄通大意、規(guī)范語(yǔ)言。要求學(xué)生看懂課下注釋，并借助工具書(shū)，聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境，翻譯出文言文中的意思。若還有不懂的地方，可由教師答疑點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法要求，引導(dǎo)學(xué)生增補(bǔ)、調(diào)配，從而達(dá)到疏通課文的目的。所以，文言文翻譯大致可分三步走，首先對(duì)照注釋，借助工具書(shū)進(jìn)行直譯；其次根據(jù)需要，適當(dāng)調(diào)配詞序；最后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范要求，作出增補(bǔ)。至于文言中的人名、地名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職等，只需保留即可。

三、綜合比較，觸類旁通

文言文難學(xué)，表現(xiàn)在諸多方面，如實(shí)詞方面的一詞多義、古今詞義異同、詞類活用等等，教師在教學(xué)中要注意綜合、比較、歸類，使學(xué)生做到舉一反三。如《捕蛇者說(shuō)》中，有兩個(gè)句子出現(xiàn)“賦”字：“歲賦其二”、“更若役，復(fù)若賦”。這兩個(gè)“賦”的詞性意義各不相同，前者是動(dòng)詞，“征收”的意思，后者是名詞，“賦稅”的意思。再聯(lián)系復(fù)習(xí)舊知，《岳相樓記》中也出現(xiàn)一個(gè)“賦”字，“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”，句中的“賦”和前兩種意思又不同，是一種文體，這樣加以綜合比較，使學(xué)生能一目了然。若做成筆記，更有利于復(fù)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。至于古今詞義的異同，則可把古義和今義加以對(duì)照、比較，加深印象。文言文虛詞教學(xué)更是難點(diǎn)，這就需要教師幫助學(xué)生找出規(guī)律，促使其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字，情況比較復(fù)雜。常見(jiàn)的有：作代詞用，可以指代人、事、物，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“他（們）、她（們）、它（們）”等；其次作助詞，既可作結(jié)構(gòu)助詞“的”，有的時(shí)候無(wú)實(shí)在意義，可不譯；三是作動(dòng)詞，這種情況不大多見(jiàn)。如王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“之”，《陳涉世家》中“又間令吳廣之次所旁叢祠中”、“輟耕之壟上”中的“之”，這就要特別當(dāng)心。復(fù)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)將這些知識(shí)綜合講授，然后要求學(xué)生舉例，這樣就能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)的目的。

以上三點(diǎn)是筆者在文言文教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)，當(dāng)然，教學(xué)有法，但無(wú)定法，在此總結(jié)出來(lái)，以與同行共勉。