語素構(gòu)詞的變異

江　南

摘 要:構(gòu)詞時語素義和詞的有關(guān)義項(xiàng)有時不一致,我們把這種不一致叫做語素構(gòu)詞的變異。這種變異大致可分為三種:理性意義的變異;色彩意義的變異;句法上的變異。

關(guān)鍵詞:語素 變異 構(gòu)詞

語素是最小的音義結(jié)合體,是構(gòu)詞的基本要素。在很多詞中,語素的意義同語素在詞中的有關(guān)義項(xiàng)意義是一致的。如語素“僧”的意義為“出家修行的男性佛教徒”,在它所構(gòu)成的合成詞“僧徒”(和尚的總稱)“僧尼”(和尚和尼姑)中,“僧”的意義就是它原來的語素義。但有時語素義和詞的有關(guān)義項(xiàng)是不一致的,我們把這種不一致叫做語素構(gòu)詞的變異。這些變異大致可分為二種:理性意義的變異;色彩意義的變異;句法上的變異。

一、理性意義的變異

(一)意義的完全消失。這是指語素原有的意義在構(gòu)成的詞中完全沒有表現(xiàn),只起陪襯作用,詞義由另外一個語素表示。如:

窗戶:墻壁上通氣透光的裝置。[1]

忘記:經(jīng)歷的事物不再存留在記憶中,不記得。

質(zhì)量:產(chǎn)品或工作的優(yōu)劣程度。

人物:在某方面有代表性或具有突出特點(diǎn)的人。

在上面這些詞中,只有語素“戶”“忘”“質(zhì)”“人”的意義,語素“窗”“記”“量”“物”的意義完全消失。這樣的語素還有“好歹”中的“好”,“動靜”中的“靜”,“國家”中的“家”等等。

這種意義的完全消失與音譯加意譯外來詞是有區(qū)別的,音譯加意譯外來詞是“整個詞音譯之后外加一個表示義類的漢語語素”[2],雖說它的一個語素在構(gòu)詞中也完全沒有意義,但那是對外來詞的一種音譯。如“卡車”中的“卡”是car(英語“貨車”)的音譯。

(二)意義的完全改變。這是指語素原有的意義在它構(gòu)成的詞中沒有完全表現(xiàn),但又不能說沒有意義詞義完全是由另一個語素表示,卻又不能說詞義減去另一個語素的意義是這個語素新得的意義。語素的意義往往要在一組詞的對舉中才可以得出。如:

小米:粟的子實(shí)去了殼叫小米。

白茶:茶葉的一大類,是一種不發(fā)酵,也不經(jīng)揉捻,制作技術(shù)特殊的茶。

“小”在“小米”中,它的語素義沒有完全表現(xiàn),但也不能說它在詞中沒有意義,詞的意義是由“米”一個語素單獨(dú)表示。“小”的語素義是在“小米”與“大米”兩個詞的對舉中表現(xiàn)出來的?！鞍撞琛敝小鞍住钡恼Z素義是在“白茶”與“紅茶”“綠茶”等詞的對舉中表現(xiàn)出來的。這樣的語素還有“淡竹”中的“淡”等等。

(三)意義的部分變異。這是指語素原有的意義在它所構(gòu)成的詞中沒有完全表示詞義,而是部分地表示出來。如:

(1)軍服:軍人穿的制服。

軍費(fèi):國家用于軍事方面的經(jīng)費(fèi)。

(2)春聯(lián):春節(jié)時貼的對聯(lián)。

春運(yùn):運(yùn)輸部門指春節(jié)前后一段時間的運(yùn)輸。

第(1)組中“軍”的語素義為“軍人”“軍事”,雖然沒有完全表現(xiàn)出它原來的語素義“軍隊”,但也直接地部分地表現(xiàn)了出來。第(2)組在“春聯(lián)”中,“春”為“春節(jié)”,在“春運(yùn)”中“春”為“春節(jié)前后”,它們同語素原來的意義“春季”也是部分變異。

意義的部分變異與意義的完全改變是不同的,部分變異是語素義直接地表現(xiàn)詞義,不過語素原有的意義與語素在詞中的意義不是完全一致。意義的完全改變是語素義不直接表現(xiàn),語素義需在一組詞的對舉中才能表現(xiàn)出與詞義的聯(lián)系。如“春運(yùn)”中的語素“春”可以看為“春”的語素義“春季”的部分表現(xiàn),但“小米”中“小”的語素義必須在“小米”與“大米”的對舉中才能體現(xiàn)出來。

(四)意義的引申,即語素原有的意義在詞中有體現(xiàn),但不是完全直接地體現(xiàn),而是有一種修辭上的關(guān)系。如:

巾幗:古代婦女戴的頭巾和發(fā)飾,借指婦女。

鐵窗:安上鐵柵欄的窗戶,借指監(jiān)獄。

風(fēng)雨:風(fēng)和雨,比喻艱難困苦。

筆直:像筆一樣直,形容很直。

以上各詞中,“巾”“幗”為婦女裝束的一部分,這里以“巾幗”指婦女,是借代。“鐵窗”指監(jiān)獄,是構(gòu)成詞的語素的借指引申?！帮L(fēng)雨”“筆直”分別是語素“風(fēng)”“雨”“筆”的比喻用法。

二、色彩意義的變異

(一)感情色彩的變異

1.中性變?yōu)榘x。有些語素原有的感情色彩是中性的,但與別的語素組合成詞時卻由中性變?yōu)榘x。如:

大度 大方 大慶 大觀 大好 大吉 大義

和藹 和暢 和美 和睦 和洽 和婉 和諧 和煦 和悅 和善

安康 安謐 安寧 安泰 安恬 安詳 安閑 安逸

其中的“大”“和”“安”就是這樣的語素。這類語素還有“拼”“解”“建”“艱”等等。

2.中性變?yōu)橘H義。有些語素原有的感情色彩也是中性的,但與別的語素組合成詞時卻由中性變?yōu)橘H義。如:

狗屁 狗熊 走狗 瘋狗 癩皮狗 狗腿子

小樣 小人 小偷 小性 小氣 小瞧 小九九

沉淪 沉迷 沉溺 沉湎 沉陷 沉抑

其中的“狗”“小”“沉”就是此類語素。這類語素還有“倒”“馬”“巴”“吹”等等。有些語素的褒貶色彩是感情色彩長期變異的結(jié)果。如“紅”的褒義色彩,“白”的貶義色彩就是長期變異的結(jié)果。

(二)形象色彩的變異。有些語素的意義本身就是關(guān)于形象的描寫,如“紅”“白”“藍(lán)”“蛇”,但它們本身無形象色彩。它們在和別的語素組合時卻可以構(gòu)成一些具有形象色彩的詞,給人生動具體的感覺。如:

云海 喇叭花 蛇山 鵝卵石 石竹 板報 版畫 芭蕉扇

垂柳 上鉤 失足 拔腿 擺鐘 刨冰 比目魚 牽?；?/p>

紅旗 碧波 白旗 斑白 烏亮 黑豆 青翠 藍(lán)寶石

瑟瑟 汩汩 侃侃 潺潺 淙淙 嗷嗷

以上四組,第一組中的“云、喇叭、蛇、鵝卵、石、板、版、芭蕉”為形態(tài)性的語素;第二組中的“垂、上、失、拔、擺、刨、比目、牽牛”為動態(tài)性的語素;第三組中的“紅、碧、白、斑、烏、黑、青、藍(lán)”為顏色性的語素;第四組中“瑟、汩、侃、潺、淙、嗷”為聲音性的語素。

(三)語體色彩的變異

1.從口語到書面語。有些語素原來是口語化的,但在構(gòu)詞時由口語轉(zhuǎn)為書面語。如:

熱:熱望 熱血

長:長夜 長天 長別 長策 長河

語素“熱”的義項(xiàng)為“受很多人歡迎的”,是口語化的,由它構(gòu)成的詞“熱望”“熱血”卻為書面語。語素“長”的義項(xiàng)為“兩點(diǎn)之間的距離遠(yuǎn)”,是口語化的,構(gòu)成的詞“長夜”“長天”“長別”“長策”“長河”卻為書面語。類似的語素還有“不”“好”“壞”等等。

2.從通用語到口語或書面語。語素原來的語體為通用語,在構(gòu)詞中轉(zhuǎn)化為口語或書面語。如:

馬:馬屁 馬倌兒 馬大哈 馬駒子

火:火性 火氣 火藥味

風(fēng):風(fēng)采 風(fēng)骨 風(fēng)流 風(fēng)姿 風(fēng)雅

冷:冷峭 冷漠 冷酷 冷凝

語素“馬”的義項(xiàng)為“一種家畜,頸上有鬃,尾有長毛,供人騎或拉東西”,為通用語,由其所組成的詞“馬屁”“馬倌兒”“馬大哈”“馬駒子”卻為口語。語素“火”的義項(xiàng)為“火氣”,是通用語,由其所組成的詞“火性”“火氣”“火藥味”“冒火”卻為口語詞。語素“風(fēng)”的義項(xiàng)“態(tài)度”為通用語,由其所組成的詞“風(fēng)采”“風(fēng)骨”“風(fēng)流”“風(fēng)姿”“風(fēng)雅”卻為書面語。語素“冷”的義項(xiàng)“不熱情,不溫和”也為通用語,所構(gòu)成的詞“冷峭”“冷漠”“冷酷”“冷凝”為書面語。類似的語素還有“人”“民”“煙”等等。

三、句法上的變異

(一)有的語素原來為詞根語素,但在構(gòu)詞中卻轉(zhuǎn)化為詞綴語素。如:

泛:泛神論 泛靈論 泛大陸

反:反作用 反封建 反比例

超:超音速 超短波 超聲波 超固態(tài)

迷:球迷 影迷 戲迷 官迷 京劇迷

“泛”“反”“超”“迷”本來是詞根語素,但在以上四組詞中轉(zhuǎn)化為詞綴語素。漢語中很多詞綴語素就是由詞根語素轉(zhuǎn)化而來的,如“頭”“族”“化”“性”“老”“啊”等等。

(二)同為詞根語素但在構(gòu)成的不同的詞中所處語法地位不同,導(dǎo)致意義也不同。如:

天成:(主謂式)天然生成或形成。

天候:(偏正式)天氣氣候和某些天文現(xiàn)象的統(tǒng)稱,包陰晴、冷暖、干濕和月相、晝夜長短、四季更替。

天淵:(并列式) 上天與深淵。

語素“天”有“天然、天氣”之義。在“天成”中,“天”作主語,表示“成”是天然的;在“天候”中,“天”為修飾語;在“天淵”中,天和“淵”并列,分別表示不同的事物。

注 釋:

[1]文中詞語的意義均引自《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂本),商務(wù)印書館,1996年7月。

[2]黃伯榮,廖序東《現(xiàn)代漢語》(增訂三版)高等教育出版社,2002年,第313頁。

(江南 河南駐馬店 黃淮學(xué)院中文系 463000)