“建構(gòu)主義”理論視閾下大學英語教學改革新探

摘要：“建構(gòu)主義”理論認為，學習是一個積極主動、循序漸進的建構(gòu)過程，是學習行為人主動地借助自己已有的認知結(jié)構(gòu)，利用他人和環(huán)境的幫助，經(jīng)過特有的信息加工程序，通過選擇性的知覺外在信息，來建構(gòu)事物的意義的過程?！皹?gòu)主義”教學觀對現(xiàn)代英語教學教學改革有著重要的借鑒與指導意義。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；英語教學；教學改革；關(guān)系

中圖分類號：H319文獻標識碼：A

文章編號：1673-2111(2009)05-022-03

作者：孫麗娟，鄭州華信學院外語系教師，碩士研究生；河南，鄭州，451150

二十一世紀的今天，高等院校英語語專業(yè)因規(guī)模龐大、師資不足，教學方法陳舊、教學模式落后二而導致英語教學質(zhì)量滑坡、學生就業(yè)困難等現(xiàn)象。而建構(gòu)主義教學及學習理論在教學界的廣泛應(yīng)用為英語教學注入了新的血液。建構(gòu)主義理論強調(diào)學習是一個學習者主動根據(jù)先前的認識結(jié)構(gòu)，借助于他人和環(huán)境的影響，通過信息加工過程，建構(gòu)當前事物的意義過程。探討這一理論對我們英語教學新啟示理所當然地成了本文的研究旨趣。

一、建構(gòu)主義學習觀理論釋義

建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義，該教學理論源于瑞士著名的心理學家皮亞杰(Piaget)的“發(fā)生認識論”，是認知心理學派中的一個分支，是在吸取了多種學習論如行為主義、認知主義理論的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。建構(gòu)主義理論研究的是學習者知識建構(gòu)的機制問題，強調(diào)學習是學習者的主動建構(gòu)過程。建構(gòu)主義認為，世界是客觀存在的，但是我們個體不能直接進入這個客觀世界之中我們只能用自身的經(jīng)驗去認識世界并賦予意義。關(guān)于學習過程，建構(gòu)主義強調(diào)個體從自身經(jīng)驗出而獲得的對客觀事物的主觀理解和意義建構(gòu)，重視學習過程，反對現(xiàn)成知識的簡單傳遞。它認為學習是生在一定的情境即社會文化背景下，借助教師和學習同伴等的幫助，通過人際間的協(xié)作活動實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程。關(guān)于學習條件，建構(gòu)主義認為“主體”“情境”、“協(xié)作”、“資源”是促進教學的四個條件。該理論認為：“第一，學習要以學生為主題，注重學生在教學中的作用；第二，學習情境要與現(xiàn)實條件結(jié)合，因為實際情境領(lǐng)域具有生動性和豐富性，能使學生在愉悅環(huán)境中學習英語；第三，注強調(diào)協(xié)作習，強調(diào)學生與學生、學生與老師的互相學習；第四，注重教學環(huán)節(jié)的設(shè)計，為教育者提供豐富的資源。

由此。建構(gòu)主義學習觀給我們的教學提出了新見解：首先，知識不是被動接受的，而是學習者積極建構(gòu)的：其次，學習是學習者主動建構(gòu)知識的行為：最后，學習者是以自己原有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)建構(gòu)新知識的。這些新見解給我們的教學啟示是，在教學中我們要充分尊重學習者的主觀意愿，重視他們不同的經(jīng)驗背景，關(guān)心他們的心理結(jié)構(gòu)與知識建構(gòu)。歸納起來。建構(gòu)主義學習理論對學習的闡述可以這樣概括：“學習是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程：學習者并不是把知識從外界移植到大腦之中，而是在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上。通過與外界的知識相互作用來建構(gòu)新的理解。因此，學習是個體主動的建構(gòu)：學習既是對新信息在意義上的建構(gòu)，也是對原有經(jīng)驗的改造和重組：客觀事物的意義并非完全獨立于我們而存在，而是源于我們的建構(gòu)”。

二、“建構(gòu)主義”教學觀對現(xiàn)代英語教學的影響

建構(gòu)主義理論的機理是：在學習過程中，由于正在學習的和原有內(nèi)部認知結(jié)構(gòu)有差異甚至有矛盾，就會產(chǎn)生疑問和困惑，只有遵循著“沖突和干擾之后的再平衡”這樣一種機制，原有內(nèi)部認知結(jié)構(gòu)重構(gòu)，新的知識或能力才能為學習者所掌握。建構(gòu)主義學習理論中的一些重要觀點對教學方法的改革具有重要啟迪意義：第一，知識結(jié)構(gòu)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化。建構(gòu)主義理論認為。在大腦中的知識結(jié)構(gòu)不是直線型的層次性結(jié)構(gòu)，而是圍繞著一些關(guān)鍵概念所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。第二，理論知識建構(gòu)的社會性、環(huán)境化。維果茨基認為。知識的發(fā)展是通過社會建構(gòu)而激起的，這種社會性的建構(gòu)是指通過兩個或兩個以上的人從事持續(xù)的談話的社會環(huán)境中進行的。因此，合作學習、交互作用、相互影響的教學方法應(yīng)運麗生。第三，學習行為人的情境性與學習任務(wù)的真實性。建構(gòu)主義理論強調(diào)情境性學習、情境性認知、情境性理解、情境性互助。第四，方法的建構(gòu)。所謂方法的建構(gòu)指教師在情境中所能提供給學生。引導學生從已有的知識水平和能力向高一級的層次上發(fā)展的、支持性的各種方式方法和手段。因此，建構(gòu)主義理論對現(xiàn)代英語教學有著重要的借鑒意義。

(一)教師要轉(zhuǎn)變角色，為學生學習創(chuàng)造良好的外部環(huán)境

建構(gòu)主義認為，知識的獲取途徑很多，而在以講授為主要形式的傳統(tǒng)教學方式中，學生的積極性和創(chuàng)造性難以得到發(fā)揮，他們只是知識的被動接受者。此學習方法，雖然有助于學生掌握知識，卻不利于學生去思考、發(fā)現(xiàn)知識，更不利于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。建構(gòu)主義強調(diào)學生充分發(fā)揮積極主動性，自己建構(gòu)對知識的理解，以自己的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對新知識進行分析、檢驗和批判，而且還要對原有的知識進行再加工和再創(chuàng)造?！敖處煈?yīng)該積極促成學生學習的自主性，調(diào)動、保護學生學習的積極性，支持學生履行學習義務(wù)。啟發(fā)學生進行學習反省等。教師還要激發(fā)學生的學習興趣。引導保持學生的學習動機，建構(gòu)有利于學生學習的良好學習環(huán)境，保證學生進行學習和訓練等”。_3_建構(gòu)主義倡導學習要以學生為中心，強調(diào)學生的個性化。教師的作用和地位不再是神圣的知識灌輸者，而應(yīng)為學生主動建構(gòu)知識、知識體系以及運用知識及知識體系的幫助者、引導者、合作者、傾聽者、領(lǐng)路人，為學生學習創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

從建構(gòu)主義理論中可以得知：課堂教學中教師應(yīng)努力培養(yǎng)學生的問題意識、批判意識、認知能力，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，以激發(fā)學生自主建構(gòu)、自主探究的積極性、能動性、創(chuàng)造性。事實上，學生自主建構(gòu)知識的過程就是學習能力形成、提高的過程。在這個過程中，學生的思維經(jīng)過不斷的思考、修正、完善，其潛能得到極度的開發(fā)，學習能力也就得到極大的提高。教師應(yīng)該積極改變角色，加大對學生的引導與激發(fā)，讓學生在思維過程中，摸索思維規(guī)律，養(yǎng)成良好的認知方式，形成科學的思維方法，進而培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的能力。

(二)教師要更新觀念，樹立“以學生為本”的教學觀

人本主義心理學家馬斯洛認為。當一個人的生存需要、安全需要以及從屬和愛的需要得到一定程度的滿足時，他便會對他應(yīng)該怎樣表現(xiàn)、別人怎樣看待他、他的歸屬和他可能成為怎樣的人產(chǎn)生關(guān)注，這就是自尊的需要。自尊是通過人的社會交往逐步地展現(xiàn)出來的。個人是在那些和他交往相當密切的人的關(guān)系中來理解和評價自己的。他會從旁人對他的反應(yīng)的方式中認識自己，從而形成確定的自我情感和信心。當別人對他的反應(yīng)是喜歡和贊賞時，他就會在自尊心上得到一定程度的滿足，自信心也得以增強，他會想方設(shè)法不辜

負所信賴的人對他的期望，去努力追求更大的成就。相反，一個常常在生活或?qū)W習中受到壓抑或被忽視的人就會喪失自尊心，表現(xiàn)出消極被動，缺乏自信心。他會把自己看作失敗者，甚至于自暴自棄。自尊心是影響人的行為的一個重要因素，也是我們教與學的過程中最常見的因素。因此，教師要不斷地更新觀念，樹立“以學生為本”的教學觀，培養(yǎng)學生學習和自我表現(xiàn)的自尊心、自信心。在英語教學中，這就要求我們要在教學中以學生為中心，重視發(fā)揮學生的主體性作用。要充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，激勵學生培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力。建構(gòu)主義理論消解了傳統(tǒng)的外語教學以教師為中心的觀念。在當前的英語教學實踐中，要充分地、適當?shù)?、科學地、正確地運用所有能夠促成學生中心的方式方法和手段，真正使學生成為外語教學的重心與主體，真正體現(xiàn)教學中的“以學生為本”。

(三)教師要創(chuàng)設(shè)情境，為外語教學提供良好的學習條件

英語教學情境是指教師在教學中運用語言、教具、教輔設(shè)備、教學資源等，為學生營造一個融視、聽、說、讀、譯于一體的語言環(huán)境，使學生身臨其境，這樣將有利于調(diào)動他們的非智力因素，加深對學習內(nèi)容的理解，完成對知識的建構(gòu)。建構(gòu)主義理論認為，學習者與情境是建構(gòu)主義的兩個重要因素，正是兩者互動才建構(gòu)了知識及運用知識的技能。英語教學情境，在建構(gòu)主義學習環(huán)境之下，教學設(shè)計不僅要考慮教學目標分析，還要考慮有利于生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題，并把情境創(chuàng)設(shè)成是教學設(shè)計的最重要內(nèi)容之一?，F(xiàn)在學生學習英語最缺乏的就是語言環(huán)境，加之教學方法和手段的落后，許多學生感到英語學習枯燥無味，從而失去興趣。建構(gòu)主義提倡情境教學法，認為知識意義建構(gòu)的實現(xiàn)并不可能憑空產(chǎn)生，它應(yīng)當以豐富的學習情境為載體。情境教學能啟發(fā)學生利用自己已有的知識結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗去理解、去同化、去建構(gòu)新的知識，賦予新的知識以某種意義。當原有經(jīng)驗不足以同化新知識時。則更需要創(chuàng)設(shè)新的學習情境。令學生對原有的認知進行改造與重組，以順應(yīng)認知結(jié)構(gòu)，完成對新知識和意義的建構(gòu)，這是情境教學的獨特魅力所在。

英語作為一種交流的工具，其自身的特殊性決定了英語教學自身的獨特規(guī)律?！艾F(xiàn)在的語言教學，不僅要幫助學生主動建構(gòu)知識，培養(yǎng)學習習慣，而且要發(fā)展語言交際能力，包括社會語言學能力，閱讀能力，應(yīng)對能力和解釋能力等。通過多種感官以多種形式向?qū)W生提供信息，是最好的傳達語言信息的方式。在科技高度發(fā)達的今天，多媒體輔助教學應(yīng)運而生，它是傳遞語言信息的最佳手段。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我們制作教學課件的技術(shù)在不斷的更新，水平也在不斷的提高。從最初的只可以制作順序播放的幻燈片，到可以進行人機對話，學生也可以直接操作電腦進行答上網(wǎng)查詢信息，還可以得到反饋和評價，真正地體現(xiàn)了英語作為一門語言的交際本質(zhì)”。

因此，在現(xiàn)實的英語教學當中，教師應(yīng)該在教學中讓學生把所學的知識與一定的真實情境聯(lián)系起來，使學生運用已有的知識和經(jīng)驗對新知識進行認知，并使新知識融入其知識體系，使其知識的建構(gòu)得以擴展，并啟發(fā)學生運用建構(gòu)的知識體系去解決現(xiàn)實生活中遇到的問題。這種生活情境的建構(gòu)要依賴于學生的直接的或間接的經(jīng)驗。只有合理的學習情境的建構(gòu)，才能為學生提供盡可能合適的外語學習條件，才能為學生的自主學習提供良好的基礎(chǔ)條件。

(四)教師要倡導協(xié)作，激發(fā)學生互動式、探究式學習

協(xié)作互助、探究式學習是以建構(gòu)主義學習理論作為理論基礎(chǔ)，它指的是學習者以分組形式參與學習，在一定的激勵機制下為獲得最大化習得成果而合作的相關(guān)行為活動，最終達到共同的學習目標，在協(xié)作學習中。學習者借助教師和學習伙伴的幫助，實現(xiàn)學生之間的雙向互動，并利用必要的共享學習資料，充分發(fā)揮其主動性和積極性，進行意義建構(gòu)獲得事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，強調(diào)學習者的創(chuàng)造性、自主性和互動性。對學生老說，與教師、學習同伴的交流、互助、協(xié)作意味著主體性的凸顯、個性的張揚、能力的體現(xiàn)。對教師而言，互助、協(xié)作、探究學習意味著教學不是單純地、單向地、線性的傳授知識，而是與學生一起分享、理解、認知、建構(gòu)知識。

建構(gòu)主義學習理論認為。學生應(yīng)該通過能夠促進其主動思維的形式進行學習和知識建構(gòu)。在這些活動中，學生會主動地進行諸如收集相關(guān)材料、對材料進行分析研究、相互借鑒、共同探討等集體活動。在活動中開啟其思維，活化其已有知識，建構(gòu)起新的知識。在整個活動中教師則是組織者、引導者、支持者、幫助者。

三、結(jié)語

教育是一種有目的、有計劃的培養(yǎng)人的社會實踐活動。教育的終極目的是要使每一個受教育的人的潛能都能得到最大限度、最大極致的挖掘與發(fā)展，為教育者從事社會活動打下良好的基礎(chǔ)。建構(gòu)主義的學習觀確定了學習者在學習中的主體地位、主要價值。對于任何教育教學活動來講，沒有學習者的及時參與、積極配合、主動創(chuàng)造。不管教師怎樣慎密地講解，都不會有比較理想的教學效果。因此，建構(gòu)主義理論帶給我們英語教學的啟示是：在英語教學中，教師要尊重學習者的主體地位，培養(yǎng)學習者的自我意識，鼓舞他們的學習激情，激發(fā)他們的學習興趣，引導學生的自我思考和反省。并引導學習者對自己走過的學習過程進行自我評估，了解自己思維和學習以及學習過程，感受學習樂趣。

簡而言之，建構(gòu)主義理論對現(xiàn)代大學外語教學的確有重要的借鑒意義和現(xiàn)實價值。在以后的英語教學中。教師要有步驟、有計劃、有針對性地對教學的各環(huán)節(jié)進行及時調(diào)整，弄清楚外語教學中存在的各種復雜關(guān)系，合理有效地運用建構(gòu)主義理論及其教學觀來指導自己的英語教學實踐，從而不斷提高自身的英語教學水平和能力。