永春

斌位于福建泉州的永春縣，是聞名天下的“中國(guó)香都”和中國(guó)四大制香基地之一。明末清初，一些阿拉伯人后裔開(kāi)始在泉州永春縣制作篾香，當(dāng)?shù)氐南惝a(chǎn)業(yè)由此肇始。經(jīng)過(guò)300 多年傳承，永春香已形成自身獨(dú)特的制香技藝。2021 年，永春香被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。永春現(xiàn)有制香企業(yè)近300 家，香產(chǎn)品種類達(dá)1000 多種，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售覆蓋率達(dá)80%以上；在東南亞地區(qū)，每3 根篾香就有1 根由永春生產(chǎn)。目前，永春香全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值突破百億元。

書(shū)記、車(chē)輛鉗工馬永春，作為鐵路系統(tǒng)代表，在人民大會(huì)堂金色大廳參加了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年“七一勛章”頒授儀式，被授予“全國(guó)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”的榮譽(yù)稱號(hào)，現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話。馬永春激動(dòng)萬(wàn)分，熱淚盈眶。“能夠走進(jìn)人民大會(huì)堂，親耳聆聽(tīng)總書(shū)記講話，見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會(huì)的偉大歷史時(shí)刻，我感到特別震撼，無(wú)比自豪……”難忘的鏡頭再次浮現(xiàn)，馬永春回憶在京參加表彰大會(huì)時(shí)的感受，依舊振奮、動(dòng)容。58歲的馬永春，16歲參加工作，扎根一線42年，

施政強(qiáng)私人收藏的永春漆籃作品再度集中向社會(huì)公開(kāi)展出。6月8日起，“永春縣非遺文物專題展——收藏家施政強(qiáng)系列文物精品展”在永春文廟舉辦，此次共展出永春漆籃精品50余件（套），以清代至民國(guó)時(shí)期的作品為主，展期至8月10日。施政強(qiáng)現(xiàn)為中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、永春一中梅峰書(shū)院副山長(zhǎng)、福建省收藏家協(xié)會(huì)古玩字畫(huà)專業(yè)委員會(huì)永春縣活動(dòng)中心原主任，從事文物收藏30余年，擁有閩南（永春）非遺及相關(guān)文物16個(gè)系列5000多件，涵蓋文獻(xiàn)、瓷器、漆器、書(shū)畫(huà)和竹木雕刻等多個(gè)門(mén)類。其中，永

茶園之后，提議到永春香都體驗(yàn)一下聞香聽(tīng)曲的生活。我是本地人，經(jīng)常從永春香都旁邊經(jīng)過(guò)，當(dāng)然樂(lè)于做向?qū)А?span id="j5i0abt0b" class="hl">永春香都坐落在永春達(dá)埔鎮(zhèn)楚安山上，占地五十多畝。整個(gè)香都廠房林立，門(mén)店、賓館齊全。有幾十家工廠在生產(chǎn)香品，以篾香為主。我們驅(qū)車(chē)進(jìn)入香都大門(mén)，映入眼簾的是“中國(guó)篾香城”幾個(gè)金光閃閃的大字，濃郁的香氣隨風(fēng)飄來(lái)，沁人心脾。我們進(jìn)入彬達(dá)香業(yè)，工人們正在緊張地包裝香品，分類裝箱。問(wèn)一下香品銷往何處，工人微笑地說(shuō)：“產(chǎn)品在全國(guó)各地都有銷售，主要還是銷往東南亞各國(guó)?！倍?/div>

青年文學(xué)家 2022年36期2022-03-05

自古嚴(yán)師出高徒解永春在中國(guó)航天科技集團(tuán)公司五院502所讀研期間，發(fā)表了《黃金分割在自適應(yīng)魯棒控制器設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》這篇論文，并獲得航天工業(yè)部科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)。有了這篇上檔次的論文，解永春自然不愁畢業(yè)，但意想不到的是，導(dǎo)師吳宏鑫卻沒(méi)讓這篇論文通過(guò)。于是，五院里的師生們議論紛紛，一致認(rèn)為吳導(dǎo)師是擺明了給解永春“穿小鞋”。有人代解永春求情，希望吳導(dǎo)師能網(wǎng)開(kāi)一面，放她過(guò)關(guān)。吳宏鑫說(shuō)：“這篇論文很有價(jià)值，只是文中的‘黃金分割系數(shù)’穩(wěn)定性還缺少有力的證明，這是不能有虛假的

黃文生永春白鶴拳是一種在國(guó)內(nèi)具有廣泛影響力的傳統(tǒng)武術(shù)，在中小學(xué)教育階段可以將這種武術(shù)編制成具有良好教學(xué)意義的拳操，進(jìn)而在豐富體育教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)還可以有效地實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和發(fā)展。本文主要分析在學(xué)校教育中應(yīng)該采取哪些措施對(duì)永春白鶴拳進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。永春白鶴拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的重要組成部分且這一拳種具有非常豐富的文化傳承價(jià)值，在中小學(xué)教育中可以編制永春白鶴拳操并借此來(lái)豐富學(xué)生的課間活動(dòng)內(nèi)容以及體育課堂教學(xué)內(nèi)容。在中小學(xué)教育中開(kāi)展永春白鶴拳教學(xué)工作需要教師編

顏涌泉（福建省永春縣農(nóng)業(yè)局，福建 永春 362600）永春佛手茶始于北宋。獅峰《官林李氏七修族譜》（康熙四十三年）載：獅峰巖初“僧種茗芽以供佛，嗣而族人效之，群踵而植，彌谷被崗，一望皆是”，永春大面積栽培佛手茶已有300多年歷史了。在現(xiàn)今茶葉市場(chǎng)中，雖然永春佛手茶占有份額有限，但其以悠久的歷史淵源、獨(dú)有的品質(zhì)特征和茶文化品位，在2007年被國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。1 產(chǎn)地環(huán)境條件對(duì)永春佛手茶品質(zhì)特征形成的影響1.1 產(chǎn)地地理地域條件對(duì)永春佛手茶

5月7日，福建省永春縣氣象局科技人員一行走訪永春蘆柑“產(chǎn)學(xué)研用政”新模式的科技小院，就永春蘆柑復(fù)壯、蘆柑智能觀測(cè)及項(xiàng)目合作等開(kāi)展座談交流。雙方負(fù)責(zé)人分別對(duì)科技小院成立的背景、人員組成、研究方向、永春蘆柑氣象服務(wù)等現(xiàn)狀做簡(jiǎn)要說(shuō)明，對(duì)今后永春蘆柑的復(fù)壯合作交流達(dá)成共識(shí)。雙方將在小院內(nèi)建氣象科普?qǐng)@地、示范基地、人才基地，氣象局進(jìn)一步強(qiáng)化蘆柑服務(wù)工作針對(duì)性，為農(nóng)戶提供全時(shí)段、全方位的氣象服務(wù)。座談結(jié)束后，與會(huì)人員實(shí)地參觀了永春蘆柑示范種植基地智能觀測(cè)系統(tǒng)。

遺產(chǎn)保護(hù)傳承”。永春白鶴拳作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是歷史上為數(shù)不多的由女性創(chuàng)立的拳種，在三百多年的發(fā)展史中，衍生出眾多鶴拳門(mén)派，是南少林武術(shù)體系中影響較為深遠(yuǎn)的拳種之一。[1]作為具有地理區(qū)位特征的體育文化，在社會(huì)變遷中，永春白鶴拳面臨傳承過(guò)程的“原汁原味”和“活態(tài)”傳承的角逐，非遺保護(hù)中存在“重形式、輕實(shí)質(zhì)”等問(wèn)題。永春白鶴拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為公共資源，在消費(fèi)上具有競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性特點(diǎn)，在保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)中，實(shí)用主義和功利主義之風(fēng)盛行，造成永春白鶴拳文

高曉菲永春，別名“桃源”，如今看來(lái)有幾分“閉塞”的小城，完整保留了原始的閩南生活方式，展示著傳統(tǒng)與市井鮮活并存的奇妙景象。除了牛姆林、魁星巖和白鴨湯，永春還有哪些獨(dú)特之處？五月，我們與“探春計(jì)劃”發(fā)起人老嬰，策劃了為期兩天一夜的“永春.探春記”旅行線路，以在地人的視角，希望從更豐富的角度一窺永春深厚的歷史文化，嘗試解開(kāi)閩地“桃源”的生活密碼。迷失桃源，翻開(kāi)古老的在地風(fēng)物志.在永春縣城，“新”與“舊”呈現(xiàn)出一種奇妙的平衡感，獨(dú)棟民居和閩南古厝錯(cuò)落相鄰;公交站

“火星叔叔”的鄭永春滿懷期待。這位首位獲得卡爾·薩根獎(jiǎng)的中國(guó)科學(xué)家，除了科學(xué)研究，做得最多的就是太空科普。1968年，人類首次繞月飛行，阿波羅8號(hào)飛船上，航天員威廉·安德斯拍下了一張照片——黑色錦緞般的太空中，蔚藍(lán)的地球正從月球的地平線上，冉冉升起。1990年，從地球出發(fā)的旅行者1號(hào)探測(cè)器，已在深空中飛行了13年。在行星科學(xué)家卡爾·薩根的建議下，旅行者1號(hào)調(diào)轉(zhuǎn)鏡頭，回望太陽(yáng)系，拍下了太陽(yáng)系有史以來(lái)的第一張全家福。照片中，地球只是一個(gè)暗淡的藍(lán)點(diǎn)兒，渺小得像一

泉州永春有三寶，蘆柑、荔枝、老醋。其中，揚(yáng)名中外的“永春老醋”是中國(guó)四大名醋之一，釀造工藝從北宋時(shí)流傳至今，一次釀造需50多道工序，從品牌創(chuàng)辦之初，就讓北宋皇帝頓頓吃飯都離不開(kāi)……如今的永春老醋品牌已有上千年歷史，其傳承者福建永春老醋醋業(yè)有限責(zé)任公司也為其賦能新生，給出新時(shí)代答卷。在國(guó)內(nèi)，食醋行業(yè)形成了以四大名醋（江蘇鎮(zhèn)江香醋、山西老陳醋、四川保寧醋、福建永春老醋）和地方區(qū)域品牌割據(jù)一方的市場(chǎng)格局，而產(chǎn)于福建泉州的“永春老醋”至今已有上千年的歷史，因其釀造

年108 歲，是永春最年長(zhǎng)的老人，15 歲的她從南洋歸來(lái)不久，便嫁到這里，她已經(jīng)在這個(gè)房子里生活了近一百年，彼時(shí)這棟命名為“新德堂”的古厝才剛建好，隨著時(shí)間悄悄溜走，太奶奶已膝下兒孫纏繞，家里五代同堂，房子也變成了古厝。光陰難復(fù)，陪伴在她身邊的是這棟房子的日日月月，還有那一杯每日必備的佛手茶。跟著太奶奶，家里的每個(gè)人都有著喝茶的習(xí)慣，因?yàn)槿硕?，總?huì)時(shí)不時(shí)地嘗個(gè)鮮，東西南北的茶嘗了個(gè)遍后，都像太奶奶一樣獨(dú)愛(ài)佛手。永春佛手沒(méi)有西湖龍井的清高持久，也不比碧螺春的

霧山龍鳳岡岡主華永春手中。《奇劍要術(shù)》集天下劍術(shù)之大成，若得此書(shū)，吸取書(shū)中精髓，練成奇門(mén)神功，將獨(dú)步天下，稱霸武林。華永春得到此書(shū)，卻昭告天下，特選吉日良辰，在龍鳳岡舉行曬書(shū)大會(huì)。于是，各路武林高手聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛向龍鳳岡進(jìn)發(fā)，意在得此奇書(shū)。龍鳳岡位于迷霧山深處，周?chē)貛n疊嶂，山頭云霧繚繞。龍鳳岡后面山勢(shì)蜿蜒，猶如一條巨龍綿延開(kāi)來(lái)，前面一山凸起，仿佛一只彩鳳回首瞻望，龍鳳岡就坐落在這龍盤(pán)鳳望的山凹里。山凹里，土地平曠，房屋儼然，中間一條小溪潺潺流過(guò)，小溪兩岸

效益日趨凸顯。將永春岵山荔枝文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展作為研究，通過(guò)對(duì)永春岵山荔枝文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)、戰(zhàn)略四個(gè)方面進(jìn)行分析，提出景觀別致化、住行娛主題化、文化教育體驗(yàn)化等融合選擇方向。并制定出政府幫助、文化特色、融資渠道、宣傳、人才體系五個(gè)方面相應(yīng)的對(duì)策促進(jìn)福建永春岵山荔枝文化與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展。以期能夠傳承農(nóng)業(yè)文化，打造別致鄉(xiāng)村旅游，助力鄉(xiāng)村振興。[關(guān)鍵詞]永春;岵山荔枝;農(nóng)業(yè)文化;鄉(xiāng)村旅游;融合發(fā)展[中圖分類號(hào)]F590.8[文獻(xiàn)標(biāo)

李自涌初見(jiàn)永春著名收藏家施政強(qiáng)，是聽(tīng)說(shuō)他有數(shù)件陶瓷藏品被選入了國(guó)家新聞出版廣電總局“十二五”重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)民間收藏陶瓷》大系（福建、江西卷），能在兩省的民間收藏中脫穎而出，絕非一般，更有耳聞，在當(dāng)?shù)氐乃饺耸詹卣咧?，他收藏?span id="j5i0abt0b" class="hl">永春專題文物最多，所以就非常好奇，經(jīng)友人介紹，便前往一探究竟。那個(gè)午后，在其收藏室，我們的話題便從陶瓷收藏開(kāi)始，隨著茶意的蔓延，氣氛漸漸舒展開(kāi)來(lái)，施政強(qiáng)的談鋒也越來(lái)越健。彼此的陌生感、拘謹(jǐn)感被幾分茶意削去，對(duì)藝術(shù)共同的嗜好使我們相見(jiàn)甚歡。

文臺(tái)研究員 ?鄭永春鄭永春2019年1月3日，嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面預(yù)選著陸區(qū)，并通過(guò)“鵲橋”月球中繼星傳回世界上第一張近距離拍攝的月背影像圖。在中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)研究員鄭永春看來(lái)，月球這地方之所以如此受青睞，主要是因?yàn)榈囟魏谩Ｔ虑蚴请x地球最近的天體，“在月球上開(kāi)展原位資源利用，有助于建立人類走向深空的前哨站。”鄭永春說(shuō)。人類未來(lái)的目標(biāo)是登陸火星，而火星距離地球最近也有5500萬(wàn)千米。鄭永春表示，盡管空間站建設(shè)已經(jīng)基本成熟，但其壽命有限而且維護(hù)

東馬寧小學(xué)深受“永春文化”的熏陶，一直在思考如何結(jié)合教育發(fā)展的理念，最大可能地發(fā)掘永春拳的教育價(jià)值，推動(dòng)學(xué)校教育建設(shè)快速發(fā)展，形成可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。所以，東馬寧小學(xué)作為一所邊緣的農(nóng)村學(xué)校要順應(yīng)教育改革發(fā)展的需要，并結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)，努力挖掘潛在優(yōu)勢(shì)和資源，依托馬東村“永春拳之鄉(xiāng)”得天獨(dú)厚的條件，統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)，積極投身于創(chuàng)建特色學(xué)校活動(dòng)之中，以形成獨(dú)特而特色鮮明的學(xué)校個(gè)性，進(jìn)一步提高辦學(xué)品位和辦學(xué)質(zhì)量。因此，永春特色學(xué)校建設(shè)是東馬寧小學(xué)特色化發(fā)展的

面。這是我的家鄉(xiāng)永春，一個(gè)溫情而又活潑的地方。永春牛姆林，因“勢(shì)若牛姆，孕崽懷寶”而得名。每值春末夏初，山中佳木繁蔭，遮天蔽日，絲毫感覺(jué)不到盛夏烈日烘烤下的狂野。再加上大山深處吹來(lái)的股股暖風(fēng)，夏天的牛姆林是溫柔的。而在遠(yuǎn)離靜謐深山的縣城，處處可以感受到永春溫情的一面。在夜色的籠罩下，桃溪依然靜靜地流淌著。溪邊有一條木棧道，邊上就是沿溪而建的樓房和車(chē)水馬龍、人來(lái)人往的大街。閃爍的霓虹燈倒映在鏡子般的水面上，也照亮了行人眼前的路。月色之下，人們已經(jīng)放下一天的繁

能人才的基地，馬永春的工作室也在這里。提起太原北車(chē)車(chē)輛段班組黨支部書(shū)記馬永春，段里無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他不僅對(duì)車(chē)床、銑床、刨床等機(jī)床類工作都很熟悉，還在機(jī)械加工方面成績(jī)斐然。太原北車(chē)車(chē)輛段宣傳主任李立國(guó)告訴記者，馬永春37年的工作生涯中，不僅榮獲過(guò)高級(jí)技師、山西省技術(shù)能手等榮譽(yù)稱號(hào)，還獲得過(guò)山西省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。近年?lái)，跟著時(shí)代的腳步，太原北車(chē)車(chē)輛段在機(jī)械加工方面取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，還研發(fā)出了鐵路車(chē)輛專用安全鏈螺栓，填補(bǔ)了該領(lǐng)域國(guó)內(nèi)空白，而這一成果的取得，

：該文介紹了福建永春閩南水仙茶的起源與演變歷史、生態(tài)特征、技術(shù)體系等，分析了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地休閑農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)等，以此對(duì)福建永春閩南水仙農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)地休閑農(nóng)業(yè)提出進(jìn)行茶旅結(jié)合的發(fā)展策略，以期促進(jìn)其更好發(fā)展。關(guān)鍵詞：永春；閩南水仙；農(nóng)業(yè)文化；休閑農(nóng)業(yè)中圖分類號(hào) F323 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-7731（2017）18-0109-03福建閩南水仙茶栽培歷史悠久，茶文化底蘊(yùn)豐厚，是福建農(nóng)業(yè)文化的重要組成部分，入選全國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)目錄

斤來(lái)到叢麻禪院，永春和尚正在汲水澆竹子。錢(qián)九斤喊：永春。永春和尚放下水桶，喊：阿彌陀佛。錢(qián)九斤就說(shuō)：永春你會(huì)不會(huì)說(shuō)點(diǎn)別的？永春就咧開(kāi)唇角，笑笑，繼續(xù)說(shuō)：阿彌陀佛。錢(qián)九斤愛(ài)聽(tīng)永春念經(jīng)，聽(tīng)著聽(tīng)著就睡了。錢(qián)九斤還愛(ài)捐錢(qián)，把小元寶一個(gè)一個(gè)塞到永春手里：拿去買(mǎi)糖葫蘆吃、買(mǎi)豬頭肉吃、買(mǎi)琵琶蝦仁吃……看看你瘦的，哪有力氣念經(jīng)？永春說(shuō)：阿彌陀佛。然后把小元寶一個(gè)一個(gè)放進(jìn)募捐箱里去。永春有時(shí)候，會(huì)去窮人家里化緣，化來(lái)一個(gè)飯團(tuán)子，永春就還給人家一個(gè)小元寶。行走在路上的時(shí)候，永

桃溪水孕育著永春文明周梁泉民盟泉州文化工作委員會(huì)副主任，永春余光中文學(xué)館副研究員自古以來(lái)，水與人類文明的發(fā)展密切相關(guān)。桃溪是永春的母親河，為晉江東溪之源頭。據(jù)考，在3 000年前就有人類在此繁衍生息。1956年7月，廈門(mén)大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)在桃溪之畔的霞陵山一帶發(fā)現(xiàn)許多商周時(shí)期的陶片和石器，證明這里早在3 000年前即有人類活動(dòng)。從宋代到民國(guó)，桃溪兩岸成為泉州沿海通向閩中西內(nèi)陸的重要中轉(zhuǎn)站，商旅行人絡(luò)繹不絕，瓷器、紅菇、香菇、筍干、紙品、桐油、木炭等經(jīng)桃溪順流而

派出所刑偵民警李永春文/本刊記者 蔡曉梅 圖/本刊記者 向燕妮 部分圖片由重慶市渝中區(qū)公安分局提供人物簡(jiǎn)介：李永春，男，生前為重慶市公安局渝中區(qū)分局大溪溝派出所刑偵民警。1997年入警以來(lái)長(zhǎng)年奮戰(zhàn)在基層刑偵一線，多次立功受獎(jiǎng)，被譽(yù)為刑偵一線“老黃?！薄?016年3月5日，在重慶市“渝安1號(hào)”專項(xiàng)行動(dòng)中，因?yàn)橥话l(fā)疾病離世，年僅39歲。生前，他被查出患有糖尿病，但住院僅僅4天后他就返回工作崗位，最終在偵查犯罪線索中倒下，留下懷胎八個(gè)多月的妻子和7歲多的兒子。三

文臺(tái)行星科學(xué)家鄭永春終于登上了飛往山東威海的航班。21日，他參加了中國(guó)天文學(xué)會(huì)第五屆青年天文論壇并作關(guān)于冥王星的報(bào)告，當(dāng)晚，他還給山東大學(xué)的學(xué)生作了一場(chǎng)題為“人類走向深空”的報(bào)告。談到他如此執(zhí)著參會(huì)的原因，鄭永春表示：“第一我是中國(guó)天文學(xué)會(huì)青年天文論壇的創(chuàng)始人之一，今年是第五年參會(huì)了，希望繼續(xù)保持;第二是得在青年天文論壇講冥王星的報(bào)告;第三是要給山東大學(xué)的學(xué)生們講月球和火星的科普?qǐng)?bào)告?！痹S多人會(huì)好奇：他的熱情到底來(lái)自哪里？也許，答案就像他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句最簡(jiǎn)

國(guó)家天文臺(tái)博士鄭永春榮獲該學(xué)會(huì)2016年卡爾·薩根獎(jiǎng)，以表彰其在行星科學(xué)研究和科學(xué)傳播方面的重要貢獻(xiàn)。鄭永春也成為獲得此獎(jiǎng)的第一位華人科學(xué)家。鄭永春現(xiàn)任中科院國(guó)家天文臺(tái)副研究員、中科院青年創(chuàng)新促進(jìn)會(huì)理事兼宣傳外聯(lián)組組長(zhǎng)，主要從事月球與行星地質(zhì)研究。鄭永春研制成功了國(guó)內(nèi)首個(gè)模擬月壤，分析探月工程嫦娥一號(hào)、嫦娥二號(hào)的探測(cè)數(shù)據(jù)，獲得了高分辨率的全月球微波圖像，發(fā)現(xiàn)了200多個(gè)月球熱異常區(qū)域。

實(shí)在那天早晨給馮永春打電話時(shí)確定下來(lái)的。梁實(shí)是在客廳打的電話。電話機(jī)擱在窗下小茶幾上，梁實(shí)打電話的時(shí)候，郭秋芬就坐在廚房門(mén)口那頭的餐桌邊喝稀粥，他倆之間的距離，勾著頭的郭秋芬剛剛下意識(shí)地?cái)?shù)過(guò)了，正好是相差七塊四四方方的大理石地板。梁實(shí)打電話的聲音特別響亮，這在那天早晨的郭秋芬聽(tīng)來(lái)，不僅有些異常，甚至可以說(shuō)是刺耳了。她突然感到胸口嘣嘣嘣地一陣亂跳，緊接著，頭痛病就又開(kāi)始犯了。郭秋芬不知道梁實(shí)的電話是打給誰(shuí)的，因?yàn)榱簩?shí)始終沒(méi)有稱呼對(duì)方的名字，而且他手里的聽(tīng)筒緊

葉問(wèn)》的問(wèn)世，讓永春拳名聲大起。民間掀起了永春尋根之熱。佛山順德的杏壇馬東村是永春拳之鄉(xiāng)，葉問(wèn)的師傅一代永春拳大師陳華順就誕生在古村之中。陳華順16歲離家去謀生，在師傅梁贊這里學(xué)成永春武藝名震江湖，與黃飛鴻齊名。后設(shè)館授徒，收下葉問(wèn)等高徒，葉問(wèn)青出于藍(lán)，使永春拳更加發(fā)揚(yáng)光大。從民國(guó)（1912-1949年）年間至今，永春拳一直在順德杏壇馬東村代代相承。自陳華順回到馬東設(shè)館授徒，永春拳所傳承的徒弟已經(jīng)發(fā)展到第九代，所以永春拳在馬東已有百多年的歷史。馬東村大部分

30歲的成功。張永春的這段時(shí)光，是在老百姓的家長(zhǎng)里短、窮山村的摸爬滾打中度過(guò)。如果沒(méi)人刻意提起家境，他就是一個(gè)再普通不過(guò)的農(nóng)村娃，甚至沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有幾身新衣裳。可就是這個(gè)非典型“富二代”，用最精華的七年時(shí)間，盤(pán)活了一個(gè)窮山村，換得了蝦叭口村人的擁戴，愿意齊著心跟他往前走。在他身上，我能感受到青春磨礪后的成熟。那不是蒼老，而是一種處變不驚的淡然，知難而進(jìn)的從容。張永春私下告訴我，最近幾次相談，父親欲言又止，他都了然，那是父親年紀(jì)大了，盼他回家撐頭。但他現(xiàn)

闖出發(fā)展路……張永春把人生最美好的年華留在了山村。殷實(shí)的家境沒(méi)有動(dòng)搖他，只因老百姓需要，他毅然留了下來(lái)大雪剛至，海拔一千多米的蝦叭口村，已比山下多了幾分寒意。路邊的蔬菜早已收割，零星有村民在地里翻土。張永春裹著羽絨服走在村道上，瘦小卻又挺拔?！皬垥?shū)記，你眉頭這是咋啦！”見(jiàn)到張永春，大家都停下活兒打招呼，還細(xì)心地發(fā)現(xiàn)他右眉貼上了創(chuàng)可貼。“剛才拆標(biāo)語(yǔ)被釘子刮了，不礙事?！薄昂?，你咋不說(shuō)呢，我們來(lái)幫你拆就是了?！眲e過(guò)幾人，沿路又遇到些村民，大家口風(fēng)一樣，殷殷關(guān)切

方碧雙永春紙織畫(huà)是中國(guó)的四大家織之一，但由于歷史、傳承與發(fā)展等方面的問(wèn)題，使其無(wú)法形成大規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)。值得一提的是，改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的文藝事業(yè)不斷得到重視，永春紙織畫(huà)就是在這種大環(huán)境下開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)技藝的繼承和發(fā)展。本文通過(guò)自己多年經(jīng)驗(yàn)對(duì)永春紙織畫(huà)傳承與發(fā)展進(jìn)行淺析。一、永春紙織畫(huà)的來(lái)源紙織畫(huà)是永春特有的一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)，遠(yuǎn)看時(shí)，像是畫(huà)紙上籠罩著一層飄渺的煙霧，如臨仙境般，就像永春四季薄霧籠罩的氣候一樣?？墒悄闳绻呓^察它的話，卻又是另一番樣子，像是由各種

潘東建（福建省永春縣動(dòng)物衛(wèi)生監(jiān)督所福建泉州362600）?永春白番鴨的選育及其飼養(yǎng)管理潘東建（福建省永春縣動(dòng)物衛(wèi)生監(jiān)督所福建泉州362600）番鴨可分為白番鴨和黑番鴨兩種，主要分布在我國(guó)福建省閩南地區(qū)，故也被稱為“閩南番鴨”。福建省永春縣地處戴云山南麓，自古以來(lái)以農(nóng)業(yè)為其主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，永春白番鴨是永春縣優(yōu)良的水禽品種，其細(xì)嫩的肉質(zhì)、豐富的營(yíng)養(yǎng)及其藥用保健價(jià)值深受世人喜愛(ài)。永春白番鴨是閩南番鴨亞型之一，經(jīng)特定環(huán)境條件下長(zhǎng)期的繼代繁殖和人工選擇，已成為我國(guó)珍貴

文／曉晨秦永春“能人”秦永春秦永春畢業(yè)于大連陸軍學(xué)院本科隊(duì)，作為全優(yōu)學(xué)員，畢業(yè)后留校任教員直至學(xué)員隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)。正當(dāng)他碩士研究生畢業(yè)后躊躇滿志、甩開(kāi)膀子大干時(shí)，學(xué)院面臨裁減，不得已他打起背包，愉快服從分配，到某師任副參謀長(zhǎng)。這次職務(wù)變動(dòng)，雖讓他離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的海濱城市，卻給他提供了一座取之不盡、用之不竭的“富礦”。他所在的這支部隊(duì)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期能攻善戰(zhàn)、被譽(yù)為“頭等主力師”的鐵甲雄師，他每天都被官兵們龍騰虎躍的訓(xùn)練場(chǎng)景所感染，這也激起了他根植這片沃土建功立業(yè)的

局測(cè)繪隊(duì)原隊(duì)長(zhǎng)馬永春生前所用手機(jī)號(hào)依然開(kāi)著機(jī)，依然能夠收到好兄弟王建方發(fā)來(lái)的“問(wèn)候”短信。今年3月22日，馬永春從他為工作而瘋狂的生命中意外地“翹了一次班”，卻再也沒(méi)能回來(lái)“簽到”，回到那個(gè)他原以為可以永遠(yuǎn)堅(jiān)守的崗位上。在生命最后的那段日子里，他向組織申請(qǐng):“這次化療我要請(qǐng)一個(gè)月假，隊(duì)里的事情都安排好了，等好些了我馬上就回來(lái)。”——這18年來(lái)唯一的一次長(zhǎng)假，卻永葆著馬永春同志年僅39歲的青春。夢(mèng)想起航作為一名有理想的年輕人，要以何為鏡正衣冠，以何為音尋共鳴

） 進(jìn)入11月，永春縣蘆柑開(kāi)始采摘并迎來(lái)出口旺季，走俏東盟。截至11月20日，永春蘆柑出口印度尼西亞、馬來(lái)西亞、菲律賓等東盟國(guó)家已達(dá)1 608.25 t，貨值220.64萬(wàn)美元。近年來(lái)，永春蘆柑深受東盟客戶青睞，已占據(jù)東盟國(guó)家市場(chǎng)50%以上的份額。據(jù)悉，永春蘆柑走俏東盟，不僅由于蘆柑具有果大形美、汁多化渣、肉質(zhì)脆嫩、風(fēng)味濃郁等優(yōu)點(diǎn)，還因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">永春蘆柑生產(chǎn)的專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、生態(tài)化、機(jī)械化均達(dá)到了較高水平，所產(chǎn)蘆柑質(zhì)量安全。同時(shí)經(jīng)過(guò)多年積淀，永春蘆柑品牌已在東盟國(guó)

邱偉民（福建省永春縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）中華武術(shù)是中華民族的國(guó)粹，它以中華民族哲學(xué)思想為指導(dǎo)，注重內(nèi)外兼修，追求人與自然和諧統(tǒng)一的崇高境界，具有健身價(jià)值和技擊功能，它既可以強(qiáng)身健體、競(jìng)技比賽、防身自衛(wèi)，又能修身養(yǎng)性，陶冶情操。她蘊(yùn)涵著博大的中華教育文化，武術(shù)健兒們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)的那種頑強(qiáng)拼搏克敵制勝的精神，以及公允、誠(chéng)實(shí)、謙虛、禮貌的道德作風(fēng)，是一種高尚的社會(huì)美的體現(xiàn)。我校相鄰于福建省永春縣五里街鎮(zhèn)“白鶴拳”翁公祠武術(shù)館，又圍繞國(guó)家級(jí)課題《校本課程的開(kāi)發(fā)與研

通訊員陳世平） 永春蘆柑是福建省首個(gè)出口創(chuàng)匯超千萬(wàn)美元的農(nóng)產(chǎn)品，2012產(chǎn)季出口開(kāi)局良好。據(jù)悉，自2012年11月7日首批77.4 t蘆柑啟動(dòng)出口菲律賓后，短短一個(gè)月，經(jīng)有關(guān)部門(mén)檢驗(yàn)檢疫出口的永春蘆柑已達(dá)9 086 t，貨值1 127.99萬(wàn)美元，同比分別增長(zhǎng)了12..6%和60.4%。其中，平均出口價(jià)達(dá)1 241美元/t，首次超過(guò)1 000美元大關(guān)，創(chuàng)歷史新高。截至2012年12月底，永春蘆柑出口十分順暢，出口價(jià)呈平穩(wěn)態(tài)勢(shì)。永春蘆柑因健康安全為國(guó)際市場(chǎng)認(rèn)

州362000）永春白鶴拳的保護(hù)與發(fā)展杜德全（泉州師范學(xué)院體育學(xué)院，福建泉州362000）永春白鶴拳是閩南地區(qū)較具代表性的地方性武術(shù)拳種，是閩南傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的潮流下，永春白鶴拳取得了一系列的保護(hù)與發(fā)展成果，但依然存在著諸多的不足。研究認(rèn)為，完善相關(guān)的法規(guī)與資金配套、建立健全相關(guān)的競(jìng)賽與文化交流；堅(jiān)持保護(hù)的真實(shí)性與完整性，強(qiáng)化相關(guān)的理論研究與實(shí)踐發(fā)掘，加強(qiáng)社會(huì)推廣與學(xué)校推廣的配合等，是實(shí)現(xiàn)永春白鶴拳可持續(xù)保護(hù)與發(fā)展的必然選擇。永

1月以來(lái)，福建省永春縣蘆柑價(jià)格持續(xù)上揚(yáng)，許多果農(nóng)已經(jīng)把蘆柑全部賣(mài)出，且價(jià)格高，果徑70 mm以上的蘆柑收購(gòu)價(jià)達(dá)2.50元/kg，比上產(chǎn)季高0.50元/kg，實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收。今年永春蘆柑價(jià)格上揚(yáng)的主要原因，一是早在新產(chǎn)季開(kāi)始之前，永春縣就邀請(qǐng)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院柑桔研究所、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)和臺(tái)灣的教授、專家為永春果農(nóng)進(jìn)行栽培技術(shù)指導(dǎo)，使得蘆柑質(zhì)量進(jìn)一步提高。二是借助泉州市2009年9月龍眼推介會(huì)平臺(tái)，推介永春蘆柑，共簽約1.5萬(wàn)t蘆柑鮮果，貨值達(dá)3 640萬(wàn)元，拉動(dòng)了蘆

月25日，福建省永春縣第八中學(xué)迎來(lái)了五十華誕的喜慶日子。泉州市及永春縣等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、海外僑親以及社會(huì)各界賢達(dá)共500多人與永春八中師生歡聚一堂，共襄盛舉。福建省永春八中于1959年秋由政府創(chuàng)辦成立。五十年來(lái)，該校始終圍繞“外塑形象。內(nèi)抓質(zhì)量，再創(chuàng)輝煌”之奮斗目標(biāo)，本著“團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、奮發(fā)、向上”的辦學(xué)宗旨，抓師德，促行風(fēng)，抓教改，促質(zhì)量，抓評(píng)估，促常規(guī)，抓班風(fēng)，促校風(fēng)，抓安全，促平安，始終把教學(xué)質(zhì)量當(dāng)做生命線。幾代八中人上下一心，兢兢業(yè)業(yè)，教書(shū)育人，碩果累累。

蘆柑之鄉(xiāng)”福建省永春縣再傳喜訊，永春蘆柑剛一上市就獲市場(chǎng)青睞，尤其在出口方面表現(xiàn)依然搶眼。截至11月24日，出口蘆柑2500多噸，已占總產(chǎn)量的45％以上，創(chuàng)匯198萬(wàn)美元，繼續(xù)領(lǐng)跑?chē)?guó)內(nèi)柑橘業(yè)。此前，永春蘆柑出口量已連續(xù)10年位居全國(guó)首位。近年來(lái)，永春縣通過(guò)海峽兩岸合作，借鑒臺(tái)灣蘆柑生產(chǎn)管理技術(shù)，實(shí)施蘆柑標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和名牌戰(zhàn)略，出口企業(yè)建立產(chǎn)品溯源制度，全縣蘆柑產(chǎn)量穩(wěn)步上升，優(yōu)質(zhì)果率和品牌知名度不斷提高，產(chǎn)品日益走俏國(guó)際市場(chǎng)。據(jù)介紹，目前，永春縣年產(chǎn)蘆柑23萬(wàn)

來(lái)了個(gè)人，他叫牛永春，牛永春在村小當(dāng)代課教師，大半年沒(méi)領(lǐng)到工資了，他心一橫，和老婆一起來(lái)到馬鋪闖世界了。城市茫茫一片像大海，他們不知該到哪里去，于是就先到了“駐馬辦”。牛勝利一見(jiàn)牛永春，就咧著嘴“呵呵”直笑，比著手勢(shì)說(shuō)：“馬鋪有個(gè)‘駐京辦，牛村有個(gè)‘駐馬辦，牛村人上馬鋪來(lái)，都要先來(lái)‘駐馬辦報(bào)到。永春，你這牛村的秀才，挑磚打樁的活兒能行嗎？”牛永春到底是文弱書(shū)生，干不了重活，幾天后只好離開(kāi)了“駐馬辦”。老婆進(jìn)了一間服裝廠，住在工廠宿舍里，過(guò)了幾天，牛永春找到