陰刻
- 淺談《道法自然壺》的裝飾藝術(shù)
統(tǒng)文化之一，分為陰刻與陽刻，作者運用的則是陰刻，陰刻最為明顯的特點便是其字體在視覺上呈現(xiàn)出凹陷狀，相反，陽刻的字體則是呈現(xiàn)出凹凸狀。從整體來看，這件《道法自然壺》是一件裝飾精美的紫砂壺，整體相得益彰，令人賞心悅目；而從局部細節(jié)來看，又是相當?shù)哪涂矗套峙c陰刻的相互結(jié)合，使得這件紫砂作品更具有傳統(tǒng)文化的韻味感，可謂是令人百看不厭。這件《道法自然壺》是一件不可多得、裝飾精美的紫砂壺，作者通過結(jié)合陶刻裝飾手法，使得整件紫砂作品看上去更加的典雅大氣，同時融合具有傳
陶瓷科學與藝術(shù) 2023年8期2023-09-18
- 芻議陰刻玉雕的價值構(gòu)成與取向
同，也催生了諸如陰刻玉雕的細分工種。區(qū)別于早期“天人溝通”的宗教祭祀的禮器，陰刻玉雕是玉器世俗化和人民追求美好生活的典型顯現(xiàn)。陰刻玉雕之概觀中國卻玉文化璀璨無比，作為支撐起玉文化的玉石雕刻卻不為人關(guān)注。中國的玉雕工藝源遠流長，陰刻與陽刻均是我國玉雕工藝中常見的雕刻方法，其歷史可以上溯至人類文明早期。陰刻玉雕出現(xiàn)早，未必有專門的稱謂，先民使用工具在石器上刻畫出凹進器體中的線條和簡單的圖案。玉文化發(fā)展至今天，玉雕工具和玉雕工藝發(fā)達程度已今非昔比，人們對于陰刻玉
理財·收藏版 2023年1期2023-06-01
- 書寫傳承 捶拓
就完成了。石刻有陰刻和陽刻兩種，陰刻是把文字向下刻，凹進石體表面；陽刻是把字體以外多余的部分刻除，文字凸出在石體表面。陰刻石碑拓印出的拓片是黑底白字；陽刻石碑拓印的拓片是白底黑字。中國現(xiàn)存最早的拓片是發(fā)掘于敦煌藏經(jīng)洞的三部唐朝拓片：唐太宗《溫泉銘》、歐陽詢《化度寺碑》、柳公權(quán)《金剛經(jīng)》。捶拓技術(shù)讓我國古代許許多多丟失或損毀的石刻，以拓片的樣式得以傳世展現(xiàn)在我們面前。拓片讓我們得以從石刻內(nèi)容了解當時的歷史、文化、文學，也能直觀地感受到書法家的氣韻風貌。
奧秘 2023年1期2023-02-28
- 湖北隨州葉家山西周曾國墓地出土玉龍的工藝研究
緊貼龍背，2只寬陰刻線臣字眼，眼珠不夠圓、眼眶線條不清晰、不流暢，難以看清是什么工藝，蘑菇角內(nèi)飾2條寬陰刻線橫紋和人字紋，蘑菇角旁還有橢圓形內(nèi)凹的龍耳，眉間刻有寬陰刻線菱形紋，龍鼻較長，微微上翹，龍嘴圓弧形，上翹微張，嘴部以兩道陰刻線示，唇部貫穿牛鼻孔；而龍尾內(nèi)盤，與龍頭相接觸，整個龍身僅用2條陰刻線裝飾。上述盤臥狀、雙蘑菇角、臣字眼和眉間菱形紋等特征，很像商代殷墟婦好墓出土的M5∶992圓雕盤臥龍(圖1b)[6]。圖1 葉家山西周墓地出土圓雕玉龍(A型Ⅰ
寶石和寶石學雜志 2022年6期2023-01-30
- 論刻瓷藝術(shù)中的陰刻與陽刻
刻瓷機構(gòu)，特別是陰刻肖像技藝，把肖像刻瓷技法大大向前推進了一步，以扎實精準的素描功底，以點成線，以線組面，把元帥的威武英容真實親切的塑造出來，達到了至瑧完美的程度。當時，何孔德、高虹、高泉等著名藝術(shù)家看后說：“高深莫測，非常完美?！辈粌H為建軍65周年獻上一份厚禮，也為刻瓷藝術(shù)走向現(xiàn)代，走向成熟完美付出了努力，作出了貢獻。二、陰刻與陽刻之概念圖：乾隆御題詩刻在宋汝窯天青釉三足樽承盤底部“沒有金剛鉆，不攬瓷器活”，在工具不尚發(fā)達的時代，刻制比較堅硬的瓷器，是困
消費導刊 2022年9期2022-06-27
- 鴻山越玉微雕工藝賞析
邊和十字形條帶上陰刻卷云紋、雙線菱形紋、斜線紋;龍紋兩兩相對，龍身卷曲呈“S”形，頭部、足部、尾部飾減地卷云紋及飾減地卷云紋的外出角形牙飾，從頭至尾飾陰刻雙線紋，雙線紋兩側(cè)飾陰刻的短弧線紋;覆面的背面略向內(nèi)弧，無紋飾。四蛇四鳳紋玉帶鉤（圖2），青白玉，局部呈黃褐色，半透明，鉤身作方形，前出長條形帶鉤。鉤作蛇首狀，鉤身陰刻鱗形紋和細斜線紋，間以淺浮雕谷紋和斜方格紋;方形鉤身的中部作絞絲紋圓環(huán)，圓環(huán)中心為一橢圓形淺浮雕，上陰刻細密的斜方格紋，其外框為透雕的四鳳
收藏家 2022年2期2022-06-17
- 臺北故宮博物院珍藏的乾隆松花石硯
起棱，中央凹下處陰刻楷書銘——“出天漢，勝玉英，琢為研，純粹精，敕幾摛藻，屢省成”，署款“乾隆御銘”，并減地浮雕雙行篆體方印“幾暇怡情”。配有土黃色橢圓形瓜式硯盒，下端因應瓜之末端形狀而呈三連弧狀，盒蓋與盒身借硯身扣合。盒用黃綠兩層色石琢制而成，盒身還可見深淺不同的天然黃色斑紋。蓋面上下兩端刻瓜棱紋，其上巧雕淺綠色紋飾，右下方浮雕瓜葉與藤蔓，中部偏左方位置浮雕一只大松鼠。清乾隆松花石山水硯（圖3）橢圓形紫色石硯，邊棱微突。如意首形池，池之周邊起棱，硯面留下
東方收藏 2022年11期2022-05-30
- “泥人張”的“獨門秘籍”
，有堆塑方法，有陰刻方法。“泥人張”基本上采取陰刻方法，就是用壓子來進行壓制。所以說，衣紋壓得再深，也不能把里面的骨骼和肌肉傷了，它要深得適度?！耙虏挥纺[”就是要有虛實關(guān)系，形體的結(jié)構(gòu)部分是實，除去身體結(jié)構(gòu)以外是虛。比如對一個衣紋而言，肘關(guān)節(jié)肯定是實的，這樣“衣紋”反映得才有力度，才會感覺生動。另一個就是“衣不魚刺”，壓衣紋的時候它不能像魚刺，就是塑造衣紋的排列要有變化，要有大小、方圓、曲直、虛實關(guān)系的變化。（摘自《農(nóng)民日報》）
文萃報·周五版 2022年32期2022-05-30
- 甘肅省莊浪縣出土隋代虎符銘文考釋
有銘文，外側(cè)腹部陰刻3個字，篆書，內(nèi)容為軍府屬郡；內(nèi)側(cè)頸腹部陰刻3個字，楷書，內(nèi)容為所屬衛(wèi)所名；內(nèi)側(cè)腹部陰刻3個字，楷書，內(nèi)容為虎符編號；背脊合縫處陰刻8個字的左半部，小篆，內(nèi)容為“××衛(wèi)（衛(wèi)所名）銅虎符之×（數(shù)字）”，與右符合符可得全文。銘文清晰，字口深峻。現(xiàn)分別收藏于中國人民革命軍事博物館、甘肅省博物館、平?jīng)鍪胁┪镳^和莊浪縣博物館。薛英群、丁廣學曾對這批銅虎符作過介紹。[1]本文依據(jù)史料文獻，就這批虎符所屬鷹揚府的府地位置作進一步探討，以期為研究隋代軍
黃河·黃土·黃種人(華夏文明) 2022年9期2022-03-27
- 探秘罕見涉縣木刻版錢票
兩種刻制方法——陰刻與陽刻。目前所見，幾乎所有的清代或民國時期木刻版錢票都是陽刻木刻版錢票，陰刻木刻版錢票則極其罕見。多年來，筆者所見陰刻木刻版錢票僅有三個品種，各一張，可見其罕見程度，均出自清代河南涉縣，即今河北省涉縣。千年古縣發(fā)現(xiàn)罕見錢票涉縣位于太行山東麓，晉冀豫三省交界處。清代及民國時期屬河南省管轄，今在河北省西南邊陲。涉縣古稱“秦晉之要沖，燕趙之名邑”，全縣踞山為屏，境內(nèi)峰巒疊嶂，峽谷縱橫，太行山盤亙?nèi)?。全縣三分之二村莊居半山腰，三分之一村莊座落
中國收藏 2021年8期2021-08-05
- 巧奪天工精雕細琢
人們已經(jīng)懂得使用陰刻、鏤雕甚至圓雕等多種技法。牙雕技法多樣，主要有陰刻、圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤雕、透雕等，題材主要為人物、動物、花卉和風景等四個種類。牙雕人物主要源于古代的神話傳說及歷史名人，從類別上可分仕女、羅漢、佛人、武人及歷史人物等。人物畫稿一般以白描的手法，表現(xiàn)出人物面部的表情、身體的姿態(tài)、衣飾的形狀等，有出處的還要著重刻畫人物的身份特征，以達到完美的藝術(shù)效果。牙雕花卉一般以花為主，以鳥、蝶、蜻蜓、青蛙等作陪襯。牙雕動物主要有林中虎嘯、深谷獅吼、
東方收藏 2021年6期2021-07-19
- 戰(zhàn)漢時期玉器紋飾名稱討論
陰線刻っ狀紋飾為陰刻谷紋（圖1.1），浮雕凸起的類似紋飾為谷紋（圖1.2、圖1.3）①。古方在《中國古玉器圖典》中稱陰刻旋轉(zhuǎn)紋飾為渦紋，凸起旋轉(zhuǎn)帶尾紋飾為谷紋，而稱不帶陰刻出芽凸起圓點紋飾為乳釘紋（圖2.1）②。全洪稱蒲格內(nèi)加凸起帶尾紋飾為籬格形凸起渦紋（圖1.4）③。賈峨、盧兆蔭等學者則稱類似的旋轉(zhuǎn)陰刻線為陰勾卷云紋或陰線卷云紋（圖1.5），稱浮雕凸起的類似紋飾為臥蠶紋（圖1.6），而將只有圓點凸起沒有陰刻出芽的紋飾稱為谷紋（圖2.2）④。例如，同樣是對
收藏家 2021年2期2021-05-21
- 論紫砂陶刻的多元形態(tài)與文化追求
——“點石壺”創(chuàng)作談*
的布局智慧。3 陰刻與陽刻交織而成的文化追求陰刻與陽刻是中國傳統(tǒng)刻字的兩種基本刻制方法，具有悠久的歷史和重要的工藝價值，是紫砂壺陶刻中的重要裝飾形式。創(chuàng)作以壺中軸線為參考坐標，左右兩邊分別運用陰刻與陽刻，在鮮明的對比之中展現(xiàn)出陰刻與陽刻的特點，極具有工藝挑戰(zhàn)性。在主題上，創(chuàng)作選擇的是一幅極具禪意的對聯(lián)“不俗即仙骨，多情乃佛心”。其中包含了中國人對道德標準的高要求，是自省、慎獨以仁愛的境界。壺面左側(cè)是陰刻，文字呈縱向排列，并有成壺時間，文字筆畫在壺面上形成清
陶瓷 2021年2期2021-04-06
- 仿漢石渠閣瓦硯
呈黃色微紫。硯側(cè)陰刻楷書硯名“仿漢石渠閣瓦硯”。硯面下方開圓形硯堂，圓如滿月。硯堂上方為陰刻楷書乾隆皇帝御制硯銘：“其制維何，致之石渠。其用維何，承以方諸。研朱滴露潤有余，文津閣鑒四庫書?！蹦┦稹扒∮憽！毕掠?span id="j5i0abt0b" class="hl">陰刻篆書“比德”和陽文篆書“朗潤”兩方印。硯置紫檀硯盒內(nèi)。硯盒盒蓋面上方嵌一長方形白玉，下方陰刻隸書填金同一御制硯銘。硯銘后面陰刻篆書填金“會心不遠”“德充符”兩方印。清代乾隆朝仿古澄泥硯的制作期主要是從乾隆四十年至乾隆五十年。在此期間的十年間，是
收藏家 2021年10期2021-01-17
- 春秋戰(zhàn)國玉器
雕技法裝飾，間以陰刻線表示線面的和諧、浮突花紋的變化萬千。琢玉技法嫻熟，具有高超的鉆孔拋光技術(shù)。下面就幾件天津文物公司收藏的春秋晚期傳世玉器與出土器物相對比可見一斑。玉帶鉤長2.1、寬1.7、厚1.3厘米白玉，局部有紅褐色浸蝕，器形較小。正面作鴨首狀。其一端琢有扁方孔與紐部相通。器表采用減地淺浮雕與陰刻相結(jié)合的手法琢蟠螭紋、S形云紋及圓圈紋，夾有纖細的陰刻線紋。此器設計小巧玲瓏，雕琢精湛細膩，構(gòu)圖繁而不亂，制作精美，是春秋晚期帶鉤中之佳作。為河南省固始縣侯
收藏家 2021年10期2021-01-17
- 宋代玉雕童子面面觀
，最突出的特點是陰刻一對八字短眉，上身穿背心，衣角掀開，手腕戴鐲，右手握胸前，左手舉過頭頂，均握拳。長褲用陰線琢“*”字紋，這是南宋玉雕人物衣飾上較為典型的紋飾之一。交腳呈游戲狀，這童子作舞蹈狀，非常生動活潑，是鑒定宋代玉雕童子的標準器。玉雕持荷雙童（圖2）1981年四川廣漢發(fā)現(xiàn)窖藏兩件南宋玉雕童子，1件為持荷雙童，1件為荷叢童子，均為圓雕，略扁平。持荷雙童，高4厘米，玉質(zhì)青，五官刻劃簡單，勾形鼻，櫻桃小口，陰刻八字短眉，環(huán)形耳只醉一只，一個左右分發(fā)，一個
收藏家 2021年10期2021-01-17
- 紫砂陶刻陰陽刻技法的研究
——淺談作品“秋江月夜”的創(chuàng)作
畫面當中既運用了陰刻又運用了陽刻，甚至在某些部分采用了即陰即陽的表現(xiàn)手法，一氣呵成的構(gòu)圖給人以一種耳目一新的感覺。在紫砂陶刻的刻畫中，陰刻給人的感覺是憑空的開鑿，猶如在一張白紙上寫下筆墨，這種刻畫手法與寫字作畫非常相似，所以在紫砂壺上最初出現(xiàn)的就是陰刻；陽刻給人的感覺則是留，紫砂器上本就有這些文字和圖案，陽刻就是要將這些保留下來，兩者在創(chuàng)作過程中最顯著的區(qū)別就在于意識中的先后，這就如同中國過去的剪紙，陰刻厚重，突出分量感、對比感；陽刻則是鏤空的，突出線條、
陶瓷科學與藝術(shù) 2020年10期2020-12-14
- 解析黑白木刻版畫語言與視覺圖式
正負形關(guān)系與剪紙陰刻陽刻、書法布白關(guān)系的對比分析黑白木刻題材多樣，研究其正負形關(guān)系對創(chuàng)作有極其重要的意義，木刻中因為正負形而給對象以造形，那么討論黑白木刻的正負形關(guān)系與民間剪紙陰刻陽刻、書法布白之間的關(guān)系先要明確民間剪紙陰刻陽刻的概念，書法布白的概念。剪紙陰刻是把形體本身的輪廓線剪掉，留下輪廓線以外的部分，陰刻部分一般要求線與線斷開，畫面多以大面積成塊表現(xiàn)。陽刻則恰恰相反，剪刻時需要把輪廓線留下，把輪廓線以外的部分去掉，陽刻一般要求線線相連，牽一發(fā)而動全身
魅力中國 2020年14期2020-12-07
- “開國紀念”銅墨盒
細。墨盒正面四周陰刻有繁體正楷文字，上方從左至右陰刻有“中華人民共和國毛主席”十個字，左豎行為“永遠不落的太陽”，右豎行為“心中最紅的太陽”，下方上橫為“開國紀念”，下橫為“1949.10.1”。最獨特的地方在于這方銅墨盒中間，鐫刻著毛澤東主席的半身畫像。毛主席畫像在一個橢圓形的框內(nèi)，就好像安放在鏡子里，使人覺得與天安門城樓的毛主席像一樣，非常莊重，形象逼真。正面的文字和畫像，如果不是有著高超的雕刻技藝，不可能達到這樣爐火純青的程度。特別是雕刻人物畫像，真
西江月 2020年4期2020-11-19
- 淺談玉雕中的雕與刻
雕;內(nèi)雕;圓雕;陰刻玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。作為錄入《首批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的玉雕技藝是中國獨有的，其文化內(nèi)涵源遠流長、深厚精湛，歷史可追溯到新石器時代晚期。歷代有各自治玉的風格特點，尤以清代康雍乾時期玉雕最為發(fā)達，影響后世至深。中國玉雕被譽為“國之瑰寶”?？v貫玉雕的全貌，從大的流派來說，可分為南北兩派，北派以北京為代表，涵蓋遼寧、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派則包括長江沿岸及以南地區(qū)，并分為幾個支派，包括以上海為代表的“海派玉
神州·下旬刊 2020年9期2020-10-12
- 淺談塞上碑林紅石峽的書法藝術(shù)和歷史價值
文內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：陰刻;陽刻;陰陽刻;書法藝術(shù)中圖分類號：K878.4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）18-0027-02一、背景陰刻和陽刻是我國傳統(tǒng)雕刻的兩種基本雕刻方式陰刻是將筆畫顯示平面物體之下的立體線條刻出，將圖案或文字雕刻成凹形。陽刻是指凸起形狀，是將筆畫顯示平面物體之上的立體線條刻出，將圖案或文字雕刻成凸形。陰陽刻是在一幅摩崖題刻中既有陰刻，又有陽刻，是飛白體的獨特的題刻展示手法。二、摩崖題刻分析（一）陰刻1.“能蟠虎踞
文藝生活·下旬刊 2020年6期2020-08-12
- 西漢漆器彩繪漆桶鎏金銅構(gòu)件及配飾賞析
8毫米，一面鎏金陰刻勾連樣云紋。②鎏金銅環(huán)扣，長40毫米，寬8毫米，厚4毫米，U型。③鎏金銅圓型提環(huán)，外徑50毫米，環(huán)徑6毫米。二、鎏金銅圓雕朱雀銅戟三件。通高116毫米。鎏金銅朱雀圓雕形態(tài)逼真，頭如雄鷹之首，喙寬長而下勾銳利，圓額頭眼前視，目光犀銳站立狀，尾羽高蹺形扁平兩層，尾下垂，下方有長方形空心插座，有鎖孔。三、漆器蓋口沿鎏金銅扣，折沿“┌”狀圓型，外徑460毫米，高9毫米，折沿寬17毫米，銅鎏金，外面單線陰刻夔龍紋。漆器樽桶桶身部分：上下桶沿鎏金銅
學習周報·教與學 2020年21期2020-06-27
- 智能化木門砂光機床核心部件設計與研究?
以分為陽刻木門與陰刻木門。陽刻木門指加工的雕刻花紋留下輪廓線，其余部分去掉，一般凸出于木門表面，而陰刻木門與之相反，一般把形體本身的輪廓線去掉，圖案在木門表面之下[5-6]。目前，人們對陰刻木門的定制需求逐年增加，傳統(tǒng)砂光機床無法滿足陰刻木門全部的加工需求，生產(chǎn)效率大大降低，本文就陰刻木門砂光機床進行設計研究，以實現(xiàn)陰刻木門砂光的自動化和智能化[7]。1 砂光機砂光工藝分析與整體設計1.1 砂光工藝原理砂光工藝是陰刻木門生產(chǎn)過程中的一個重要環(huán)節(jié)，它直接影響
林產(chǎn)工業(yè) 2020年5期2020-06-15
- 重慶江津的兩件傳世玉璧
頭上有角，使用雙陰刻線和單陰刻線相結(jié)合的手法;龍身以單陰刻線為主，飾羽紋和勾連紋，與首尾相接處飾細密的網(wǎng)狀鱗甲紋，雙足緊貼身體，用連弧紋勾勒出爪的形狀;龍尾以雙陰刻線和單陰刻線相結(jié)合的手法，表現(xiàn)其卷曲的造型;龍首尾相銜，首、尾及首尾結(jié)合部還使用了透雕的鏤空工藝;通體磨光。工藝精湛，造型生動，線條流暢，轉(zhuǎn)折平緩。龍紋是商周青銅器、玉器十分流行的紋飾之一。該玉璧龍紋造型明顯源于商周，但線條及紋飾的組合靈活且更富于變化，風格和細節(jié)存在一定差異。其“臣”字形眼與商
收藏家 2020年4期2020-06-08
- 四川南充竹林寺村清代石室墓
之墓”，左右門柱陰刻對聯(lián)，上聯(lián)“昔樹椿萱歆日名”，下聯(lián)“今瞻屺岵見玉心”。墓碑左右兩側(cè)倚柱施花卉抱鼓石，其上飾祥云淺浮雕。左倚柱“江湖錯認琴書紅”，右倚柱“月夜常思環(huán)珮影”。東右間上橫額雕刻人物故事和動物圖案，翼墻字跡模糊不可辨識。2019NBZM2為清嘉慶時期豎穴夫妻合葬雙棺石室墓。方形冢，無碑樓。墓葬外壁陰刻“李公諱懷德之墳墓”。南、北墓室的形制基本相同，皆用長條石圍砌而成，平面均為長方形，長3.1米，寬1.6米，高1.3米。北墓室西壁朱紅陰刻“父生于
大眾考古 2020年7期2020-02-21
- 淺析一件唐代白玉牡丹花片
瓣、花蕊，用細密陰刻線雕刻出花瓣的紋路，借細密的網(wǎng)格紋表現(xiàn)花蕊。 花朵的下部有兩個穿孔，為穿系之用，可將玉花配飾和金銀飾（或其他材質(zhì)）花托縛在一起。 整件器物背面，光素無紋。 依此推斷，它應該是女性發(fā)飾或冠飾上的一件配飾。圖1 唐代白玉牡丹花片唐代國力強盛，經(jīng)濟實力雄厚，文學藝術(shù)發(fā)達，以其繁榮、昌盛、燦爛、絢麗的特點聲名遠揚。 受舉世聞名的絲綢之路的影響，唐代對外來文化兼收并蓄，使得各民族文化不斷相互滲透融合。 在這種良好的社會大環(huán)境中，具有悠久歷史的玉雕
黃河·黃土·黃種人(華夏文明) 2019年12期2020-01-09
- 陰刻字清水混凝土技術(shù)研究
園區(qū)名稱，并采用陰刻字工藝技術(shù)。2 工藝設計陰刻字清水混凝土墻施工強調(diào)對墻體模板和裝飾字體的深化設計，對模板拼縫、螺栓孔位置、字體位置進行事前排版控制，施工中對混凝土的配合比、外加劑的技術(shù)性能進行控制，將預先做好的字模固定在墻體模板內(nèi)側(cè)，使文字裝飾效果與混凝土澆筑過程一體成型，拆模后即達到文字裝飾凹入清水混凝土墻體中的“陰刻”效果。3 施工方案陰刻字清水混凝土墻方案設計主要包括排版設計、模板工程設計、支撐加固系統(tǒng)設計、鋼筋工程施工設計、混凝土配合比設計、混
中國建材科技 2019年6期2019-10-29
- 文人玉牌特質(zhì)芻論
在玉雕實踐尤其在陰刻文人玉牌的創(chuàng)作當中，一直踐行上述標準，并為此付出了艱辛的探索，獲得了較多的感悟。莊子云： “道術(shù)將為天下裂?！痹趯W科分工精細化的今天，我們應對當代玉雕藝術(shù)進行更加細致和明確的解構(gòu)，而不是每每僅用大而化的語言籠統(tǒng)地解讀。就一件陰刻文人玉牌而言，如果能吸引人、打動人，而解構(gòu)其動人之處，筆者認為應具備三大特質(zhì)，即工藝特質(zhì)、藝術(shù)特質(zhì)、道學特質(zhì)。一、工藝特質(zhì)玉雕是一門古老的工藝，其載體必須是玉。這就決定了所有的藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作都必須圍繞這一材質(zhì)完成
上海工藝美術(shù) 2019年2期2019-07-27
- 論披巾在云岡石窟造像服飾中所起的作用
有表面所刻的三條陰刻紋，而披巾末端卻展示出較為豐富的各種表現(xiàn)形式。如第7窟主室南壁6供養(yǎng)天三人一組，半跪相對，披巾繞肩貼胯下行，末端垂于足跟處，末端形如寶劍劍鋒，將披巾的凝練表現(xiàn)得淋漓盡致。又如第13窟明窗東壁一立菩薩（圖七），頭戴素面冠，左手提凈瓶，右手托摩尼寶珠。披巾搭臂翻揚，邊緣飾有多重褶皺，形如綬帶。披巾表面的陰刻線也增多至4道。13窟東壁盝形帷幕龕，龕內(nèi)雕有一交腳菩薩，兩側(cè)各有一脅侍菩薩，所佩披巾末端褶皺更為繁復，立體感頓顯。四、披巾末端扭結(jié)的表
文物季刊 2019年1期2019-01-24
- 春秋戰(zhàn)國玉器勾云紋特點初探
體紋飾，且紋飾為陰刻線平雕紋飾，整體為一平面。此器為春秋早期玉器。從該玉器標本可以看出，春秋早期勾云紋有以下特點：一是勾云紋多為雙鉤陰刻線形象，即以陰刻線勾畫而成；二是卷云紋形象纖瘦細長，細長的云身部分遠比紋飾末端的云頭纖細，而且勾云紋大多相互勾連為一個整體，排布疏朗，并不緊密，有西周時的遺風；三是勾云紋全是以陰刻線在平坦的玉材表面勾畫而成的平面紋飾，還沒有形成后來減地琢成的飽滿的立體凸雕。出土于河南省光山縣寶相寺黃君孟夫婦墓的玉獸面（圖2），長6、寬5.
收藏家 2018年12期2018-12-19
- 金代九疊篆印藝術(shù)鑒賞
1.5厘米。鈕端陰刻一“上”字。印文為漢字陽刻九疊篆書“句當公事龍字號之印”;印右側(cè)陰刻楷書“咸平應辦所”;下刻“至寧元年八月初三日造”;左陰刻楷書“龍字號二”?！熬洹睘椤肮础北咀郑瞎糯鷿h字篆書用本字之習?！肮串敗庇兄鞴?、辦理、處理的意思。唐朝勾當已入官職名稱，宋有勾當公事之設，勾當官為有關(guān)衙署的主要承辦官員，管理機要文書等。“行軍萬戶笙字號之印”（圖三），1972年出土于阿城縣舍利鄉(xiāng)舍利村。印為銅質(zhì)，正方形，通高5.4、邊長6.5、厚1.8厘米。長方
文物天地 2018年9期2018-11-28
- 幾件隋代銅虎符的考釋
慶珍交。虎符正面陰刻小篆“甘泉府”（圖一、二），背面陰刻楷書“右武衛(wèi)”和“甘泉四”兩行各三字（圖五），背脊合縫處刻小篆“右武衛(wèi)銅虎符之四”八字之半側(cè)，可與右符上另刻半側(cè)合符方得全文。所刻銘文清晰，字口深峻。胸部飾“十”字形凸榫，于另半凹榫可做扣合驗證，耳下穿有細圓孔，便于系帶。甘泉府，史料記載較明確而豐富。由蘇颋《唐章懷太子良悌張氏碑》:“隋上儀同、甘泉府別將嚴之曾孫?！笨芍?，甘泉府在隋時已置。而羅振玉據(jù)《唐彭城劉府君夫人志》云“祖游擊將軍、京兆府甘泉府折
考古與文物 2018年3期2018-09-05
- 淺談木雕陰刻工藝
基本雕刻手法，即陰刻與陽刻。所提及的木雕陰刻選材豐富，作品常常寓意吉樣喜慶、求福求壽、去邪除惡、祈求平安，具有濃厚的地域特色。[關(guān) 鍵 詞]木雕陰刻；雕刻技法；藝術(shù)瑰寶[中圖分類號]J50 [文獻標志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）06-0124-02陰刻技法在我國傳統(tǒng)木雕行業(yè)中是一種常見手法。木雕陰刻工藝是指木雕師利用雕刻器材以凹入形式表現(xiàn)線條、字體或畫面的一種藝術(shù)表現(xiàn)方式。木雕陰刻是東陽木雕文化中的重要組成部分，歷史十分悠久。數(shù)千
名家名作 2018年6期2018-05-14
- 北宋沿邊黨項熟戶的凈土殿堂(一)
——陜西志丹縣何家坬石窟調(diào)查與初步研究
廊后壁上部，楷書陰刻豎排行，共78行，內(nèi)容為：惟①南瞻部洲大宋國修/羅②管界保安軍德靖/寨管下小胡③族第二/十四④指揮施主惟⑤那頭/首領(lǐng)吃多遇等壹⑥佰/壹拾人，各發(fā)愿心，自/辦⑦資財，修造到⑧石空⑨/佛堂一所，大佛伍⑩尊，/小佛壹仟尊，并及/觀音、慈氏、十六羅漢，/并己了必(畢)。愿/皇帝萬歲，重臣千秋，/風調(diào)雨順，天下人安，/已后永為供養(yǎng)。/惟那頭：首領(lǐng)、三班吃多遇 小胡 行者，/施主：/臥怡 香遇 臥嵬 香遇 遇輕 /吃多娘 吃多嵬 □逋 吃多娘怡逋
西夏研究 2018年1期2018-03-12
- 淺述古今玉雕工藝流程與技法
的流程與技法1.陰刻線、勾徹與隱起陰刻線是指在玉器表面雕琢出凹陷在玉中的線段，與浮雕的方式正好相反。陰刻線可以分為單陰刻線和雙陰刻線，在古代，陰刻線的線段大多并不深入，且非連續(xù)狀態(tài)，而是由短線斷斷續(xù)續(xù)連接在玉淺顯的表面。勾徹中的“勾”是指根據(jù)花紋的不同設計，可以略微凸起的勾形線條；勾徹中的“徹”則是區(qū)別于“勾”而言，會在“勾”的基礎(chǔ)上，將線段的一邊磨出一定的形狀棱角。至于隱起，顧名思義，是指線條或者塊面外席不是很明顯的凸起，邊緣棱角并不明顯，十分隱晦。2.
天工 2018年1期2018-01-28
- 三門峽出土窖藏南北朝時期錢幣
穿。錢背左有一條陰刻魚紋（圖16）。5.蜀漢直百五銖背“為”：直徑25.47，厚1.38mm，重4g，背右“為”字，為鑄字，字極漫漶（圖17）。6.蜀漢直百：直徑18.23，厚1.02mm，重1.36g（圖18）。7.蜀五銖：（1）直徑21.92，厚1.31mm，重2.54g，錢背左側(cè)陰刻“二”（圖19）。（2）直徑21.63，厚1.3mm，重2.11g，錢背右側(cè)陰刻“廿一”（圖20）。（3）直徑21.37,厚1.4mm，重2.48g，錢背左側(cè)陰刻“十”（
中國錢幣 2017年3期2018-01-05
- 淺談河北蔚縣剪紙
詞：剪紙 蔚縣 陰刻 窗花 民俗蔚縣，故稱蔚州，地處河北省西南部，東臨京津，西臨大同，南接保定，北枕古城張家口，蔚縣為歷史上燕云16州之一，作為歷史文化名城的蔚縣是京西保存最完整的一座古城。悠悠歷史沉淀著無數(shù)的人文景觀，文化背景的獨特使得蔚縣成為了全國著名的民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。我的家在張家口，于是我們驅(qū)車到了蔚縣，觀摩學習河北蔚縣的剪紙藝術(shù)。剪紙，是中國民間藝術(shù)傳承的重要形式。是一種廣泛流傳于民間的生活藝術(shù)。為人民群眾所喜聞樂見。裝點美化生活，表達思想感情，憧憬
西部論叢 2017年6期2017-11-14
- 青州西辛戰(zhàn)國墓出土 “齊法化”刀幣范綜述
個或兩個字，均為陰刻，筆畫較細，但刀的輪廓刻劃較深；其中7塊在澆注口兩側(cè)或陶范邊緣有陰刻的文字或符號 “五”、“丨”、“上”、“貞”、“∧”、“蟲”、“N”；范的背面基本上都有指窩。面范上發(fā)現(xiàn)的刻劃符號代表性標本介紹：編號00439。夾細砂灰陶；保存狀況相對較好的一塊，殘長12.5、寬12.5、厚3厘米，重0.772千克；系面范上半部，并排三把刀，均為上半部，左側(cè)一枚保留 “齊”字，其余兩個均保留 “齊大”兩字，隱約能看到 “刀”的一部分筆畫；有明顯的使用
中國錢幣 2016年3期2016-11-25
- 文化瑰寶
案。牌坊立柱正面陰刻“柏舟齊矢志，彤管并流徽”，背面陰刻“節(jié)著一門同濟美，名標百世共揚休”聯(lián)。正樓脊上置葫蘆頂及相向鰲魚。額枋間欄板陰刻旌表及建坊碑文，飾蘭、竹、松、水仙圖案。次樓、邊樓各飾一鰲魚。牌坊造型古樸典雅，雕刻裝飾精美。2011年被河源市人民政府公布為市級文物保護單位?；饚焦?jié)孝牌坊牌樓村節(jié)孝牌坊牌樓村節(jié)孝牌坊 位于河源市紫金縣龍窩鎮(zhèn)牌樓村。該牌坊是為旌表黃咸觀妻溫氏而建于清乾隆五十五年（1790）。為四柱三間五樓式石牌坊。坐東向西，面寬6.5米
客家文博 2016年2期2016-11-05
- 漢代紋飾線條藝術(shù)賞析
——以河南三盤山出土漢代銅車飾為例
分為三類。一類是陰刻線，漢代的陰刻線既可以表達紋路也可以指代實物。陰刻線的這一特性在同一批石刻即霍去病墓石刻中有集中表現(xiàn)，石刻臥虎身上的陰刻線氣韻貫通，隨形體輾轉(zhuǎn)而有序，在描繪虎紋的同時增添了石刻不少生氣。而側(cè)頭奔跑的躍馬身上的陰刻線同樣精良，頸部三條平行的陰刻弧線用來指代韁繩，而不是用凸起的陽線去表現(xiàn)，頗有四兩撥千斤之妙。第二類為形體占據(jù)空間的線，這類線在寫意風格的墓俑中多有表現(xiàn)。第三類為禮儀場所所用的裝飾性紋飾，線的概念在這個領(lǐng)域得到了拓寬，不僅僅是由
中國民族博覽 2016年9期2016-10-26
- 方寸之間
人們已經(jīng)懂得使用陰刻、鏤雕甚至圓雕等種種技法。牙雕技法多樣，主要有陰刻、圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤雕、透雕等，題材主要為人物、動物、花卉和風景等四個種類。牙雕人物主要源于古代的神話傳說及歷史名人，從類別上可分為仕女、羅漢、佛像、武士及歷史人物等。人物畫稿一般以白描的手法，表現(xiàn)出人物面部的表情、身體的姿態(tài)、衣飾的形狀等，有出處的還要著重刻畫人物的身份特征，以達到完美的藝術(shù)效果。牙雕花卉一般以花為主，以鳥、蝶、蜻蜓、青蛙等作陪襯。牙雕動物主要有林中虎嘯、深谷獅吼
收藏界 2016年4期2016-08-03
- 漢風藏韻
蓮座正面由左至右陰刻“大明永樂年施”楷書款。封底完好，底蓋陰刻金剛交杵圖形，明永樂宮廷作品。·持世菩薩·黃銅鎏金 高28.8厘米明 宣德年間（1426-1435年）持世菩薩原為印度教的財富女神，后為佛教吸收成為黃財神之妻，稱為財續(xù)佛母，能予人以豐收與財富。持世菩薩一頭六臂，頭戴華麗寶冠，方圓面，五官緊湊清秀俊美。左腿盤曲坐在厚坐墊上，右腿下伸，右舒坐式。六手各持寶瓶、谷穗、梵篋、珠寶。上身袒露，裝飾項圈、臂釧、手鐲。下著長裙，寬大的裙擺下垂，平鋪在坐墊前。
收藏界 2016年7期2016-07-29
- 云在堂識?。ㄊ牛?/a>
載涿縣磚刻，磚面陰刻文與此同。磚側(cè)刻隸書一行云：乾隆丙午泉唐黃易得于濟寧。因亟出此紙對堪，偽刻之跡昭然，不辨自明矣。庚午歲谷雨無聞燈下拓片為陽文，五行四十五字，內(nèi)容為“大魏正光二年……范陽郡涿縣……”云云。這則題跋及拓片頗能引起我的注意，因為這又是一條和涿州有關(guān)的“鄉(xiāng)邦史料”。《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》第四卷第107頁載有此涿縣磚刻的真身。拓片（圖4）系陰刻，磚面文字和磚側(cè)黃易的刻跋合為一圖。說明文字為：“北魏正光二年（521）四月三十日刻。原在
文藝生活·上旬刊 2015年9期2015-05-30
- 硯上盤龍
，趾爪俱全，龍身陰刻龍鱗，雙龍的周圍飾菱形紋飾。硯座底部為平底，座下有等距離浮雕的三獸為足，以承接硯體。三獸均兩耳直立，怒目圓睜，兩爪按扶膝部作奮力撐托狀。圖2所示盤龍石硯，通高19厘米，直徑20.5厘米，1955年出土于河北滄縣四莊村一東漢墓中。此硯青石，圓形，分硯蓋與硯身。蓋同樣雕成立體雙龍盤繞，兩條龍的口部吻在一起，中腰盤轉(zhuǎn)，四足匍匐，龍身陰刻龍鱗，蓋四周斜面和立面也陰刻直線和斜線紋。硯身上部平坦，側(cè)陰刻斜線，下面三足鼎立。圖3所示盤龍石硯，通體高1
中國收藏 2015年4期2015-05-25
- 廬山博物館藏蔣宋生活物品（下）
像，像的左右兩邊陰刻小楷款識（見圖11），款為豎行由上至下，右上款為“恭請委員長蔣 清誨”，左上款為“陸軍第七十四師師長李漢章侍墨”。盒底內(nèi)堂為儲墨之處，盒底面中間陰刻一方1.1×0.6厘米長方形白文小篆印“文寶”，印面兩字為上下布局。蓋與底接口吻合。墨盒整體平整光滑，蓋面人物肖像清晰，款字和白文小印刀法嫻熟。人物肖像銅墨盒工藝精細，古色典雅，為蔣介石、宋美齡夫婦在廬山美廬別墅居住時使用的物品。鏤雕牡丹纏枝紋高足銀果盤銀質(zhì)，葵口，淺腹，下為喇叭高足。口徑1
文物鑒定與鑒賞 2015年3期2015-04-13
- 閩南瓷糅印賞析
通過手工雕刻，以陰刻、減地雕、淺浮雕、線雕等技法，表現(xiàn)出紛繁復雜的主題圖案；邊牙以連續(xù)的弧形粗齒紋、鋸齒紋等裝飾。裝飾圖案題材豐富，主要有以下三類：龜：在印面上雕刻圓形、橢圓形、亞腰形的龜背紋飾，四周陰刻頭、四足和尾。龜背上?？逃锌w、篆體的“壽”“福祿壽”“?！钡茸?，寓意長壽多福。壽字：印面為圓形，四周雕刻菊瓣紋或鋸齒紋邊牙，中心或單獨雕刻一個“壽”字，或雕刻吉祥紋飾環(huán)繞“壽”字，如纏枝花卉、回形紋、八卦紋飾、四藝圖、“百子千孫”文字等，寓意福壽綿延、多
文物鑒定與鑒賞 2014年8期2015-03-19
- 藝術(shù)教學中的微課應用實踐
乎清一色地使用了陰刻，即把線條刻掉。課后通過詢問得知，大家普遍選擇陰刻的原因竟是“好刻”。于是，筆者又重新錄了微課，在版畫選修課班的第一節(jié)課進行了實驗。在新錄的微課中，筆者介紹了陰刻和陽刻，并演示了印出的效果，于是該班的作品中出現(xiàn)了多幅陽刻作品。那么用微課布置任務的練習收效如何，學生是不是更有興趣呢？筆者設計了問卷對學生開展調(diào)查。1. 微課實驗組與對照組的設計筆者為社團和選修課班設計的兩個微課不同之處在于，第二個微課里，筆者展示了分別使用陽刻和陰刻方法刻制
中小學信息技術(shù)教育 2015年1期2015-03-13
- 竹刻之道
詞：竹刻 書畫 陰刻 陽刻 筆墨翠堤放牧（筆筒）陳如冬畫扇骨百葉荷花萬里香（臂擱）沈民義畫松鼠（臂擱）陳如冬畫姑蘇玄通寺（臂擱）謝敏畫竹刻的身份竹雕淺刻是用刀來表現(xiàn)書畫藝術(shù)的一種雕刻語言，是書畫藝術(shù)在竹器上的延伸，是文人、書畫家以刻刀進行再創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式。它源于書畫而表現(xiàn)書畫，故又稱書畫竹刻。這是竹雕淺刻的本質(zhì)特性。竹雕分陰刻和陽刻兩種，陰刻可追溯到摩崖石刻、原始社會的古陶飾文和殷商甲骨文，秦漢時期的建筑墓志石刻除了陰刻文字外出現(xiàn)了許多陽刻的故事圖案及
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院學報 2015年3期2015-03-09
- 東周玉璧簡析
分為三式。I式：陰刻雙線虺龍紋。河南光山寶相寺黃君孟夫婦墓出土的一件可為代表：青玉質(zhì)，表面局部有灰褐色沁斑。中孔較大。表面以雙鉤陰線滿飾變形的虺龍紋。直徑11.6厘米、孔徑6厘米、厚0.3厘米。（圖1）Ⅱ式：陰刻云谷相雜紋?？蓞⒖己祥L沙瀏城橋1號墓出土的一件：青玉質(zhì)，表面局部沁為黃褐色。兩面紋飾相同，內(nèi)外緣各琢有一周弦紋，廓內(nèi)陰刻云谷相雜紋。直徑10.7厘米、邊寬3.3厘米、厚O.4厘米。（圖2）Ⅲ式：陰刻清一色谷紋。如山東臨淄商王村1號墓出土的一件玉璧
文物鑒定與鑒賞 2014年3期2014-11-03
- 館藏黃奕缺刻木偶頭賞析
。烏臉黑須，額間陰刻三道皺紋，眉毛濃黑垂至眼角，眉毛為線制，高寬鼻，雙唇緊閉，蓄濃密的黑髯須，長須蓋過脖頸，頸部呈倒置的圓錐體狀，陰刻一道頸紋。表情微帶笑意。木偶頭高21.3厘米，面長10.2厘米，面寬7.4厘米。2.黃奕缺“村公”木偶頭：頭戴銀色帽，帽為錫質(zhì)，可脫戴，嵌紅、藍珠子做裝飾，帽首飾一紅毛球。額間陰刻三道皺紋，垂瞼下視，眼角陰刻三道魚尾紋，高圓鼻，小嘴薄唇，蓄濃密的白長髯須，長須蓋過脖頸，頸部呈倒置的圓錐體狀，陰刻一道頸紋。神情安和，面帶微笑，
文物鑒定與鑒賞 2014年6期2014-07-31
- 商周玉魚
背狀，魚身通體多陰刻線，有陰刻線向上至鰓線部位，呈現(xiàn)一完整魚頭形態(tài)。鰭覆于身，鰭上有小直線，制作一般比較粗糙。尾部有的不分叉，有的似燕尾。眼睛成微凸的圓形，或用雙陰線刻成圓眼，鉆孔魚眼可系繩佩掛，或另鉆系繩孔。魚嘴前方有呈“T”字形，類似鑲嵌榫頭的突出。商代玉魚多為單圈圓眼，單背鰭，雙腹鰭，歧尾，并在魚身上飾平行片狀鱗片紋，整體造型古拙樸實。整體而言，商代玉魚較為實用，如雕琢制成魚形刻刀、魚耳勺等，既實用又美觀。概括起來商代的玉魚有以下幾個特征：1.片雕類
收藏 2013年10期2013-11-04
- 中國宋代玉器的主要特征與文化藝術(shù)風格(下)①
水滴形眼,眼上有陰刻小圓圈,繩紋眉,額頂有密集的陰刻短線。獸面玉片:有多種表現(xiàn)形式,其一,由陰刻線勾出,線條簡練,圓眼,橫眉,眉內(nèi)端上卷,勾云形鼻,勾云兩端下卷。其二,為如意鼻,圓凸眼,眼上有陰刻小環(huán),張嘴,嘴中有獠牙,獸面周邊有密集的陰刻短線。其三,水滴形眼,如意鼻,跟上有陰刻小圈,小耳,耳中部凹下如折合,獸面額頂和面頰密集的短陰刻小線。(3)龍紋。宋朝玉器上廣泛地使用龍紋,龍紋風格獨特,種類較多?？傮w特征表現(xiàn)為:龍頭部長而窄,眼形細長,嘴角大并靠后,上
超硬材料工程 2010年1期2010-09-09
- 古玉器紋飾
人面結(jié)合在一起,陰刻線有單、雙刻線。夔紋在玉雕工藝紋飾中都占據(jù)著重要地位,其興盛期是在戰(zhàn)。2.螭紋,螭是傳說中的一種沒有角的龍,卷尾,螭屈,螭紋流行于春秋戰(zhàn)國的玉器上,至宋代頭部結(jié)構(gòu)變化,嘴部較方、細長,眼較大,細身,肥臀,明清仍見有。民間有龍生九子,蛟和螭都是龍子的說法,而蟠則指“盤曲而伏”。古代銅器上的蟠螭紋,其身體和腿似龍,而面部似獸。此紋于商、明,周,是春秋戰(zhàn)國和漢代玉器上的主要紋飾。戰(zhàn)國的蟠螭紋,圓眼大鼻,雙線細眉,貓耳,頸粗大且彎曲,腿部的線條
新媒體研究 2009年24期2009-07-05