冬不拉
- 夜鶯
月色，隨手撥弄冬不拉的聲音。阿媽坐在燈前，一下一下搓著捆綁氈房的棉繩，不時往窗外張望。阿拜也扭頭看向窗外，圓圓的月亮落進(jìn)眼里，他怎么也睡不著。今天他整十歲了，阿媽備下了豐盛的晚餐，準(zhǔn)備慶祝一下?？伤麄兊劝〉?，等到天擦黑，也不見阿爸回來，母子倆只好先吃了。阿媽盡量扯出話頭，說這說那，但這頓飯還是吃得挺沒勁。多虧有份意外的禮物降臨，要不阿拜肯定一晚上都提不起神。阿媽把長長的包裝盒遞過來，阿拜打開一看，是一柄亮閃閃的冬不拉，琴板上還雕刻了鹿角花紋。聞一聞，好香喲
東方少年·快樂文學(xué) 2022年12期2022-12-25
- 誰的樂器
——蒙古族衛(wèi)拉特部的抱彈魯特
托布秀爾”和“冬不拉”兩種表述，這很難不讓人聯(lián)想到與卡爾梅克人比鄰而居的哈薩克族及他們的代表性樂器“冬不拉”。同樣是為史詩伴奏、與歌舞同臺，這種差異究竟僅僅是名稱上的不同，還是樂器本質(zhì)的改變？一、名稱與歸屬的交織蒙古族衛(wèi)拉特部和卡爾梅克人都奏一種二弦的彈撥樂器，但他們對此樂器的稱謂并不相同，蒙古族衛(wèi)拉特部將其稱為“托布秀爾”，而卡爾梅克人則稱其為“冬不拉”。這似乎與我們固有的認(rèn)知相悖，在國內(nèi)關(guān)于“托布秀爾”與“冬不拉”的教科書或文論中，一般都將二者作為蒙古
中國音樂 2022年4期2022-08-12
- 三國古渡歷險
就迫不急待地與冬不拉、胖哈蟆揮手告別，一溜煙地往家里跑，由于跑得太快，松散了的紅領(lǐng)巾被風(fēng)吹著飄飛了起來，在前邊的空中飄飄揚(yáng)揚(yáng)地飛，他在地上跟隨著跑。在一個十字路口處，一股朝上飛旋的風(fēng)終于將紅領(lǐng)巾吹到看不見的空中去了。中午爸媽都有事出去了，劉放一個人在家里，沒有了任何的約束，他自然地省略了午覺這一煩人的每天都要重復(fù)的程序，在電腦上玩了一個中午的三國英雄游戲，剛到諸葛亮南征，與孟獲第一回合大戰(zhàn)時，一看時間，已經(jīng)兩點(diǎn)十分了，只好依依不舍地離開電腦，背上沉得像小山
涼山文學(xué) 2022年3期2022-05-30
- 想看世界的小羊駝
伙計聚到一起彈冬不拉，它就來了?！薄袄吓瑺柕敔?，你們彈冬不拉時它在做什么？”老努爾旦笑了起來：“和我們打成一片，然后傾聽音樂——就像聽懂了那樣?！闭f著，他活動起了脖子，“它還這么甩著脖子左跳一下，右跳一下，真是一個惹人愛的家伙?！蔽也?，糖糖內(nèi)心深處一定想乖乖地待在家里，只是偶爾無法抵抗外界的誘惑，萌生出去看世界的念想。我深深理解這種感覺，畢竟短暫逃離的本能，人類也是有的。后來，冬天到了，糖糖還是會時不時跑出去，參加牧場的各種聚會——孩子們的打雪仗、雪中賽
家教世界 2022年1期2022-02-23
- 想看世界的小羊駝
伙計聚到一起彈冬不拉，它就來了。”“老努爾旦爺爺，你們彈冬不拉時它在做什么？”老努爾旦笑了起來：“和我們打成一片，然后傾聽音樂——就像聽懂了那樣。”說著，他活動起了脖子，“它還這么甩著脖子左跳一下，右跳一下，真是一個惹人愛的家伙?！蔽也?，糖糖內(nèi)心深處一定想乖乖地待在家里，只是偶爾無法抵抗外界的誘惑，萌生出去看世界的念想。我深深理解這種感覺，畢竟短暫逃離的本能，人類也是有的。后來，冬天到了，糖糖還是會時不時跑出去，參加牧場的各種聚會——孩子們的打雪仗、雪中賽
家教世界·創(chuàng)新閱讀 2022年1期2022-02-19
- 樂器制作之“感”
——新疆哈薩克族冬不拉制作工藝中的感官認(rèn)知
琉特類彈撥樂器冬不拉進(jìn)入筆者的視野之內(nèi)。作為分布于中亞哈薩克人聚居地區(qū)的樂器，在傳統(tǒng)語境中的冬不拉形制分為西部地區(qū)的12-14品梨狀，東部地區(qū)的5-9品鐵鏟、三角狀；④Razia Sultanova.The New Grove Dictionary of Music and Musicians (second edition).New York: Oxford University Press, 2001, pp.439-440.而在當(dāng)下的新疆田野點(diǎn)（見圖
中國音樂 2021年6期2021-12-24
- 想看世界的小羊駝
伙計聚到一起彈冬不拉，它就來了?！? “老努爾旦爺爺，你們彈冬不拉時它在做什么？” 老努爾旦笑了起來：“和我們打成一片，然后傾聽音樂——就像聽懂了那樣?！闭f著，他活動起了脖子，“它還這么甩著脖子左跳一下，右跳一下，真是一個惹人愛的家伙。” 我猜，糖糖內(nèi)心深處一定想乖乖地待在家里的，只是偶爾無法抵抗外界的誘惑，萌生出去看世界的念想。我深深理解這種感覺，畢竟短暫逃離的本能，人類也是有的。 后來，冬天到了，糖糖還是會時不時跑出去，參加牧場的各種聚會——孩子
潤·文摘 2021年12期2021-12-23
- 文學(xué)說：《山海經(jīng)》中的神荼和郁壘等
牧生活怎能缺少冬不拉的琴聲？很多牧民家里都會懸掛一把輕巧便攜的冬不拉打發(fā)閑暇時間。冬不拉是一種用松木和樺木制成的民間樂器，琴桿細(xì)長，琴身呈扁平狀或水瓢狀，演奏方法以彈、挑為主。有位別出心裁的民間藝人制作了一把七米多高的“巨型冬不拉”，不知道要邀請幾位大力士才能抬動它！繪畫說：水墨版本的一寸照片明朝畫家曾鯨非常喜歡替人畫肖像，他筆下的人物如鏡取影、形神兼?zhèn)?。除了《王時敏像》那樣的全身人像還有一寸證件照式的肖像畫。作畫時，曾鯨習(xí)慣先用淡墨勾勒人物面部輪廓，再將
藝術(shù)啟蒙 2021年6期2021-08-03
- 阿勒泰的訴說（組章）
大叔的歌聲落在冬不拉上，似雪花上的陽光?！斑柽柽琛薄斑氵氵恪钡慕新暎普渲?，雪用絨暖的手，把它們捧起。冬不拉琴聲婉轉(zhuǎn)的氈房，假裝不是水珠，當(dāng)雪用柔軟的唇，將她含住。喜歡雪。喜歡走進(jìn)阿勒泰紛飛的大雪里，做一個傾聽的人。然后，和它大地上寫滿季節(jié)交替變換的新詞語，一起，小于一，大于一。喜歡阿勒泰的雪。風(fēng)，自阿爾泰山上下來，從背后撫摸著白樺樹身上的雪。親愛的。等你，我是雪下的白樺樹。你來，我是白樺樹上的雪。冬 天冬天把阿勒泰的云朵抖到了地上，一聽見牧歌，它們就化了
星星·散文詩 2021年4期2021-06-01
- 交際羊
伙計聚到一起彈冬不拉，它就來了。我很高興看到它參加我們的活動。我知道它是一只羊駝，但我很好奇它怎么那么懂得交朋友?！薄敖慌笥?？老努爾旦爺爺，你們彈冬不拉時它在做什么？”老努爾旦笑了起來：“和我們打成一片，然后傾聽音樂——就像聽懂了那樣。”說著，他活動起了脖子：“它還這么甩著脖子左跳一下，右跳一下，真是一個惹人愛的家伙?！本o接著，三天后，還是一個清晨，糖糖硬生生擠開院門，跑了。我們忙著自己的事，等它回家。中午，我去院子里提水，看到糖糖擠開院門回來了，就像放學(xué)
意林·少年版 2020年19期2020-11-06
- 冬不拉的琴聲
努爾·毛吾力提冬不拉是哈薩克民族的傳統(tǒng)樂器，也是民間流行的彈撥樂器之一，廣泛流行于新疆哈薩克族居住地區(qū)。它的種類繁多，雕刻精細(xì)，鑲嵌美觀。關(guān)于冬不拉的起源有這樣一個傳說。在遙遠(yuǎn)的古代，哈薩克族有一位聰穎美麗的姑娘，要找一個有才能的小伙子作終生的伴侶，于是姑娘出了一個難題：誰能讓大樹說話她就嫁給誰。有個小伙子早就愛上了這姑娘，他在姑娘的氈房外苦思冥想也沒有想出能讓大樹開口說話的辦法。到了傍晚，小伙子肚子餓得咕咕叫，他宰了一只羊，隨手把羊腸子掛在樹枝上，架起篝
新疆藝術(shù) 2020年4期2020-10-15
- 牧場的黃昏
，夜風(fēng)就會送來冬不拉的弦音和哈薩克牧女們婉轉(zhuǎn)嘹亮的歌聲。這是十家八家聚居在一處的牧民們齊集到一家比較大的蒙古包里，歡度一天最后的幸福時辰。過后，整個草原沉浸在夜靜中。如果這時你披上一件皮衣走出蒙古包，在月光下，你就可以朦朧地看見畜群在草原上輕輕地游蕩，夜的草原是這么寧靜而安詳，只有漫流的溪水聲引起你對這大自然的遐思。（選自《天山景物記》）賞析這一段寫景，從黃昏到深夜，依次寫出了天山牧場的美麗和深邃。根據(jù)景物的特點(diǎn)，黃昏時分寫光，從“金碧輝煌的世界”，到“銀
作文周刊·小學(xué)四年級版 2020年40期2020-10-15
- 試論新時期哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”發(fā)展方向
甚至瀕臨消亡，冬不拉傳統(tǒng)樂器制作手藝也正處于此種困境。冬不拉傳統(tǒng)樂器的市場需求量小，制作成本高，宣傳力度不夠，附加值低，以致于樂器的制作工藝的消亡，冬不拉樂器的制作工藝的保護(hù)與傳承是十分必要的。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)樂器;傳統(tǒng)手藝;冬不拉前言冬不拉作為哈薩克族人的傳統(tǒng)樂器，它是非常重要也是極其珍貴的，新時期下，冬不拉樂器的生存狀況岌岌可危的。經(jīng)過調(diào)查，現(xiàn)如今，擅長手工制作冬不拉樂器的人很少，很多哈薩克族人也對其失去興趣，因此，冬不拉樂器的制作手藝面臨著極度危險的狀況
錦繡·下旬刊 2020年5期2020-08-13
- 你好，冬不拉
冬不拉是哈薩克人的傳統(tǒng)樂器。冬不拉琴桿細(xì)長，音箱有三角形和橢圓形兩種。演奏時，將琴斜置于懷中，左手持琴按弦，右手彈撥。小朋友，讓我們在冬不拉的優(yōu)美音色中一起感受著草原上歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲吧。相傳很久以前，哈薩克人生活在森林邊上。森林里有一只經(jīng)常跑出來禍害人類的瞎熊，國王幾次派人伏擊它，都沒成功。于是，國王的兒子冬不拉瞞著國王，獨(dú)自去森林與瞎熊搏斗，殺死了瞎熊，自己也不幸犧牲。當(dāng)人們找到王子的尸體時，都泣不成聲，誰也不敢把消息告訴國王。這時，老牧民阿
小小藝術(shù)家 2020年8期2020-07-29
- 上海街頭藝人靚麗的風(fēng)景線
族樂器，遇到了冬不拉后，就再也沒有和它分開過，平日里，他是建筑設(shè)計師，周末，他帶著他的冬不拉和樂隊輾轉(zhuǎn)于各種舞臺，甚至專業(yè)的音樂節(jié)。但得空時，他更愛在街頭表演，有時候，彈了幾十分鐘，沒有一個人留步;有時候，遇上了一位知音，會打賞給他一筆“巨款”，這種真實(shí)而又未知的感覺，讓他沉迷。也曾有人問他，在街頭演出會不會有種被施舍的感覺？他卻無比坦然：憑才藝和實(shí)力賺錢，有什么可羞恥的？從當(dāng)初持證上崗的“新鮮事”，到如今轉(zhuǎn)角邂逅的“平常事”，“上海街頭藝人”的隊伍蓬勃發(fā)
文萃報·周二版 2020年23期2020-06-19
- 神奇樂器在哪里
了編鐘、嗩吶、冬不拉、葫蘆絲、巴烏這五種樂器，觀察文中的圖片，你還記得它們的名稱分別是什么？有哪些特點(diǎn)嗎？編鐘：是我國古代重要的打擊樂器。戰(zhàn)國時代的曾侯乙編鐘，每只鐘都可以發(fā)出兩種不同的樂音，整套編鐘能奏出現(xiàn)代鋼琴上所有黑白鍵的音響。冬不拉：是中亞地區(qū)哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂器，在哈薩克斯坦和我國新疆的哈薩克族最為流行。巴烏：屬于竹管銅簧樂器，簧為舌形，是彝族、哈尼族、傣族、佤族、布朗族、苗族等族的吹奏樂器。嗩吶：是公元3世紀(jì)由波斯、阿拉伯一帶傳入中國的吹管樂
動漫界·幼教365(小班) 2020年6期2020-05-22
- 哈薩克族民歌《手挽手》歌曲分析
主要依托于樂器冬不拉，通常而言這些樂曲多以小型樂曲較為常見，不過也不乏由多個樂曲拼湊形成的套曲?！鞍病保ǜ枨┛梢砸勒昭葑嗟牡攸c(diǎn)以及樂曲的形式分為多種?；谝魳方嵌葋碚f，“安”通常具有比較短小的形式，樂曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，朗朗上口。哈薩克斯坦民歌依照內(nèi)容性質(zhì)進(jìn)行劃分可以分為諧歌、贊歌、哭歌、情歌等類。巴里坤草原一共流傳著上百首冬不拉演奏的歌曲，而依托這些樂曲演奏的不同歌詞的歌曲更是難以計數(shù)。歷史悠久的冬不拉歌曲譬如：《黑走馬》、《文雅的姑娘》等都非常動聽。冬不拉在
黃河之聲 2020年5期2020-05-21
- 會唱歌的冬不拉
位年輕的獵人叫冬不拉，聽到這個消息，他備好行囊，走進(jìn)山林。冬不拉歷盡艱難，四處尋找會唱歌的樹。時間一天天過去，他卻沒有任何收獲。一天，他累得在一棵樹下睡著了。夢中，一位綠頭發(fā)的老爺爺告訴他，只要回家，就能找到會唱歌的樹。冬不拉醒來后，趕緊下山。爸爸媽媽看到他平安歸來，高興地殺了羊。他們隨手把羊腸搭在旁邊的樹干上，一家人進(jìn)屋聊天。吃過晚飯，冬不拉一個人出門散心。突然，他聽到一種從未聽過的聲音：“叮咚，叮咚?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">冬不拉順著聲音找過去。樹干上，那幾條被陽光暴曬又被
動漫界·幼教365(小班) 2020年3期2020-04-22
- 冬不拉演奏中如何有效增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力
0）【關(guān)鍵字】冬不拉 演奏 音樂表現(xiàn)力冬不拉是最受歡迎的傳統(tǒng)哈薩克族民間樂器，主要流傳于新疆伊犁及甘肅省阿克塞哈薩克族自治縣。音樂表現(xiàn)力是指音樂表演過程中對觀眾的影響程度。音樂表演中的音樂表現(xiàn)力，是指表演者通過嫻熟的音樂表演技巧，根據(jù)自己對音樂的理解，表達(dá)自己的情感或韻味。音樂表演中的表現(xiàn)力是非常復(fù)雜的，是表演者音樂技能和綜合素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，要求音樂表演者具有豐富的表演技巧和情感。只有音樂表現(xiàn)力強(qiáng)的表演者，才能準(zhǔn)確表達(dá)音樂的含義，也更容易感染觀眾；表演者再
文化產(chǎn)業(yè) 2020年29期2020-01-02
- 買買提的冬不拉
小買買提彈響了冬不拉。彈唱我在美麗的校園，彈唱我在幸福地長大。我還騎上了棗紅馬，奔跑在溫暖的陽光下。冬不拉，彈呀彈，彈呀彈，買買提的笑容就是油彩畫。撥給胡楊林，撥給火焰山，小小買買提撥響了冬不拉。撥唱我有錦繡的中華，撥唱我有慈祥的爸媽。我還采來了雪蓮花，帳篷有飄香的牛奶茶。冬不拉，撥呀撥，撥呀撥，買買提的歌聲悠揚(yáng)傳天下。
青年歌聲 2019年4期2019-12-09
- 哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”的傳承與發(fā)展
克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”作為民族藝術(shù)的瑰寶，我們要保護(hù)它、傳承它進(jìn)而發(fā)展它。本文通過分析流行文化給傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化帶來的影響，探討我們應(yīng)該如何保護(hù)、傳承哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”，以及未來哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”發(fā)展趨勢。探討民族藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展，是為了使我們弘揚(yáng)民族精神，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。關(guān)鍵詞：哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉” 傳承 發(fā)展民族藝術(shù)文化，是民族精神的傳播載體及民族特征的具體表現(xiàn)。但是隨著社會的不斷發(fā)展，民族藝術(shù)文化受到了極大的影響
絲路視野 2019年3期2019-11-18
- 淺談哈薩克族冬不拉奎依
拉米亞摘 要：冬不拉樂曲是哈薩克族古老的文化遺產(chǎn)，它是哈薩克族最具代表的民間藝術(shù)形式，它既代表了哈薩克孜族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時也是哈薩克孜族對中國和世界藝術(shù)寶庫做出的一大貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：冬不拉;樂曲（奎依）1.冬不拉樂器與彈奏方法哈薩克族族民間音樂十分發(fā)達(dá)，遺產(chǎn)豐富，男女老幼都有著很高的音樂天賦。冬不拉則是哈薩克族最重要、也最流行的彈撥樂器，一般用松木或樺木制作。流傳于哈薩克民間的冬不拉，大致上分為兩種：一種事共鳴箱成扁平狀，琴身較短，屬早期冬不拉，使用仍普
錦繡·上旬刊 2019年8期2019-10-21
- 都有一顆感恩的心
莫展。他的兒子冬不拉看見了，非常心疼父親，就偷偷帶著弓箭和捕獸夾去捕殺瞎熊，最后與瞎熊同歸于盡了。 故事講完了，我問孩子：“你們感受到了什么？” 一個孩子站起來回答：“冬不拉這么小就懂得要為父親減憂，我很佩服他?！? 聽到這質(zhì)樸的回答，我很欣慰。接下來，我說：“或許爸爸媽媽會告訴你，他們不需要回報，只要你好好學(xué)習(xí)，健康成長就好。你們知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎？” “我知道，他們的心思就是想讓我們越來越好?！? “我也知道，爸爸媽媽為我們默默奉獻(xiàn)，
遼寧教育·管理版 2019年11期2019-09-10
- 冬不拉，長在誰的血肉里
一起風(fēng)了，那是冬不拉刮起的煙塵入了喉草的青澀，酒的干烈攜裹了黑走馬的節(jié)奏，狂奔而來我只能瞇起眼睛，忍住心跳看馬蹄橫掃有馬，就有平川有你，就有遼闊二聽琴，我陷入迷幻沉醉不醒心里，一千匹馬飛馳錚錚錚，琴弦撥響時草原上的風(fēng)暴一躍而起把一顆心也開闊成了草原三燃燒的天空下少男少女，手執(zhí)冬不拉仿佛戰(zhàn)士列隊出征他們的臉，正被一種圣潔照耀青春氣息在每個人頭頂升起一曲《和諧之音》奏響千把冬不拉琴顫動，漲起了潮水偌大的廣場就涌成一朵浪花人的心，本就是同一種顏色啊不分民族每個人
湖南文學(xué) 2018年10期2018-12-27
- 冬不拉與庫姆孜研究綜述
鄒莉娟庫姆孜與冬不拉哈薩克族與柯爾克孜族都是新疆游牧民族，兩個民族長期共存于新疆這片寬廣而又富饒的大地上，經(jīng)過歷代游牧生活的沉淀、積累、發(fā)展，形成了各自豐厚的草原文化。其中冬不拉和庫姆孜分別是哈薩克族和柯爾克孜族樂器的杰出代表。這兩種樂器在各自的民族中都有著較高的地位，比如“牧民心中的夜鶯”①，比如“沒有庫姆孜參加合奏的樂曲，不稱其為柯爾克孜曲”②，再比如“庫姆孜琴曲是柯爾克孜族語言的化身③?！睘榱藢?span id="j5i0abt0b" class="hl">冬不拉和庫姆孜有更深入的了解，筆者收集了建國以來有關(guān)冬不
新疆藝術(shù) 2018年3期2018-10-29
- 《冬不拉》（第二課時）教學(xué)實(shí)錄
【教材分析】《冬不拉》是一篇精讀課文，寫的是哈薩克族民間的傳說，講的是關(guān)于哈薩克族一種叫作“冬不拉”的民間樂器名字來歷的動人故事。相傳在很久以前，一只體形龐大、性情兇惡的瞎熊，經(jīng)常傷害哈薩克族人和牲畜，一位叫冬不拉的王子自告奮勇去除掉瞎熊。他勇敢地與瞎熊進(jìn)行了激烈的搏斗，最后，王子殺死了瞎熊，自己也犧牲了。一個叫阿肯的老牧民，用琴聲把這個悲壯的故事講述給國王聽。無比悲痛的國王為兒子的英勇和人民對兒子的懷念而感到欣慰。為了紀(jì)念王子，牧民們把阿肯彈撥的這種樂器
小學(xué)語文教學(xué)·人物版 2018年9期2018-10-16
- 冬不拉藝術(shù)與演奏研究
木哈買提摘要：冬不拉作為一種哈薩克民族最具有特色的民族樂器，在我國文化發(fā)展與進(jìn)步中起到了不可忽視的作用。本文將針對冬不拉藝術(shù)的內(nèi)含以及冬不拉藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行分析，其目的是引出冬不拉的演奏要點(diǎn)，以便于將我國民族樂器發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)鍵詞：冬不拉藝術(shù)；演奏中圖分類號：J632.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）14-0107-01冬不拉的歷史悠久早在于《史記》和《漢書》中便有對于“烏孫”的記載。據(jù)我國音樂專家以及歷史學(xué)家推測，這里所說的“烏孫
文藝生活·中旬刊 2018年5期2018-09-26
- 基于一次哈薩克斯坦樂隊演奏的馳思
揚(yáng)手風(fēng)琴和大型冬不拉為男性演奏員之外，其他樂器的操持者均為女性，就連指揮這一重要角色也由女性擔(dān)當(dāng)，這與其他國家的指揮多由男性指揮家來承擔(dān)的情形形成對比，從而顯而易見地突顯出女性角色在樂隊中的絕對優(yōu)勢地位。就他們的演奏情況來看，每位演奏員都表現(xiàn)出一絲不茍的態(tài)度，全身心地投入音樂的演繹中，就像在正式的舞臺演出一般，看后著實(shí)令人流連忘返、難以忘懷！我仔細(xì)觀察了這個樂隊，盡管該樂隊標(biāo)榜著“是以演奏和傳承哈薩克斯坦哈薩克族傳統(tǒng)音樂曲目為主”的口號，但是在樂隊中以哈薩
民族音樂 2018年1期2018-01-24
- 新疆冬不拉表演專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究
研，進(jìn)一步了解冬不拉專業(yè)在新疆的教學(xué)現(xiàn)狀。此次調(diào)研主要針對該校冬不拉專業(yè)教師情況、教學(xué)大綱、教材使用、人才培養(yǎng)方案進(jìn)行了細(xì)致的研究，同時也發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)階段存在的不足并計劃對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行完善。關(guān)鍵詞：冬不拉 新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院 哈薩克族 民族音樂中圖分類號：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）20-0103-02一、哈薩克族與冬不拉哈薩克族是哈薩克斯坦最主要的民族，當(dāng)然哈薩克族也在中國、俄羅斯、烏茲別克斯坦、土耳其、蒙古國等
藝術(shù)評鑒 2017年20期2017-11-30
- 冬不拉與庫姆孜研究綜述
的代表性樂器是冬不拉，柯爾克孜族的代表性樂器是庫姆孜。冬不拉和庫姆孜在兩個民族中都是極為重要的樂器，有著極為顯著的民族藝術(shù)特色。這兩件樂器流傳久遠(yuǎn)，共同見證了哈薩克族和柯爾克孜族世世代代的游牧生活，承載著兩個民族的音樂文化記憶。在我國很多人對民族樂器進(jìn)行了專題性研究，其中就有對冬不拉與庫姆孜的介紹與研究，筆者對這些文章進(jìn)行梳理與總結(jié)，能使我們更全面的認(rèn)清民族音樂的文化價值，從而對兩個民族的音樂文化有更深刻、更全面的認(rèn)識。關(guān)鍵詞：哈薩克族 柯爾克孜族 庫姆孜
藝術(shù)評鑒 2017年19期2017-11-13
- 少數(shù)民族音樂
迷藏等活動呢。冬不拉冬不拉，是一種在哈薩克族最流行的傳統(tǒng)樂器。它一般用整塊樹木制成，但有不同的音箱，所以有不同的名字。比如，一種三角形的音箱，是以哈薩克族近代詩人阿巴衣的名字命名，叫“阿巴衣冬不拉”；一種是橢圓形，名叫“江布爾冬不拉”。由于音箱不同，音色也各有千秋。每當(dāng)節(jié)日來臨，哈薩克族人唱著高亢熱情的歌曲，冬不拉就是他們最好的伴奏伙伴呢。冬不拉的傳說傳說，在很早以前，草原上有一個殘暴的可汗。突然有一天，可汗的兒子在一次狩獵中失蹤，可汗命令王宮里的奴仆必須
琴童 2017年3期2017-04-05
- 新疆哈薩克族冬不拉的藝術(shù)特色及制作工藝
）新疆哈薩克族冬不拉的藝術(shù)特色及制作工藝覃偉偉（昌吉學(xué)院美術(shù)系 新疆 昌吉 831100）冬不拉，也稱“東不拉、冬布拉、東布拉”，是哈薩克族代表性的彈撥樂器。2008年，哈薩克族冬布拉藝術(shù)列入“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。它有1000多年的歷史，造型種類多樣，裝飾特色鮮明。冬不拉在實(shí)際制作工藝中選材、量尺、加工、裝飾、上漆、調(diào)音六道工序各有嚴(yán)格的要求。哈薩克族冬不拉；發(fā)展歷史；藝術(shù)特色；制作工藝“冬不拉”，也稱“東不拉、冬布拉、東布拉”，是哈薩克族民
昌吉學(xué)院學(xué)報 2017年3期2017-03-28
- 新疆阿勒泰青河縣藝術(shù)團(tuán)現(xiàn)狀調(diào)查報告
術(shù)團(tuán)現(xiàn)狀；低音冬不拉一、自然環(huán)境依據(jù)對青河縣文體局局長的訪談口述進(jìn)行記錄：青河縣，總?cè)丝?.3萬，其中哈薩克民族占76％，是全國哈薩克最集中的縣，哈薩克的到來，帶來了傳統(tǒng)的音樂舞蹈。這里也被評為國家級“阿肯阿依特斯”之鄉(xiāng)，“獵鷹”之鄉(xiāng)。2009年9月30日，在青河縣創(chuàng)下了13288人舞蹈吉尼斯世界紀(jì)錄。這里的人員情況是：文體局干部職工共94人，其中藝術(shù)團(tuán)的干部和演員50余人。二、調(diào)查現(xiàn)狀在乘坐了9個小時左右的長途汽車后，我們一行人到達(dá)了青河縣，到達(dá)時天色已
大眾文藝 2017年2期2017-03-13
- 音樂知識競答（六十）
A.手鼓 B.冬不拉 C.馬頭琴 D.葫蘆絲《旱天雷》屬于下列哪類樂種？（ ）A.江南絲竹 B.廣東音樂C.東北秧歌 D.福建南音下面那件樂器不屬于我國的民族樂器？（ ）A.柳琴 B.阮 C.冬不拉 D.馬巴林在樂譜中標(biāo)有“”的記號叫（ ）。A.連音記號 B.頓音記號C.反復(fù)記號 D.換氣記號音樂術(shù)語“gliss.”的意思是（ ）。A.漸慢 B.快速 C. 漸強(qiáng) D.刮奏
琴童 2016年12期2017-01-16
- 薪火相傳的阿肯彈唱
男人們手中拿著冬不拉，女人們身穿節(jié)日盛裝，孩子們也被打扮得漂漂亮亮，就像過節(jié)一樣。現(xiàn)場聚集的人越來越多，他們將自帶的氈毯鋪在草地上，席地而坐，相互按照傳統(tǒng)習(xí)俗互致問候，有說有笑。阿肯彈唱開始后，歌手們一輪接著一輪上臺表演，有年紀(jì)大的，也有年輕的，有單獨(dú)演唱的，也有男女對唱的。歌手們各自施展才能，精彩的演唱迎來觀眾們一陣陣熱烈的掌聲，動情的歌聲伴隨冬不拉的琴聲在山谷中回響。雖然我聽不懂歌詞的含意，但是從觀眾們的表情和笑聲里，就可以領(lǐng)略到幽默和風(fēng)趣的內(nèi)容。我見
新疆人文地理 2016年12期2017-01-11
- 五月琴歌
民歌的，那隨著冬不拉琴弦傳出的嘶吼與纏綿，包含著希望、期盼、掙扎與痛苦，常常使我無端地落淚，還有比落淚更沉重的心靈的戰(zhàn)栗。我總認(rèn)為清晨走出氈房，打濕我鞋面的露珠，也是牧人夜里唱歌，把月光下的草葉都聽得心軟掉淚的證據(jù)。我不懂器樂和旋律，我只愿意默默地靜立一旁，融入那種氛圍中去，欣賞那些最為本質(zhì)的歌唱和玩樂，去感受那種情懷。我們下午到達(dá)加哈烏拉斯臺鄉(xiāng)時，文化站正在舉辦“托勒敖”彈唱活動，牧民中的藝人們歡聚在此，他們談笑風(fēng)生卻又暗自較量。他們唱什么我聽不懂，但是
伊犁河 2016年4期2016-11-30
- 中國冷門樂器的傳說和外國箏
“巴烏”。4 冬不拉的故事很久很久以前，在廣袤的阿爾泰草原上，生活著英勇慓悍的哈薩克人。小王子冬不拉，生性善良，多才多藝。他用最好的松木制作了一把新的樂器。它有兩根弦，左手按弦，右手彈撥，發(fā)出的聲音就像流水淙淙，松濤低吟。這時草原上出現(xiàn)了黑熊，無數(shù)勇敢的哈薩克武士都死于黑熊兇殘的利掌。冬不拉決心去為草原除害。在懸崖邊，冬不拉與黑熊展開了生死搏斗。冬不拉機(jī)智地沖上去，用劍直刺熊的眼睛。頓時鮮血飛濺，受傷的黑熊長嚎一聲，撲向冬不拉，人和熊一起墜下無底深淵，同歸
小品文選刊 2016年24期2016-11-26
- 新疆哈薩克族舞蹈的地域特征分析
族的主要樂器是冬不拉，此外在新疆伊犁地區(qū)還有一種常見的樂器—闊布茲，烏魯木齊還有一種四孔木笛叫做斯不孜厄。從目前來看，哈薩克族主要使用的樂器就是冬不拉，分為低音、中音和高音三種，這三種形式的冬不拉都是在原有冬不拉基礎(chǔ)上改良而來的。改良后的冬不拉演奏起來更加方便，而且音色更美，音域也更寬，具有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力，得到哈薩克人的廣泛喜愛。但是在這個能歌善舞的民族，歌曲和舞蹈是分不開的，只要哪里想起冬不拉，哪里就會翩翩起舞，在哈薩克人心中，冬不拉就是“牧人心中的夜鶯
戲劇之家 2016年11期2016-06-22
- 趣談哈薩克族民間音樂
克族民間樂器；冬不拉；哈薩克民族舞蹈哈薩克族自古以來就是中華民族大家庭的成員之一，同時她又是一個熱情、好客的民族，屬圖蘭人種（混血民族），被譽(yù)為世界上唯一沒有乞丐的民族。在中國，哈薩克族作為少數(shù)民族之一，脫胎于蒙古族，主要分布于新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治區(qū)、阿勒泰等地區(qū)。哈薩克族人民于公元前就活躍在我國西北部的阿爾泰山、天山及伊犁河谷、伊賽克湖一帶，是古老“絲綢之路”的開發(fā)者和經(jīng)營者之一。早在西漢時期，哈薩克族音樂在當(dāng)時的文化背景和歷史環(huán)境下沿襲并傳承
北方文學(xué)·下旬 2016年2期2016-05-30
- “神秘的俄羅斯靈魂”
俄羅斯民族樂器冬不拉演奏家安德烈·庫蓋耶夫斯基、巴揚(yáng)演奏家安德烈·羅曼諾夫和米哈伊爾·奧夫欽尼科夫創(chuàng)立于2D01年，十余年來，曾經(jīng)榮獲多種獎項。擔(dān)綱本場音樂會的安德烈·庫蓋耶夫斯基和米哈伊爾·奧夫欽尼科夫都曾榮獲久負(fù)盛名的“鮑里斯·別列佐夫斯基全俄音樂節(jié)比賽”的大獎，而本次的鋼琴伴奏塔季揚(yáng)娜·庫蓋耶夫斯基也多次獲得伴奏方面獎項。音樂會在優(yōu)美絢麗的三重奏華爾茲《FAVN》中開始，此曲是俄羅斯著名民族器樂作曲家瓦西里·安德烈耶夫為當(dāng)時沙皇歡迎外賓而作，此次將其
音樂生活 2016年7期2016-05-30
- 從民間故事中汲取營養(yǎng)
——《冬不拉》教學(xué)片段及反思
取營養(yǎng) ——《冬不拉》教學(xué)片段及反思◇方西河片段一：師：今天，我們來學(xué)習(xí)《冬不拉》這篇課文。昨天已經(jīng)預(yù)習(xí)了，現(xiàn)在檢查一下大家預(yù)習(xí)的情況。請讀下列詞語。（出示）稟告 肉醬 哈薩克 狡猾 駿馬 隱蔽 匕首捅向 賞賜 剁碎 埋葬 樂器 凄涼 依戀（生讀）師：讀得很好。看來大家預(yù)習(xí)很用心，效果也不錯。（板書課題）請大家說一說，冬不拉是什么？生：是王子的名字。師：僅僅是王子的名字嗎？生：它還是一種樂器的名字。師：兩個方面了，能不能把它們連起來說呢？生：冬不拉既是王子
小學(xué)教學(xué)(語文版) 2016年3期2016-04-09
- 哈薩克族民間樂器
且家里還擁有“冬不拉”“庫布孜”等樂器。哈薩克民族世代傳承的民族遺產(chǎn)，包括文化藝術(shù)在內(nèi)的歌舞、音樂等藝術(shù)形式，無不是適用于畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和游牧生活的創(chuàng)造性文化。“歌與馬是哈薩克人的兩只翅膀”，這里的“歌”并不僅限于“詩歌”本身，還包括豐富的情感和由此產(chǎn)生的金歌美曲以及與此有關(guān)的一切文娛活動。同樣，為藝術(shù)服務(wù)的民間樂器本身作為一種藝術(shù)也經(jīng)歷了歷史滄桑而流傳至今。哈薩克族民間樂器，既獨(dú)具特色、種類繁多，又豐富多彩，是哈薩克族寶貴的精神和藝術(shù)財富。這些樂器可分為
新疆人文地理 2016年2期2016-03-28
- 新疆克拉瑪依市農(nóng)村題材電影《帶上我的冬不拉》殺青
品的《帶上我的冬不拉》于2015年1月25日在克拉瑪依市小拐鄉(xiāng)正式開拍，大年三十晚上殺青，計劃6月在克拉瑪依市首映。該劇講述了一位音樂人為了完成父親的遺愿，帶上兒時被自己摔壞的冬不拉來到小拐鄉(xiāng)，在哈薩克族老藝人的幫助下修復(fù)冬不拉的故事。在“創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)”的過程中，克拉瑪依市針對“多民族文化融合發(fā)展一體化”、“城鄉(xiāng)公共文化發(fā)展一體化”展開了深度的研究。電影《帶上我的冬不拉》是該市文藝工作者深入農(nóng)村，創(chuàng)作的富有鄉(xiāng)土民族氣息，謳歌農(nóng)村時代變遷的
文化月刊·下旬刊 2015年3期2015-04-20
- 哈薩克民族樂器的形制探究與演奏傳承
的民族樂器，如冬不拉、庫布孜等，大都是歐洲音樂體系的集中代表之作。哈薩克樂器從演奏形式上分為彈撥樂器、拉奏樂器、吹奏樂器和打擊樂器四大類。由于樂器的構(gòu)造、質(zhì)地及發(fā)音原理不同，樂器音色有的空靈清澈、有的激越跌宕、有的悲泣哀怨、有的如吟似歌。（一）彈撥樂器常見的彈撥樂器有冬不拉、謝勒鐵爾、節(jié)特根和斯?fàn)柲且赖取?span id="j5i0abt0b" class="hl">冬不拉（Dombra）是哈薩克族音樂的精神和靈魂，流行于伊犁哈薩克自治州的是音箱呈橢圓形的“江布爾冬不拉”。琴身全木質(zhì)，一般用松木或柳木挖槽，上蒙松木或云
大眾文藝 2015年1期2015-02-22
- 中國民族樂器（之十一）冬不拉
樂器（之十一）冬不拉編/賈曉莉冬不拉音量并不大，但音色優(yōu)美。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。運(yùn)用冬不拉不同的演奏技巧，能夠形象地表現(xiàn)草原上淙淙的泉水、清脆的鳥鳴、歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲等。指法有一彈一挑、兩彈兩挑、兩彈一挑、一彈兩挑、連奏、撥奏等，還可演奏泛音、滑音、和音(外弦奏旋律、內(nèi)弦配和音)。彈奏的力度和速度可有多種變化，尤宜于表現(xiàn)快速樂曲。冬不拉彈唱是哈薩克族人民最喜愛的藝術(shù)表演形式，演唱者既可用于自彈自唱，也可用于獨(dú)奏或樂
音樂生活 2014年11期2014-03-11
- 關(guān)于羊的演出說明
地方，有一只叫冬不拉的羊，安依依你記住了嗎，你就是那只叫冬不拉的羊?！薄拔铱刹幌虢?span id="j5i0abt0b" class="hl">冬不拉，這聽起來像動不了，不，不，我可不想叫這么難聽的名字!”安依依使勁搖頭，還跺著腳，好像她的真名字就叫冬不拉一樣?！昂冒珊冒?，那你自己想個名字好了?！边@次卜卜讓步了，雖然他覺得冬不拉這個名字很好聽，可是對于一個編劇來說，尊重女主角的想法也是很重要的?！拔蚁虢行⊥枳?”“好吧好吧就叫小丸子。這樣，小丸子長了一身雪白的毛，她非常膽小，她看見村里來了三個拿剪刀的人，非常害怕，她
兒童時代 2009年1期2009-02-12
- 漫畫·新語林·錦言·幽默
？父：“靜”！冬不拉劉清濤甲（唱）：冬不拉，……我的伙伴科不拉……乙：嘿！我說你老唱“冬不拉”，你知道什么叫冬不拉嗎？甲：嗨！不知道學(xué)唱呢！告訴你吧！冬不拉是一種樂器，是冬天不拉，春天、夏天和秋天才拉的樂器。并非先天斜視 阿祥零售順祺三十“兒”不立劉志功
中國青年 1984年9期1984-08-20