新疆冬不拉表演專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究

周穎+李鑫

摘要：通過對新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈系的調(diào)研，進(jìn)一步了解冬不拉專業(yè)在新疆的教學(xué)現(xiàn)狀。此次調(diào)研主要針對該校冬不拉專業(yè)教師情況、教學(xué)大綱、教材使用、人才培養(yǎng)方案進(jìn)行了細(xì)致的研究，同時也發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)階段存在的不足并計劃對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行完善。

關(guān)鍵詞：冬不拉 新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院 哈薩克族 民族音樂

中圖分類號：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）20-0103-02

一、哈薩克族與冬不拉

哈薩克族是哈薩克斯坦最主要的民族，當(dāng)然哈薩克族也在中國、俄羅斯、烏茲別克斯坦、土耳其、蒙古國等很多國家生活居住，成為這些國家的一個少數(shù)民族。哈薩克族人民在全世界人口約有1800萬，中國是一個少數(shù)民族聚居地，55個少數(shù)民族中百萬以上人口的少數(shù)民族就有18個，其中就包括哈薩克族，哈薩克族在中國的人口數(shù)量約為160萬人。新疆的北部地區(qū)以及中亞草原很早以前就有哈薩克族的先民，1954年11月27日，伊犁哈薩克自治區(qū)在伊寧市正式宣告成立，哈薩克的文學(xué)是通過書面和口頭傳播的，但二者相比較而言，口頭文學(xué)的地位要重于書面文學(xué)。因為牧民們在平時的相互交流與溝通中，就是用口頭傳承的方式將不同部落的杰出文才創(chuàng)作的民間文學(xué)相互傳遞著，這樣也就使文學(xué)能夠日益豐富。哈薩克族愛好音樂，能歌善舞，民間樂器有冬不拉、杰特肯、庫姆孜。

冬不拉，又名東不拉、東布拉，北亞和中亞地區(qū)的哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂器，在哈薩克斯坦、蒙古、俄羅斯西伯利亞地區(qū)以及中國新疆、中國東北大興安嶺地區(qū)的哈薩克族、鄂倫春族中尤其流行。冬不拉有很多種類，大部分是用整塊松木或樺木鑿成，雕刻手法精細(xì)，鑲嵌技術(shù)美觀。琴頸即指板，過去多用整木斫成，細(xì)長，上面有8-10個品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。音箱的小孔是發(fā)音孔，最初的琴弦是用羊腸繃弦， 多數(shù)為兩根，也有三根的，琴身有羊腸弦品位。后來隨著時代的發(fā)展，哈薩克族音樂人將冬不拉進(jìn)行了改革，用尼龍纏鋼絲弦代替了羊腸弦，并增加和使用銅質(zhì)品位。音箱有兩種：一種是扁平狀的琴身，以近代詩人阿拜的名字命名，叫“阿拜冬不拉”；另一種琴身是瓢形，以哈薩克的民間阿肯江布爾的名字命名，叫“江布爾冬不拉”。

二、新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院簡介

新疆維吾爾自治區(qū)共有普通高校39所，中等職業(yè)教育學(xué)校176所，在這些學(xué)校中設(shè)有冬不拉表演專業(yè)的學(xué)校少之又少，經(jīng)過我們的調(diào)研，共有4所學(xué)校開設(shè)了冬不拉表演專業(yè)，其中包括新疆藝術(shù)學(xué)院、新疆師范大學(xué)、新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院、新疆伊犁師范學(xué)院。在調(diào)研的過程中，我們發(fā)現(xiàn)新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈系在冬不拉表演與阿肯彈唱方向有比較系統(tǒng)的教研計劃，這所學(xué)校由自治區(qū)人民政府舉辦，自治區(qū)教育廳管理，學(xué)校代碼：14417。

良好的教學(xué)條件；較高的社會評價；一支多民族、專業(yè)實力較雄厚的師資隊伍，已成為新疆北部地區(qū)中高等藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要基地。經(jīng)過老師細(xì)心教導(dǎo)和中專學(xué)生的努力，已向伊犁師范學(xué)院、新疆藝術(shù)學(xué)院、新疆師范大學(xué)等高校輸送了近200名學(xué)生，為廣大有音樂和舞蹈特長的初中畢業(yè)生提供了進(jìn)入高等學(xué)府繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的平臺。

三、新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院的冬不拉專業(yè)

通過對新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈系的調(diào)研來看，該校音樂與舞蹈系在音樂方向?qū)W歷設(shè)置上分為普通中專、普通中專六年一貫制、普通?？?、普通專科五年一貫制三類。報考普通專科五年一貫制的學(xué)生須是初中學(xué)歷畢業(yè)，報考普通中專六年一貫制須是小學(xué)畢業(yè)，報考普通中專、普通專科學(xué)歷的須是正常參加高考并提前通過自治區(qū)音樂聯(lián)考并獲取相應(yīng)資格的學(xué)生。而該校音樂與舞蹈系在音樂表演與阿依特斯兩個專業(yè)領(lǐng)域都是與冬不拉有關(guān)的專業(yè)，其中音樂表演專業(yè)關(guān)于冬不拉的必修課程有冬不拉獨奏、冬不拉彈唱、冬不拉伴奏；而阿依特斯則作為一門獨立的專業(yè)開設(shè)。因此，在不同學(xué)歷中設(shè)置也是不同的。

新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈系所開設(shè)的冬不拉特色課程非常符合當(dāng)代人才培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)技術(shù)崗位所需人才必備的要求。該校該課程從1976年開設(shè)至今，經(jīng)過了很多次的改良與進(jìn)步，現(xiàn)已成為國內(nèi)同等院校中唯一系統(tǒng)科學(xué)正規(guī)的課程。隨著時代的發(fā)展，冬不拉經(jīng)過多年的傳承之后也經(jīng)歷了很多的改革，這其中就包括20世紀(jì)末的冬不拉演奏在保留傳統(tǒng)演奏方式中的原有音色基礎(chǔ)之上演奏形式與演奏技巧的改變?，F(xiàn)如今冬不拉演奏形式更加多樣化，古老動聽的音色加之靈活自如更有活力的演奏技法，能完成更多不同地域、不同領(lǐng)域、不同風(fēng)格、不同題材的各類作品，這就更體現(xiàn)了冬不拉演奏經(jīng)過多年的變革已經(jīng)在適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)等各方面有了很大的發(fā)展。

四、新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院冬不拉專業(yè)師資情況

通過調(diào)研，我們了解到該校音樂與舞蹈系音樂表演專業(yè)民族音樂方向由專任教師、兼職教師組成，有較高水平的專業(yè)帶頭人，其中冬不拉專業(yè)有哈薩克國立音樂學(xué)院冬不拉專業(yè)畢業(yè)的拜力克·托列普別爾根老師總負(fù)責(zé)。另有阿曼·奧巴克爾和努爾波力老師等3人一起擔(dān)任冬不拉演奏、傳統(tǒng)冬不拉彈唱、冬不拉伴奏的課程的教授。我們在調(diào)研期間，有幸聆聽了阿曼·奧巴克爾老師親自為我們表演冬不拉彈唱，更進(jìn)一步為我們講解了冬不拉彈唱對彈和唱的要求。阿曼老師告訴我們冬不拉彈唱里的彈最好由歌唱者自己完成，是配合最和諧的，因為再默契的兩個人也無法獨自完成如此自由的彈與唱相比較。該校音樂與舞蹈系拜力克·托列普別爾根老師也深情為我們演奏一曲冬不拉獨奏曲《天鵝》，獨特的音色，對曲子完美的詮釋，深深的吸引了我們。

從現(xiàn)在來看，音樂表演專業(yè)里的冬不拉課程所占比重較大，但是師資數(shù)量較薄弱。在我們調(diào)研期間，就有老師所帶學(xué)生數(shù)量達(dá)到96人之多，3-4人一節(jié)小組課，一個老師每周的課時量至少30節(jié)以上，負(fù)責(zé)教授傳統(tǒng)冬不拉彈唱的阿曼·奧巴克爾老師每周一至周五每天要上滿8節(jié)課，有時課排不下，周六仍要上課。這種超負(fù)荷的上課，正說明了冬不拉專業(yè)師資數(shù)量的短缺。

五、調(diào)研冬不拉教學(xué)大綱、教材、人才培養(yǎng)方案

民族音樂表演專業(yè)是適應(yīng)我區(qū)文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要而設(shè)置的新型專業(yè)，其培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有較高的政治理論能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)生具有國家富強(qiáng)、民族振興的責(zé)任感，掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)知識、技術(shù)理論及本專業(yè)領(lǐng)域的核心技能，德智體全面發(fā)展，適合社會市場需求的職業(yè)技能型民族音樂表演人才。音樂表演（民族音樂方向）專業(yè)突出職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，拓寬專業(yè)基礎(chǔ)，形成專業(yè)與專業(yè)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)化基礎(chǔ)課的比重，加大實踐課的力度。使學(xué)生具備專業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)、科技素質(zhì)、身心素質(zhì)，成為一個高素質(zhì)、適應(yīng)能力強(qiáng)的復(fù)合型音樂專業(yè)人才。在教學(xué)中要呈現(xiàn)獨特性，在提倡專業(yè)藝術(shù)人才通用的原則基礎(chǔ)上，注重寬口徑的特色培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，能夠主動適應(yīng)現(xiàn)代社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要的，具備系統(tǒng)扎實的藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的，掌握音樂表演專業(yè)基本理論和方法的，能夠及時適應(yīng)專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、媒體、中小學(xué)從事教育、管理、規(guī)劃、演唱和演奏的應(yīng)用型專門人才。本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)音樂表演的基本理論和基本知識，接受本專業(yè)嚴(yán)格的技能訓(xùn)練，具備較高的音樂理論與實踐演唱（演奏）的能力。

新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈系冬不拉教學(xué)大綱基本分為八部分，包括課程性質(zhì)和任務(wù)、相關(guān)課程的銜接、教學(xué)的基本要求、教學(xué)方法與重點難點、建議學(xué)時分配、課程考核、教材及主要參考書、教學(xué)內(nèi)容。目前該校使用教材為該院冬不拉學(xué)科負(fù)責(zé)人（哈薩克斯坦阿拉木圖音樂學(xué)院冬不拉演奏專業(yè)）拜力克·托列普別爾根自編教材和哈薩克斯坦人民功勛演員卡爾什喀·阿爾麥提亞爾諾夫的自編教材。冬不拉伴奏課程使用教材為畢業(yè)于伊犁師范學(xué)院的居馬力克老師編著的《冬不拉教材》。

六、調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的不足

通過這段時間對哈薩克族與冬不拉的了解，加之對新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂與舞蹈系的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、新媒體盛行的當(dāng)下，我們對于民族音樂和民族樂器的發(fā)展和傳承，關(guān)注程度過于欠缺。先人創(chuàng)造發(fā)明如此神妙的樂器，如此動聽的音樂，如此多樣的音樂與生活相融合的表現(xiàn)形式，我們更應(yīng)該做的是了解、記錄、總結(jié)，將現(xiàn)代新的理念融入其中，全面的、更系統(tǒng)的將哈薩克族與他們的冬不拉音樂通過文字、音頻、視頻展現(xiàn)給更多喜愛民族音樂的人們。同時，也可以查漏補(bǔ)缺，將冬不拉音樂的傳承所缺的部分盡我們的力量去完善它。