苦力

系。大批被冠以“苦力”之名的華工背井離鄉(xiāng)，被送往美洲，正是他們在打開中外外交往來新局面的同時，書寫了全球互聯(lián)互通歷史的嶄新篇章。開創(chuàng)中—西（班牙）外交關(guān)系的關(guān)鍵人物西尼巴爾多·德·瑪斯（Sinibaldo de Mas, 1809—1868）同樣也是最先開始處理中國同古巴之間苦力販賣問題的西班牙外交官。作為西班牙首位駐華特命全權(quán)使臣①在西班牙文版《中西和好貿(mào)易條約》當(dāng)中，特別提到瑪斯是作為西班牙駐華特命全權(quán)使臣簽署的條約。參見：Imperial Marit

么可能去當(dāng)獵人的苦力呢？ 日復(fù)一日，年復(fù)一年，這匹馬一直沒有找到理想的機會。 一天，欽差大臣奉命來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣，說：我就是你要找的千里馬?。? 欽差大臣問：那你熟悉我們國家的路線嗎？馬搖了搖頭。 欽差大臣問：那你上過戰(zhàn)場、有作戰(zhàn)經(jīng)驗嗎？馬搖了搖頭。 欽差大臣問：那你擅長野外生存嗎？馬搖了搖頭。 欽差大臣說：那我要你有什么用呢？馬說：我能日行千里，夜行八百。 欽差大臣讓它跑一段路看看?？捎捎谔L時間養(yǎng)尊處優(yōu)，千

就是文化人也能干苦力活。羅君大學(xué)畢業(yè)后進了一家建材企業(yè)，做產(chǎn)品質(zhì)檢工作。在公司一年多，勤勤懇懇，但普通，隱沒在眾多同事中。有一天，公司的產(chǎn)品參加展銷會。諸多笨重的產(chǎn)品要運到展會現(xiàn)場，本來說好了策展方和物流公司負責(zé)這一塊兒，羅君他們前往現(xiàn)場推薦產(chǎn)品就可以，可是，布展時場面擁擠混亂，物流公司請的工人們搬運起來非常費力，加上天氣炎熱，更干不動活。同事們站在那里指揮、催促，還有的打主辦方和物流公司的投訴電話，工人們不說什么，但明顯一個個更慢了。羅君跟同事們提議：“

就是文化人也能干苦力活。羅君大學(xué)畢業(yè)后進了一家建材企業(yè)，做產(chǎn)品質(zhì)檢工作。在公司一年多，勤勤懇懇，但普通，隱沒在眾多同事中。有一天，公司的產(chǎn)品參加展銷會。諸多笨重的產(chǎn)品要運到展會現(xiàn)場，本來說好了策展方和物流公司負責(zé)這一塊兒，羅君他們前往現(xiàn)場推薦產(chǎn)品就可以，可是，布展時場面擁擠混亂，物流公司請的工人們搬運起來非常費力，加上天氣炎熱，更干不動活。同事們站在那里指揮、催促，還有的打主辦方和物流公司的投訴電話，工人們不說什么，但明顯一個個更慢了。羅君跟同事們提議：“

曾曼佳摘要：苦力是城市底層體力勞動者的代表群體，該群體涵蓋了大部分通過出賣體力獲取工資的人，包括礦工，挑夫等。在云貴川三省，存在一定數(shù)量的苦力群體，貴州的苦力群體被形象地稱為“大背籮”，“背籮”是他們的生產(chǎn)工具，現(xiàn)已經(jīng)成為了他們這一群體的代名詞。本文通過對貴州省納雍縣縣城內(nèi)“背籮”的訪談，描述了“背篼”這一群體的概況，并從不同方面呈現(xiàn)出這一群體的生存處境，揭開他們選擇“背篼”這一工作的原因。關(guān)鍵詞：苦力;背篼;社會底層民眾中圖分類號：C976.1 文獻標(biāo)識

上不努力，白天做苦力！”王同學(xué)偷偷叨念著?！跋扰肯?，作業(yè)沒有完成的，請舉手！”大家一一趴下，兩三秒的功夫，兩個學(xué)生的右手已悄悄舉了起來?！安诲e，有進步！還是老規(guī)矩！”“回家不努力，到校做苦力！”“晚上不努力，白天做苦力！”“好，明白就好！先回憶回憶，馮老師說的‘三不教還記得嗎？”話音剛落，十幾個學(xué)生就已經(jīng)高舉起了右手?！俺套友牛阏f！”“書上寫明白的，不教！自己能看明白的，不教！同學(xué)討論能明白的，不教！”“好，現(xiàn)在正式上課！”……不知不覺，課堂已經(jīng)進入了火

。其實比起吃莜面苦力的遭遇，“黃金塔”和“鵝卵石”的待遇還算是能夠接受的。莜面苦力在我們當(dāng)?shù)剞r(nóng)村是最普遍的一種面食，其做法是按照一定的比例在圓底鍋里放水和莜面，加熱待開鍋時要不斷地翻動，使莜面成蠶豆大小松散的顆粒狀，翻炒均勻后出鍋就可食用。由于這種面食不易消化，所以抗餓，干重活時一般都要打苦力吃。據(jù)說就是因為這個原因，人們才把這種面食美其名曰為“苦力”。學(xué)校里人多，打苦力用的是直徑兩米多的一口大鍋，鍋臺有一米多高，翻炒苦力用的是裝煤用的大板兒锨。做飯的兩位

就是文化人也能干苦力活。羅君大學(xué)畢業(yè)后進了一家建材企業(yè)，做產(chǎn)品質(zhì)檢。在公司一年多，勤勤懇懇，但普通，隱沒在眾多同事中。有一天，公司的產(chǎn)品參加展銷會。諸多笨重的產(chǎn)品要運到展會現(xiàn)場，本來說好了策展方和物流公司負責(zé)這一塊，羅君他們前往現(xiàn)場推薦產(chǎn)品就可以?？墒牵颊箷r場面擁擠混亂，物流公司請的工人們搬運起來非常費力，加上天氣炎熱，更干不動活。同事們站在那里指揮、催促，還有的打主辦方和物流公司的投訴電話，工人們不說什么，但明顯一個個更慢了。羅君跟同事們提議：“要不大

么可能去當(dāng)獵人的苦力呢？”日復(fù)一日，年復(fù)一年，這匹馬仍然沒有找到理想的主人。一天，欽差大臣奉命來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣，說：“我就是你要找的千里馬??！”欽差大臣問：“那你熟悉我們國家的路線嗎？”馬搖了搖頭。欽差大臣又問：“那你上過戰(zhàn)場、有作戰(zhàn)經(jīng)驗嗎？”馬搖了搖頭。欽差大臣說：“那我要你有什么用呢？”馬說：“我能日行千里，夜行八百?！睔J差大臣讓它跑一段路看看。馬用力地向前跑去，但只跑了幾步，它就氣喘吁吁、汗流浹背了?！澳憷狭耍恍?！”欽差大臣說完

不期而遇的中國“苦力”。從大連港口駕駛?cè)肆嚭婉R車的車夫，到營口熊岳城溫泉勝地的魚販，再到土豪家的番兵、豆油工廠的工人等等，“苦力”的形象貫穿了夏目漱石中國東北之旅的始終。正因如此，為考察夏目漱石的中國觀隨著其深入中國文化腹地所產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變及發(fā)展，《滿韓漫游》中所塑造的“苦力”形象成為了相關(guān)研究界公認的有效線索。本文主要采用文本分析的方法，就《滿韓漫游》中“苦力”形象的塑造手法進行分析，從而展現(xiàn)“苦力”形象在作者文筆下的轉(zhuǎn)變脈絡(luò)，并結(jié)合中國旅行后夏目漱石所發(fā)

中國勞動者——“苦力”形象的塑造手法為線索，探究這部中國游記文學(xué)抒情表達中所隱藏的作者對于中國認知姿態(tài)。同時，對中國之行后發(fā)表的夏目漱石的代表作中所呈現(xiàn)的中國形象進行綜合考察，以揭示夏目漱石寄托于中國“苦力”形象中的對于中國文化和日本文化的認識。關(guān)鍵詞：苦力 轉(zhuǎn)變 對比認知 殖民主義 警示明治42（1909）年秋，夏目漱石對當(dāng)時的中國東北地區(qū)和朝鮮半島進行了游歷。此次旅行是受到了大學(xué)預(yù)科時代的好友、時任“南滿洲鐵道株式會社”（以下簡稱“滿鐵”）總裁的中村是

華工出洋合法化，苦力貿(mào)易盛行，地方官員加大整治拐匪力度以及拐匪與苦力代理商傾力協(xié)作夾雜其間，英法與清政府對于華工出洋問題的糾葛，與晚清地方官打擊拐匪態(tài)度一致。晚清的華工出洋處于一個新的階段，立足于鴉片戰(zhàn)爭前移民政策之轉(zhuǎn)變至同治末中央與地方官處置拐匪態(tài)度長時期的研究，細究地方官打擊拐匪嬗遞之軌跡，可以對華工出洋研究方面局限性的糾偏補正，以此詮釋晚清政府對華工出洋中拐匪態(tài)度的轉(zhuǎn)變。一、移民政策與苦力貿(mào)易清初，嚴禁華人出洋?！洞笄迓衫返诙俣鍡l規(guī)定：“一切

？”“這是由一位苦力鐫刻而成的！”陳老笑道?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">苦力？”周恩來詫異了?！笆堑模?span id="j5i0abt0b" class="hl">苦力，一名黃包車夫！”陳老再一次肯定回答。早在政協(xié)籌備期間，周恩來就委托陳叔通請治印名家制作一枚國印。陳叔通返回上海后，即向杭州西岸社創(chuàng)始人王福廠說明了意圖，王向陳叔通推薦了自己的學(xué)生頓力夫。頓力夫原是王福廠家的車夫兼雜役，為人踏實勤勞。一天，他從紙簍里撿起一張印稿對王福廠說：“先生，這樣的印稿丟了，多可惜！”王福廠一看，原來是自己收拾寫字臺時誤丟的一張印稿。他很驚奇：“力夫，你也

新舊媒體），就是苦力，持續(xù)產(chǎn)出是必須的，人一到中年，生活的壓力消失，體力下降，雙重因素結(jié)合，淡出也很自然，苦力嘛，年輕人多干一點。不過，我卻喜歡這苦力活，而且我還喜歡我是最老的苦力，我期待以后在會議里遇到00后，那說明我仍在競技場上。我希望你也永遠在競技場上，孤單無助沮喪，甚至?xí)r間都殺不了你，當(dāng)你在低谷時，只是習(xí)慣地反應(yīng)：我需要起跳了，干吧，沒什么了不起的。摘自作者公眾號編輯/纖手暖endprint

兒和你閑扯？”找苦力周末回老家，老爸正忙著收小麥。休息的時候老爸抽著煙說：“閨女，我現(xiàn)在越來越老了，一干活就累！”我說：“累了就歇歇，真不行就雇人干吧！”老爸一瞪我：“你就不能爭氣點，給我找個免費的苦力？你看你陳大爺，三個閨女比你小好幾歲，人家都找了對象！一到農(nóng)忙時，你陳大爺就坐地頭叼著煙，指揮女婿們干活，多威風(fēng)?。　陛喴我惶?，小紅在公園散步，看見一位大娘正推著坐輪椅的大爺散步?？粗麄冇姓f有笑，小紅心想：這位大爺真幸福，這才是真正的愛情，相濡以沫，不離不

個真理：才氣還需苦力抬。不可否認，在浩瀚的宇宙面前，我們每個人都是滄海一粟，所有生命都顯得那么渺小，那么普通。然而，如果我們能帶著一點天賜的才氣艱難前行，努力付出，那么，這微微的光亮在汗水與意志的交織中必將逐漸變亮，直至耀眼。只靠聰明、才氣只是云煙，有了苦力相抬，才氣方成才華。眾只云梵·高的成功源于才情，卻不見那個終日于阿爾小鎮(zhèn)擁抱陽光并付出身心的青年；眾只知體操王子童非的成功是因為名師指點，卻不知年少時的他在老師門前為求一見而不停地翻跟斗；眾只道周杰倫因

析引出“才氣還需苦力抬”的中心觀點后，又進一步剖析了苦力支持下的才氣才能成為才華的觀點，繼而羅列了凡高、童非、周杰倫、李威等例子，詳略結(jié)合，闡釋了對中心觀點的理解?？v觀全文，思想深刻，論證嚴密。同時，長短句的結(jié)合和名言的恰當(dāng)引用無疑也增添了文采。參戰(zhàn)學(xué)校：江西南豐一中 指導(dǎo)教師：謝秋曉山東濟寧微山一中 指導(dǎo)教師：袁慶峰才氣還需苦力抬□江西南豐一中 王子赟宋有陸放翁筑書巢，或棲于讀，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者，故能吟“我于萬事本悠悠，危坐讀書忘百憂

點事才行，哪怕是苦力。于是，看到一家文物單位要招幾個苦力時，他咬咬牙去了。說是苦力，其實不過是跟著文物專家滿山遍野找古墓，挖開某一塊土層，或者砍掉某一片山林灌木，或者用洛陽鏟把深層的土壤鏟出來。跟他一起做苦力的是幾位老農(nóng)，碰上要用力氣大一點的事，他都主動承擔(dān)。專家們看這小伙子為人善良，便偶爾讓他幫忙做一些與文物研究相關(guān)的工作。每一次他都做得仔細認真，有不懂的地方就請教。有時專家會隨意教他幾句，有時就指指那些大塊頭的書：“自己看去?！彼媾跗鹉切粋€字一

？”“這是由一位苦力鐫刻而成的！”陳老笑道?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">苦力？”周恩來詫異了?！笆堑?，苦力，一名黃包車夫！”陳老再一次肯定回答。早在政協(xié)籌備期間，周恩來就委托陳叔通請治印名家制作一枚國印。陳叔通返回上海后，即向杭州西岸社創(chuàng)始人王福廠說明了意圖，王向陳叔通推薦了自己的學(xué)生頓力夫。頓力夫原是王福廠家的車夫兼雜役，為人踏實勤勞。一天，他從紙簍里撿起一張印稿對王福廠說：“先生，這樣的印稿丟了，多可惜！”王福廠一看，原來是自己收拾寫字臺時誤丟的一張印稿。他很驚奇：“力夫，你也

點事才行，哪怕是苦力。于是，看到一家文物單位要招幾個苦力時，他咬咬牙去了。說是苦力，其實不過是跟著文物專家滿山遍野找古墓，挖開某一塊土層，或者砍掉某一片山林灌木，或者用洛陽鏟把深層的土壤鏟出來。跟他一起做苦力的是幾位老農(nóng)，碰上要用力氣大一點的事，他都主動承擔(dān)。專家們看這小伙子為人善良，便偶爾讓他幫忙做一些與文物研究相關(guān)的工作。每一次他都做得仔細認真，有不懂的地方就請教。有時專家會隨意教他幾句，有時就指指那些大塊頭的書：“自己看去?！彼媾跗鹉切粋€字一

真實原因是因為有苦力的存在，那些在樹下彎著背、把腳踏在石頭上的人獸難辨的苦力們，才是使中國恒久屹立在世界上的原因。他在赴中國《七十八日游記》寫到：沒有一個李鴻章沒有關(guān)系，但是沒有苦力，中國的影響就變成零了。“在世界列強要被文明病所麻痹的時候，苦力以他們動物般的精力在世界的各個地方發(fā)揮作用，對中國來說，這比百萬大軍還要有力。而且，中國人的生命力和國民精神也在苦力的身上體現(xiàn)了出來，苦力是中國的恩人、救世主，也就是苦力大明神?！碑?dāng)然，德富蘇峰同時指出，中國最便宜

些創(chuàng)作者的生活則苦力到讓一般人難以想象的地步。著名的希臘裔作曲家柯羅斯，還是世界一千公里馬拉松紀錄的保持人。他說，挑戰(zhàn)馬拉松的意志就是他創(chuàng)作音樂的原動力，跑步時，下一首曲子的靈感就會跑進心里來。他在學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作的那七年時間里，每天早上先去路跑五小時，訓(xùn)練自己的意志力。那時，當(dāng)學(xué)生的他每天只睡一個半小時。當(dāng)然，創(chuàng)作并不是只需懸梁刺股的毅力，還要有才華做基底。但在看過許多藝術(shù)家或作家傳記、訪問稿后，有一個有趣的歸納：成功且長命的藝術(shù)創(chuàng)作者，多半過著規(guī)律而自制的

鐵鍬等著找活干的苦力。富翁決定給他們每個人一個金碗，但不能無緣無故地給。富翁想，這樣會嚇到他們。他在碗的外面敷上厚厚的泥巴，讓人誤以為這是土碗?！坝盟鍪裁窗。y道讓他們?nèi)テ蛴憜?？”“對，就是這樣?！备晃淘谛牡妆P算著他的善行計劃。富翁告訴這些苦力，讓他們拿著碗去乞討一天，他會按照每個人討來東西的多少進行獎勵。苦力們相信了他的話，紛紛拿起碗去乞討。晚上回來的時候，很多人的碗里和口袋里都裝滿了討來的食物。富翁兌現(xiàn)了他的承諾，那些人很高興地拿走銀兩，丟下了碗。只

點事才行，哪怕是苦力。于是，看到一家文物單位要招幾個苦力時，他咬咬牙去了。說是苦力，其實不過是跟著文物專家滿山遍野找古墓，挖開某一塊土層，或者砍掉某一片山林灌木，或者用洛陽鏟把深層的土壤鏟出來。跟他一起做苦力的是幾位老農(nóng)，碰上要用力氣大一點的事，他都主動承擔(dān)。專家們看這小伙子為人善良，便偶爾讓他幫忙做一些與文物研究相關(guān)的工作。每一次他都做得仔細認真，有不懂的地方就請教。有時專家會隨意教他幾句，有時就指指那些大塊頭的書：“自己看去?！彼媾跗鹉切粋€字一

我十幾歲去工地做苦力，受經(jīng)理看重，負責(zé)管理，年收入百萬，最后還是自己下海經(jīng)商，經(jīng)過多年打拼，最后身價千萬，就在你出生的前一年，受到多方打擊，最后破產(chǎn)，導(dǎo)致現(xiàn)在這種平淡的生活”。聽完老爸說的，我心里暗暗發(fā)誓，這個故事將來一定要吹給我兒子聽?？◣Ъ祝号恪阄摇ァァ　↑c錢。乙：你卡帶了嗎？甲：老子……這……這……這叫……口……口吃。乙：我是說卡，卡帶了嗎？甲：你……你……還……還……學(xué)……學(xué)我……

點事才行，哪怕是苦力。于是，看到一家文物單位要招幾個苦力時，他咬咬牙去了。說是苦力，其實不過是跟著文物專家滿山遍野找古墓，挖開某一塊土層，或者砍掉某一片山林灌木，或者用洛陽鏟把深層的土壤鏟出來。跟他一起做苦力的是幾位老農(nóng)，碰上要用力氣大一點的事，他都主動承擔(dān)。專家們看這小伙子為人善良，便偶爾讓他幫忙做一些與文物研究相關(guān)的工作。每一次他都做得仔細認真，有不懂的地方就請教。有時專家會隨意教他幾句，有時就指指那些大塊頭的書：“自己看去?！彼媾跗鹉切粋€字一

邊碼頭林立，眾多苦力在這里討生活，他們?yōu)槊獗蝗似圬摚ǔ９び喽紩礁浇奈漯^習(xí)武，當(dāng)然這也是找靠山和結(jié)伙的最好方法。武館的館主人面越廣、武功越高，投靠的苦力就越多，聲勢也就越大，黑虎堂里就有十幾班這樣的人。 蘇黑虎其中的一個徒弟牛大力，是“德威水■”其中一班苦力的領(lǐng)頭，原來的三班苦力有一班被旗人武師赫倫泰的徒弟“戚眼照”（“戚眼”，廣東方言，是指眼尾向上的眼型，例如鳳眼）帶的一班苦力使壞整跑了，所以牛大

摘 要：“苦力”在中國古代已有，但其意義和用法不同于現(xiàn)代漢語。作為外來詞的“苦力”，既遵循了借詞音譯傳統(tǒng)，又符合漢語“音義結(jié)合”的構(gòu)詞習(xí)慣，成為有特定意義的名詞。由于語言文化二重性的特點，“苦力”詞義存在一個歷時演變的過程。關(guān)鍵詞：“苦力” 外來詞 詞義演變外來詞又稱“借詞”，即從另一民族的語言中“借入”的詞，它是不同民族之間交流、融合的歷史見證，被稱作“異域文化的使者”。[1]漢語外來詞的借入，多半是主動的，但也存在被動借入并經(jīng)過歷時演化的例子——“苦力

近代來華傳教士在苦力貿(mào)易中的曲折抉擇李彬（中山大學(xué)歷史系，廣東廣州510275）近代以來，苦力貿(mào)易逐漸興盛。自明代始，來華耶穌會傳教士開始接觸苦力貿(mào)易，但傳教士與苦力貿(mào)易的關(guān)系十分復(fù)雜。部分來華傳教士對人口拐賣存在模糊認識和錯誤傾向，被西方拐匪利用。1850年以后，苦力貿(mào)易的弊端越發(fā)暴露，越來越多的來華傳教士認清苦力貿(mào)易的真實面目，或利用小冊子、報紙等方式大力反對，或者利用權(quán)力加以規(guī)范制止，或者深入險境解救受害者，顯示其主流是持反對態(tài)度的。來華傳教士主流的

□李雪雁“苦力”的借入及詞義演變□李雪雁“苦力”在中國古代已有，但其意義和用法不同于現(xiàn)代漢語。作為外來詞的“苦力”，既遵循了借詞音譯傳統(tǒng)，又符合漢語“音義結(jié)合”的構(gòu)詞習(xí)慣，成為有特定意義的名詞。由于語言文化二重性的特點，“苦力”詞義存在一個歷時演變的過程?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">苦力” 外來詞 詞義演變外來詞又稱“借詞”，即從另一民族的語言中“借入”的詞，它是不同民族之間交流、融合的歷史見證，被稱作“異域文化的使者”。［1］漢語外來詞的借入，多半是主動的，但也存在被動借入并經(jīng)過

那里等著找活干的苦力。這個富翁決定給他們每個人一個金碗，但不能就這樣無緣無故地給，富翁想，這樣會嚇到他們。他在碗的外面敷上厚厚的泥巴，讓人誤以為這是土碗。“用它做什么啊，難道讓他們?nèi)テ蛴憜幔俊薄皩?，就是這樣?！备晃淘谛牡妆P算著他的行善計劃。富翁告訴這些苦力，讓他們拿著碗去乞討一天，他會按照每個人討來東西的多少進行獎勵。苦力們相信了他的話，紛紛拿起碗去乞討。晚上回來的時候，很多人的碗里和口袋里，都裝滿了討來的食物。富翁兌現(xiàn)了他的承諾，那些人很高興地拿走銀兩，

那里等著找活干的苦力。這個富翁決定給他們每個人一個金碗，但不能就這樣無緣無故地給，富翁想，這樣會嚇到他們。他在碗的外面敷上厚厚的泥巴，讓人誤以為這是土碗。“用它做什么啊，難道讓他們?nèi)テ蛴憜幔俊薄皩?，就是這樣。”富翁在心底盤算著他的善行計劃。富翁告訴這些苦力，讓他們拿著碗去乞討一天，他會按照每個人討來東西的多少進行獎勵。苦力們相信了他的話，紛紛拿起碗去乞討。晚上回來的時候，很多人的碗里和口袋里，都裝滿了討來的食物。富翁兌現(xiàn)了他的承諾，那些人很高興地拿走銀兩，

活：“我將來不做苦力了！”天上真的掉下餡餅？他把那些錢數(shù)了又數(shù)，最后確信不是一場夢。他藏好這些錢，心想：“這些錢不能花，我得攢著，我不會做生意，要是擁有十萬多好，到那時就不用干那么多活了。”歷來沒有理想的汪蒸開始有了遠大理想，那就是要存十萬元。汪蒸不再為“想干多少就干多少，掙來的錢每天夠吃飯和租房住就行”而滿足，為了多勞多得，他起早貪黑地在水泥廠拼命干活。但這些活兒是按天計酬，有些天沒有人來拉貨便沒活兒干了。因此，每天除了吃飯及房租花銷，平均下來已所剩無幾

特指華工問題時，苦力貿(mào)易通常意義上是指近代西方資本主義列強，最初是英國，對其在中國非法掠奪販賣勞動力到世界諸多地區(qū)從事繁重體力勞動而獲取暴利之行為的蔑稱。它與“豬仔”、“豬仔販運”、“苦力”、“販運華工”等其余類似的各種稱謂存在區(qū)別，但亦有共同之處，均指近代西方資本主義列強在中國非法掠奪販賣勞動力及其相關(guān)的丑惡行徑。本文主旨并非區(qū)分上述稱謂之涵義，為論述需要，遂將其一概稱為苦力貿(mào)易。西方資本主義列強掠奪販賣華工的苦力貿(mào)易由來已久，最早可追溯至16世紀中期葡

外地輸入，碼頭的苦力扛在肩上，由小船踏著跳板抬上岸。走過時跳板一彎一彎的，似乎聽到音樂的節(jié)奏。米倉天井高四五十尺，又沒梯子，但一包包米要整齊地疊上去。這項艱難的工作怎么完成？原來苦力身上都有兩把鐵鉤，一把拿在手上，另一把掛于屁股后面。只要雙鉤并用，就那么一包包地疊上去，雙鉤扣著米袋的兩緣，一借力，肩膀上的那袋就沖起，乖乖地摞在另一袋的上面。按同樣方法，一袋袋就那么整齊地摞高，比雜技團的表演還要神奇。我雙手捧著腮，看得入神。苦力叔叔走過來摸我的頭發(fā)，我要求他

成百名挖完戰(zhàn)壕的苦力來找他寫家信。再后來找他代寫家信的華人越來越多，晏陽初因此想到要辦夜校，辦報紙，教苦力識字。有一天，一個苦力學(xué)會寫信了，他寫信給晏陽初，信上說：“你辦報以來，天下事我都知道了；但是你辦的報太便宜，恐怕以后不久會關(guān)門，我愿意把戰(zhàn)爭中存下的三百六十個法郎捐給你辦報?！标剃柍醺袆恿?，他說：“我發(fā)現(xiàn)了一個新人物，這個新人物就是‘苦力；我不但發(fā)現(xiàn)了苦力的‘苦，還發(fā)現(xiàn)了苦力的‘力，在苦力身上，有著振興民族最重要的潛力?！盵原載2007年7月2日《新