辭典

□韓曉燕《葡漢辭典》大約著于1583 —1588 年。這一手稿辭典從未刊印出版，也沒有其他抄本，唯一的單本手稿一直深藏于羅馬耶穌會(huì)檔案館，長期不為人知，直到20 世紀(jì)30 年代才被發(fā)現(xiàn)。手稿文獻(xiàn)沒有封面，沒有署名，也沒有日期，寫在長23 厘米、寬16.5 厘米的中國紙上。手稿共有189頁，主要分為兩大部分，一部分是葡萄牙語與漢語對照的雙語辭典，位于文獻(xiàn)的第32 —156 頁上，收集了六千余條古葡語詞條，對應(yīng)了五千余條漢語詞匯；另一部分是辭典正文前后共計(jì)65

當(dāng)局教育部門重編辭典修訂本中并無“自自冉冉”一詞，臺(tái)當(dāng)局“教育研究院”則表示，將召開普通話辭典編審會(huì)，討論是否要將該詞增列至辭典中……漢語詞匯中本沒有“自自冉冉”這個(gè)詞，由于蔡英文的無知，才把它用為“新春春聯(lián)賀詞”，這樣用本就不通，且又不對仗。（春聯(lián)須喜慶歡樂，講平仄，用對仗。）蔡氏鬧了笑話也還罷了，更為奇葩的是，作為一家文教機(jī)構(gòu)的臺(tái)灣“教育研究院”的政客還站出來替她打圓場，要特意為此召開什么普通話辭典編審會(huì)，來討論是否要將該詞增列到辭典中，想要因人設(shè)詞，

in《臺(tái)灣地名辭典》（Gazetteer of Taiwan Place Names），indicating that Mount Guanyin is named after Guanyin Pusa because the shape of the landscape resembles the contours of herface. 陳正祥：《臺(tái)灣地名辭典》，臺(tái)北：敷明產(chǎn)業(yè)地理研究所，1960年，第34頁。［CHEN Zhengxiang，（Ga

編寫的《老年教育辭典》（下稱《辭典》）順利出版發(fā)行。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們以世界首部老年教育工具書的誕生向中國共產(chǎn)黨百年華誕獻(xiàn)禮，同時(shí)，為中國老年教育事業(yè)蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)了一份微薄力量?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">辭典》由葉瑞祥、陳先哲擔(dān)任主編，經(jīng)由葉忠海、王友農(nóng)、岳瑛、王衛(wèi)東等全國40多名老年教育專家學(xué)者歷時(shí)三年共同編撰完成。國際老年大學(xué)協(xié)會(huì)（AIUTA）主席維拉斯為該書撰寫英文賀信；中國老年大學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長張曉林為本書作序；北京大學(xué)教授陳平原題寫了書名；潮州市老

解釋古言。在一些辭典中，則增加了“以通語解釋方言”之義。由于時(shí)人對“訓(xùn)詁”與“詁”的語義未加區(qū)分，又誤認(rèn)為“異言”包含方言，加之對《爾雅·釋詁》中的“詁”認(rèn)識(shí)不清，因而為“詁”增義?！肮沤癞愌浴辈豢筛盍牙斫?，“異言”并不包含方言，而“詁”是《爾雅》解釋體式的一種，只有“解釋”之義，并無“以方言分釋詁篇”一說。同時(shí)，《方言》是從歷時(shí)的角度進(jìn)行收集工作，對共時(shí)層面的著墨又大于歷時(shí)層面，因此，并不能從“方言”所體現(xiàn)出歷時(shí)層面的語言差異而為“詁”增義。為確保辭典釋

受人尊重的《杜登辭典》第28版本周三將在各大書店發(fā)行。據(jù)德國《焦點(diǎn)》周刊11日報(bào)道，近1300頁的新《杜登辭典》收入了3000多個(gè)新詞，總計(jì)收錄近15萬個(gè)詞，成為有史以來內(nèi)容最廣泛的版本。在收錄的新詞中，最引入注目是與新冠疫情相關(guān)的新詞，比如“新冠病毒”“大流行”“社交距離”“隔離”“重癥監(jiān)護(hù)病床”“呼吸防護(hù)面罩”“感染鏈”等。同時(shí)，許多社會(huì)正流行的新詞也收錄其中，比如“網(wǎng)紅”“微塑料”“充電樁”“仇恨言論”等?！抖诺?span id="j5i0abt0b" class="hl">辭典》在收錄新詞的同時(shí)，也刪除了一些使

出版的《重慶方言辭典》終于問世了！《重慶方言辭典》為160mmx230mm開本，30印張，全書752頁，850千字。書號：ISBN978-988-16318-0-0。定價(jià)：290元。《重慶方言辭典》著作者李元烈，現(xiàn)年65歲，中共黨員，大學(xué)本科畢業(yè)，原我木洞鎮(zhèn)文化服務(wù)中心事業(yè)干部，于2015年10月退休。他不愧為從事深耕基層文化工作的文學(xué)創(chuàng)作之人，退休后發(fā)揚(yáng)老有所為，繼續(xù)發(fā)揮自己所長，潛心專研文學(xué)藝術(shù);不辭辛勞，爬涉巴渝山水，走家串戶，問尋民間百姓、親朋好友

発音アクセント新辭典》的“新”2016年5月， 《NHK日本語発音アクセント新辭典》（以下簡稱為《新辭典》）問世，這是日本自1998年以來對NHKアクセント辭典的又一次大規(guī)模修訂。從1943（昭和10）年第一本NHKアクセント辭典《日本語アクセント辭典》出版，到1951（昭和26）年版《日本語アクセント辭典》，1985（昭和60）年版《日本語発音アクセント辭典》，1966（昭和41）年版《日本語アクセント辭典改訂新版》，再到1998（平成10）年版《NHK

鍵詞：科技名詞;辭典;科技翻譯;定名;定義中圖分類號：H083;N04;H059 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?DOI：10.3969/j.issn.1673-8578.2020.01.001Abstract： Since the establishment of the China National Committee for Terms in Sciences and Technologies， the standardization of scientific

的自由表達(dá)。編纂辭典是喚醒記憶的過程，而辭典編纂之后的出版發(fā)行是另一種狀貌，這是在兩個(gè)世界的對比中呈現(xiàn)的：國家投入經(jīng)費(fèi)發(fā)行出版的辭典體現(xiàn)著民族身份的認(rèn)同，在某種程度上統(tǒng)一并支配語言；而小說中松本老師認(rèn)為不依靠國家出資，由出版社和你我個(gè)體的力量孜孜不倦地編纂辭典才是一件自豪的事情。《大渡?！肪褪菍⒃~匯的海洋駛向自由的彼岸，成功地對抗著外界的約束。辭典是自由表達(dá)的小舟，能夠帶領(lǐng)渴望互相理解的人駛向大海。自由是行走的靈魂和表達(dá)的心，編纂者對待辭典的態(tài)度卻是極其嚴(yán)

長賈勤的《虎變：辭典的準(zhǔn)備》一書，重版前有一個(gè)舊題叫“現(xiàn)代派文學(xué)辭典”，一個(gè)更凸顯文學(xué)雄心的書名。賈勤用辭典的方式結(jié)構(gòu)此書，全書使用了三百多個(gè)詞條。圍繞這許多詞條，賈勤在記憶之路上狂奔。辭典用于結(jié)構(gòu)小說較為常見，賈勤綜合用之，雜以評點(diǎn)、談?wù)?、敘事和詩，使得《虎變》在文體上顯得非同尋常?；⒆円辉~，源于《周易·革》：“九五，大人虎變，未占有孚。象曰：大人虎變，其文炳也。” 也有“大人虎變，君子豹變，小人革面”之詞?；⒆冋撸《?；豹變者，退而讓之；革面者，舉

耗時(shí)多年合力編撰辭典的故事。小說體現(xiàn)編纂者嘔心瀝血完成《大渡海》的艱辛過程，充分表明人是本質(zhì)力量對象化的實(shí)現(xiàn)主體。人生故事濃縮于有限的文本中，永恒與瞬間容納于方寸的敘事中，《編舟記》正是將這些分散的因素在藝術(shù)構(gòu)思中巧妙地組合在一起，給讀者帶來一種美感的心理效應(yīng)，這正是《編舟記》的文學(xué)價(jià)值。關(guān)鍵詞：自由 敘事模式 第三視角 悖論美學(xué)? 一.突破窠臼的自由表達(dá)《編舟記》體現(xiàn)形而上的深刻思考，這種思考是對抗現(xiàn)實(shí)規(guī)則的自由表達(dá)。編纂辭典是喚醒記憶的過程，而辭典編纂

孫雯《新日漢辭典》作為一部綜合性語言學(xué)習(xí)類雙語原創(chuàng)辭書，面對母語為漢語的日語學(xué)習(xí)者，收詞適度、釋譯精準(zhǔn)、例句實(shí)用、附錄全面，編寫體例實(shí)用、科學(xué)，聲調(diào)、詞性均明確標(biāo)注，常用派生詞釋義準(zhǔn)確。遼寧人民出版社用近50年時(shí)間，長期探索和努力實(shí)踐，打造了這樣一部暢銷近40年的辭書品牌。《英語大辭典》（1755）編者塞繆爾·約翰遜說：“一部詞典的價(jià)值必須根據(jù)其實(shí)用性來衡量：詞典僅能取悅評論家是不夠的，除非它同時(shí)還對讀者給予指導(dǎo)?！盵1]《新日漢辭典》在讀者中美譽(yù)度高

204）前言就“辭典”一名，無論中國人還是日本人都極易搞混。因此，系統(tǒng)的區(qū)分“辭典”“辭書”“事典”并整理各自的用法與含義都十分有必要。歸納先行研究，并且系統(tǒng)解釋其含義，從具體性與全面性上來考慮都有很大的價(jià)值。1 定義1.1 辭典的定義所謂辭典，就是收納語言、事物、漢字并且解釋其詞性、含義、背景（語源等）、使用方法（例句）、派生語等的書籍。也稱作辭書（じしょ）?字引（じびき）。并且“辭典”“辭書”主要是關(guān)于詞語（國語辭典、英漢辭典等）的書籍，而“字典”主要

遷。借助數(shù)本權(quán)威辭典中對「かわいい」一詞的解釋說明，明確其語源為「かほはゆし」，并通過比對辭典中的詞義，指出「かわいい」的詞義變遷趨勢，即消極意義弱化，積極意義增強(qiáng)。關(guān)鍵詞：かわいい 消極意義 積極意義言及日本，常令人聯(lián)想到日本的動(dòng)漫。手冢治蟲的鐵臂阿童木、宮崎駿的千與千尋、機(jī)器貓、櫻桃小丸子等這些源于日本動(dòng)畫的生動(dòng)形象，誰能說不可愛呢？近年來，日本已經(jīng)形成了一種“可愛文化”（かわいい文化），而「かわいい」這一日語詞匯，就是這種文化中最重要的元素。走在日本

訊 近日，《徐福辭典》修訂專家研討會(huì)在萬松浦書院舉行。會(huì)議由著名作家、辭典原編委會(huì)主任、修訂版主編張煒先生主持，山東省政協(xié)原副主席、齊魯文化研究專家王志民，中國人民大學(xué)國學(xué)院教授、中國秦漢史研究會(huì)顧問王子今，中國海洋大學(xué)教授、海洋文化研究所所長曲金良，日本早稻田大學(xué)研究員、日本星槎大學(xué)教授王智新，魯東大學(xué)海上絲綢之路研究所所長、膠東文化研究所研究員劉鳳鳴，中華書局編審、文化遺產(chǎn)分社主編金鋒，中華書局編輯李肇翔，《徐福辭典》常務(wù)副主編、作家陳占敏，韓國國立濟(jì)

通過查閱英華華英辭典、英和和英辭典、中日的國語辭典和語料庫，對近代形容詞中的一員且為中日同形詞的“正確”進(jìn)行詞源考證?；究梢哉J(rèn)為，出于文體統(tǒng)一和精確表達(dá)詞義的需要，“正確”在明治初期為日本人所創(chuàng)造，大約于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期充分融入日語。該詞在20世紀(jì)初期傳入中國，并逐漸在漢語中普及。同形詞；正確；詞源；漢字詞一、引言明治時(shí)期，日語中漢字詞急劇增加。新增的漢字詞除了學(xué)術(shù)名詞外，還有大量的“サ変”動(dòng)詞和形容動(dòng)詞。周菁(2016)[1]對日本明治以后誕生

——編纂《十三經(jīng)辭典》。這曾是一項(xiàng)被學(xué)界權(quán)威認(rèn)為是“不可能完成的任務(wù)”。如今，共計(jì)15冊、3000多萬字的“辭典”終于得以全部完稿、出版。啃一塊沒人愿意啃的硬骨頭“不圖名利，不求職稱，不顧他議，兢兢業(yè)業(yè)埋頭讀書，認(rèn)認(rèn)真真潛心鉆研?！弊罱霭娴摹妒?jīng)辭典編纂紀(jì)念文集》中，提到了學(xué)界對編纂團(tuán)隊(duì)的評價(jià)，這部巨著承載的，正是“那個(gè)年代，老一輩先生們‘匠人精神的最好體現(xiàn)?！奔辛巳寮宜枷胛幕摹笆?jīng)”，是我國現(xiàn)存古籍的始祖。從《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《周禮》到《

0018）《葡漢辭典》俗字略考吳函書（浙 江財(cái)經(jīng)大學(xué)，浙江 杭州 310018）16—17世紀(jì)，隨著新航路的開辟，西方與中國的交流日益深入。耶穌會(huì)傳教士羅明堅(jiān)和利瑪竇奉命來到中國，志在將上帝的福音傳播到這個(gè)廣闊且神秘的國度。在華期間，兩人合作編寫了一部《葡漢辭典》，這部辭典可能是世界上最早的一部歐漢雙語辭典?！镀蠞h辭典》的漢語詞條部分由中國助手編寫，其中蘊(yùn)含著大量的漢語俗字。將辭典中俗字同歷代辭書及文獻(xiàn)進(jìn)行對比，我們可以發(fā)現(xiàn)其中絕大部分為歷代的傳承俗字，還

）小學(xué)館的《日中辭典》小論趙艷（天津外國語大學(xué)，天津 300204）雙語辭典是聯(lián)系兩個(gè)國家思想、文化的橋梁。日中辭典自然就成為中日文化交流的重要手段。我國20世紀(jì)之初便有雙語辭典問世，從未間斷，近30年更是呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài)。其中開中日聯(lián)合編纂出版之先河的《現(xiàn)代日漢大詞典》的“日本版”《日中辭典》在日本備受歡迎，本文就該辭典進(jìn)行簡單介紹。雙語辭典；聯(lián)合編纂；《現(xiàn)代日漢大詞典》；《日中辭典》一、《日中詞典》的編撰我國20世紀(jì)初期便有日漢漢日雙語辭典問世，只是

王六二《英漢四用辭典》1930年開始策劃編輯，歷經(jīng)5年，于1936年編成，由世界書局出版。一本不大的辭典，有北大、清華、南開、交大4位校長親筆題詞，有中山大學(xué)校長，大夏大學(xué)校長以及上海中學(xué)校長的3篇序言。濃墨重彩，可謂不多見。家里有一本老辭典，從我記事的時(shí)候起就看見它在書桌上。后來，還有很長一段時(shí)間，它被放進(jìn)抽屜里，藏進(jìn)衣柜里。這本辭典老掉了牙，封皮破損，書脊斷線，內(nèi)頁早已發(fā)黃，變脆。母親在的時(shí)候，曾經(jīng)請人重新裝訂過一次，可拿在手里，還是不敢隨便亂翻，怕它

岱遠(yuǎn)編寫的《吃貨辭典》2014年8月3日在京首發(fā)，這部“接地氣兒”的吃貨辭典，讓廣大的吃貨朋友們非常驚喜。這一仿辭典的美食書，用精致的散文介紹了天南地北的各種大菜小吃，聊吃法，說典故，并配有手繪插畫。將家里、街邊以及飯店的各種美食網(wǎng)羅其中，被讀者追捧。南京的鴨血粉絲湯以及淮揚(yáng)菜中的獅子頭和燙干絲也囊括其中。辭典在網(wǎng)絡(luò)上被曝光后，迅速被吃貨們關(guān)注。趣鏈接：有眼光商務(wù)印書館是我國重要的辭書出版基地，出版的工具書多由國內(nèi)杰出的語言學(xué)家和辭書編纂專家編撰，以權(quán)威性

朱志凌如今“鑒賞辭典熱”的時(shí)代似乎早已過去。在年出書40多萬種、新書壽命越來越短的圖書市場上，若能成為歷久不衰的長銷書、品牌書，實(shí)為罕見的出版奇觀。上海辭書出版社所出各種鑒賞辭典卻始終保持著一飛沖天的氣勢，一再重印，創(chuàng)下了總銷售600余萬冊的驕人業(yè)績，比之那些曇花一現(xiàn)的暢銷書，更勝一籌。1983年底，上海辭書出版社的《唐詩鑒賞辭典》一出版，引起了讀書界的巨大轟動(dòng)，接著又引致了出版界紛起仿效，各地竟相出版各類鑒賞類辭典。而上海辭書出版社也以此為起點(diǎn)，到200

春雷只有一個(gè)字的辭典曹春雷那年，他還在讀初中。寒假里隨父親進(jìn)城去賣核桃，賣了380元。揣著嶄新的錢，父親帶他去了城里的親戚家。娘生病住院時(shí)，從親戚家借了300元。還了錢后，謝絕了親戚留下吃飯的好意，父子倆走在城市的街上。他突然看到路邊有家書店，便對父親說想買本書。父親說，好。他進(jìn)了書店，一眼就看中了《唐詩宋詞鑒賞辭典》。語文老師曾對他說過這本辭典，那時(shí)他正狂熱地喜歡唐詩宋詞。他翻著辭典，問女店員多少錢。女店員說：“80塊錢?！薄?0塊錢？”父親聽了，簡直要

作為語言匯集體的辭典也承載和記錄著豐富的文化信息。中國是具有悠久歷史的文明古國，中國的辭典也經(jīng)過了兩千余年的發(fā)展，各類辭典汗牛充棟，在世界辭書大家族中具有舉足輕重的地位。國內(nèi)辭典史的系統(tǒng)研究成果自20世紀(jì)80年代以來不斷問世，主要如《中國字典史略》(劉葉秋，中華書局，1983)、《中國古代字典辭典概論》(錢劍夫，商務(wù)印書館，1986)、《中國辭書編纂史略》(林玉山，中州古籍出版社，1992)、《中國字典詞典史話》(張明華，商務(wù)印書館，1998)、《中國辭書

。今年五月,臺(tái)灣辭典收藏者陳建志發(fā)表了新書《George Chen談?dòng)⑽?span id="j5i0abt0b" class="hl">辭典:卅年二百本辭典的英文自學(xué)經(jīng)驗(yàn)談》,以其自學(xué)英文的經(jīng)驗(yàn),深入探討各式辭典在學(xué)習(xí)上的應(yīng)用。作者長期耕耘自己的專業(yè)博客,關(guān)注英文辭典與英語學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),文字平實(shí)。數(shù)年前,即以民間辭典專家身份受到重視,獲邀與多位大學(xué)教授共同列名,編輯《麥克米倫高階英漢雙解辭典》繁體中文版。陳建志的新書詳細(xì)整理了百余部英文辭典的編輯方針與內(nèi)容大要,并以此為基礎(chǔ),提供學(xué)習(xí)者各種問題求解的門徑與操

する情報(bào)は現(xiàn)行の辭典類にも乏しいので，あまり參考にならない。先に挙げた各語が小型國語辭典にどのように記されているかを見てみよう。○A社國語辭典んで(接助)→のでちょっと【〈一寸〉·△鳥渡】(副)少しであること。當(dāng)前，針對我國經(jīng)濟(jì)體制改革而言，其最大障礙即為企業(yè)活力的缺乏。究其原因，主要有如下方面，其一，企業(yè)在具體體制上比較陳舊，產(chǎn)權(quán)不清，政企不分，造成了企業(yè)會(huì)計(jì)出現(xiàn)主體錯(cuò)位的情況。而積極構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度，乃是奇特體制改革的基本方向。其二，企業(yè)管理不當(dāng)，經(jīng)營

00433)康德辭典是指為了注釋著名德國哲學(xué)家伊曼努爾·康德(Immanuel Kant,1724-1804)的哲學(xué)思想而編纂的一系列專門辭典。眾所周知,康德哲學(xué)是人類思想史上最深刻也最晦澀的學(xué)說之一,自從批判哲學(xué)問世以來[1],關(guān)于康德哲學(xué)著作的語文學(xué)研究便應(yīng)運(yùn)而生,原因無他,皆因康德寫作時(shí)所使用的術(shù)語太專業(yè)也太個(gè)人化,而他討論的問題又極抽象,以至于僅借助語文詞典或哲學(xué)辭典是無法順利完成閱讀的。由此,學(xué)者們意識(shí)到,編纂一部康德辭典勢在必行。自18世紀(jì)末期

ong as在該辭典中被譯為“……的四倍長；比……長三倍”。 筆者現(xiàn)在是有二十幾年教齡的老教師了，以前也是如此教學(xué)生的。但最近翻看了一些權(quán)威詞典后，“老革命碰上新問題”了，發(fā)覺自己有以訛傳訛之嫌，甚至于有誤人子弟之罪，或者是因?yàn)樽值渲形淖g文表達(dá)不清？試看： 1. 《朗文當(dāng)代高級英語辭典》 （Longman Dictionary of Contemporary Englishp2104，外語教學(xué)與研究出版社 2005年1月第1版）例句： Their gard

男女對話結(jié)婚前，一對戀人有這樣一場對話—◆ 男：太好了！我期盼的日子終于來臨，我都等不及了！● 女：我可以反悔嗎？◆ 男：不，你想都別想！● 女：你愛我嗎？◆ 男：當(dāng)然！● 女：你會(huì)背叛我嗎？◆ 男：不會(huì)。你怎么會(huì)冒出這種想法？● 女：你可以吻我一下嗎？◆ 男：當(dāng)然，決不可能只有一下！● 女：你有可能打我嗎？◆ 男：永遠(yuǎn)不可能！● 女：我能相信你嗎？結(jié)婚后不久，這對夫妻又有一場對話，巧的是，對話的內(nèi)容剛好與這段對話相同，不過，得從下往上看。（推薦者：佚名）

問世的《中國民俗辭典》是第一部全面介紹中華民族民俗習(xí)慣的專科辭典。它將自古至今中國境內(nèi)東西南北各民族的風(fēng)俗習(xí)慣盡量搜羅摘要載列，且涵蓋面廣，具有一定的資料價(jià)值。辭典首次比較完整地展現(xiàn)了中華民族各方面的習(xí)俗、風(fēng)尚：生養(yǎng)婚娶、飲食起居、服飾冠履、往來應(yīng)答、歲時(shí)節(jié)令、游藝競技、民間工藝、占卜禁忌、喪葬祭祀、信仰崇拜等等，無所不包。為呈示其整體真實(shí)情況，辭典對有關(guān)諸如信仰崇拜、生卜死葬等方面的習(xí)俗，除過分殘忍、恐怖或淫靡者之外，都盡可能收錄不棄。此書之前，中國尚無

文字所特有的語文辭典。主要以字為收錄單位，逐一說明其形、音、義。中國古代習(xí)稱“字書”。自1716年《康熙字典》問世后，字典一詞較字書一詞更為通行。一般認(rèn)為，字典可分為詳解字典和特種字典，前者如《康熙字典》、《新華字典》等，后者如《異體字典》、《甲骨文字典》等。詞典也稱“辭典”，是以詞語為收錄單位，根據(jù)不同的要求逐一提供必需的信息，并按一定方式編排的工具書。“辭典”一詞的含義，在西方有過演變。辭典按性質(zhì)如何分類，現(xiàn)在國內(nèi)外辭書學(xué)家的意見也很不一致。我國通常將

一部《中國文學(xué)家辭典》(現(xiàn)代部分、第二分冊)，信手瀏覽之際，看到在一位作家的介紹里，分明寫著他的一部文學(xué)評論專著“即將出版”?？梢舱媸菬o巧不成書，恰恰是在我買到這本辭典的前兩天，也恰恰是經(jīng)我的手把這部書稿退給作者了。真不知這樣一來辭典上的“即將”，要“即將”到何年何月。當(dāng)然一家出版社不出，別的出版社還可能出。只是上了辭典，這“即將”就顯得預(yù)支得太早了一點(diǎn)。更使我吃驚的，在介紹一位中年詩人的欄目里，赫然寫著他已把自己二十年的短詩選收一集，最近要由我所在的出版

出版的《簡明美學(xué)辭典》(蘇聯(lián)奧夫相尼柯夫等主編)的中譯本，高興地送了一冊給我。我略加翻閱，感到它不失為一冊通俗的參考書，首先引起我好感的是：大多數(shù)來自西方的詞目都注明了“詞源”(拉丁文、希臘文、法文、意文等等)。這種辦法很好，對于我國的研究工作者很有用處。但當(dāng)我深入地閱讀后，卻發(fā)現(xiàn)這冊辭典毛病不少?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">辭典》中有一個(gè)分門別類的“主題索引”，第七類叫做“資產(chǎn)階級美學(xué)和藝術(shù)批判”。在一部辭書中出現(xiàn)這樣一個(gè)類目完全是多余的。我認(rèn)為批判精神應(yīng)貫穿于全書，不必另辟“類