苗歌在民族院校音樂教學(xué)中的運用及研究

[摘 要]苗歌是苗族文化的重要組成部分，其在傳承與發(fā)揚苗族傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用。筆者通過調(diào)查與分析苗歌在凱里學(xué)院的音樂教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在師資力量不足、課程設(shè)置相對不完善等問題。對此，筆者提出對策和建議，以期在高校音樂教學(xué)中更好地傳承和發(fā)揚民族文化，增強學(xué)生的民族認(rèn)同感與自豪感。

[關(guān)鍵詞]凱里學(xué)院；苗歌；音樂教學(xué)

[中圖分類號] J607 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-2233（2025）08-0-04

少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分，具有獨特的歷史淵源和深厚的文化底蘊，是中華民族寶貴的精神財富。苗歌是中國豐富多彩的民族音樂之一，承載了苗族人民的歷史、社會生活、信仰等內(nèi)容，是苗族人民在長期的生產(chǎn)勞動生活中形成的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。苗族主要聚居于貴州、湖南、湖北、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶；苗歌主要流傳貴州省黔東南苗族侗族自治州、湖南省湘西土家族苗族自治州、湖北省恩施土家族苗族自治州等地。本文選取“苗歌在凱里學(xué)院音樂教學(xué)中的運用及研究”作為課題，探索苗歌在民族院校音樂教育中的價值、意義和實施方案，為促進(jìn)苗族音樂文化的傳承和發(fā)展提供支持。

一、苗歌概述

（一）苗歌的歷史與發(fā)展

苗歌作為苗族的一種傳統(tǒng)音樂文化形式，是苗族人民在長期勞作中，為表達(dá)思想情感所創(chuàng)作的藝術(shù)文化形式，經(jīng)過苗族人民的不斷提煉和濃縮，成為苗族人民智慧的結(jié)晶。在長期的歷史演變中，苗族音樂融合了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣兔褡屣L(fēng)情，形成了獨具特色魅力的音樂文化。隨著時代變遷和社會發(fā)展，苗族音樂也在不斷地創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)代化音樂元素的融入，使苗哥更具有時代感和特色氣息，成為中國少數(shù)民族音樂文化的重要組成部分。苗歌不僅是苗族人民的文化傳承載體，還是中華少數(shù)民族音樂文化寶庫中的瑰寶。

（二）苗歌的特點

苗歌的內(nèi)容豐富、形式多樣，既承載了苗族文化，也是苗族人民情感表達(dá)的重要方式，在苗族人民的文化生活中占據(jù)著重要地位。苗歌的特點主要包括以下三個方面。

第一，具有濃郁的民族特色。苗歌高亢嘹亮、旋律多變、節(jié)奏鮮明，這些旋律和節(jié)奏往往受到苗族傳統(tǒng)文化和生活方式的影響，呈現(xiàn)出別具一格的風(fēng)格。黔東南被稱為“森林之州”，正因如此，苗族人民長期生活在高山上，交通不便。為了能夠傳達(dá)信息，所以大聲歌唱，以便于溝通傳達(dá)，形成了一種民族特色。

第二，具有一定的地方色彩。苗族歌曲的歌詞通常表達(dá)著豐富的情感和深厚的價值觀念，反映了苗族人民的生活體驗、情感表達(dá)及人生看法。歌詞通常與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。例如苗族古歌，苗族古歌內(nèi)容包含了從宇宙的誕生、人類和物種的起源、初民時期的滔天洪水，到苗族大大遷徙、苗族的古代社會制度，再到苗族人民的日常生產(chǎn)和生活，展現(xiàn)了濃厚的地方色彩。

第三，具有多種表現(xiàn)形式。苗族音樂具有自己獨特的演奏形式，演奏樂器也有較多種類，如蘆笙、芒筒、胡琴、月琴等。苗歌按內(nèi)容有多種分類，可分為游方歌、古歌、酒歌、喪歌、謎語歌等。在演唱方面，苗歌具有多種演唱形式，由于苗族人民居住較為分散，因此在苗歌的演唱過程中也形成了不同的演唱風(fēng)格，主要包括獨唱、對唱、小組合唱及小組伴奏等形式，通常情況下都是以小組合唱的形式來演唱苗歌。

二、凱里學(xué)院民族文化傳承班的發(fā)展歷程

凱里學(xué)院創(chuàng)辦于1958年，校名幾經(jīng)更迭變遷。2006年經(jīng)教育部批準(zhǔn)，由黔東南民族師范高等專科學(xué)校改建為凱里學(xué)院，并升格為普通本科院校。凱里學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院建立于1981年。音樂與舞蹈學(xué)院緊緊圍繞學(xué)校的地方性、民族性，以師范型、應(yīng)用型為辦學(xué)定位，依托黔東南地區(qū)少數(shù)民族文化藝術(shù)資源，并以傳承民族文化為己任，尤其在苗侗歌舞傳承方面，肩負(fù)著重要的使命。2007年，為響應(yīng)國家教育號召，在黔東南州政府的支持下，凱里學(xué)院成立了民族音樂文化傳承班，依附音樂與舞蹈學(xué)院，開設(shè)有視唱練耳、苗侗語言、民族器樂、苗侗舞蹈與苗侗演唱等課程內(nèi)容。在其發(fā)展中組建了苗歌、侗歌、蘆笙等民族藝術(shù)團(tuán)，旨在堅定民族文化自信，推動優(yōu)秀民族文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，培養(yǎng)黔東南民族文化傳承人。目前，凱里學(xué)院少數(shù)民族傳承班課程體系已經(jīng)初步建立，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)本專業(yè)的理論知識，還學(xué)習(xí)本專業(yè)的實踐技能與操作能力。

三、凱里學(xué)院苗歌音樂教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）苗歌教學(xué)中師資不足問題

師資力量是教育教學(xué)的保證，只有具備高素質(zhì)的師資力量，才能夠有效推動苗歌教學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。凱里學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院民族文化傳承班師資力量相對薄弱，在一定程度上限制了民族音樂文化發(fā)展。在凱里學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院中，教師數(shù)量較少，且教師學(xué)歷和職稱普遍不高，部分教師缺乏理論知識和實踐經(jīng)驗。師資力量的不足，可能影響苗歌的傳承效果，還可能導(dǎo)致傳承鏈條的斷裂，使得苗族文化失去傳承延續(xù)性。在苗歌教學(xué)中涉及教學(xué)方法、教材建設(shè)、理論研究等方面，對師資也提出了更高的要求。缺乏足夠的師資力量可能使學(xué)生無法得到有效及時的指導(dǎo)與輔導(dǎo)，進(jìn)而影響學(xué)生對于苗歌的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難，卻難以獲得即使有效的指導(dǎo)和幫助，會導(dǎo)致其學(xué)習(xí)效果不佳，甚至放棄學(xué)習(xí)。以此來看，傳承班苗族音樂文化發(fā)展課程的開設(shè)中，凱里學(xué)院民族音樂教育專業(yè)師資力量相對薄弱。只有確保苗歌教學(xué)中有足夠的師資力量，才能保證教學(xué)質(zhì)量。因此，從目前的情況來看，師資力量是制約凱里學(xué)院民族音樂學(xué)專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。

（二）苗歌課程設(shè)置相對不完善

苗歌學(xué)習(xí)有語言要求、自主積極性要求和實踐運用要求等。凱里學(xué)院的民族音樂文化傳承班開設(shè)苗歌課與苗文課，但是在苗歌與苗文課程設(shè)置上還不完善，還達(dá)不到能夠培養(yǎng)傳承民族音樂文化人才的標(biāo)準(zhǔn)。在五年制傳承班中，一二年級學(xué)生每周有一節(jié)苗歌必修課和苗文必修課。通過教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，苗歌課程設(shè)置單一，教師無法在一節(jié)課中關(guān)注到每個學(xué)生，不能了解每個學(xué)生掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容。課時安排不合理，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不夠豐富，傳授不到位。一周一節(jié)的苗歌課，對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說，可能無法完全掌握相關(guān)知識，無法深入理解實踐；而對于基礎(chǔ)較好，想進(jìn)一步學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，也由于受到時間限制，教學(xué)內(nèi)容缺乏深度和廣度，影響其對苗歌的全面了解和掌握。三四年級學(xué)生可以選擇自己的主修方向，學(xué)生可根據(jù)喜好、特長選擇，但在三年級、四年級選主修之后，苗文課程不再開設(shè)。傳承班苗文課只上到大二，且每周一節(jié)的頻次讓學(xué)生難以真正去掌握一門語言，進(jìn)而對于苗歌學(xué)習(xí)、演唱、應(yīng)用等產(chǎn)生一定阻礙。學(xué)生學(xué)習(xí)苗歌時無法系統(tǒng)地掌握知識和技能，影響學(xué)習(xí)效果和成果，難以將所學(xué)知識運用于實踐中。這導(dǎo)致有時在選擇苗歌主修方向時，雖然有很多是苗族的同學(xué)，但是在一二年級接觸苗歌課程較少，導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容不夠，影響學(xué)習(xí)效果進(jìn)而放棄主修苗歌；而還有一部分學(xué)生愛好苗歌，對苗歌有著濃厚興趣，但因本身不會苗語而放棄了選擇主修苗歌。因此，建立完善的苗歌課程設(shè)置以確保教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)、全面，對于有效地傳承和發(fā)展苗族音樂文化起著至關(guān)重要的決定性意義。

（三）苗歌教學(xué)中學(xué)生興趣不濃厚

興趣是學(xué)習(xí)的動力，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的因素，是學(xué)生學(xué)習(xí)動機產(chǎn)生的動力來源。利用興趣激發(fā)使學(xué)生產(chǎn)生對于學(xué)習(xí)的需要，能夠使學(xué)生產(chǎn)生自主要求獲得更多知識的強烈愿望。缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生學(xué)習(xí)動力下降，沒有自主學(xué)習(xí)欲望。筆者初步通過對我校21級五年制傳承班進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計情況如表1所示。

表1 21級傳承班1、2班學(xué)生選修人數(shù)

序號 科目 班級總?cè)藬?shù) 選擇主修人數(shù)

1 苗歌 48 8

2 侗歌 48 8

3 蘆笙 48 11

4 舞蹈 48 15

后續(xù)對于其中選擇了不同主修及沒有選擇主修的部分學(xué)生進(jìn)行談話，了解到學(xué)生都是通過自己的愛好、特長來選擇主修的。選擇侗歌的大部分學(xué)生是侗族人并喜愛侗族文化；選擇蘆笙的學(xué)生基本有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)；選擇舞蹈的都喜愛舞蹈。對于選擇苗歌主修的學(xué)生，筆者在與他們談話中了解到，這些學(xué)生大部分是苗族人，在日常生活中也能夠用苗語進(jìn)行簡單交流，對于學(xué)習(xí)苗歌有一定的基礎(chǔ)，并且熱愛苗歌，所以選擇了苗歌。而其他沒有選擇苗歌主修的學(xué)生，其中有一部分同學(xué)表示在一二年級對苗歌課程接觸時間不夠多，難以多方面、深層次接觸了解苗歌，無法深入體驗苗族文化，無法充分培養(yǎng)和提升自己對于苗歌的欣賞和理解能力，或因為音樂表達(dá)能力不足，從而放棄選擇。苗歌通常有著豐富的情感表達(dá)，學(xué)生接觸課程不夠多，就無法充分培養(yǎng)和提升自己在音樂方面的表達(dá)能力，從而影響在音樂方面的綜合表現(xiàn)素養(yǎng)，導(dǎo)致了對苗歌學(xué)習(xí)興趣不濃厚。還有一部分學(xué)生表示對于苗歌的學(xué)習(xí)雖有極大興趣，但是不是苗族人不會苗文導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難，無法理解運用，這限制了其對于歌曲情感和文化內(nèi)涵的理解。非苗族學(xué)生可能不了解苗族的文化背景，但苗歌往往反映的是苗族人民的生活、情感，而這些又與苗族歷史、文化有著密不可分的關(guān)系。并且對于不懂苗語的學(xué)生來說，理解歌詞的含義有一定難度，學(xué)生可能難以準(zhǔn)確掌握苗語的發(fā)音和語調(diào)，影響其演唱效果。面對種種困難，學(xué)生沒有選擇主修苗歌。另外一部分同學(xué)表示，隨著時代變化，受到環(huán)境影響，每天接觸的流行音樂較多，更喜歡流行音樂，從而對學(xué)習(xí)苗歌興趣不足。從調(diào)查結(jié)果來看，導(dǎo)致學(xué)生沒有選擇主修苗歌的主要原因是：苗歌課程設(shè)置內(nèi)容單調(diào)，部分學(xué)生難以掌握苗族語言，在學(xué)習(xí)上難度較大，久而久之對苗歌課程提不起興趣，缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性。這在一定程度上阻礙了苗歌教學(xué)的發(fā)展。

四、提高苗歌音樂教學(xué)的對策及建議

（一）建設(shè)專業(yè)化的師資隊伍

師資隊伍建設(shè)是學(xué)校課程建設(shè)的基礎(chǔ)關(guān)鍵，直接影響學(xué)校發(fā)展、未來建設(shè)、人才培養(yǎng)等。強化師資隊伍建設(shè)對于推動苗歌教學(xué)的重要性不言而喻。建設(shè)專業(yè)化的師資隊伍可以從以下3個方面入手。

1.師資培養(yǎng)

在教育工作開展中，優(yōu)秀的教師發(fā)揮著巨大的作用，教師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，只有注重師資培養(yǎng)才能培養(yǎng)出優(yōu)秀教師，保證教學(xué)質(zhì)量。在凱里學(xué)院苗歌教育教學(xué)中，針對苗族音樂教學(xué)的師資培訓(xùn)計劃，可以提供專業(yè)知識和技能的培訓(xùn)，幫助教師了解苗族音樂的特點和傳統(tǒng)，提高各位教師的教學(xué)能力。

2.學(xué)術(shù)交流與合作

教師參加學(xué)術(shù)交流不僅可以解決自身疑惑，還可以為今后發(fā)展提供新思路、新靈感。學(xué)術(shù)交流與合作促進(jìn)了學(xué)者、專家之間的知識共享、交流，有助于推動學(xué)科之間的交叉融合，有利于學(xué)術(shù)創(chuàng)新。在學(xué)術(shù)交流中可以整合各方面的資源，提高研究效率，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，推動各方面的共同發(fā)展。積極組織教師參加學(xué)術(shù)研討會、音樂教育研究交流等活動，與其他高校、研究機構(gòu)的教師、專家進(jìn)行合作與交流，共同探討研究問題和教學(xué)方法，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和研究能力。

3.導(dǎo)師制度

導(dǎo)師制度本是一種指導(dǎo)和幫助學(xué)生的發(fā)展機制，早在14世紀(jì)，牛津大學(xué)就實施了導(dǎo)師制度。為教師提供專業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)，幫助他們在教學(xué)和研究上取得進(jìn)步。導(dǎo)師可以是具有豐富經(jīng)驗的資深教師，也可以是具備相關(guān)領(lǐng)域豐富經(jīng)驗和專業(yè)知識的人士。通過一對一的指導(dǎo)和交流，促進(jìn)學(xué)術(shù)和職業(yè)發(fā)展，幫助年輕教師逐步成長為專業(yè)化的苗族音樂教育人才。許多年輕教師，雖積累了大量理論知識，但缺少教學(xué)經(jīng)驗，往往需要在資深教師帶領(lǐng)下才能完成教學(xué)任務(wù)，才能明白課堂與書本的不同性，才能在實習(xí)期間得到積極成長。大部分年輕教師只能關(guān)注到表面的教學(xué)現(xiàn)狀，很少能夠深層次了解學(xué)生所需，教學(xué)具有片面性。對此，可實施導(dǎo)師制度，在優(yōu)秀導(dǎo)師的指導(dǎo)和幫助下，年輕教師能夠更好地發(fā)揮自己的潛力，促進(jìn)自身的學(xué)術(shù)和職業(yè)發(fā)展。

（二）設(shè)計多樣化的課程

隨著教育的改革和發(fā)展，多元化的課程設(shè)置已經(jīng)成為一種趨勢和潮流。多元化的課程不僅可以滿足學(xué)生的個性化需求，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們成為更加優(yōu)秀和獨特的人。在苗歌教學(xué)中，可以增加以下課程設(shè)置。

1.在苗歌教學(xué)中增加苗歌課時

苗歌教學(xué)課可以從一周一節(jié)改為一周兩節(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，增加課時可以讓他們有更多時間去理解消化知識，加深對知識的理解和記憶。比如，對于較難的知識點，教師可以分兩個或三個課時進(jìn)行講解，并且后期對其進(jìn)行補充復(fù)習(xí)，便于學(xué)生能夠完全掌握。

2.在苗歌教學(xué)過程中采用小組課形式

集體教學(xué)雖然在規(guī)?；瞬排囵B(yǎng)方面具有顯著優(yōu)勢，但缺少針對性。在苗歌教學(xué)中，可采取分組教學(xué)的方式，讓教師關(guān)注到每個學(xué)生，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。例如，在本科教學(xué)課程中有小組聲樂課，每節(jié)課都能有時間一對一指導(dǎo)教學(xué)，教師能清晰指出學(xué)生問題并讓其改正，提高學(xué)習(xí)效果。所以在?？泼绺杞虒W(xué)中，分組教學(xué)更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。

3.開設(shè)音樂實踐課程

開設(shè)實踐課程，有助于學(xué)生全面發(fā)展，通過參與音樂演奏、合唱、舞蹈等實踐活動。學(xué)生在實踐過程中學(xué)習(xí)，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力，還能夠使其感受到音樂的魅力，提高學(xué)生審美能力。以凱里學(xué)院的“阿仰欣合唱團(tuán)”為例，合唱考驗合唱團(tuán)的每一名成員，需要他們有極高的默契度，完美配合，打造完美的舞臺表演。一次次的排練在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力。另外，組織學(xué)生參與音樂實踐活動，進(jìn)行實地民間田野考察和觀摩學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生親身感受苗族音樂的傳承環(huán)境和文化氛圍。他們可以參觀苗族村落、苗族人民日常節(jié)日的民間表演活動、與當(dāng)?shù)孛缱逡魳氛哌M(jìn)行交流和學(xué)習(xí)等，在實踐中調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生身臨其境感受民族文化，并提高學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，促進(jìn)他們對苗族音樂的研究，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)苗歌興趣。

（三）增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

只有學(xué)習(xí)興趣增強，學(xué)生才能更主動地投入學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效果。在苗歌教學(xué)中教師可采用以下措施增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

1.教材多樣化

選擇豐富多樣的苗歌教材，包括不同地區(qū)、不同流派的苗族音樂作品，滿足學(xué)生的不同審美需求。黔東南苗族有各地不同的苗歌，如黃平、臺江、雷山等地區(qū)的苗歌都不同，各個地方都有各個地方的音調(diào)。傳承班的同學(xué)來自黔東南各個地區(qū)，學(xué)習(xí)不同地區(qū)的苗歌有助于學(xué)生體驗同一首歌所帶來的不同感受，增強學(xué)習(xí)興趣。

2.展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果

定期組織苗歌比賽、演出等活動，讓學(xué)生有機會展示所學(xué)成果，可以鍛煉學(xué)生的膽量，還可以增強學(xué)習(xí)成就感使其在今后的表演中增強自信心和自我認(rèn)識，調(diào)動積極性，刺激學(xué)生求知欲，以此來提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

結(jié) 語

苗族音樂作為我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，具有豐富的歷史、文化和情感內(nèi)涵。通過對凱里學(xué)院苗族音樂文化的教學(xué)研究，希望能夠更好地保護(hù)與傳承苗族音樂文化，推動苗族音樂在教育中的應(yīng)用與發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：金方建）