一、引言
隔代教養(yǎng),指的是祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)與教育,它是與親子教育相對(duì)的一個(gè)概念。憑借著養(yǎng)育孩子的豐富經(jīng)驗(yàn),祖輩能夠在生活的方方面面給予孫輩細(xì)致入微的照顧。然而,隨著時(shí)間的推移,隔代教養(yǎng)所帶來的問題愈發(fā)凸顯,對(duì)兒童的成長、發(fā)育等產(chǎn)生諸多負(fù)面影響。在社會(huì)不斷發(fā)展的當(dāng)下,關(guān)注隔代教養(yǎng)群體的人數(shù)日益增多。但不可忽視的是,受隔代教養(yǎng)模式的影響,諸多問題接踵而至。倘若這些問題不能及時(shí)得以解決,將會(huì)對(duì)幼兒的身心健康發(fā)展造成不利影響?;诖?,本文旨在深入剖析隔代教養(yǎng)下幼兒的心理健康問題,并提出合理的解決思路與方法,以促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展。家庭教育工作者、教育從業(yè)人員以及相關(guān)研究者可參考本研究成果,深入了解家庭隔代教養(yǎng)狀況,進(jìn)而提出針對(duì)性建議并作出相應(yīng)調(diào)整,改善家庭隔代教養(yǎng)環(huán)境,助力幼兒心理健康成長。同時(shí),通過探究祖輩隔代教養(yǎng)對(duì)幼兒心理健康的影響,能夠讓家長意識(shí)到在撫養(yǎng)孩子過程中可能存在的問題,盡可能減少不利于幼兒心理健康的因素,為父母和祖輩在教養(yǎng)過程中的行為提供指導(dǎo)與建議,促進(jìn)家庭和諧。
二、隔代教養(yǎng)現(xiàn)狀
(一)隔代教養(yǎng)群體數(shù)量
隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,隔代教養(yǎng)問題也逐漸得到了社會(huì)的關(guān)注。在國家政策的幫助與扶持下,農(nóng)村隔代教養(yǎng)群體的數(shù)量有所減少,但仍然是一個(gè)不可忽視的數(shù)目。與農(nóng)村相比,城市的隔代教養(yǎng)群體數(shù)量卻有所增長,這是由于城市的家長往往面臨多方面的壓力,將大部分的時(shí)間和精力投入到了工作當(dāng)中,從而造成城市隔代教養(yǎng)群體增長。根據(jù)大數(shù)據(jù)顯示,在我國北上廣地區(qū)學(xué)前兒童接受隔代教育的比例占 50% 以上,這也意味著在我國隔代教養(yǎng)普遍存在,還有許多的孩子深受隔代教養(yǎng)的影響。
(二)隔代教養(yǎng)的形式
當(dāng)代隔代教養(yǎng)主要有以下幾種形式:第一種,孩子完全由老人照顧,成為留守兒童,與祖輩共同生活。老人全面負(fù)責(zé)孩子的衣食住行和學(xué)習(xí)教育,父母因忙碌無暇顧及,與孩子相處的時(shí)間較少。第二種,老人、父母和孩子三代共同居住,一同照看孩子。不過,在孩子的教養(yǎng)方面主要由父母主導(dǎo),老人起到輔助作用。第三種,介于上述兩種情況之間,老人與孩子父母交替照顧孩子。父母忙碌時(shí),將孩子交給老人照顧;閑暇時(shí),則親自照看。在這種形式下,孩子與父母接觸的時(shí)長也處于前兩種情況之間。
三、隔代教養(yǎng)下幼兒心理健康問題的表現(xiàn)
(一)性教育與幼兒性心理問題
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,人們的觀念發(fā)生了一定轉(zhuǎn)變,性教育問題受到了越來越多群體的關(guān)注。然而,中國的性教育之路依然漫長且充滿挑戰(zhàn)。當(dāng)下,社會(huì)中多數(shù)人依舊秉持傳統(tǒng)的保守觀念,對(duì)“性\"這一話題避而不談。父母在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí),常常不知從何入手,致使許多孩子雖對(duì)自己的來源充滿好奇,卻難以知曉正確答案。此外,孩子若對(duì)青春期及生理發(fā)育認(rèn)識(shí)不足,對(duì)性別差異的理解不夠全面,可能會(huì)對(duì)自身甚至他人造成傷害。代代相傳的負(fù)面性別定型觀念,進(jìn)一步助長了兒童的性別偏見。部分兒童在性別社會(huì)化的進(jìn)程中,會(huì)受到此類偏見的影響,進(jìn)而導(dǎo)致性別認(rèn)知的混亂。這些狀況均是性教育缺失的表現(xiàn)。
(二)獲得家庭情感支持少,產(chǎn)生自卑心理,缺乏安全感
家是幼兒身心發(fā)展的重要場所,幼兒的健康成長需要不斷地從家庭里吸收物質(zhì)與情感養(yǎng)料。家庭不僅滿足家庭成員的衣、食、住、行、娛樂等基本物質(zhì)需求,同時(shí)還為家庭成員提供相互關(guān)心、相互理解、相互支持的情感支撐,讓人產(chǎn)生歸屬感。20世紀(jì)社會(huì)學(xué)家威廉·奧格本曾將家庭的功能概括為六個(gè)方面,其中包括了情感交流功能、規(guī)范性行為功能、提供社會(huì)地位功能、生殖功能、保護(hù)功能、社會(huì)化功能。家庭如果只重視給予幼兒物質(zhì)保護(hù),而對(duì)于幼兒缺乏情感的保護(hù)以及培養(yǎng),幼兒容易產(chǎn)生自卑的心理,或者缺乏安全感。父母是幼兒獲得情感需求的重要來源。
隔代教養(yǎng)是將孩子交給老人照顧,父母不能夠陪伴孩子成長,家庭的情感支撐功能弱化,這也就意味著父母與孩子的情感交流得不到滿足,情感的寄托也失去支點(diǎn)。幼兒與祖輩生活,在生活中遇見關(guān)于父母話題都成了幼兒心中的空缺,隨著幼兒社會(huì)性的不斷發(fā)展,這種空缺對(duì)幼兒的影響逐漸體現(xiàn)出來。
(三)過度封閉、過度依賴與任性
在隔代教養(yǎng)模式下,孩子可能會(huì)出現(xiàn)過度封閉、過度依賴或任性等情況,而這兩種極端的心理傾向,均不利于其心理健康發(fā)展。由于隔代教養(yǎng)中的幼兒缺少父母陪伴,且祖輩年事已高,常面臨病痛與體力問題,在教養(yǎng)孫輩時(shí)能力受限,接受新事物的能力也相對(duì)不足。幼兒在成長過程中需要成人的指導(dǎo),倘若其在發(fā)展中產(chǎn)生的問題得不到有效解決與指引,便會(huì)逐漸放棄向成人求助,久而久之,幼幾會(huì)認(rèn)為遇到問題只能靠自己解決。這極易使其形成封閉性格,將事情都藏在心里,不愿與他人傾訴和分享。此外,隔代教養(yǎng)的幼兒還可能因缺少心靈溝通而產(chǎn)生自閉心理。隔代教養(yǎng)中,父母對(duì)子女內(nèi)心世界的關(guān)注較少,親子間的心靈溝通近乎成為“被遺忘的角落”。祖輩與孫輩年齡差距較大,觀念和認(rèn)知方式往往與現(xiàn)代社會(huì)存在沖突。祖父母通常較為保守、傳統(tǒng),習(xí)慣采用舊式教育方法對(duì)待孩子,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)缺乏足夠了解,這可能限制孩子的成長,使其難以充分拓展思維方式和培養(yǎng)興趣愛好。隔代教養(yǎng)容易致使幼兒社交能力匱乏。祖父母大多處于退休年齡段,社交圈子相對(duì)狹窄,無法為孩子提供良好的社交環(huán)境。孩子從小缺乏與同齡人的互動(dòng)機(jī)會(huì),可能會(huì)變得害羞、不善于表達(dá)情感,甚至出現(xiàn)心理封閉的狀況。
四、隔代教養(yǎng)下幼兒心理健康問題解決策略
(一)家庭層面
1.以父母教育為主,祖父輩教育相結(jié)合,構(gòu)建和諧家庭氛圍
每一個(gè)新生命的誕生,都承載著無數(shù)的期待,也伴隨著相應(yīng)的責(zé)任。父母肩負(fù)著為孩子塑造未來、引導(dǎo)其走上正確道路的重大使命。在家庭教養(yǎng)中,父輩應(yīng)與祖輩明確主體責(zé)任人。從法律角度而言,父母是孩子的法定監(jiān)督者與教育者。
由于祖父母在教育孫輩時(shí),可能會(huì)因心理補(bǔ)償?shù)纫蛩?,?duì)孫輩的生活存在過度縱容等錯(cuò)誤做法。因此,作為孩子教育主導(dǎo)者的父母,需及時(shí)糾正祖輩的這類溺愛行為,避免形成“護(hù)犢式”的溺愛心理,切實(shí)承擔(dān)起家庭教育的首要責(zé)任。父母要合理規(guī)劃工作與家庭生活,正確認(rèn)識(shí)自身在孩子成長中的角色與定位,不可過度推卸為人父母的責(zé)任。同時(shí),祖輩也應(yīng)積極學(xué)習(xí)新思想、接觸新事物,主動(dòng)轉(zhuǎn)變陳舊觀念。而父母則需對(duì)祖輩多一些耐心與理解。當(dāng)雙方在教育觀念上產(chǎn)生沖突時(shí),要進(jìn)行有效溝通,積極尋求解決辦法,避免將矛盾與混亂傳遞給幼兒。只有妥善解決問題,才能為幼兒營造良好的家庭氛圍,促進(jìn)其心理健康發(fā)展。
2.重視幼兒心理健康問題,加強(qiáng)與幼兒之間的情感交流
在隔代教養(yǎng)模式下,父母更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康問題,時(shí)刻留意孩子的成長動(dòng)態(tài),切不可將孩子托付給老人后便不聞不問。父母應(yīng)時(shí)常詢問孩子的情況,最好能與幼兒直接溝通交流,讓孩子切實(shí)感受到來自父母的關(guān)愛,確保孩子不缺失父母的情感支持。父母在孩子的成長歷程中扮演著至關(guān)重要的角色,需要在工作與陪伴之間尋得平衡。孩子的教育并非僅局限于學(xué)校,更離不開父母的引導(dǎo)。周末是父母與孩子相處的寶貴時(shí)光,可選擇開展戶外活動(dòng),比如前往親子樂園,讓孩子親近大自然的美好。這不僅有助于促進(jìn)孩子的身體發(fā)育,還能培養(yǎng)他們的社會(huì)交往能力。與此同時(shí),建立親子依戀關(guān)系也極為關(guān)鍵。孩子成長過程中需要父母的情感支撐與陪伴,這對(duì)其心理成長意義重大。在關(guān)鍵階段,父母尤其要關(guān)注孩子健康心理的培育和健全人格的塑造,為孩子營造積極、健康的成長環(huán)境。
(二)學(xué)校層面
1.加強(qiáng)家園合作
家園合作是幼兒園與家庭相互理解、相互支持、積極配合,以促進(jìn)學(xué)齡前兒童身心和諧發(fā)展的重要舉措。營造良好的家庭環(huán)境,離不開各方的協(xié)同支持。幼兒園應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,深化家園合作。學(xué)前教師需與家長保持密切聯(lián)系,及時(shí)向家長反饋幼兒在園的學(xué)習(xí)、生活等情況,做到對(duì)幼兒心理問題的早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早干預(yù)。此外,幼兒園可積極組織親子游戲活動(dòng),鼓勵(lì)幼兒家長踴躍參與。這不僅有助于增進(jìn)家長與孩子之間的情感依戀,還能進(jìn)一步強(qiáng)化家園之間的聯(lián)系。同時(shí),舉辦家庭教育講座也是向家長和祖輩傳播科學(xué)教育理念、推動(dòng)家園合作的有效途徑。通過這些方式,幼兒園和家庭能夠構(gòu)建起緊密的合作關(guān)系,攜手促進(jìn)學(xué)前兒童的全面發(fā)展。當(dāng)然,家園合作功能與效率的充分發(fā)揮,不僅需要幼兒園多方面積極開展工作,也離不開家長的主動(dòng)參與和認(rèn)真配合。
2.針對(duì)幼兒心理問題實(shí)施因材施教
幼兒教師要精準(zhǔn)把握每個(gè)幼兒的性格特征,悉心觀察幼兒的行為表現(xiàn),耐心傾聽幼兒的內(nèi)心想法。當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒存在心理健康問題時(shí),教師應(yīng)深人了解幼兒的生活狀況與成長環(huán)境,依據(jù)幼兒的實(shí)際情況給予針對(duì)性的心理幫助與引導(dǎo)。例如,對(duì)于有自卑心理、缺乏安全感的幼兒,教師可多給予鼓勵(lì),引導(dǎo)其積極參與各類活動(dòng),發(fā)現(xiàn)并放大幼兒的閃光點(diǎn),助力幼兒樹立自信心。面對(duì)依賴性較強(qiáng)的幼兒,教師可在其獨(dú)自完成任務(wù)后及時(shí)給予夸獎(jiǎng)與肯定,幫助幼兒逐步擺脫過度依賴。對(duì)幼兒實(shí)施因材施教,對(duì)糾正幼兒心理健康問題具有極其關(guān)鍵的作用。
(三)社會(huì)層面
社會(huì)應(yīng)加大對(duì)隔代教養(yǎng)的重視與關(guān)注力度。在現(xiàn)代生活中,大眾媒體傳播的教育知識(shí)與方法,大多圍繞以父母和孩子為主體的教養(yǎng)形式,而針對(duì)隔代教養(yǎng)的關(guān)注與宣傳卻少之又少。部分人對(duì)隔代教育存在偏見,認(rèn)為老一輩文化水平有限,接受新事物的能力不足,故而覺得隔代教養(yǎng)存在諸多問題。然而,恰恰是因?yàn)樽孑呅枰獙W(xué)習(xí)更多的教養(yǎng)知識(shí)與方法,才更需要社會(huì)給予幫助與理解。媒體作為重要的傳播媒介,肩負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任,應(yīng)當(dāng)為公眾提供正確的教育信息和科學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體可積極宣傳隔代教育知識(shí),鼓勵(lì)年輕父母更積極地參與到子女教育過程中,逐步改變祖輩一些固有的教育觀念,糾正他們常見的教育誤區(qū)。此外,媒體還可通過深人調(diào)查和報(bào)道教育問題,助力社會(huì)更好地了解教育現(xiàn)狀與存在的問題,促使相關(guān)部門采取積極措施加以解決,從而為社會(huì)營造更為優(yōu)良的教育環(huán)境。
五、結(jié)論與展望
隔代撫養(yǎng)往往難以滿足孩子的情感需求,進(jìn)而導(dǎo)致情感和人格方面出現(xiàn)偏差。孩子對(duì)父母的情感需求具有獨(dú)特性,無法被其他情感所替代。情感需求的缺失可能引發(fā)孩子在心理和行為上的障礙,表現(xiàn)為對(duì)人對(duì)物缺乏愛心。雖然隔代撫養(yǎng)存在這些潛在問題,但并非所有接受隔代撫養(yǎng)的孩子都會(huì)出現(xiàn)心理疾病。畢竟,每個(gè)孩子的性格、成長環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷都不盡相同。倘若家長能夠意識(shí)到這些問題,并采取相應(yīng)舉措,比如加強(qiáng)與孩子的溝通、關(guān)注孩子的情感訴求、提供適宜的教育和引導(dǎo)等,那么在一定程度上能夠減輕甚至避免這些潛在問題的產(chǎn)生。
本文在研究過程中,對(duì)隔代教養(yǎng)下幼兒的心理健康問題進(jìn)行了初步探討。通過調(diào)查研究,得出以下結(jié)論:
首先,隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,在工作和經(jīng)濟(jì)壓力的背景下,祖輩參與幼兒隔代教養(yǎng)的現(xiàn)象愈發(fā)普遍,隔代教養(yǎng)的群體規(guī)模也在持續(xù)擴(kuò)大。盡管隔代教養(yǎng)存在不同形式,但祖輩與父母在幼兒教養(yǎng)責(zé)任的分配上并不均衡。
其次,隔代教養(yǎng)有利有弊。雖然它具備一定優(yōu)勢,但從整體來看,負(fù)面影響大于正面影響。祖輩的教養(yǎng)方式可能存在溺愛或過度嚴(yán)苛的情況,這極易造成幼兒的性格缺陷。同時(shí),祖輩的思想觀念若過于刻板保守,而幼兒正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,那么祖輩的思想將不利于幼幾?chuàng)造性思維的培養(yǎng)。并且,在祖輩這樣的教養(yǎng)方式和觀念下,容易與孩子父母產(chǎn)生沖突,引發(fā)家庭矛盾,不利于營造良好的家庭氛圍。
再次,在隔代教養(yǎng)中,人們往往更關(guān)注幼兒的物質(zhì)需求,卻缺乏來自父母的情感交流與情感支持,這使得幼兒心理健康發(fā)展問題極易被忽視。如果孩子在這一時(shí)期未能得到良好教養(yǎng),將會(huì)對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。就幼兒心理問題而言,隔代教養(yǎng)中對(duì)幼兒性教育的缺失,可能導(dǎo)致幼兒性認(rèn)知不足以及出現(xiàn)性別偏見等問題,進(jìn)而形成不健康的性心理。此外,隔代教養(yǎng)中的不當(dāng)教養(yǎng)方式,還容易使幼兒產(chǎn)生自卑、任性、過度依賴等心理問題。
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責(zé)任編輯:黃大燦