一生惟事楚襄王

在李德裕遭貶的同時，其親信鄭亞也被貶為桂州長官。鄭亞是河南滎陽人，李商隱選擇追隨鄭亞南下桂林。這引起令狐绹的震怒，這件事也為李商隱從政生涯畫上了句號。

李商隱追隨鄭亞遠赴桂管的幕府生涯，雖是其政治生涯中一段短暫的“晚晴”，卻是其詩歌藝術(shù)綻放異彩的關(guān)鍵時期。這段被放逐至南陲的經(jīng)歷，遠離了長安黨爭旋渦的中心，在獨特的嶺南風(fēng)物與相對寬松的幕府環(huán)境中，李商隱的詩歌展現(xiàn)出與以往不同的風(fēng)貌，形成了清麗深婉、孤高自持、含蓄蘊藉中透出珍重與灑脫的獨特風(fēng)格。

一

大中元年（847）春天，鄭亞赴桂林，李商隱隨行。三月初七離京，閏三月中旬途經(jīng)江陵（今湖北荊州）。李商隱想到，楊朱歧路哭泣，雖然前途未卜，但畢竟是陸地，還有選擇。而自己隨舟南下，前途未卜，于是作了《荊門西下》：

一夕南風(fēng)一葉危，荊云回望夏云時。

人生豈得輕離別，天意何曾忌險巇。

骨肉書題安絕徼，蕙蘭蹊徑失佳期。

洞庭湖闊蛟龍惡，卻羨楊朱泣路歧。

這首詩用白話或可譯為：

整夜南風(fēng)呼嘯孤舟顛簸不停，荊門翹首夏口云霧難以辨清。人生半世怎能輕率忍受別離，天意難違何曾畏懼險峻不行？家書叮嚀安心供職荒遠之地，歸期難卜想起故園蕙蘭小徑。前方洞庭湖水蛟龍興風(fēng)作浪，反倒羨慕楊朱歧路彷徨相逢。

李商隱面對“洞庭湖闊蛟龍惡”的險途，雖有“卻羨楊朱泣路歧”的迷茫，但整體的情感表達在沉郁中更顯深婉，通過“骨肉書題”“蕙蘭蹊徑”等具體意象傳達離愁與對安穩(wěn)生活的渴望。

閏三月底，李商隱抵達潭州（今湖南長沙）。六月初九抵達桂林，行程五千里。

初入幕府，李商隱被鄭亞聘為掌書記，很快又擔(dān)任從六品上階職務(wù)，僅次于正副觀察使。李商隱幾乎包攬了所有的表、狀、奏、啟等公文撰寫。

李商隱代鄭亞撰擬了《太尉公會昌一品集序》，這是李德裕公文集的序言。李商隱認為，會昌之治，主要由于武宗和李德裕君臣一心。沒有武宗的信任，李德裕不可能取得政績。李商隱稱頌李德?！耙源笫止P，居第一功”，稱贊他“成萬古之良相，為一代之高士”。

十月，李商隱受鄭亞之托北上南郡拜謁鄭亞的宗叔、荊南節(jié)度使鄭肅。正月里，冰消雪薄，江麗山春，李商隱回到桂州。鄭亞委派他去昭平郡代理太守之職。

昭平郡代理太守是李商隱唯一擔(dān)任過的主官職務(wù)。他作了《高松》詩：“高松出眾木，伴我向天涯?？蜕⒊跚绾?，僧來不語時。有風(fēng)傳雅韻，無雪試幽姿。上藥終相待，他年訪伏龜?！崩钌屉[以高松自況，謂其具有凌越眾木、幽雅不凡、卓然特立的標格和神韻，寫得氣勢勁拔，別有意境。當(dāng)然也流露出徒有長才而被棄置天涯、孤高自持與天涯羈旅的感慨交織。

貶謫的經(jīng)歷強化了李商隱的孤寂感與邊緣感。李商隱以“高松”自喻，強調(diào)其“出眾木”的卓然特立、“無雪試幽姿”的才具未展，以及“伴我向天涯”的孤獨境遇。這既是對自身品格才情的自信，也包含著被棄置邊荒、不為世用的深沉無奈。這種孤高與羈旅的融合，使得其詩在清麗之外，更添一層峭拔的骨力與蒼茫的底色。

隨鄭亞到桂林，李商隱就像小鳥出籠，遠離了朝廷黨爭的是是非非。在城墻上，他看到墻角幽暗處的小草，不再浸淹在雨水中。他從幽草身上發(fā)現(xiàn)了自己，分外珍重晚晴美好而短暫的時光。雨后的夕陽照亮的不僅是室內(nèi)，也照進了他的心里。他滿懷輕松喜悅地寫下了《晚晴》：

深居俯夾城，春去夏猶清。

天意憐幽草，人間重晚晴。

并添高閣迥，微注小窗明。

越鳥巢干后，歸飛體更輕。

這首詩用白話或可譯為：

日子清幽深居簡出俯瞰夾城，春天已過初夏才至天氣清明。上天憐惜久雨后的墻角小草，人生珍重黃昏時節(jié)雨過天晴。深巷盡頭高樓之上憑欄遠眺，夕陽余暉柔和光線透過窗欞。雨水浸淹南方的鳥窩巢曬干，日暮歸來心意閑閑體態(tài)輕盈。

此時，清麗深婉的自然詠懷成為主調(diào)。桂林山水之秀異、昭平風(fēng)土之奇譎，為李商隱提供了新鮮而強烈的感官刺激?！疤煲鈶z幽草，人間重晚晴”將雨后初晴的細膩感受與自身劫后余生、暫得安寧的心境完美融合，意象清新（“幽草”“晚晴”“高閣”“小窗”“越鳥”），語言明凈，情感深摯而克制。

二

正當(dāng)李商隱想在昭平郡大有所為之際，朝中發(fā)生了一件大事，使他的所有抱負再度落空。

原來，武宗會昌年間，江都縣尉吳湘被時任淮南節(jié)度使李紳以盜用軍糧和強娶民女的罪名查辦。案子上報朝廷同意，決定處死吳湘。按照慣例，執(zhí)行死刑要等到立秋之后，但李紳在春天就處死了吳湘。御史臺官員復(fù)查時曾提出不同意見。李德裕與吳湘有很深的積怨，而李紳是李黨的骨干力量，所以李德裕支持李紳。

到了宣宗時代，李德裕罷相，當(dāng)權(quán)者唆使吳湘堂兄狀告李德裕。宣宗重審吳湘一案，定性為冤案。李紳雖然早已去世，但仍然被剝奪了榮譽官位，他的子孫被嚴令禁止進入官場任職。

不久，鄭亞被貶為循州（今廣西龍川）刺史，隨后在那里去世。桂林幕府解散，李商隱等待新官上任交接公務(wù)。眼看著春天已經(jīng)過去，人生接近最絕望的時候，天涯羈旅深深浸透著人生幻滅的痛苦。

夕陽黯淡下去，李商隱在府衙里仰望樹梢頂上的花，這是最高處的花，也是盛開在最后的花、春日遲開之花、大器晚成之花，于是作了《春日》：

春日在天涯，天涯日又斜。

鶯啼如有淚，為濕最高花。

這首詩用白話或可譯為：

美好的春天卻相隔萬里天涯，遠在天涯又見紅日漸漸西斜。枝頭的黃鶯啊倘若你有淚水，請?zhí)嫖覟⑾蚰菢渖翼斏蠚埢ā?/p>

此時，李商隱詩含蓄蘊藉的表達方式臻于成熟。即使是抒寫政治失意、人生漂泊或?qū)Χ虝喊矊幍恼湟?，李商隱都極少直抒胸臆，而是通過精心選擇的意象（“幽草”“晚晴”“高松”“天涯”“客散”“僧來”）和高度凝練的語言進行暗示與象征。這種含蓄使得情感表達更為深沉、厚重，留給讀者廣闊的品咂空間。

李商隱在桂林時期共創(chuàng)作了76首詩、103篇文章，以及代鄭亞所作祭城隍廟等22篇祭文。晚唐唱酬之風(fēng)頗盛，很多詩人都有唱和詩集。李商隱也有《桂管集》二十卷，這是他唯一的唱和詩集，雖然已經(jīng)佚失，但是也從側(cè)面印證了其心情的改善?！陡咚伞分小翱蜕⒊跚绾蟆钡撵o謐，《晚晴》中“歸飛體更輕”的閑適輕盈，都透露出暫時擺脫黨爭傾軋后內(nèi)心的放松與一絲難得的灑脫。這種心境反映在詩中，便是語言節(jié)奏的舒緩流暢和整體意境的相對明朗開闊。

總而言之，桂幕時期的李商隱，其詩歌在清麗深婉的嶺南風(fēng)物浸潤下，融合了孤高自持的品格書寫、天涯羈旅的深沉感慨，并以高度含蓄蘊藉的方式表達出來，同時因心境的暫時舒緩而透出對當(dāng)下的珍重和一絲灑脫之意，構(gòu)成了其創(chuàng)作生涯中一段風(fēng)格鮮明、藝術(shù)成就卓著的“晚晴”樂章。

三

交接過后，李商隱由桂林北上。孤燭扁舟，寒更夜永。桂林至衡陽1350余里，李商隱走了二十多天。五月端陽前，來到潭州，在湖南觀察使李回幕府逗留一個多月。楚天長短，黃昏又下起了雨；樓前宮畔，暮色中江水東流。

這段時期，李商隱作了許多詩，如《過楚宮》：“巫峽迢迢舊楚宮，至今云雨暗丹楓。微生盡戀人間樂，只有襄王憶夢中。”綿長高峻的巫峽靠近舊日的楚宮，今天巫山云雨依然遮暗了紅楓。蕓蕓眾生只知道貪戀人間的歡樂，只有那楚襄王在追憶縹緲的春夢。

當(dāng)年在令狐楚幕府時，李商隱除了完成巡官所屬事務(wù)，參加宴集也是幕府生活的重要內(nèi)容。有一次，令狐楚宴請來幕府公干的御史臺官員，命官妓以道家裝束跳舞助興，并令李商隱即席賦詩。李商隱寫下“白足禪僧思敗道，青袍御史擬休官。雖然同是將軍客，不敢公然仔細看”（《天平公座中呈令狐令公》）。用白話或可譯為：高僧看得凡心萌動想要還俗，御史驚艷表演情愿辭去官銜。我雖然也是令狐將軍座上賓，可不敢眾目睽睽直勾勾細看。

舟行遇風(fēng)，長江水漲。李商隱想起舊事?；榍暗耐蹶虗偅缤R家少婦，與王昌一墻之隔，美若天仙，咫尺難見。從行走的環(huán)佩聲知道她的身段，從彈琴聲知道她的指纖，從彈奏的曲調(diào)聲里知道她的情思?！氨緛磴y漢是紅墻，隔得盧家白玉堂。誰與王昌通消息，盡知三十六鴛鴦?！保ā洞鷳?yīng)》）盧家少婦與東家王昌是一墻之隔，消息未通，如同隔著天河。

還有玉陽山上的宋華陽，其人如月中嫦娥，昔曾有幸相逢?，F(xiàn)在重簾相隔，傾城容色無從窺見。李商隱常以宋玉、王昌自比，禁不住寫下了《水天閑話舊事》：

月姊曾逢下彩蟾，傾城消息隔重簾。

已聞佩響知腰細，更辨弦聲覺指纖。

暮雨自歸山峭峭，秋河不動夜厭厭。

王昌且在墻東住，未必金堂得免嫌。

這首詩用白話或可譯為：

似是月中嫦娥乍離廣寒宮殿，如今絕世容顏卻被簾幕遮掩。只聞環(huán)佩叮咚似覺腰肢細軟，又辨琴弦輕響想見十指纖纖。空余山色寂寥卿如暮雨歸山，我望星河難渡長夜沉沉漫漫。東家隔絕難通才子唯有悵嘆，深閨盧家女子可避蜚語流言？

四

李商隱受牛黨令狐楚、崔戎、蕭澣栽培，也受李黨王茂元、鄭亞、周墀、李回關(guān)照。此時，牛僧孺已逝，李德裕尚在天涯。

大中二年（848）七月，宣宗在凌煙閣續(xù)畫功臣圖像，當(dāng)年太宗曾在凌煙閣刻畫開國元勛圖像以示表彰。郭子儀、裴度等均入選，而逐回鶻、平澤潞的李德裕卻榜上無名。當(dāng)時朝議紛紛，竟然沒有一人說句公道話。這使李商隱想起先祖李廣的故事。

《史記》載，李廣在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭中屢建功勛，但未能封侯，后退居藍田南山，以射獵消遣。一次夜出飲酒歸來，李廣被喝醉酒的灞陵校尉呵斥。李廣的隨從說：“這是過去的李將軍?！毙Ｎ菊f：“現(xiàn)任將軍尚且不準夜行，何況是過去的將軍？！”

李商隱打抱不平作了一首《舊將軍》：“云臺高議正紛紛，誰定當(dāng)時蕩寇勛？日暮灞陵原上獵，李將軍是故將軍。”

大中三年（849年）春天，李商隱作了《李衛(wèi)公》（原注：德裕）：“絳紗弟子音塵絕，鸞鏡佳人舊會稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鷓鴣飛?！薄敖{紗弟子”指受業(yè)生徒。東漢末年，馬融講學(xué)，常坐高堂，掛絳紗帳，前面是生徒，后面是女樂?！胞[鏡佳人”指政治上的同道，鸞鳳和鳴，都是成雙成對。李德裕當(dāng)權(quán)的時候，樂于幫助貧寒士子。如今這些士子以及政治上親近之人，都星離雨散，音信斷絕。

李德裕向派人送藥物慰問的姚合描述生活情形：“天地窮人，物情所棄。雖有骨肉，亦無音書。平生舊知，無復(fù)吊問?！保ā杜c姚諫議合書三首》）

據(jù)《新唐書》記載，李德裕不喜飲酒，后房沒有聲色娛樂。這次被貶海南，除長子沒有隨行外，全家百口同往。在海南，高大的木棉樹開著燦燦的紅花，鷓鴣鳥在翠綠的深山里飛來飛去。

作為一個有抱負、有作為的政治家，李德裕時刻關(guān)心國家的前途、人民的命運。他每次登臨崖州望闕亭，沒有不北望啼泣的：“獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城?！保ā兜茄轮莩亲鳌罚?/p>

十月末，李德裕病臥70多天，藥物過期，缺少大夫。十二月十日，李德裕病死崖州，終年63歲。

李商隱作詩寄懷：“何能更涉瀧江去，獨立寒流吊楚宮？”（《過伊仆射舊宅》）李商隱嘆息自己不能到荊楚舊地，一個人站在冰冷的水畔憑吊楚宮。楚地伊仆射舊宅影射李德裕舊宅，那里賓客早已星散，而荷菊猶存，真是人不如草木有情。

當(dāng)鄭亞的靈柩運回長安時，李商隱到藍田驛站迎接，作了《故驛迎吊故桂府常侍有感》：“饑烏翻樹晚雞啼，泣過秋原沒馬泥。二紀征南恩與舊，此時丹旐玉山西。”大意是，饑餓的烏鴉從這樹飛到那樹，傍晚的公雞也在喔喔啼訴。一路哭著經(jīng)過秋天的原野，走的是一條深沒馬蹄的泥路。兩年來在桂林您的帳下，給我的禮遇真是數(shù)不勝數(shù)?，F(xiàn)在只看見前行的靈幡，正在藍田西邊緩緩飄拂。

李商隱還作了《獻寄舊府開封公》：“酬恩撫身世，未覺勝鴻毛?！崩钌屉[深感鄭亞的知遇之恩：你對我恩深如海，我常懷圖報之念，但自己人微言輕，想酬報也難以實現(xiàn)。

李商隱又想起桂林幕府時期，鄭亞讓家妓出席公家宴會，命令作巫山云雨詩，自己當(dāng)即賦《席上作》：

淡云輕雨拂高唐，玉殿秋來夜正長。

料得也應(yīng)憐宋玉，一生惟事楚襄王。

這首詩用白話或可譯為：

巫山云雨朝朝暮暮繚繞高唐，幕府深秋漫漫長夜籠罩華堂。也應(yīng)憐惜天才文學(xué)侍從宋玉，終其一生如同神女專事襄王。

李商隱對鄭亞的態(tài)度，與對李德裕的態(tài)度完全沒有二致。李德裕病死后停尸海南多年，直到后來，宣宗連年對黨項用兵，李德裕預(yù)存的軍費發(fā)揮了重大作用，宣宗念及李德裕的功勞，準許李德裕遺體歸葬中原。當(dāng)護喪北歸經(jīng)過江陵時，李商隱奉柳仲郢之命在那里祭奠李德裕。

由李商隱對待李德裕和鄭亞的態(tài)度，我們可以斷定，如果非得說李商隱參與了黨爭，那么他自己的選擇一定是：李黨。這首詩，正如張采田所說：“此表明一生不負李黨之意?！?/p>

五

李商隱的桂幕時期，是其人生軌跡與詩歌藝術(shù)交織碰撞出的璀璨火花。這段始于政治失意、終于理想幻滅的短暫南行，卻因獨特的時空背景——遠離政治風(fēng)暴中心的嶺南幕府、奇異陌生的自然人文環(huán)境以及相對自主的文書與代理職務(wù)——反而催化了他詩歌風(fēng)格的成熟與深化，呈現(xiàn)出幾個顯著且相互關(guān)聯(lián)的特點：

清麗深婉與孤峭沉郁的辯證統(tǒng)一：桂林的“晚晴”之美、昭平的奇異風(fēng)物，滋養(yǎng)了他詩歌中清麗深婉的一面。然而，“天涯”的定位、“幽草”的意象以及“高松”的孤標，無不浸透著一種深刻的孤寂感和邊緣感，形成孤峭沉郁的底色。這種清麗與孤峭、深婉與沉郁的并存，是其此期風(fēng)格最核心的矛盾統(tǒng)一體，既源于南國景物的觸發(fā)，更根植于其貶謫身份和敏銳心靈對美好易逝、才具難伸的深切感知。語言上追求精煉雅致，意境則力求含蓄蘊藉，情感表達深沉內(nèi)斂。

象征與自喻的成熟運用：此期李商隱對象征手法的運用更為圓熟精到?！坝牟荨背蔀轱柦?jīng)風(fēng)雨、暫得憐惜的自身寫照；“晚晴”象征著人生中短暫而珍貴的安寧時光；“高松”則化身其孤高品格與卓異才情的直接投射；“天涯日又斜”更是將空間的無盡漂泊與時間的無情流逝、理想的黯淡濃縮在寥寥數(shù)字中。這些象征物不再是簡單的景物描寫，而是高度凝練、承載著復(fù)雜人生況味與精神品格的自喻載體。

羈旅情懷與歷史滄桑感的交融：漫長的旅途、異鄉(xiāng)的孤寂以及政治理想的飄搖，構(gòu)成了濃重的羈旅情懷。同時，對李德裕、鄭亞遭遇的不平，對會昌功業(yè)的追述，以及《過楚宮》的感慨，都融入了深沉的歷史滄桑感。個人身世之感與對時代巨變、功臣隕落的悲憫相交織，使其詩境更為開闊厚重。

珍重當(dāng)下的幻滅預(yù)感與忠誠底色：《晚晴》中對“人間重晚晴”的珍視，《高松》中“上藥終相待”的隱約期待，反映了他試圖在逆境中尋求慰藉與希望的努力，也帶來了詩中難得的明朗與一絲灑脫（“歸飛體更輕”）。然而，《春日》中“天涯日又斜”的絕望、《席上作》“一生惟事楚襄王”的剖白，以及為李德裕、鄭亞所作的一系列飽含深情的詩篇，都清晰地指向其內(nèi)心對“晚晴”短暫性的清醒認知，以及政治理想終將幻滅的預(yù)感。尤為重要的是，這些詩作以無可辯駁的情感力量，彰顯了李商隱對李德裕、鄭亞代表的“李黨”及其政治理念的深刻認同與忠誠堅守（“一生不負李黨”），這是他此期精神世界的重要支柱，也是其詩風(fēng)沉郁悲慨的重要根源。

桂幕時期的李商隱詩歌，是清麗南國風(fēng)物與孤峭貶臣心境、珍重當(dāng)下慰藉與深沉歷史幻滅感、含蓄蘊藉表達與熾熱政治忠誠共同作用下的藝術(shù)結(jié)晶。它標志著李商隱詩歌藝術(shù)的完全成熟——風(fēng)格上清麗與沉郁、含蓄與深摯、孤高與羈旅完美融合；技巧上象征自喻爐火純青；情感內(nèi)涵上個人身世與家國歷史、政治忠誠與人生幻滅交織共振。這段“短暫的晚晴”，雖未能改變其悲劇性的命運軌跡，卻在唐詩的星空中，留下了獨具異彩、不可磨滅的篇章。