南京市漂水區(qū)： 駱山大龍舞出鄉(xiāng)村振興的 “精氣神”

“龍來(lái)嘍！”伴隨著孩子們稚嫩的童音，一條百米巨龍?jiān)陉?yáng)光下騰躍而起，龍鱗閃爍、鑼鼓喧天，這便是被譽(yù)為“江南第一大龍”的駱山大龍，它不僅承載著400年的歷史記憶，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)傳承。以駱山大龍為載體，深入探究非遺研究與保護(hù)、傳承與創(chuàng)新、利用與傳播的新路徑，以非遺之力激活鄉(xiāng)土文脈、涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的華彩篇章。

龍舞古韻

文化地標(biāo)的根脈源

和鳳鎮(zhèn)的駱山大龍是重要的民俗文化，在江蘇南部、安徽南部乃至長(zhǎng)三角地區(qū)都頗具影響，是江南文化脈絡(luò)中活態(tài)傳承的地標(biāo)符號(hào)。

駱山大龍起源于明代，迄今已有400多年歷史。相傳明代進(jìn)士楊培庵避雨廟中，偶遇受罰斷尾的小白龍，他心生憐憫將其帶回家鄉(xiāng)駱山并放生石白湖中，自此小白龍護(hù)佑一方，風(fēng)調(diào)雨順。村民為感念白龍護(hù)佑之恩，扎制巨龍起舞慶賀，由此形成“龍佑一方”的習(xí)俗，并在傳承過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的駱山大龍文化。

駱山大龍制作工藝堪稱(chēng)民間藝術(shù)瑰寶。龍頭高2.3米、長(zhǎng)3.2米，飾有龍角、龍額、龍睛、龍嘴、龍須。龍頭處特別扎制108尊“小菩薩”紙人，龍身由24節(jié)竹篾骨架串聯(lián)，總長(zhǎng)近百米。400年來(lái)，舞龍習(xí)俗在代代相傳，每年臘月起草、正月落草，已經(jīng)成為了的文化圖騰。舞龍分為“跳珠”“跳龍”“跳云”三部分，掌珠人手舉龍珠進(jìn)行“跳珠”，以不同手法引導(dǎo)百米巨龍盤(pán)旋擺尾。300余名青壯村民肩扛龍身，舉龍騰躍，協(xié)力“跳龍”，跟隨龍珠指揮擺出經(jīng)典陣勢(shì)。大龍盤(pán)起時(shí)，孩童們身著彩衣彩帽，腳踏虎頭鞋，手持云板擺出“天下太平”“六畜興旺”等字陣，呈現(xiàn)出一派“龍騰人歡”的盛景。這一民俗不僅保留了傳統(tǒng)舞龍技藝，更烙印著駱山人的精神信仰。

正如駱山大龍第四代傳承人楊白海所言：“舞龍是駱山人的根，龍舞起來(lái)，人心就聚起來(lái)了，要把大龍世世代代舞下去！”

龍馬精神

成風(fēng)化人的文明實(shí)踐

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，悄然改變著鄉(xiāng)村文明風(fēng)貌。當(dāng)?shù)匾择樕酱簖垶榍腥搿?，將“崇德向善、守望相助”的精神融入村?guī)民約中，形成村民共同遵守的行為準(zhǔn)則。

村規(guī)民約提出，舞龍活動(dòng)原則上要“家家出人、戶(hù)戶(hù)參與”，于是傳統(tǒng)民俗演變?yōu)榇迕窦w事務(wù)，強(qiáng)化了集體凝聚力。在籌備期間，村民自發(fā)組織清理街道、維護(hù)公共設(shè)施，形成了“門(mén)前三包”的自治模式，村容村貌煥然一新。此外，“婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、余事不辦”“反對(duì)鋪張浪費(fèi)、攀比炫富”“孝老愛(ài)親、鄰里守望”等文明新規(guī)蔚然成風(fēng)，非遺文化成為鄉(xiāng)村治理軟實(shí)力，是當(dāng)?shù)赝苿?dòng)移風(fēng)易俗的生動(dòng)縮影。

鄉(xiāng)風(fēng)文明向上，代際傳承尤為關(guān)鍵。孩童“跳云”習(xí)俗就是創(chuàng)新德育方式的新辦法。舞龍時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)會(huì)為孩子縫制虎頭鞋，一針一線(xiàn)飽含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)與祝福。孩童們身著彩衣，腳踩虎頭鞋，圍繞大龍歡騰跳躍，實(shí)現(xiàn)在“玩”中學(xué)文化、在“做”中悟品德。

這種沉浸式教育讓孝老愛(ài)親、兄友弟恭等傳統(tǒng)美德可感可觸，在寓教于樂(lè)中，孩子們將龍馬精神、非遺文化內(nèi)化于心、外化于行，為傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承注入了新的活力與希望。

龍騰虎躍

文化傳承的非遺賦能

南京溧水歷來(lái)高度重視非遺文化傳承事業(yè)，駱山大龍分別于2006年、2008年先后入選江蘇省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

為了加強(qiáng)保護(hù)與傳承，當(dāng)?shù)卦趨^(qū)級(jí)層面，積極構(gòu)建“政府主導(dǎo) + 社會(huì)參與+ 村民主體”的保護(hù)體系，出臺(tái)《農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)扶持辦法》，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金建設(shè)駱山大龍文化展示館，運(yùn)用VR技術(shù)復(fù)原舞龍場(chǎng)景，讓游客“云游”非遺；在鎮(zhèn)村兩級(jí)，創(chuàng)新“非遺 + 教育”模式，建設(shè)非遺傳承隊(duì)伍，舉辦非遺培訓(xùn)班，分別針對(duì)舞龍、跳云傳承人進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，參訓(xùn)人員近500人，為非遺技藝的傳承與發(fā)展提供了有力的人才支撐，更為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)民族精神、樹(shù)立文化自信培養(yǎng)了一批生力軍。

在政府及有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)保護(hù)傳承的同時(shí)，民間也形成自覺(jué)。村民自發(fā)成立“舞龍協(xié)會(huì)”，主動(dòng)承擔(dān)大龍修繕、維護(hù)以及人員培訓(xùn)等工作。每年舞龍時(shí)節(jié)，舞龍協(xié)會(huì)廣發(fā)“龍?zhí)?，凡是接到龍?zhí)拇迕?，不管身在何處，都?huì)迅速?gòu)娜珖?guó)各地提前返鄉(xiāng)，接受任務(wù)安排?！褒?zhí)?，召必回”，這不僅是約定俗成的無(wú)聲契約，更是文化血脈的自覺(jué)召喚。文化的凝聚力將分散的村民重編為命運(yùn)共同體，“老者傳技、壯年撐魂、稚子續(xù)脈”的活態(tài)傳承鏈，最終凝練成“戶(hù)戶(hù)有傳人、家家聞鼓樂(lè)”龍騰虎躍的鄉(xiāng)村文化圖景，讓團(tuán)結(jié)互助、萬(wàn)眾一心的文明鄉(xiāng)風(fēng)浸潤(rùn)大龍舞過(guò)的每一寸土地。

龍行天下

文旅融合的創(chuàng)新探索

當(dāng)前，駱山大龍的文化IP正轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的“金鑰匙”，漂水區(qū)連續(xù)5年在和鳳鎮(zhèn)舉辦駱山大龍民俗展演等系列非遺文化活動(dòng)。今年二月二“龍?zhí)ь^”，2025第五屆駱山大龍文化活動(dòng)成功舉辦，巨龍巡游震撼亮相，于秦淮梅園春日花海中穿梭騰飛，又在駱山花火露營(yíng)公園上演“巨龍擺尾”“盤(pán)旋陣”等傳統(tǒng)陣法，吸引近5萬(wàn)名游客現(xiàn)場(chǎng)觀禮，贏得滿(mǎn)堂喝彩。與此同時(shí)，舞動(dòng)的駱山大龍還吸引媒體廣泛聚焦，相繼登上中央媒體，極大提升了知名度與影響力。

借大龍之勢(shì)，漂水區(qū)還通過(guò)“活動(dòng)引流 + 線(xiàn)路賦能”模式，以民俗活動(dòng)為龍頭帶動(dòng)，深度整合石白湖沿線(xiàn)文旅資源，推出了“賞百花、赴春約”等4條特色主題旅游線(xiàn)路，將非遺展演與自然景觀、鄉(xiāng)村體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，既讓游客在沉浸式游覽中感受傳統(tǒng)文化魅力，又通過(guò)游客自發(fā)傳播推動(dòng)駱山大龍蜚聲中外。此外，當(dāng)?shù)剡€推出駱山大龍主題冰箱貼、方言貼紙等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。游客線(xiàn)上打卡、線(xiàn)下獲取文創(chuàng)產(chǎn)品的“線(xiàn)上 + 線(xiàn)下”推廣方式不斷提升大龍曝光度，相關(guān)自媒體平臺(tái)話(huà)題點(diǎn)擊量實(shí)現(xiàn)4倍增長(zhǎng)。駱山大龍的文化魅力和輻射影響正持續(xù)彰顯。

古韻新聲共譜，鄉(xiāng)風(fēng)文明同筑。南京漂水以龍為媒，將400年滄桑巨變凝練成舞動(dòng)的鄉(xiāng)愁，讓非遺從玻璃柜中走出，化作田間地頭的歡歌笑語(yǔ)、孩童腳下的虎頭鞋印、游子行囊中的文創(chuàng)記憶。當(dāng)駱山大龍沐浴在春日陽(yáng)光下，我們看到的不僅是一條巨龍的騰躍，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文明基因在鄉(xiāng)土大地的賡續(xù)與新生。展望前路，漂水區(qū)將以“薪火相傳守根脈，移風(fēng)易俗煥新顏”為志，讓駱山大龍舞動(dòng)歷史文脈，讓鄉(xiāng)村振興的文明火種更加絢爛輝煌。