傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技在幼兒園玩具設(shè)計中的融合

中圖分類號：TS958 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-7357（2025）13-0037-0.

在全球化與數(shù)字化的浪潮中，幼兒園玩具設(shè)計領(lǐng)域面臨著前所未有的雙重挑戰(zhàn)：一方面是文化傳承的迫切需求，另一方面是科技賦能的巨大壓力。傳統(tǒng)文化作為民族身份認(rèn)同的根基，其代際傳遞的重要性不言而喻。在現(xiàn)代化進程中，傳統(tǒng)文化元素往往被邊緣化，甚至面臨失傳的風(fēng)險。因此，亟須通過新的載體和形式，將傳統(tǒng)文化融入兒童的生活中，實現(xiàn)其活態(tài)傳承。隨著人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的飛速發(fā)展，兒童的認(rèn)知方式也在發(fā)生深刻變化。他們不再滿足于傳統(tǒng)的、靜態(tài)的玩具，而是更傾向于那些能夠與之互動、具有智能化特性的玩具。這一趨勢推動了玩具設(shè)計向智能化、交互化方向的演進。如何在玩具設(shè)計中融入現(xiàn)代科技，同時又不失其教育價值和文化內(nèi)涵，成為一個亟待解決的問題。

本研究聚焦于3～6歲幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點，探索傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代科技在玩具設(shè)計中的融合機制。這不僅回應(yīng)了當(dāng)前文化自信的戰(zhàn)略需求，也契合了STEAM（科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)）教育的發(fā)展趨勢。通過本研究，我們期望能夠為幼兒園玩具設(shè)計提供新的思路和方法，推動傳統(tǒng)玩具的創(chuàng)新與發(fā)展。

一、文獻綜述：融合路徑的多元探索

（一）傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯

在傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯方面，研究者進行了大量的探索和實踐。他們通過符號解構(gòu)與行為映射的方式，將復(fù)雜的傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化為兒童易于理解和接受的形式。例如，將京劇臉譜簡化為幾何圖案，保留其色彩象征系統(tǒng)，使兒童在玩耍中能夠感受到京劇的獨特魅力；將舞龍動作分解為關(guān)節(jié)模塊，轉(zhuǎn)化為可編程機械結(jié)構(gòu)，讓兒童在動手操作中體驗傳統(tǒng)文化的樂趣[]。然而，這種轉(zhuǎn)譯過程并非易事。它需要在保持文化辨識度的同時，兼顧兒童的認(rèn)知負(fù)荷。過度抽象可能導(dǎo)致文化失真，而過于復(fù)雜則可能讓兒童感到困惑。因此，研究者需要在兩者之間找到平衡點，使傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯中既不失其本真，又能被兒童所喜愛和接受。

（二）現(xiàn)代科技的三重賦能維度

現(xiàn)代科技為玩具設(shè)計提供了前所未有的賦能手段。本研究將其歸納為感知增強、行為反饋和敘事生成三個維度。

1．感知增強

通過增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)，皮影戲角色突破二維平面，實現(xiàn)三維互動。兒童在觀看皮影戲時，不僅能夠看到栩栩如生的角色形象，還能夠與其進行互動，從而增強感知體驗。

2．行為反饋

智能傳感器能夠即時捕捉兒童的投擲、揮動等動作，并生成游戲化的數(shù)據(jù)報告。這種即時反饋機制能夠激發(fā)兒童

的興趣和動力，使他們在玩耍中不斷挑戰(zhàn)自我、提升技能。

3．?dāng)⑹律?/p>

人工智能（AI）算法能夠根據(jù)游戲進程動態(tài)編織神話故事情節(jié)。這種敘事生成方式不僅具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，還能夠根據(jù)兒童的喜好和反應(yīng)進行調(diào)整和優(yōu)化，使每個兒童都能夠享受到獨一無二的游戲體驗。

（三）國內(nèi)外實踐對比

在國內(nèi)外實踐中，我們可以看到許多成功的案例。國內(nèi)方面，故宮文創(chuàng)開發(fā)的AR八音盒就是一個典型的例子。通過掃描建筑微縮模型，可以觸發(fā)歷史場景動畫，使兒童在玩耍中了解故宮的歷史和文化。國際方面，樂高“悟空小俠”系列融合了功夫文化與現(xiàn)代機甲設(shè)計，全球銷量突破50萬套，充分展示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合的巨大市場潛力。

然而，國內(nèi)外在實踐中也存在一些差異。國內(nèi)更注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，而國外則更注重創(chuàng)新和創(chuàng)意的發(fā)揮。這種差異為我們提供了不同的視角和思路，使我們能夠在融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的過程中更加全面和深入。

二、理論框架：“文化敘事 + 科技交互”模型

基于以上文獻綜述和實踐分析，本研究提出了“文化敘事 + 科技交互”的設(shè)計框架。該框架旨在通過文化敘事層和科技交互層的雙重賦能，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代科

技在玩具設(shè)計中的深度融合。

（一）文化敘事層設(shè)計原則

1．隱喻系統(tǒng)構(gòu)建

將傳統(tǒng)文化中的隱喻元素融入玩具設(shè)計中，如將二十四節(jié)氣轉(zhuǎn)化為玩具模塊溫度感應(yīng)裝置。立夏模塊遇熱變色，使兒童在玩耍中感受節(jié)氣的變化，增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解[3]

2．儀式行為再造

通過無線射頻識別（RFID）技術(shù)識別茶具擺放順序，錯誤操作觸發(fā)趣味音效提醒。這種儀式行為的再造不僅保留了傳統(tǒng)文化的精髓，還增添了趣味性和互動性，使兒童在玩耍中體驗傳統(tǒng)文化的魅力。

3．倫理價值嵌入

通過資源分配游戲傳遞“治水大禹”的協(xié)作精神。這種倫理價值的嵌入能夠培養(yǎng)兒童的合作意識和責(zé)任感，使他們在玩耍中學(xué)會團結(jié)協(xié)作、共同面對挑戰(zhàn)。

（二）科技交互層實現(xiàn)路徑

科技交互層是“文化敘事 + 科技交互”設(shè)計框架的重要組成部分。它通過運用現(xiàn)代科技手段，實現(xiàn)玩具與兒童之間的互動和交流。表1為科技交互層的主要實現(xiàn)路徑。

三、實踐案例與效應(yīng)分析

（一）智能燈籠玩具系統(tǒng)

智能燈籠玩具系統(tǒng)是本研究的一個典型實踐案例。該系統(tǒng)保留了傳統(tǒng)燈籠的民俗寓意和外觀形態(tài)，同時融入了現(xiàn)代科技元素，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。

1．文化內(nèi)核

智能燈籠玩具系統(tǒng)保留了“添燈增丁”的民俗寓意，寓意著家庭繁榮和子孫滿堂。同時，它還采用了LED矩陣技術(shù)，模擬傳統(tǒng)燈籠的光影變化，營造出溫馨而浪漫的氛圍。

2．科技賦能

智能燈籠玩具系統(tǒng)內(nèi)置了壓力傳感器，能夠檢測兒童提拉動作用力的大小和方向。根據(jù)拉力的不同，燈籠的燈光亮度和音樂節(jié)奏會發(fā)生相應(yīng)的變化，為兒童帶來更加豐富的玩耍體驗。

3.教育效應(yīng)

通過對實驗組兒童進行為期一個月的跟蹤觀察，我們發(fā)現(xiàn)他們在色彩辨識能力和力度控制能力方面有了顯著提升。其中，色彩辨識能力提高了 23% ，力度控制能力提高了 18% 。這表明智能燈籠玩具系統(tǒng)不僅具有趣味性，還具有一定的教育價值5

（二）AR舞龍編程套裝

AR舞龍編程套裝是另一個成功的實踐案例。它將傳統(tǒng)舞龍文化與現(xiàn)代編程技術(shù)相結(jié)合，為兒童提供了一種全新的玩耍和學(xué)習(xí)方式。

1．設(shè)計創(chuàng)新

AR舞龍編程套裝將12節(jié)龍身模塊化為可編程節(jié)點，支持圖形化指令輸入。兒童可以通過拖拽和組合不同的指令模塊，控制龍身的運動軌跡和動作姿態(tài)。

2．學(xué)習(xí)機制

通過AR技術(shù)，兒童可以看到虛擬的舞龍形象，并與其進行互動。系統(tǒng)會根據(jù)兒童的指令和動作，呈現(xiàn)出不同的舞龍動作和效果。這種直觀的學(xué)習(xí)方式有助于兒童理解

編程原理和掌握編程技能。

3．市場反饋

AR舞龍編程套裝推出后，受到了幼兒園和家長的熱烈歡迎。首批5000套產(chǎn)品很快被幼兒園采購一空，家長滿意度高達(dá) 91.2% 。這表明該產(chǎn)品在市場上具有較大的潛力和前景。

四、融合設(shè)計的挑戰(zhàn)與突破

雖然傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技在幼兒園玩具設(shè)計中的融合具有廣闊的前景和巨大的潛力，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。本研究針對這些挑戰(zhàn)和困難，提出了相應(yīng)的對策和解決方案。

（一）文化認(rèn)知門檻

幼兒對“科舉制”等復(fù)雜概念理解困難是融合設(shè)計面臨的一個主要挑戰(zhàn)。為了降低文化認(rèn)知門檻，我們可以開發(fā)分級敘事系統(tǒng)，通過游戲進度解鎖文化知識點。這樣，兒童可以在玩耍中逐步了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，提高他們的文化認(rèn)知能力和興趣。

（二）技術(shù)安全邊界

電子元件的安全性是融合設(shè)計需要關(guān)注的另一個重要問題。為了確保玩具的安全性，我們可以采用食品級硅膠封裝電路，并通過嚴(yán)格的測試標(biāo)準(zhǔn)來驗證其安全性和可靠性。例如，通過10萬次彎折測試來確保電路的穩(wěn)定性和耐用性。

（三）代際審美差異

教師傾向傳統(tǒng)紋樣，而兒童偏好賽博朋克風(fēng)格是融合設(shè)計中存在的代際審美差異。為了調(diào)和這種差異，我們可以推出“皮膚系統(tǒng)”，為同一玩具提供多種視覺方案。這樣，教師和兒童可以根據(jù)自己的喜好選擇適合的玩具外觀，滿足不同的審美需求[8]。

五、融合設(shè)計的未來趨勢

（一）文化敘事深化

未來玩具設(shè)計將更加注重文化敘事的沉浸式體驗。通過精心構(gòu)建完整的文化敘事體系，使兒童在玩耍的過程中逐步深入理解文化內(nèi)涵，增強文化認(rèn)同感和自豪感。例如，可以設(shè)計一款以“絲綢之路”為主題的玩具套裝，兒童通過拼裝地圖板塊、模擬商隊交易、了解沿線國家的風(fēng)土人情，親身體驗古代貿(mào)易的艱辛與智慧，從而加深對絲綢之路歷史文化的認(rèn)識。

（二）科技交互升級

隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的飛速發(fā)展，玩具的個性化交互將成為可能。通過收集和分析兒童的游戲數(shù)據(jù)，玩具能夠?qū)崟r調(diào)整難度和內(nèi)容，為兒童提供更加個性化的學(xué)習(xí)體驗。例如，智能積木能夠根據(jù)兒童的拼裝速度和錯誤率，動態(tài)生成提示信息，引導(dǎo)兒童逐步解決問題，提高空

間認(rèn)知能力和邏輯思維能力。

（三）教育功能拓展

融合傳統(tǒng)文化的玩具將更加注重兒童的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。除了認(rèn)知能力和動手能力外，還將關(guān)注兒童的情感發(fā)展、社會交往能力等。例如，可以設(shè)計一款以“傳統(tǒng)節(jié)日”為主題的角色扮演玩具，兒童在扮演不同角色的過程中，不僅學(xué)習(xí)節(jié)日習(xí)俗、體驗傳統(tǒng)文化，還能培養(yǎng)溝通能力和合作能力，促進全面發(fā)展。

（四）環(huán)保理念融入

在未來玩具設(shè)計中，可持續(xù)發(fā)展理念將貫穿全過程。從材料選擇到生產(chǎn)流程，都將注重環(huán)保和可持續(xù)性。例如，采用可回收、無毒環(huán)保材料制作玩具，通過模塊化設(shè)計延長玩具的使用壽命，減少資源浪費和環(huán)境污染，為兒童創(chuàng)造一個更加綠色、健康的成長環(huán)境[10]。

六、結(jié)束語

本研究證實，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合并非簡單疊加，而是通過認(rèn)知腳手架構(gòu)建實現(xiàn)文化意義傳遞。未來研究方向包括：開發(fā)基于腦電波的沉浸敘事系統(tǒng)、建立玩具文化負(fù)載量評估模型、探索區(qū)塊鏈技術(shù)在玩具數(shù)字身份認(rèn)證中的應(yīng)用。隨著元宇宙技術(shù)發(fā)展，具備文化DNA的玩具將成為構(gòu)建兒童數(shù)字身份的重要載體。

參考文獻：

[1]李林.民俗元素在兒童文創(chuàng)玩具設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].天工，2024，（22）：65-67.

[2]尹棲鳳.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代玩具設(shè)計中的運用[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2012，（09）：123-125.

[3]王婷婷.基于傳統(tǒng)文化體驗的兒童的玩具設(shè)計與研究[D].中國計量學(xué)院，2021.

[4]吳節(jié).基于中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代兒童玩具設(shè)計[D].南昌大學(xué)，2008.

[5]劉焱.兒童游戲通論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2004.

[6]薛麗靜.玩具的教育價值探析[J].教育理論與實踐，2020，（11）：22-25.

[7]董占軍.現(xiàn)代玩具設(shè)計的材料應(yīng)用研究[J].裝飾，2009，（03）：78-81.

[8]蒙臺梭利.蒙臺梭利幼兒教育科學(xué)方法[M].北京：人民教育出版社，2001.

[9]杞美茹.玩具對幼兒身心發(fā)展的影響研究[J].教育探索，2009，（04）：34-37.

[10]周念.幼兒園自制玩教具安全標(biāo)準(zhǔn)研究[J].學(xué)前教育研究，2016，（02）：45-48.

（責(zé)任編輯：薛竹影）