中圖分類號(hào):G712;H102-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-7164(2025)21-0116-04
全球化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了世界各地文化的深入交流與融合,對(duì)各國(guó)的語(yǔ)言和文化提出了新的要求和挑戰(zhàn)。隨著“一帶一路\"倡議的深入實(shí)施,成為對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。如何憑借獨(dú)特的地域優(yōu)勢(shì),積極融入這一新的發(fā)展格局,傳播中國(guó)聲音,增強(qiáng)文化軟實(shí)力,成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。在此背景下,“文化潤(rùn)疆”成為高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵支撐。普通話作為促進(jìn)各民族交往、交流、交融的橋梁,對(duì)增進(jìn)理解、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展具有不可或缺的作用。普通話的推廣普及是“文化潤(rùn)疆\"戰(zhàn)略的重要組成部分,也是文化傳承、交流、發(fā)展的重要途徑。然而,這也為普通話教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。本研究以普通話測(cè)試題為研究對(duì)象,探究每個(gè)部分如何融入課程思政元素,以“文化潤(rùn)疆”為契機(jī),推動(dòng)普通話課程教學(xué)改革。通過(guò)挖掘普通話教學(xué)中的思政元素,運(yùn)用多元化的教學(xué)方法,完善評(píng)價(jià)體系,使學(xué)生在提高語(yǔ)言技能的同時(shí),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。這不僅利于發(fā)揮職業(yè)院校思政育人的重要作用,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo),也為地區(qū)的語(yǔ)言教育和思政教育提供了新的思路與策略。
一、“文化潤(rùn)疆”政策的重大意義
第三次中央工作座談會(huì)強(qiáng)調(diào),“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,做好工作,要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,牢牢扭住工作總目標(biāo),依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆,以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。[1]“文化潤(rùn)疆\"政策作為新時(shí)代黨的治疆方略的重要組成部分,體現(xiàn)了黨中央對(duì)工作的高度重視。有學(xué)者指出,“文化潤(rùn)疆既是一個(gè)在地區(qū)持續(xù)建立和通暢中華文化潤(rùn)澤機(jī)制的過(guò)程,同時(shí)也是一個(gè)從人心維度不斷夯實(shí)特色文化與中華文化母體、各民族與中華民族共同體之間的深層聯(lián)系,從而為社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展提供內(nèi)在文化支撐和持續(xù)性精神動(dòng)力的過(guò)程”。[2]在推廣中華優(yōu)秀文化,可以增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感,有效促進(jìn)不同民族之間的心靈契合,形成共同的精神家園,有助于構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ),為的穩(wěn)定和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和社會(huì)支持,這一策略不僅關(guān)注物質(zhì)文明的建設(shè),更強(qiáng)調(diào)精神文明的培養(yǎng),以文化的力量深化各民族間相互理解和尊重,共同維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。學(xué)者馬曉軍提出,“將文化潤(rùn)疆首次納入黨中央的治疆方略中,反映和折射出黨中央對(duì)工作的精準(zhǔn)定位、系統(tǒng)把握、科學(xué)規(guī)劃與深層謀劃,蘊(yùn)含在其背后的時(shí)代背景在于,推進(jìn)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面向縱深發(fā)展、民族工作領(lǐng)域爭(zhēng)取人心的要求、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中民心相通的現(xiàn)實(shí)需求,以及推進(jìn)新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的客觀需要等,在社會(huì)已經(jīng)扎根延綿”。[3]
二、“文化潤(rùn)疆”視域下普通話課程思政研究?jī)r(jià)值
2021年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代語(yǔ)言文字工作的意見(jiàn)》指出:“語(yǔ)言文字事業(yè)具有基礎(chǔ)性、全局性、社會(huì)性和全民性特點(diǎn),事關(guān)國(guó)民素質(zhì)提高和人的全面發(fā)展,事關(guān)歷史文化傳承和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,事關(guān)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),是國(guó)家綜合實(shí)力的重要支撐,在黨和國(guó)家工作大局中具有重要地位和作用”。[4]在\"文化潤(rùn)疆\"的過(guò)程中,推廣普通話是提高國(guó)民語(yǔ)言交流能力的實(shí)際需求,也是強(qiáng)化全民族文化認(rèn)同和國(guó)家凝聚力的重要途徑。在普通話課程中融入思政教育,既是新時(shí)代發(fā)展的要求,也是課程改革的需要。
三、普通話課程的現(xiàn)狀分析
(一)教育資源分配和教學(xué)現(xiàn)狀
由于受到地理位置和經(jīng)濟(jì)條件限制,各地存在教育資源不均衡的現(xiàn)象。有些地區(qū)因教材、教學(xué)資源和專業(yè)普通話教師的供給不足,影響了普通話教學(xué)的質(zhì)量和效果。尤其是南疆地區(qū)及貧困縣,雙語(yǔ)教師匱乏,導(dǎo)致部分學(xué)校的普通話教學(xué)無(wú)法正常開(kāi)展。另外在南疆市上的普通話教學(xué)中,也存在著師資不足,教師中普遍存在語(yǔ)言文化功底不強(qiáng),創(chuàng)新意識(shí)淡薄,課堂教學(xué)方法陳舊,信息化教學(xué)手段落后,普通話發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)等情況,造成語(yǔ)言的文化屬性與功能未得到正常的發(fā)揮,培養(yǎng)的人才跟不上社會(huì)發(fā)展的需求。
(二)學(xué)生現(xiàn)狀
南疆地區(qū)高職院校少數(shù)民族生源占很大比例,少數(shù)民族學(xué)生中普遍存在普通話基礎(chǔ)薄弱、發(fā)音不準(zhǔn)確、語(yǔ)調(diào)不自然、表達(dá)能力有限、缺乏自信心、思政基礎(chǔ)知識(shí)缺乏的現(xiàn)象。另外由于高考“失利\"的學(xué)生占比大,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)、目標(biāo)不明確、生活不自律、職業(yè)規(guī)劃不明確,仍存在民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、法律意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)淡薄的現(xiàn)象。因此,亟須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng),幫助其培養(yǎng)良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣、寫(xiě)好規(guī)范字、說(shuō)好普通話,樹(shù)立責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和國(guó)家意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(三)社會(huì)環(huán)境和語(yǔ)言環(huán)境
南疆地域廣闊,不同地區(qū)、不同民族對(duì)普通話的接受度和使用頻率存在較大差異,尤其是經(jīng)濟(jì)較為落后的、和田等偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),日常生活基本上只使用當(dāng)?shù)孛褡逭Z(yǔ)言。教育資源相對(duì)匱乏,居民的國(guó)家意識(shí)和法律意識(shí)較淡薄。少數(shù)民族學(xué)生家長(zhǎng)普遍受教育程度不高,教育理念相對(duì)落后,普通話水平不高,日常與孩子交流全部使用本民族語(yǔ)言,從而影響到學(xué)生普通話的學(xué)習(xí)和使用,導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生自卑逃避心理,越是不會(huì)說(shuō)就越不敢說(shuō),越不敢說(shuō)水平就越差,進(jìn)人惡性循環(huán),導(dǎo)致學(xué)校對(duì)學(xué)生的普通話教學(xué)難度加大。
四、“文化潤(rùn)疆”視域下普通話課程思政教學(xué)實(shí)踐研究
普通話教程由普通話概述、聲母、韻母、聲調(diào)、音變、兒化等知識(shí)構(gòu)成。教師通過(guò)知識(shí)的講解,指導(dǎo)訓(xùn)練發(fā)音要領(lǐng),使學(xué)生掌握聲母、韻母、聲調(diào)的正確發(fā)音部位和發(fā)音方法。普通話測(cè)試題由讀單音節(jié)字、多音節(jié)詞、朗讀短文、命題說(shuō)話這四種題型構(gòu)成。普通話課程思政的實(shí)施,是思政內(nèi)容自然融入課程教學(xué)中,切勿變成相互獨(dú)立的\"兩張皮”。[5]文章根據(jù)職業(yè)學(xué)院教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)情,結(jié)合普通話教學(xué)實(shí)際,將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思政元素探究。
(一)單音節(jié)字中的思政元素
學(xué)院民族學(xué)生占比超過(guò) 60% ,受母語(yǔ)影響和地方方言的制約,推廣普通話難度大。為此,要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行課堂思政教學(xué)。例如,單音節(jié)字的測(cè)試旨在考察應(yīng)試者聲母、韻母和聲調(diào)發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)程度。教師在教授該部分知識(shí)時(shí),可融人一些關(guān)于漢字的起源與演變的視頻、傳說(shuō)、歌謠等幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。例如,在引入《倉(cāng)頡造字》這一讀本時(shí),通過(guò)觀看視頻學(xué)生更深入地感受中華文化的深厚底蘊(yùn),激發(fā)民族自豪感。再如,讀單音節(jié)“統(tǒng)\"字時(shí),教師可先示范讀音,指出后鼻音發(fā)音要領(lǐng),幫助學(xué)生掌握該字的本義。隨著時(shí)間的推移,“統(tǒng)\"字的含義逐漸擴(kuò)展,引申為系統(tǒng)、傳統(tǒng)、綱領(lǐng)、準(zhǔn)則等,還可以表示總括、統(tǒng)稱、統(tǒng)籌等含義,教師可以進(jìn)一步幫助學(xué)生理解、感受“統(tǒng)\"字中一脈相承的意味。教師在教授這部分知識(shí)時(shí),要加大挖掘思政元素的力度,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)多音節(jié)詞語(yǔ)中的思政元素
普通話測(cè)試題設(shè)有100個(gè)多音節(jié)詞語(yǔ),旨在全面評(píng)估應(yīng)試者在發(fā)音各方面的標(biāo)準(zhǔn)程度。在領(lǐng)讀“愛(ài)國(guó)”“英雄\"等詞時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大聲朗讀,旨在強(qiáng)化他們的發(fā)音訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生,愛(ài)國(guó)不僅是公民的基本素養(yǎng),更需體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中,如維護(hù)國(guó)家安全、保守國(guó)家秘密、捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一及講好普通話。英雄是時(shí)代的精神力量,他們的成就是時(shí)代與個(gè)人努力的結(jié)晶,值得學(xué)習(xí)。針對(duì)我院學(xué)生發(fā)音中常出現(xiàn)的問(wèn)題,如音調(diào)顛倒、平仄不分等,教師將結(jié)合課堂與課后實(shí)踐,拓展朗讀內(nèi)容,如在講授《聞官軍收河南河北》一文中,能夠幫助學(xué)生糾正發(fā)音,提升發(fā)音技巧,并讓學(xué)生領(lǐng)略到古詩(shī)中的韻律美。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷,鼓勵(lì)他們以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),傳承和弘揚(yáng)中華文化。
(三)朗讀短文中的思政元素
普通話朗讀篇目共計(jì)50篇短文,經(jīng)過(guò)探究涵蓋了家國(guó)情懷、人與自然和諧相處、工匠精神、傳承中華優(yōu)秀文化,鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面的思政點(diǎn)。例如《華夏文明的發(fā)展與融合》的朗讀教學(xué),教師通過(guò)抽讀、提問(wèn)的形式來(lái)檢查預(yù)習(xí)情況。朗讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聲音要清晰、響亮,通過(guò)停連、重音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)感情。在聽(tīng)完范讀后,開(kāi)展小組朗讀比賽,學(xué)生互評(píng)指出朗讀中存在的優(yōu)缺點(diǎn),教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生分析華夏文明的誕生、發(fā)展與融合有其特殊的原因,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化不僅為中華民族的發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)分,也為人類文明進(jìn)步做出了獨(dú)特貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,自覺(jué)傳承華夏文明,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
(四)命題說(shuō)話中的思政元素
普通話水平測(cè)試實(shí)施綱要給出的命題說(shuō)話題目共計(jì)50個(gè)。命題說(shuō)話屬即興口語(yǔ)表達(dá),要求學(xué)生在無(wú)文字依托的情況下,用標(biāo)準(zhǔn)的普通話連續(xù)說(shuō)3分鐘。要求說(shuō)話內(nèi)容邏輯清晰、語(yǔ)法規(guī)范、內(nèi)容豐富。這就需要學(xué)生在平時(shí)需進(jìn)行大量的知識(shí)儲(chǔ)備,課堂上教師根據(jù)題目拓展說(shuō)話思路時(shí)恰恰是課程思政融入的最佳時(shí)機(jī)。例如,話題27“讓我感動(dòng)的事情”和話題17“尊敬的人”。在課上,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄模范人物身上那種無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、民族團(tuán)結(jié)、誠(chéng)實(shí)守信的精神,在潛移默化中培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。話題11\"家鄉(xiāng)(或熟悉的地方)”,可引導(dǎo)學(xué)生從自身的感受、所見(jiàn)所聞來(lái)描述自己家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,談?wù)勦l(xiāng)村振興、扶貧攻堅(jiān)給人民帶來(lái)的幸福生活,幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí),教育他們要用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答恩情,回饋社會(huì),把建設(shè)得更加美麗。
經(jīng)探究,普通話理論和實(shí)訓(xùn)教學(xué)的內(nèi)容都蘊(yùn)含著豐富的思政元素。在教學(xué)過(guò)程中,合理融入思政教育,能不斷提高學(xué)生語(yǔ)言使用能力和思政育人效果。
五、“文化潤(rùn)疆”視域下普通話課程思政教學(xué)反思
(一)增強(qiáng)教師思政意識(shí),提高育人效果
一是加強(qiáng)教師培訓(xùn),通過(guò)專家講座、跨校教研等活動(dòng)提升教師政治素養(yǎng)和教學(xué)能力,明確思政教育任務(wù);二是建立課程思政小組,結(jié)合課程培養(yǎng)目標(biāo)選擇思政教育點(diǎn),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新能力;三是加強(qiáng)研討交流,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)方法,增強(qiáng)思政育人效果;四是以競(jìng)賽推動(dòng)改革,通過(guò)課程思政改革和教學(xué)能力大賽等活動(dòng)全面提升全體教師的思政育人能力,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。
(二)落實(shí)文化潤(rùn)疆戰(zhàn)略,完善課程教學(xué)目標(biāo)
1.采用多樣化的教學(xué)方法和手段
要充分發(fā)揮普通話課程中的思政教育作用,就要革新教學(xué)方法和手段。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),采用線上與線下混合式教學(xué)的方式。課前把相關(guān)學(xué)習(xí)資料打包發(fā)給學(xué)生提前預(yù)習(xí),圍繞本課的思政元素設(shè)置問(wèn)題,課上組織學(xué)生以小組展開(kāi)討論,鼓勵(lì)學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)和感受,激發(fā)學(xué)生全方位主動(dòng)參與。課后,以授課班級(jí)為單位,將朗讀音視頻上傳至線上教學(xué)平臺(tái),學(xué)生定期在暢言國(guó)語(yǔ)App上打卡,教師及時(shí)進(jìn)行反饋和監(jiān)督。
2.完善備課環(huán)節(jié),豐富課程活動(dòng)
教師在課前設(shè)計(jì)應(yīng)融入思政教育,結(jié)合地方特色與治疆方略,突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)與愛(ài)國(guó)主義教育。思政教育應(yīng)潛移默化融入教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生參與校園活動(dòng),如知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等,用普通話表達(dá)觀點(diǎn),傳承中華文化,發(fā)揚(yáng)工匠精神,既檢驗(yàn)普通話水平,又深化思政教育,提升學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合能力。
3.不斷完善課程思政評(píng)價(jià)體系
普通話課程的評(píng)價(jià)體系應(yīng)多元化和綜合性,既評(píng)估語(yǔ)言表達(dá)能力,也考量思政素質(zhì)、價(jià)值觀念和道德情操。應(yīng)重構(gòu)評(píng)價(jià)體系,摒棄單一考核方式,注重過(guò)程考核。評(píng)價(jià)內(nèi)容包括學(xué)生語(yǔ)言能力、思政素質(zhì)及實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn),方法則涵蓋平時(shí)考核、自我評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)和教師觀察評(píng)價(jià)等。評(píng)價(jià)旨在全面反映學(xué)生發(fā)展,鼓勵(lì)使用普通話并傳播正能量。教師應(yīng)基于評(píng)價(jià)結(jié)果調(diào)整教學(xué)策略,定期監(jiān)測(cè)教學(xué)效果與學(xué)生進(jìn)步情況。
六、結(jié)語(yǔ)
在“文化潤(rùn)疆”的視域下,高職普通話課程的思政教學(xué)尤為重要。針對(duì)地區(qū)多語(yǔ)言環(huán)境的實(shí)際情況,普通話教學(xué)既迎來(lái)了發(fā)展機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在設(shè)計(jì)普通話課程的思政教育內(nèi)容時(shí),不僅要嚴(yán)格遵循國(guó)家教育方針,更要深入探究并充分考慮地方文化的獨(dú)特性。教師在教學(xué)中需要深刻理解和領(lǐng)悟的文化底蘊(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí),確保在教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)對(duì)多元文化的尊重與包容。今后,在普通話課程的設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中,需進(jìn)一步加強(qiáng)思政教育的融入,將普通話教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密結(jié)合,共同推進(jìn),為實(shí)現(xiàn)\"文化潤(rùn)疆\"戰(zhàn)略、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定作出積極的貢獻(xiàn)。
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(責(zé)任編輯:牛雪璐)