非遺視域下中國傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與傳承路徑研究

隨著社會現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加速，傳統(tǒng)手工藝在傳承途徑、社會功能及市場空間等多個方面面臨挑戰(zhàn)，在全球化、工業(yè)化促使文化趨向共同的背景下，迫切需要從政策、法律及社會等多個維度對其保護(hù)與發(fā)展路徑進(jìn)行重新審視[11。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的視角可以賦予新的研究框架，使傳統(tǒng)手工藝不再只是單純地被視作技藝的延續(xù)，而是作為一種有生命力的文化資源被激活與再造。本文圍繞中國傳統(tǒng)手工藝的文化內(nèi)核展開深入探討，提出相應(yīng)的保護(hù)與傳承路徑，推動其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

一、非遺視域下中國傳統(tǒng)手工藝的概念界定

中國傳統(tǒng)手工藝是依托手工勞動且傳承于特定歷史文化背景下的技藝體系，包括紡織、雕刻、陶瓷、漆藝等眾多門類，它的核心特性是技藝性與文化性深度融合。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野中，傳統(tǒng)手工藝不只是一種技能傳承，還是承載著民族記憶與文化認(rèn)同的活態(tài)文化形態(tài)，聯(lián)合國教科文組織把傳統(tǒng)技藝歸入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別，看重其代際傳承特性與社會功能，傳統(tǒng)手工藝的界定不再只限于物質(zhì)成果，而是更注重其背后的知識體系、操作流程及人文價(jià)值。中國在2005年的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中明確把傳統(tǒng)手工技藝納入非遺保護(hù)體系，體現(xiàn)了國家層面對其文化身份與社會價(jià)值的高度認(rèn)可，為其概念界定提供了制度依據(jù)和理論基礎(chǔ)。

二、非遺視域下中國傳統(tǒng)手工藝的文化屬性與精神內(nèi)核

（一）工匠精神在傳統(tǒng)手工藝中的價(jià)值體現(xiàn)

精益求精的工匠精神是中國傳統(tǒng)手工藝得以長久傳承的內(nèi)核，它強(qiáng)調(diào)在技藝實(shí)踐過程中追尋極致及完美之境，充分表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、忠于本職工作的職業(yè)操守，此種精神具體體現(xiàn)在工序的細(xì)節(jié)、工藝的標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作的態(tài)度等方面，形成手藝人對作品質(zhì)量及文化價(jià)值雙重負(fù)責(zé)的理念。工匠精神塑造出手工藝品高超的技藝水準(zhǔn)，還促使技藝傳承者把個人修養(yǎng)與社會責(zé)任有機(jī)結(jié)合起來，維護(hù)傳統(tǒng)工藝的規(guī)范性和獨(dú)特性。憑借長期積累的經(jīng)驗(yàn)智慧，手工藝人在實(shí)踐中形成因材施藝、循序漸進(jìn)、反復(fù)打磨的操作邏輯，讓作品同時具有實(shí)用性與藝術(shù)性。國家在非遺保護(hù)制度中明確提出要弘揚(yáng)工匠精神，把它當(dāng)作技藝保護(hù)和文化傳承的關(guān)鍵原則，保證傳統(tǒng)手工藝既能堅(jiān)守自身本真，又可以適應(yīng)當(dāng)代的審美需求及社會環(huán)境的變遷。

（二）審美理念在傳統(tǒng)手工藝中的文化表達(dá)

審美理念屬于傳統(tǒng)手工藝的文化屬性，對技藝形式、圖案設(shè)計(jì)及色彩搭配等方面都具有直接影響，體現(xiàn)出各民族對自然、社會及人生價(jià)值的藝術(shù)表達(dá)。傳統(tǒng)手工藝憑借圖案、造型及色彩運(yùn)用，凝聚歷史觀念、倫理觀和生活美學(xué)，讓作品擁有物質(zhì)功能，還承載著審美愉悅及精神寄托[2。各類工藝品中有寓意吉祥、順應(yīng)自然的圖案元素，彰顯出人文情感與價(jià)值認(rèn)同，區(qū)域文化差異和時代變遷持續(xù)豐富審美內(nèi)涵，促使工藝樣式與表達(dá)手法不斷演進(jìn)，保持技藝體系的活力與開放性。非遺視域強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代社會的文化適應(yīng)性，重視挖掘其中蘊(yùn)含的審美哲學(xué)與藝術(shù)規(guī)范，讓技藝產(chǎn)品在延續(xù)古典形式之際承載當(dāng)代藝術(shù)語匯，展現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值體系。

（三）禮俗體系在傳統(tǒng)手工藝中的嵌入作用

禮俗體系對傳統(tǒng)手工藝的技藝內(nèi)容和表現(xiàn)形式產(chǎn)生較為深刻的影響，手工藝品成為禮儀活動、節(jié)慶儀式及婚喪嫁娶等場合中的必備物品，賦予器物社會身份、倫理觀念及禮儀規(guī)范等象征意義，使技藝與禮俗實(shí)踐緊密地結(jié)合在一起。傳統(tǒng)節(jié)令、歲時節(jié)慶及宗族祭祀活動廣泛借助工藝制品承載特定寓意與儀式功能，由此形成禮俗文化與技藝創(chuàng)作相互作用、共同發(fā)展的格局。地域風(fēng)俗存在差異，決定手工藝品在題材選擇、制作規(guī)則及審美偏好等方面具有多樣性，使禮俗體系成為技藝體系的核心部分。非遺保護(hù)體系強(qiáng)調(diào)恢復(fù)并重建技藝在禮俗場景中的社會功能，推動傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代公共文化空間及民俗活動中的再次應(yīng)用，提高技藝實(shí)踐的文化場域和社會認(rèn)同，促使非遺技藝以活態(tài)形式傳承下去。

（四）區(qū)域文化在傳統(tǒng)手工藝中的深層映射

區(qū)域文化存在的差異性及獨(dú)特性，決定了中國傳統(tǒng)手工藝在工藝材料、制作工序、造型風(fēng)格和審美觀念方面呈現(xiàn)出豐富多樣的特點(diǎn)，形成技藝體系依據(jù)不同地域情況而各有特色的格局，地理環(huán)境、生產(chǎn)資源及社會結(jié)構(gòu)對技藝的發(fā)展起到基礎(chǔ)性的作用，使同類技藝在不同地域表現(xiàn)出差異化的演變態(tài)勢。南方地區(qū)比較擅長絲織、刺繡及竹編工藝，北方地區(qū)則較為重視陶瓷、雕刻及皮影技藝，區(qū)域的物產(chǎn)、生活方式及歷史積淀直接對工藝的內(nèi)容和表現(xiàn)形式產(chǎn)生影響。區(qū)域文化對手工藝技藝傳承方式、審美標(biāo)準(zhǔn)和題材偏好的影響較為突出，形成因地域不同而有所差異的文化認(rèn)同及技藝譜系[3。國家級和地方性非遺名錄體系充分尊重地域之間的差異，把區(qū)域文化作為傳統(tǒng)手工藝分類及保護(hù)的依據(jù)，推動各地根據(jù)自身情況制定傳承策略，讓傳統(tǒng)技藝保留地域特色，融入全國性的文化交流體系之中。

三、基于非遺視域的中國傳統(tǒng)手工藝保護(hù)策略

（一）完善非遺政策體系，加強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝資源保障

在中國傳統(tǒng)手工藝保護(hù)領(lǐng)域，政策體系的完善具有非常重要的意義，政策要清晰界定對傳統(tǒng)手工藝文化和社會價(jià)值的認(rèn)定，而且要在資源保障、技術(shù)支持、資金投入等多個方面給予全面的扶持。近年來，國家通過制定一系列政策文件，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，設(shè)立專門的非遺名錄，重視資金的專項(xiàng)撥款，支持地方政府和文化機(jī)構(gòu)在保護(hù)傳統(tǒng)手工藝過程中發(fā)揮積極作用。借助政策引導(dǎo)與激勵機(jī)制，地方政府更為積極地組織非遺項(xiàng)目的保護(hù)工作，構(gòu)建完善的檔案與研究體系，保證傳統(tǒng)手工藝得以系統(tǒng)性留存，政策還可以通過打造傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)鏈，促使社會各界廣泛參與，實(shí)現(xiàn)對資源的多元化保障。近年來，一些地方政府針對傳統(tǒng)手工藝制定了相關(guān)產(chǎn)業(yè)扶持政策，推動手工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相融合，讓其獲取新的發(fā)展契機(jī)，為非遺傳承提供強(qiáng)有力的保障。

（二）健全法律機(jī)制，規(guī)范傳統(tǒng)手工藝確權(quán)與保護(hù)流程

在傳統(tǒng)技藝的確權(quán)與保護(hù)過程中，法律的作用不容小，在當(dāng)下的法律框架中，針對傳統(tǒng)手工藝的版權(quán)、專利及商標(biāo)保護(hù)還不夠完備，導(dǎo)致一些珍貴技藝面臨外部侵權(quán)或者市場被濫用的風(fēng)險(xiǎn)，需要健全法律體系，在非遺文化的確權(quán)及相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)方面給予更多法律支持[4。比如，制定更為清晰的法律條文，明確哪些技藝被列入保護(hù)名單，規(guī)定如何進(jìn)行知識產(chǎn)權(quán)的認(rèn)證，保證每一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝都有合法的產(chǎn)權(quán)歸屬，避免盜用與濫用情況發(fā)生。隨著《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布，法律層面的保護(hù)力度加大，為傳統(tǒng)手工藝提供了更清晰的法律依據(jù)。

（三）推動社會組織參與拓展傳統(tǒng)手工藝保護(hù)主體結(jié)構(gòu)

社會組織作為非政府力量的構(gòu)成部分，在傳統(tǒng)手工藝保護(hù)中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，社會組織可以輔助政府開展相關(guān)活動，并憑借多元化途徑為傳統(tǒng)手工藝保護(hù)提供支撐。社會組織的介入使傳統(tǒng)手工藝贏得更多公眾關(guān)注與參與，激發(fā)公眾在手工藝傳承和保護(hù)中的積極性，比如一些非營利機(jī)構(gòu)及文化傳承組織借助展覽、藝術(shù)節(jié)、工作坊等形式，傳播傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值，吸引眾多年輕人和社會群體參與其中，為手工藝的持續(xù)發(fā)展注入新活力。社會組織還可以在傳統(tǒng)手工藝的推廣及市場拓展方面提供支持，通過搭建手工藝品銷售平臺、進(jìn)行品牌建設(shè)等方式，為工藝師與企業(yè)提供商業(yè)化扶持，提高其市場競爭力。

（四）運(yùn)用數(shù)字化手段提升傳統(tǒng)手工藝記錄與保存能力

隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)字化方式為傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和傳承開辟了全新道路，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，可以把傳統(tǒng)手工藝的制作流程、技術(shù)要點(diǎn)及文化背景等信息進(jìn)行系統(tǒng)記錄和保存，防止手工藝在傳承期間因口傳心授的局限而出現(xiàn)遺失和斷代情況。數(shù)字化技術(shù)可使工藝品被精細(xì)復(fù)制，還可以為研究人員提供豐富的資料和數(shù)據(jù)，推動學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)新。當(dāng)前，一些傳統(tǒng)工藝借助虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段在網(wǎng)絡(luò)平臺上展示，讓全球觀眾便捷地了解和欣賞，數(shù)字檔案館和數(shù)據(jù)庫也為傳統(tǒng)手工藝的保存提供了有效辦法，保證每一項(xiàng)技藝都有完整的記錄和檔案，方便后續(xù)學(xué)習(xí)與研究。

四、基于非遺視域的中國傳統(tǒng)手工藝傳承路徑

（一）優(yōu)化師徒制模式，提升傳統(tǒng)手工藝的代際延續(xù)

師徒制歷經(jīng)了數(shù)百年的歲月變遷，體現(xiàn)出深厚的文化價(jià)值及獨(dú)特的傳承機(jī)制，該模式在現(xiàn)代社會面臨諸多挑戰(zhàn)，為了提升師徒制的有效性，可以借助政策激勵、制度保障等舉措進(jìn)行優(yōu)化，使之符合當(dāng)代社會的需求[5。例如，可以設(shè)立國家級或者地方性的傳統(tǒng)手工藝傳承基金，為有較高藝術(shù)價(jià)值或社會價(jià)值的技藝師傅提供資助，并且鼓勵他們招收更多學(xué)徒。在師徒關(guān)系中，依靠構(gòu)建明確的合同與責(zé)任制度，規(guī)范學(xué)習(xí)內(nèi)容及期限，保證技藝不會失傳。運(yùn)用現(xiàn)代科技手段也可以為師徒制模式增添新活力，比如借助在線平臺開展遠(yuǎn)程指導(dǎo)，讓更多年輕人有機(jī)會接觸并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。

（二）激活市場消費(fèi)機(jī)制，促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的可持續(xù)發(fā)展

在當(dāng)下的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，消費(fèi)者對個性化及定制化產(chǎn)品的需求表現(xiàn)出不斷增長的態(tài)勢，為傳統(tǒng)手工藝賦予了全新的市場契機(jī)。為了使傳統(tǒng)手工藝在市場中煥發(fā)勃勃生機(jī)，需要推進(jìn)其產(chǎn)品朝著品牌化、市場化、現(xiàn)代化的方向發(fā)展。通過創(chuàng)建專門的品牌，提高傳統(tǒng)手工藝在市場中的認(rèn)知程度，提高消費(fèi)者對手工藝品的興趣及認(rèn)可度，政府與社會組織通過設(shè)立專門的銷售平臺及線上電商渠道，幫助傳統(tǒng)手工藝品突破地域方面的限制，拓展市場覆蓋范圍。例如，一些地方借助線上平臺把傳統(tǒng)手工藝品推廣至全球，改變傳統(tǒng)手工藝品僅在局部地區(qū)流通的情況。傳統(tǒng)手工藝品的價(jià)值并非僅僅體現(xiàn)在其工藝方面，其還蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，通過舉辦文化展覽、藝術(shù)節(jié)等相關(guān)活動，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代藝術(shù)、文化活動相互結(jié)合，可以提升其文化認(rèn)同感，擴(kuò)天其市場份額。

（三）加強(qiáng)青年群體引導(dǎo)，打造傳統(tǒng)手工藝的未來發(fā)展動力

在現(xiàn)代社會，越來越多的年輕人關(guān)注時尚、科技及潮流，但是傳統(tǒng)文化的魅力仍然可以激起他們的興趣。為了鼓勵年輕人參與傳統(tǒng)手工藝的傳承，需要從文化傳播、社會活動等多個方面強(qiáng)化引導(dǎo)，可以通過舉辦手工藝實(shí)踐活動等形式，讓年輕人在動手的過程中了解傳統(tǒng)技藝的魅力，提升他們的文化認(rèn)同感[。同時，社會媒體和文化組織通過網(wǎng)絡(luò)平臺展示傳統(tǒng)手工藝的獨(dú)特魅力，吸引年輕人的關(guān)注，某些地區(qū)已經(jīng)將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合，鼓勵年輕人參與創(chuàng)意設(shè)計(jì)競賽，推動手工藝與現(xiàn)代藝術(shù)的融合。

五、結(jié)語

中國傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要構(gòu)成部分，蘊(yùn)藏著豐富的文化價(jià)值和社會意義，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角范圍內(nèi)，對其進(jìn)行保護(hù)與傳承需要從多個層面著手：制度保障及政策扶持是該項(xiàng)工作得以順利開展的基礎(chǔ)，法律確權(quán)可以為其提供最為根本的保障；社會組織和數(shù)字技術(shù)為其賦予能量并注入新的活力；構(gòu)建多元化的傳承機(jī)制是實(shí)現(xiàn)技藝持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要途徑。在未來的發(fā)展過程中，應(yīng)在堅(jiān)守傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，加大融合及創(chuàng)新力度，促使中國傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代社會環(huán)境中煥發(fā)出新的生機(jī)，以及擁有強(qiáng)大的發(fā)展生命力。

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