賡續(xù)抗戰(zhàn)精神 砥礪復(fù)興力量

多年來，偉大抗戰(zhàn)精神在中華兒女胸中激蕩，始終激勵(lì)著我們克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。如今，百年大黨風(fēng)華正茂，民族復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)。而那凝結(jié)于苦難歷程中的偉大抗戰(zhàn)精神，早已成為中華兒女的精神底色，薪火相傳、歷久彌新。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前，中華民族以巨大的犧牲換來了和平的曙光；80年后，站在新的歷史方位，更需弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，凝聚奮進(jìn)之力。

習(xí)近平總書記指出：“中國人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念?！?/p>

硝煙已散，精神永存。

多年來，偉大抗戰(zhàn)精神在中華兒女胸中激蕩，始終激勵(lì)著我們克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。如今，百年大黨風(fēng)華正茂，民族復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)。而那凝結(jié)于苦難歷程中的偉大抗戰(zhàn)精神，早已成為中華兒女的精神底色，薪火相傳、歷久彌新。

天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷

1941年冬，晉察冀邊區(qū)的雪地里，一位名叫鄧玉芬的農(nóng)婦正用凍裂的手搓著麻繩。她的丈夫和5個(gè)兒子都已戰(zhàn)死在抗日前線，懷里揣著的全家福邊角早已磨爛，照片上7個(gè)笑臉在寒風(fēng)中仿佛仍帶著溫度。當(dāng)八路軍戰(zhàn)士送來撫恤金時(shí)，她擺擺手說：“錢留給傷員吧，我還有一把老骨頭能為國家做點(diǎn)事。”這便是那個(gè)年代最動(dòng)人的注腳：當(dāng)民族的命運(yùn)懸于一線，“天下興亡、匹夫有責(zé)”不再是書本上的警句，而是每個(gè)中國人用生命書寫的答卷，是抗戰(zhàn)精神中最深刻的印記。

上海四行倉庫的斷壁殘?jiān)g，謝晉元團(tuán)長(zhǎng)率領(lǐng)“八百壯士”死守陣地。年僅21歲的士兵陳樹生，在日軍爆破倉庫墻體時(shí)，捆滿手榴彈從六樓縱身躍入敵群，與敵人同歸于盡。他口袋里的家信寫著：“兒今赴死，雖死無憾，愿親人們勿念，只盼早日驅(qū)逐倭寇，還我河山?！边@些年輕的生命，用最壯烈的方式詮釋了“匹夫”二字的重量——他們或許只是田間的農(nóng)夫、作坊的學(xué)徒，卻在國難當(dāng)頭時(shí)，成了守護(hù)民族尊嚴(yán)的脊梁。

在冀中平原的地道里，村民們用智慧與侵略者周旋。有位叫張鳳閣的木匠，把自家院子改造成地道入口，還發(fā)明了“翻板”“陷阱”等機(jī)關(guān)。日軍搜查時(shí)，他假裝帶路，引著敵人掉進(jìn)陷阱，自己卻被刺刀刺穿了胸膛。臨終前，他指著地道的方向，用盡最后一絲力氣說：“里面……有糧食……”正是這些平凡到連名字都可能被遺忘的人，用鋤頭、刨子、針線，編織出一張抵御外侮的大網(wǎng)，讓“全民抗戰(zhàn)”從口號(hào)變成了摧不垮的力量。

重慶的防空洞里，鄒韜奮主編的《抗戰(zhàn)三日刊》仍在堅(jiān)持出版。敵機(jī)轟炸的間隙，編輯們就著煤油燈校對(duì)稿件，紙張上落滿灰塵與彈片的碎屑。鄒韜奮說：“我們的筆，就是戰(zhàn)士的槍，只要還有一口氣，就要讓抗日的聲音傳出去?！边@份刊物像一把鋒利的投槍，既揭露日軍的暴行，也記錄著前線的犧牲與后方的支援，讓無數(shù)人在絕望中看到希望，明白自己并非孤軍奮戰(zhàn)。

在昆明的西南聯(lián)大，朱自清先生給學(xué)生們講《詩經(jīng)》，講到“豈曰無衣？與子同袍”時(shí)，突然停了下來，眼眶通紅：“古人尚知同仇敵愾，何況我們？”他把自己的稿費(fèi)全部捐給抗戰(zhàn)前線，還帶著學(xué)生們開墾荒地，說：“讀書是為了救國，種地也是為了救國?！边@些手握筆桿的文人，用知識(shí)喚醒民智，用行動(dòng)踐行擔(dān)當(dāng)，讓“匹夫有責(zé)”有了更厚重的內(nèi)涵——愛國不僅是拿起武器，更是在各自的崗位上堅(jiān)守初心，為民族存續(xù)添磚加瓦。

如今，北京宛平城的城墻上，彈痕仍清晰可見，游客們撫摸著那些凹陷的印記，仿佛能聽見80多年前的槍聲與吶喊；在安徽涇縣的云嶺，新四軍軍部舊址里，一件件補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝、一個(gè)個(gè)磨得發(fā)亮的軍號(hào)，訴說著“皖南事變”中戰(zhàn)士們“寧為玉碎”的氣節(jié)；在深圳的文天祥紀(jì)念館，年輕人們誦讀著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，與抗戰(zhàn)先烈的精神隔空對(duì)話。

“天下興亡、匹夫有責(zé)”，這8個(gè)字在戰(zhàn)火中被無數(shù)人用生命焐熱，早已融入中華民族的血脈。它告訴我們：愛國從來不是少數(shù)人的壯舉，而是每個(gè)普通人在關(guān)鍵時(shí)刻的挺身而出——是戰(zhàn)士在前線的沖鋒，是百姓在后方的支援，是文人用筆墨喚醒良知。而今天，這份情懷化作了科研人員實(shí)驗(yàn)室里的不眠之夜，化作了戍邊戰(zhàn)士風(fēng)雪中的巡邏腳步，化作了每個(gè)普通人在崗位上的兢兢業(yè)業(yè)。

當(dāng)國歌響起，當(dāng)國旗飄揚(yáng)，當(dāng)“強(qiáng)國有我”的誓言在校園里回蕩，我們便能讀懂：抗戰(zhàn)精神從未遠(yuǎn)去，那份“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，永遠(yuǎn)是照亮民族前行之路的精神火炬，指引著一代又一代人，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)

1938年深秋，武漢會(huì)戰(zhàn)的外圍陣地，一名叫呂俊生的士兵被日軍圍困在斷墻后。子彈打光了，他攥緊背上的大刀，刀刃在夕陽下閃著冷光。當(dāng)十幾個(gè)日軍端著刺刀逼近時(shí)，他突然躍出掩體，嘶吼著劈倒領(lǐng)頭的軍官?；鞈?zhàn)中，他身中數(shù)刀，卻死死抱住最后一個(gè)敵人滾下土坡，直到兩人都沒了聲息。打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)他的指甲深深嵌進(jìn)敵人的皮肉里，嘴里還咬著對(duì)方的衣襟——那是一個(gè)民族在絕境中最原始也最悲壯的反抗姿態(tài)。

1941年，狼牙山棋盤陀峰頂，夕陽把5個(gè)八路軍戰(zhàn)士的身影拉得很長(zhǎng)。面對(duì)三面懸崖和步步緊逼的日軍，馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋學(xué)義砸毀槍支，相顧一笑?！案麄兤戳耍　彪S著一聲吶喊，5人相繼躍下萬丈深淵。山風(fēng)呼嘯，仿佛在傳頌?zāi)蔷湔饛厣焦鹊氖难裕骸拔覀兪前寺奋?，寧死不?dāng)俘虜！”

這縱身一躍，跳出了中華民族最硬的骨頭——那“寧為玉碎，不為瓦全”的決絕，是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的延續(xù)，更是抗戰(zhàn)精神中“視死如歸、寧死不屈”的民族氣節(jié)最震撼的注腳。它不是史書里冰冷的文字，而是無數(shù)生命在烈火中淬煉出的鋼，是中華民族在最危險(xiǎn)時(shí)刻挺直的脊梁。

1942年，趙尚志被叛徒出賣，身中數(shù)槍被俘。日軍軍醫(yī)想從他口中套取抗聯(lián)情報(bào)，用酒精為他處理傷口，他卻猛地推開醫(yī)生，咳出的血沫濺在白布上：“不用治了，趕緊送我上路！”審訊室里，敵人用高官厚祿誘惑，他冷笑：“我趙尚志的骨頭，比你們的金子硬！”臨刑前，他對(duì)著鏡頭怒目圓睜，嘴角帶著嘲諷的弧度——那張照片后來成了日軍檔案里最不敢直視的影像，因?yàn)槔锩嫜b著一個(gè)民族永不屈服的靈魂。

這些倒在刑場(chǎng)上的身影，用生命回答了一個(gè)問題：當(dāng)民族尊嚴(yán)受到踐踏，真正的中國人會(huì)選擇什么？答案藏在趙尚志的冷笑里，藏在無數(shù)烈士“砍頭不要緊，只要主義真”的吶喊里——是寧死也不低下的頭顱，是縱死也要守護(hù)的尊嚴(yán)。

1943年常德會(huì)戰(zhàn)，57師師長(zhǎng)余程萬率部死守孤城。日軍用火焰噴射器進(jìn)攻，城墻上的戰(zhàn)士們衣服被點(diǎn)燃，就抱著炸藥包沖進(jìn)敵群；子彈穿透身體，就用最后力氣拉響手榴彈與敵人同歸于盡。有個(gè)叫周慶祥的營長(zhǎng)，在全營只剩17人時(shí)，對(duì)著指揮部電臺(tái)喊：“我們已彈盡糧絕，但絕不會(huì)讓鬼子從這里過去！”隨后便帶著戰(zhàn)士們發(fā)起最后沖鋒，電臺(tái)里只剩下槍聲、吶喊聲和爆炸聲，再無其他。

在中條山戰(zhàn)役中，800余名陜西籍士兵被日軍圍困在黃河岸邊。他們打完最后一顆子彈，便高呼著“陜西冷娃，寧死不降”，集體跳進(jìn)洶涌的黃河。浪濤卷走了他們的身影，卻卷不走那聲震耳的吶喊——那是用生命寫就的宣言：這片土地可以被炮火摧毀，卻絕不能被侵略者征服。

這些在陣地上倒下的士兵，用最壯烈的方式詮釋了“軍人”二字的重量。他們或許沒讀過多少書，卻懂得“守土有責(zé)”4個(gè)字的分量；他們或許想家，卻在“國”與“家”之間選擇了用血肉之軀為同胞筑起屏障。正如常德城頭一位戰(zhàn)士在頭盔上刻的字：“我生是中國人，死是中國鬼，死了也要面朝家鄉(xiāng)的方向?！?/p>

上饒集中營里，馮雪峰被關(guān)進(jìn)“獄中之獄”的重禁閉室，每天只給一碗餿水。他雖然身陷囹圄，但他的革命信念矢志不移。在獄中創(chuàng)作了著名的《靈山歌》，勉勵(lì)自己在黑暗無比的集中營里，變成一支熊熊燃燒的火炬，照亮獄中戰(zhàn)友們的斗爭(zhēng)道路。他說：“身體可以被囚禁，但思想和信念關(guān)不住?！?/p>

在哈爾濱監(jiān)獄，趙一曼用燒紅的鐵釘在床板上刻下“抗日救國”4個(gè)字。鐵釘燙穿木板，也燙穿她的手掌，血珠滴在字上，仿佛給這4個(gè)字鍍上了金邊。她給兒子的信里沒說過一句苦，只寫道：“媽媽希望你長(zhǎng)大以后，不要忘記你的母親是為了國家而死的。”這樸素的話語里，藏著一個(gè)母親最深的牽掛，更藏著一個(gè)中國人最硬的骨氣。

這些被關(guān)在牢籠里的靈魂，告訴世界：真正的囚禁從來不是身體的束縛，而是精神的屈服。他們?cè)诳嵝讨斜３智逍?，在絕望中堅(jiān)守信念，用帶血的手指在黑暗中刻下光明，讓后來者知道：即使在最黑暗的時(shí)刻，中華民族的精神火炬也從未熄滅。

如今，常德會(huì)戰(zhàn)紀(jì)念館里，那面布滿彈孔的軍旗仍在櫥窗里飄揚(yáng)，參觀者能從破損處看到當(dāng)年戰(zhàn)士們的血痕；在黃河岸邊，“八百冷娃”跳河處立起了紀(jì)念碑，風(fēng)吹過碑文時(shí)，仿佛還能聽見那聲“寧死不降”的吶喊。

“視死如歸、寧死不屈”，這8個(gè)字早已超越了戰(zhàn)爭(zhēng)的語境，成為中華民族的精神密碼。它告訴我們：氣節(jié)不是一句口號(hào)，而是危難時(shí)刻的挺身而出，是誘惑面前的初心不改，是任何時(shí)候都挺直的脊梁。今天的我們，或許不必像先烈那樣直面生死，但這種“寧折不彎”的骨氣，這種“守土有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)，這種“不辜負(fù)”的信念，依然是每個(gè)中國人應(yīng)有的精神底色。

當(dāng)年輕的消防員在火海中逆行，當(dāng)科研人員在實(shí)驗(yàn)室里與難題“死磕”，當(dāng)戍邊戰(zhàn)士在風(fēng)雪中寸土不讓，我們便能讀懂：這種視死如歸的氣節(jié)從未遠(yuǎn)去，它早已化作民族的血脈，在一代又一代人的生命里流淌，成為我們跨越萬難、走向復(fù)興的底氣。這，就是抗戰(zhàn)精神留給我們最珍貴的禮物——一種永遠(yuǎn)壓不垮、打不倒的民族骨氣。

不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概

1942年5月，太行山脈的雨霧里，八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)正指揮總部機(jī)關(guān)突圍。日軍的炮彈在身邊炸開，他卻一把推開身邊的警衛(wèi)員：“別管我，快讓首長(zhǎng)和同志們先走！”彈片穿透他的胸膛時(shí)，他的手指還指向突圍的方向。這位畢業(yè)于伏龍芝軍事學(xué)院的將領(lǐng)，本可以選擇更安全的指揮位置，卻始終站在最危險(xiǎn)的前沿——因?yàn)樗?，面?duì)豺狼，后退一步就是萬丈深淵，唯有向前，用血肉之軀為民族劈開生路。

這種“迎著炮火上，頂著子彈沖”的勇毅，這種“打到最后一兵一卒也絕不低頭”的決絕，正是抗戰(zhàn)精神中“不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底”的英雄氣概。它不是孤膽英雄的傳奇，而是一個(gè)民族在危亡時(shí)刻迸發(fā)出的集體吶喊，是刻在骨血里的“亮劍”精神。

1939年的新墻河陣地成了血肉磨坊。日軍第6師團(tuán)用重炮轟擊，陣地上的中國士兵像被狂風(fēng)掃過的麥子一樣倒下，卻又立刻有更多人頂上來。

52軍195師少校營長(zhǎng)史恩華率加強(qiáng)營500余人高呼“死也死在河這邊”，端著刺刀沖向日軍，拼殺到最后一彈，全部壯烈殉國。他們的尸體后來堆疊在河岸邊，有的還保持著沖鋒的姿態(tài)，手指深深摳進(jìn)泥土里——那是用生命寫下的誓言：這道河，就是侵略者不可逾越的界線。

1943年，在長(zhǎng)江中游的石牌要塞，胡璉率部與日軍展開“東方斯大林格勒”之戰(zhàn)。戰(zhàn)前，他給家人寫下遺書：“我今奉命擔(dān)任石牌要塞防守，孤軍奮戰(zhàn)，前途莫測(cè)，然我中華兒女，寧死不當(dāng)亡國奴，誓與陣地共存亡……”戰(zhàn)斗最激烈時(shí)，雙方在山頭上展開白刃戰(zhàn)，刺刀碰撞的脆響、戰(zhàn)士的吶喊與炮彈的轟鳴交織在一起，山巖被染成赭紅色。最終，中國軍隊(duì)守住了要塞，日軍南下的企圖被粉碎。戰(zhàn)后有人問幸存的士兵：“當(dāng)時(shí)怕嗎？”他們說：“怕，但身后就是重慶，退一步，家就沒了?！?/p>

東北的長(zhǎng)白山里，楊靖宇帶著300多人的抗聯(lián)隊(duì)伍，在零下40攝氏度的嚴(yán)寒中與數(shù)倍于己的日軍周旋。棉衣破爛得像漁網(wǎng)，糧食早就斷絕，他們就嚼樹皮、吞草根，甚至把棉花套在嘴里嚼成糊狀充饑。有個(gè)叫李紅光的朝鮮族戰(zhàn)士，凍僵的手指握不住槍，就用牙咬開手榴彈的引線，滾進(jìn)日軍的帳篷里同歸于盡。

日軍指揮官曾派叛徒勸降，楊靖宇指著山林說：“我是中國人，這片林子就是我的家，就算死，也要死在自己的家里！”直到生命最后一刻，他靠在大樹上射擊，子彈打光后，仍怒目圓睜，仿佛要將侵略者的影子刻進(jìn)瞳孔。日軍解剖他的遺體時(shí)，發(fā)現(xiàn)胃里只有樹皮、草根和棉絮——這哪里是胃里的殘?jiān)置魇且粋€(gè)民族壓不垮的骨氣。

1937年的南京，金陵女子文理學(xué)院的魏特琳女士在日記里記下這樣一幕：一個(gè)人力車夫被日軍抓住，逼他帶路去搶劫百姓。車夫突然拉著車沖向日軍，把兩個(gè)鬼子撞進(jìn)河里，自己被亂槍打死?！八髅骺梢曰蠲?，卻選擇了同歸于盡，”魏特琳寫道，“這就是中國人的骨頭?！?/p>

在北平的胡同里，磨刀匠老王用淬了毒的刀刺殺了3個(gè)調(diào)戲婦女的日軍，自己被抓后，任憑敵人打斷雙腿，也不肯說出其他反抗者的名字。臨刑前，他對(duì)著圍觀的鄉(xiāng)親們喊：“別學(xué)我忍氣吞聲，鬼子就是紙老虎，你硬他就軟！”

如今，長(zhǎng)白山的白樺林里，楊靖宇的雕像凝視著林海，每年都有少先隊(duì)員來獻(xiàn)花；石牌要塞的山頭上，當(dāng)年的戰(zhàn)壕仍清晰可見，退伍軍人會(huì)帶著孩子來講述“拼到最后”的故事；南京大屠殺紀(jì)念館的墻上，刻滿了遇難者的名字，參觀者的沉默里，藏著對(duì)“落后就要挨打”的警醒。

“不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底”，從來不是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的專屬。它是抗疫前線醫(yī)護(hù)人員“不計(jì)報(bào)酬、無論生死”的請(qǐng)戰(zhàn)書，是航天人“攻克卡脖子技術(shù)”的日夜攻關(guān)，是戍邊戰(zhàn)士“清澈的愛，只為中國”的寸土不讓。今天的我們，不必再面對(duì)槍林彈雨，但這種“面對(duì)強(qiáng)敵敢亮劍、面對(duì)困難不退縮”的精神，依然是民族前行的火把。

當(dāng)國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)邁著正步走過長(zhǎng)安街，當(dāng)奧運(yùn)賽場(chǎng)上響起“中國隊(duì)加油”的吶喊，當(dāng)科研實(shí)驗(yàn)室里傳來突破的歡呼，我們總能看到那種熟悉的鋒芒——那是抗戰(zhàn)精神在新時(shí)代的回響，是一個(gè)民族永遠(yuǎn)向上、永遠(yuǎn)不屈的英雄氣概。

百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念

1939年深冬，延安的窯洞外寒風(fēng)呼嘯，窯洞里卻暖意融融。毛澤東在油燈下奮筆疾書，寫下《論持久戰(zhàn)》的手稿。窗外，是日軍對(duì)陜甘寧邊區(qū)的層層封鎖；筆下，卻是對(duì)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的”的堅(jiān)定預(yù)判。這份在戰(zhàn)火中誕生的著作，像一盞明燈，照亮了無數(shù)人在黑暗中摸索的道路——這便是抗戰(zhàn)精神中“百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”：哪怕前路布滿荊棘，哪怕一次次跌倒，心中的火焰始終不熄，堅(jiān)信勝利終將到來。

這種信念，不是空洞的口號(hào)，而是在一次次失敗中淬煉出的韌性，是在絕境里開出的希望之花，是支撐中華民族走過最艱難歲月的精神脊梁。

在東北的黑土地上，趙尚志曾兩次被捕入獄，遭受酷刑仍堅(jiān)貞不屈；3次組建抗日聯(lián)軍，隊(duì)伍打光了就重新招募，武器損失了就從敵人手里奪。他在日記里寫道：“失敗一百次，就要第一百零一次站起來。只要還有一個(gè)人，抗戰(zhàn)就不算結(jié)束?！边@種在絕望中錨定希望的韌性，讓東北抗聯(lián)在零下40攝氏度的嚴(yán)寒中，像一棵棵勁松，凍不死、壓不倒。

1941年，日軍對(duì)陜甘寧邊區(qū)發(fā)動(dòng)“鐵壁合圍”，切斷了所有外援。邊區(qū)軍民面臨著“沒糧吃、沒衣穿、沒藥治”的絕境。毛澤東在延安生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上舉起鋤頭：“自己動(dòng)手，豐衣足食！我們不但要打仗，還要種地，要讓敵人的封鎖線變成紙老虎！”

王震率領(lǐng)359旅開進(jìn)南泥灣，荒山野嶺里，戰(zhàn)士們用樹枝搭棚子，用刺刀開墾荒地。春天播種，秋天收割，夜里就著月光打谷，有個(gè)戰(zhàn)士在日記里寫道：“今天開荒劃破了手，流了血，但看到種下的小米發(fā)了芽，就像看到了勝利的希望。”短短3年，南泥灣變成了“陜北的好江南”，不僅解決了糧食問題，更證明了：哪怕被敵人逼到墻角，中國人也能憑著雙手闖出一條生路。

在晉察冀邊區(qū)，老百姓們修筑了“地下長(zhǎng)城”——地道。日軍來掃蕩，他們就鉆進(jìn)地道，敵人走了，就出來種地、織布、辦學(xué)堂。有位老人，兒子犧牲了，就把孫子送進(jìn)八路軍，自己帶著婦女們?cè)诘氐览锛従€、做軍鞋。她說：“鬼子能燒我們的房子，燒不掉我們的心；能搶我們的糧食，搶不走我們的盼頭?！边@種在廢墟上重建生活的堅(jiān)韌，讓侵略者明白：征服土地容易，征服一個(gè)民族的信念難如登天。

1938年，長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)的師生們冒著日軍轟炸，開始了“湘黔滇旅行團(tuán)”的徒步遷徙。3680里的路上，他們背著書本、扛著行李，穿越崇山峻嶺，腳上磨出了血泡，餓了就啃一口干糧，累了就躺在樹下休息。有位教授帶著學(xué)生在山洞里上課，用石頭當(dāng)黑板，雨水打濕了課本，就用身體護(hù)住，繼續(xù)講解《楚辭》里的“上下而求索”。

抵達(dá)昆明后，西南聯(lián)大的校舍是茅草頂、土坯墻，雨天漏雨，冬天透風(fēng)。師生們就在這樣的“教室”里，堅(jiān)持開課。聞一多先生在防空洞里研究《周易》，華羅庚在牛棚里寫《堆壘素?cái)?shù)論》，年輕學(xué)子們白天躲警報(bào)，晚上就著馬燈讀書。他們說：“只要學(xué)校還在，讀書不停，中國就不會(huì)亡?！?/p>

這種在戰(zhàn)火中守護(hù)文脈的堅(jiān)持，藏著更深沉的信念：戰(zhàn)爭(zhēng)終會(huì)結(jié)束，而民族的未來，需要知識(shí)和人才去建設(shè)。就像聯(lián)大校歌里唱的：“千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰?！?/p>

如今，游客們?cè)谀夏酁硴崦?dāng)年戰(zhàn)士們用過的鋤頭，仿佛能聽見開荒時(shí)的號(hào)子；西南聯(lián)大舊址的茅草屋前，常有學(xué)生來靜坐讀書，感受前輩們“為中華之崛起而讀書”的初心；楊靖宇紀(jì)念館里，那株他靠過的大樹模型前，總有老人帶著孩子講述“樹皮充饑也要戰(zhàn)斗”的故事。

“百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”，早已融入中華民族的血脈。它是長(zhǎng)征路上“不怕犧牲、排除萬難”的延續(xù)，是改革開放中“摸著石頭過河”的勇氣，是抗疫期間“堅(jiān)持就是勝利”的執(zhí)著。今天的我們，或許不必再面對(duì)槍林彈雨，但面對(duì)科技攻關(guān)的“婁山關(guān)”、鄉(xiāng)村振興的“臘子口”，這種“屢敗屢戰(zhàn)、愈挫愈勇”的精神，依然是我們最寶貴的財(cái)富。

當(dāng)“嫦娥”探月、“祝融”探火實(shí)現(xiàn)突破，當(dāng)脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，當(dāng)年輕一代在各自崗位上攻堅(jiān)克難，我們便能讀懂：那份在抗戰(zhàn)烽火中淬煉出的信念，從未遠(yuǎn)去。它告訴我們：無論面對(duì)多大的困難，只要心中有光、腳下有力，百折不撓地朝著目標(biāo)前進(jìn)，就一定能抵達(dá)勝利的彼岸。這，就是抗戰(zhàn)精神留給我們的永恒啟示。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既需要強(qiáng)大的實(shí)力保障，也需要強(qiáng)大的精神支撐。偉大抗戰(zhàn)精神彰顯著中華民族骨子里的性格、血脈里的基因，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的強(qiáng)勁動(dòng)力。我們必須把弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神體現(xiàn)在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的各領(lǐng)域、全過程，戰(zhàn)勝新征程上的一切艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

回望來路，抗戰(zhàn)的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去；瞻望前方，偉大抗戰(zhàn)精神光芒如炬。在80周年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，就是要在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，以精神之光照亮強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉大征程，奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利，書寫歷史偉業(yè)的壯麗新篇章，交出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于先輩的優(yōu)異答卷！