亦有星星火，燎原筑豐碑

1937年，盧溝橋的炮火劃破了華北的晨曦，中華民族的命運在熊熊戰(zhàn)火中劇烈震顫。在正面戰(zhàn)場硝煙彌漫的同時，另一條隱秘而壯闊的戰(zhàn)線正在敵后悄然展開——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和各抗日武裝，以超越常規(guī)的戰(zhàn)略智慧，在敵人心臟地帶織就天羅地網(wǎng)。這不僅是一場軍事對抗，更是一場關(guān)乎民族生死存亡的戰(zhàn)略博弈：從黃土高原的窯洞油燈到華北平原的青紗帳，從“持久戰(zhàn)”的理論燈塔到“地雷戰(zhàn)”“地道戰(zhàn)”的全民創(chuàng)舉，中國共產(chǎn)黨人以宏觀戰(zhàn)略為筆，以人民戰(zhàn)爭為墨，在敵后戰(zhàn)場書寫了一部將星星之火鍛造成勝利曙光的壯闊史詩。

劃破迷霧的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見

1938年。延安窯洞。毛澤東在油燈下連續(xù)六個晚上奮筆疾書，完成了《論持久戰(zhàn)》。這部閃耀著馬克思主義真理光芒的著作，如同北斗星般刺破了戰(zhàn)爭的迷霧，為抗日戰(zhàn)爭的勝利指明了方向。當(dāng)“亡國論”與“速勝論”在國統(tǒng)區(qū)甚囂塵上時，中國共產(chǎn)黨以驚人的歷史洞察力，將抗日戰(zhàn)爭科學(xué)劃分為戰(zhàn)略防御、相持、反攻三個階段，明確指出敵后戰(zhàn)場在相持階段將成為主戰(zhàn)場。這一論斷絕非紙上談兵。1937年9月，八路軍115師在平型關(guān)伏擊日軍精銳第5師團(tuán)第21旅團(tuán)，擊毀汽車100余輛、馬車200余輛，殲滅日軍1000余人，打破“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話。這不僅是人民軍隊將“運動戰(zhàn)中消滅敵人”的戰(zhàn)術(shù)成功實施的明證，更憑借輝煌的戰(zhàn)果，雄辯地展示了中國共產(chǎn)黨的深遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光與卓越實踐能力。

理論的生命力在于實踐。隨后，八路軍、新四軍以“分兵以發(fā)動群眾，集中以應(yīng)付敵人”為原則，迅速挺進(jìn)敵后。1937年11月，聶榮臻率115師一部創(chuàng)建晉察冀抗日根據(jù)地，這是共產(chǎn)黨在敵后建立的第一個根據(jù)地，其范圍覆蓋北平、天津、太原三角地帶的40余縣；1938年1月，八路軍129師在劉伯承、鄧小平率領(lǐng)下進(jìn)入晉東南，以太行山為依托開辟晉冀豫根據(jù)地。同年5月，新四軍軍部進(jìn)駐皖南巖寺，隨后分兵向蘇南、皖中挺進(jìn)，在日軍重兵把守的京滬杭地區(qū)撕開缺口。這種布局彰顯出深遠(yuǎn)的地緣政治智謀：面對日軍對大城市和交通線的占領(lǐng)，人民軍隊采取了“扎根鄉(xiāng)村，以山區(qū)為支點，向平原地區(qū)拓展”的戰(zhàn)術(shù)——晉察冀根據(jù)地如同一把鋒利無比的利刃，深深地嵌入華北廣袤的大地之中，太行山脈的隱秘之處掩藏著八路軍的軍械庫，冀中平原的地道網(wǎng)絡(luò)猶如一張錯綜復(fù)雜的蛛網(wǎng)，緊密相連著千家萬戶，構(gòu)成了堅不可摧的地下長城，而膠東半島的丘陵地帶則巧妙地轉(zhuǎn)化為海上交通線的戰(zhàn)略支點。

毛澤東在《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中強調(diào)：“游擊戰(zhàn)爭的根據(jù)地是游擊戰(zhàn)爭賴以執(zhí)行自己的戰(zhàn)略任務(wù)，達(dá)到保存和發(fā)展自己、消滅和驅(qū)逐敵人之目的的戰(zhàn)略基地。”這種將軍事斗爭與根據(jù)地建設(shè)結(jié)合的戰(zhàn)略思維，使敵后戰(zhàn)場不再是孤立的軍事存在，而成為根植于人民土壤的“戰(zhàn)爭有機體”。中共中央政治局批準(zhǔn)的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》第五條規(guī)定：“本黨愿與各黨各派及一切群眾團(tuán)體進(jìn)行選舉聯(lián)盟，并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一，以便各黨各派及無黨無派人士均能參加邊區(qū)民意機關(guān)之活動與邊區(qū)行政之管理。在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機關(guān)之主管人員時，應(yīng)保證該機關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任?！蓖ㄟ^民主選舉建立“三三制”政權(quán)，共產(chǎn)黨員、左派進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一，將政治動員與軍事斗爭深度融合。當(dāng)日軍以為通過占領(lǐng)城市就能控制中國時，他們未曾預(yù)料到，在廣袤的鄉(xiāng)村，一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、軍民一體的抗日體系正在悄然成型。這一體系如同堅韌的藤蔓，緊緊纏繞著侵略者的腳踝，終將使其步履維艱。

汪洋大海中的戰(zhàn)略密碼

1941年的華北，日軍推行“治安強化運動”，在華北平原修筑碉堡7700余個、封鎖溝墻11800余公里，妄圖以“囚籠政策”困死根據(jù)地。但在河北冉莊，共產(chǎn)黨干部引領(lǐng)村民們，將簡陋的地窖巧手改造，織就一張錯綜復(fù)雜、遍布全村的地道網(wǎng)絡(luò)，步槍孔巧妙隱藏于灶臺之后，陷阱則設(shè)于牲口槽下，甚至在水井中安裝了精巧的翻板機關(guān)——這一被譽為“地下長城”的壯舉，正是中國共產(chǎn)黨深入發(fā)動群眾、精心組織群眾的戰(zhàn)略智慧的生動體現(xiàn)。與單純依靠正規(guī)軍的正面戰(zhàn)場不同，敵后抗戰(zhàn)的核心密碼在于“人民戰(zhàn)爭”——當(dāng)中國共產(chǎn)黨提出“兵民是勝利之本”時，這不僅是一句口號，更是一套完整的戰(zhàn)略動員體系，其底層邏輯是將戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)化為全民族的生存博弈。

1938年頒布的《晉察冀邊區(qū)減租減息單行條例》規(guī)定：“地主土地收入，不論租佃、半種，一律照原租額減少25%”“年利不得超過一分五厘”。這項政策使農(nóng)民地租負(fù)擔(dān)平均減輕30%以上。經(jīng)濟地位的改善直接轉(zhuǎn)化為參軍熱潮?？谷崭鶕?jù)地眾多村莊內(nèi)，隨處可見“父送子、妻送郎、兄弟爭相奔赴戰(zhàn)場”的感人場景。1939年，陜甘寧邊區(qū)開展大生產(chǎn)運動，毛澤東帶頭在延安南泥灣開墾3畝菜地，朱德也親自揮鋤種地。359旅將士在“一把鋤頭一支槍，生產(chǎn)自給保衛(wèi)黨中央”的口號下，將荒山野嶺變成萬畝良田，不僅實現(xiàn)糧食自給，還向邊區(qū)政府上繳公糧1萬石。這種“屯田戍邊”的現(xiàn)代實踐，既打破了日軍的經(jīng)濟封鎖，又讓軍隊與人民的血肉聯(lián)系更加緊密。這種信任紐帶，是任何軍事封鎖都無法割裂的。

在山東，共產(chǎn)黨將漁民、鹽工、獵戶組織成“海疆縱隊”“鹽民支隊”“獵槍隊”。在冀中，“抗日救國會”“婦女救國會”“兒童團(tuán)”等群眾組織覆蓋每個村莊。在華中，新四軍建立“遞步哨”，每5里設(shè)一哨，組織村民輪流站崗，日軍一出動，消息就通過敲鑼、點火把等方式迅速傳遞，使部隊總能提前轉(zhuǎn)移或設(shè)伏。據(jù)統(tǒng)計，至1945年，各根據(jù)地民兵總數(shù)達(dá)260余萬人，他們創(chuàng)造性地運用了“地雷戰(zhàn)”“地道戰(zhàn)”“麻雀戰(zhàn)”等戰(zhàn)術(shù)，如同一幅幅生動的畫卷，點綴在敵后戰(zhàn)場上，成為獨特的風(fēng)景線。這種全民皆兵、無所不在的組織能力，使得日軍仿佛置身于一片“草木皆兵”的恐怖深淵之中，每邁出一步都如同在薄冰上行走，心驚膽戰(zhàn)——他們在公路上行駛，隨時可能觸發(fā)埋在路基下的地雷；進(jìn)入村莊，墻縫里可能射出冷槍；甚至在河邊喝水，都可能遭到潛伏在蘆葦蕩中的民兵襲擊。

在根據(jù)地，共產(chǎn)黨廣泛推廣“識字班”與“夜?！?，這些教育活動如火如荼地展開，掀起了一場場轟轟烈烈的掃盲浪潮。這是中國共產(chǎn)黨通過政治教育構(gòu)建的民族認(rèn)同。農(nóng)民在識字課本中讀到“日本鬼子侵占我國領(lǐng)土、殘殺同胞”的悲憤文字，婦女在婦救會上聽聞“男女平等、攜手抗日”的號召，地主士紳則在“三三制”政權(quán)中看到了參政的新機遇，于是，不同階層的人們在“抗日救亡”的偉大旗幟下緊緊團(tuán)結(jié)，匯聚成一股不可阻擋的力量。1941年，日軍對晉察冀北岳區(qū)進(jìn)行“鐵壁合圍”大掃蕩，阜平馬蘭村，晉察冀日報社社長鄧拓帶領(lǐng)報社人員背著油印機轉(zhuǎn)移，邊打游擊邊辦報，在極端危險中堅持出版報紙200余期，將抗日主張傳遞到每一個村莊。

這種全民動員的戰(zhàn)略效果在“百團(tuán)大戰(zhàn)”中達(dá)到頂峰。1940年8月20日開始，八路軍和地方部隊在彭德懷指揮下，動用105個團(tuán)、40萬兵力，對華北日軍交通線發(fā)動大規(guī)模破襲。正太鐵路上，陽泉煤礦的工人用炸藥炸毀日軍控制的礦井；平漢線兩側(cè)，農(nóng)民們扛著鋤頭、鐵鍬扒開鐵軌；娘子關(guān)的山路上，婦救會隊員用筐子、扁擔(dān)運送彈藥，兒童團(tuán)則負(fù)責(zé)站崗放哨。這場戰(zhàn)役持續(xù)了三個半月，斃傷日偽軍2.5萬余人，摧毀日軍據(jù)點近3000個，破壞鐵路470多公里、公路超1500公里。尤為重要的是，這場戰(zhàn)役彰顯了敵后戰(zhàn)場的驚人動員力——四億中國人民團(tuán)結(jié)一心，即便武器裝備簡陋，也能在戰(zhàn)略層面匯聚成令敵人陷入困境的磅礴力量。連日軍華北方面軍在戰(zhàn)報中也承認(rèn)：“此次襲擊，完全出乎我軍意料之外，損失甚大，需要長時期和巨款方能恢復(fù)?！?/p>

機動靈活的戰(zhàn)略哲學(xué)

1937年冬，山西五臺山的密林里，八路軍某部連長正在給戰(zhàn)士們講解“麻雀戰(zhàn)”。“咱們像麻雀一樣，啄一口就走，不讓鬼子安生。”這種表面零散的戰(zhàn)術(shù)，實則蘊含著中國共產(chǎn)黨基于敵強我弱現(xiàn)實而制定的深刻戰(zhàn)略智慧——不與日軍進(jìn)行正面的硬碰硬較量，而是運用機動靈活的游擊戰(zhàn)術(shù)，逐步消耗并疲憊敵人。這猶如一把鑰匙，開啟了敵后戰(zhàn)場上以弱勝強的奧秘之門，其精髓恰恰在于能把戰(zhàn)術(shù)上的靈活多變提升為戰(zhàn)略上的主動掌控。

在華北平原，“地雷戰(zhàn)”成為全民皆兵的象征。河北民兵創(chuàng)造出“子母雷”“連環(huán)雷”“跳雷”“碎石雷”等30余種地雷，將日軍的巡邏隊炸得人仰馬翻。在冀中，“地道戰(zhàn)”將村落變成立體戰(zhàn)場，冉莊的地道全長16公里，設(shè)有指揮部、休息室、武器庫、水井和廁所，甚至挖通到鄰村，形成“地上一個村，地下一個村”的奇觀。1945年4月，日軍1000余人進(jìn)攻冉莊，村民們通過地道轉(zhuǎn)移群眾，戰(zhàn)士們從射擊孔和暗堡中伏擊，激戰(zhàn)13小時，斃傷日軍30余人，己方無一傷亡。在水網(wǎng)密布的華中，新四軍創(chuàng)造“水上游擊戰(zhàn)”，1943年成立的“洪澤湖游擊隊”用漁船改裝成戰(zhàn)船，在蘆葦蕩中伏擊日軍汽艇，讓日軍聞風(fēng)喪膽。

1941年，日軍對山東根據(jù)地實施了慘無人道的“三光政策”，并劃分出“治安區(qū)”“準(zhǔn)治安區(qū)”及“非治安區(qū)”，企圖將根據(jù)地逐一蠶食并消滅。山東軍區(qū)司令員羅榮桓提出“翻邊戰(zhàn)術(shù)”——當(dāng)日軍“掃蕩”時，主力部隊不在根據(jù)地內(nèi)被動防御，而是“翻”到外線，直接攻擊日軍據(jù)點和交通線，迫使敵人回防。1942年11月，日軍1.5萬人“掃蕩”魯中根據(jù)地，八路軍主力跳到日軍后方，襲擊臨沂、費縣等地，日軍不得不回師救援，根據(jù)地得以保全。這種“你攻我守，我攻你退”的戰(zhàn)略思維，如同一把利劍，徹底刺破了日軍的進(jìn)攻部署，使其陷入混亂。

更具戰(zhàn)略意義的是，敵后游擊戰(zhàn)并非孤立存在，而是與正面戰(zhàn)場形成完整的戰(zhàn)略體系。當(dāng)正面戰(zhàn)場在淞滬、徐州等地進(jìn)行大規(guī)模會戰(zhàn)，敵后武裝就主動破襲日軍交通線，牽制敵人兵力。1938年，新四軍韋崗伏擊戰(zhàn)切斷日軍京滬鐵路運輸線，配合了正面戰(zhàn)場的武漢會戰(zhàn)；1939年，八路軍在華北破襲平漢、同蒲鐵路，迫使日軍從正面戰(zhàn)場抽調(diào)兵力回防。這種戰(zhàn)略上的配合，使中國戰(zhàn)場形成了“正面與敵后、正規(guī)戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)”相互支撐的完整體系，讓日軍陷入兩線作戰(zhàn)的困境，如同被捆住手腳的野獸，空有蠻力卻無處施展。

日軍調(diào)研報告《華北治安戰(zhàn)》中記載：“中共軍隊的游擊戰(zhàn)術(shù)極為巧妙，他們善于利用地形和民眾，時而集中，時而分散，行蹤飄忽不定。我們的討伐常常撲空，即使找到他們，也很難將其殲滅，反而經(jīng)常遭到伏擊?！边@種無奈的感嘆，恰恰證明了中國共產(chǎn)黨游擊戰(zhàn)略的成功，這不是簡單的軍事技巧，而是將軍事、政治、經(jīng)濟、地理等要素融合的戰(zhàn)略藝術(shù)，是在劣勢條件下實現(xiàn)戰(zhàn)略逆轉(zhuǎn)的智慧結(jié)晶。

信仰凝聚的戰(zhàn)略力量

1941年9月25日，在河北易縣狼牙山，為了掩護(hù)主力部隊和當(dāng)?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移，五名八路軍戰(zhàn)士——馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋學(xué)義，與日軍展開了激烈的戰(zhàn)斗。在彈藥耗盡、陷入敵人重重圍困的絕境中，他們毅然決然躍下懸崖，以身許國，譜寫了壯烈的悲歌。他們的英勇事跡被后人銘記，成為抗日戰(zhàn)爭中不朽的傳奇?！袄茄郎轿鍓咽俊钡膲雅e絕非偶然，而是中國共產(chǎn)黨用信仰鑄就的精神長城。在敵后戰(zhàn)場，物質(zhì)條件極端艱苦：八路軍戰(zhàn)士在寒冬中僅著單薄衣衫，于雪地中艱難行軍；糧食匱乏之時，他們只能以野菜、樹皮為食，就連步槍也需輪流使用。然而，他們依然保持著不屈不撓的高昂斗志。這種精神力量源于戰(zhàn)略層面的信仰支撐——中國共產(chǎn)黨人將抗日戰(zhàn)爭定義為“民族解放與階級解放的統(tǒng)一”，讓每一場戰(zhàn)斗都有了超越軍事的意義，使普通士兵意識到，自己不僅是在打仗，更是在為一個公平正義的新世界而戰(zhàn)。

在延安，抗日軍政大學(xué)的學(xué)員們于簡陋的窯洞前堅持授課，以樹枝為筆，在大地上勾勒戰(zhàn)術(shù)藍(lán)圖，用粗糙的土紙和簡陋的油印機印制教材?？勾笈囵B(yǎng)了數(shù)萬名干部，他們像種子一樣撒向各根據(jù)地，成為抗戰(zhàn)的中堅力量。在晉察冀，《晉察冀日報》的記者背著油印機轉(zhuǎn)移，邊打游擊邊辦報。在華中，新四軍創(chuàng)辦《江淮日報》，劉少奇親自撰寫社論，號召“軍民團(tuán)結(jié)，堅持?jǐn)澈罂箲?zhàn)”。這種精神動員不是空洞的口號，而是與現(xiàn)實利益緊密結(jié)合——戰(zhàn)士們深知，他們浴血奮戰(zhàn)是為了讓農(nóng)民兄弟分得應(yīng)得的土地；農(nóng)民們亦明白，守護(hù)人民軍隊，便是守護(hù)他們自己的家園與未來，這份信仰，自然而然地轉(zhuǎn)化為堅定的戰(zhàn)斗力。

1940 年 2 月 23 日，東北抗聯(lián)第一路軍總司令楊靖宇在濛江（今靖宇縣）與日軍激戰(zhàn)，在斷糧五天的情況下，以棉絮、樹皮充饑，最終壯烈犧牲，日軍解剖他的胃時，發(fā)現(xiàn)只有未消化的樹皮和棉絮。1942年5月，日軍集中5萬多兵力，對冀中根據(jù)地實行“鐵壁合圍”。冀中軍區(qū)第八軍分區(qū)司令員常德善、政委王遠(yuǎn)音率部掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移。突圍中，常德善身負(fù)重傷，壯烈犧牲。王遠(yuǎn)音腿部負(fù)傷，行動困難，為不被敵人俘獲，自戕殉國。這些犧牲背后，是共產(chǎn)黨人“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心。在山東沂蒙山區(qū)，一位名叫明德英的婦女，用她甘甜的乳汁，奇跡般地救活了一名重傷的八路軍戰(zhàn)士；在河北平山，“子弟兵母親”戎冠秀先后救治傷員100余名，自家房屋多次被日軍燒毀，仍堅持支前。這種軍民魚水情不是天然形成的，而是共產(chǎn)黨通過“三大紀(jì)律八項注意”等制度建設(shè)，將“人民軍隊為人民”的崇高理念深深根植于每一位戰(zhàn)士的心田。

中國共產(chǎn)黨從抗戰(zhàn)伊始就以世界眼光定位敵后戰(zhàn)場，將民族解放與人類正義事業(yè)緊密結(jié)合。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中共中央立即發(fā)表宣言，號召與盟軍“配合作戰(zhàn)”，敵后武裝隨即對日軍交通線展開破襲，1943年在晉察冀邊區(qū)摧毀日軍機場3處，遲滯其南下東南亞的計劃；1944年新四軍發(fā)動“車橋戰(zhàn)役”，打亂日軍華東部署。美國陸軍部評估顯示，敵后武裝牽制了約60萬日軍，極大減輕了太平洋戰(zhàn)場壓力。在國際合作中，加拿大醫(yī)生白求恩在晉察冀創(chuàng)辦“模范病室”，印度醫(yī)生柯棣華犧牲在太行前線；延安“日本工農(nóng)學(xué)?！迸囵B(yǎng)的反戰(zhàn)同盟成員，深入敵后開展瓦解日軍工作。美國記者史沫特萊感慨：“八路軍的斗爭早已成為世界反法西斯事業(yè)的重要篇章?！边@種戰(zhàn)略視野使中國抗戰(zhàn)獲得廣泛認(rèn)同，最終以四大戰(zhàn)勝國身份躋身聯(lián)合國安理會，將東方反侵略斗爭的勝利融入人類正義的歷史進(jìn)程。

歷史坐標(biāo)上的戰(zhàn)略遺產(chǎn)

與時代回響

1945年8月，日本宣布無條件投降的電波劃破長空。當(dāng)延安的軍民高舉火把，在廣袤的黃土高原上疾馳；當(dāng)晉察冀的百姓擂響鑼鼓，在青紗帳中奏響勝利的樂章；當(dāng)華中水鄉(xiāng)的漁民搖著漁船，將捷報隨著波光粼粼的水面?zhèn)鬟f開來，世界終于看清：歷經(jīng)十四載烽火連天的民族解放斗爭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場，憑借約占全國抗戰(zhàn)軍隊不到四成的兵力，英勇地抵御了超過六成侵華日軍以及幾乎全部偽軍的兇猛攻勢，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇跡。在敵后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了19個抗日根據(jù)地，如晉察冀、晉綏、晉冀魯豫等，這些根據(jù)地覆蓋了華北、華中、華南等地區(qū)，人口規(guī)模達(dá)到1.2億，形成了堅不可摧的反侵略力量。這組數(shù)字背后，是超越軍事范疇的戰(zhàn)略奇跡。中國共產(chǎn)黨用“持久戰(zhàn)”的理論燈塔穿透戰(zhàn)爭迷霧，以“人民戰(zhàn)爭”的汪洋大海淹沒侵略鐵蹄，憑“游擊戰(zhàn)術(shù)”的機動智慧解構(gòu)強敵優(yōu)勢，靠“信仰力量”的精神火炬照亮復(fù)興征程，書寫了近代以來中國反對外來侵略歷史上首次全面勝利的輝煌篇章。

站在歷史的長河邊回望，敵后抗戰(zhàn)的勝利密碼早已沉淀為中華民族的精神基因，中國共產(chǎn)黨人用最樸素的實踐證明：政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)與人民根本利益共鳴，軍隊的戰(zhàn)斗意志與民族生存渴望相融，即便裝備簡樸、物資稀缺，亦能在絕境之中開辟勝利坦途。歷史早已證明：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)，不僅是軍事史上以弱勝強的經(jīng)典戰(zhàn)例，更是一個古老民族在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中凝聚起的精神坐標(biāo)系。在宏大的歷史進(jìn)程中，決定勝負(fù)的從來不是一時的強弱對比，而是能否以戰(zhàn)略遠(yuǎn)見洞察時代潮流，以人民偉力鑄就精神長城，以創(chuàng)新智慧開辟發(fā)展新局。

如今，當(dāng)盧溝橋的石獅凝視著和平年代的車水馬龍，當(dāng)延安窯洞的燈光化作新時代的萬家燈火，那段敵后抗戰(zhàn)的壯闊歷史仍在訴說：戰(zhàn)略的光芒永遠(yuǎn)屬于那些在黑暗中看見曙光的人，屬于那些在絕境中相信人民的人，屬于那些將民族的命運扛在肩上、走成歷史豐碑的人。這是中國共產(chǎn)黨給予中華民族的戰(zhàn)略遺產(chǎn)，更是我們在復(fù)興之路上穿越風(fēng)雨、走向未來的精神羅盤。只要信仰的火種不熄，人民的力量不竭，戰(zhàn)略的智慧不滅，中華民族就永遠(yuǎn)能在時代的驚濤駭浪中，駛向光明的彼岸。

（責(zé)任編輯：孫婷）