中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學音樂課堂的融合策略研究

DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.07.046

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，承載著豐富的歷史積淀和民族智慧，是維系國家認同、增強民族自信心的精神紐帶。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展和西方文化的廣泛傳播，年輕一代對傳統(tǒng)文化的認知和興趣逐漸淡化，這對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展構(gòu)成了嚴峻挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，近年來國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，相繼出臺了一系列政策文件，強調(diào)要在學校教育中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，發(fā)揮其在育人中的重要作用。相關(guān)部門頒布的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》明確提出，包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)學科要發(fā)揮藝術(shù)課程的獨特優(yōu)勢，有重點地納入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！读x務(wù)教育藝術(shù)課程標準》將“傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“堅定文化自信”作為藝術(shù)課程的總目標。這些政策文件的出臺，為小學音樂教學中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了有力支持和明確的方向。

一、小學音樂教學中滲透傳統(tǒng)文化的意義

1.強化民族認同與文化自信

中國傳統(tǒng)文化，如詩詞歌賦、戲曲音樂、民間故事等，都是中華民族智慧的結(jié)晶，承載著豐富的歷史信息和深厚的情感寄托。在小學音樂教學中融人這些元素，可以讓學生在旋律與節(jié)奏中感受傳統(tǒng)文化的魅力，理解其背后的歷史故事和文化寓意，從而增強對民族文化的認同感和自豪感。

2.提升人文素養(yǎng)與審美能力

音樂教育本身就是美育的重要組成部分，而傳統(tǒng)文化則是提升人文素養(yǎng)不可或缺的養(yǎng)分。在小學音樂課堂上，通過傳統(tǒng)樂器的介紹與演奏、古典音樂的賞析、民族音樂的學習，學生能接觸到更加多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式，理解不同音樂風格背后的文化邏輯和審美取向。這種由內(nèi)而外的審美教育，對于促進學生全面發(fā)展，形成健全人格具有不可替代的作用。

3.傳承與創(chuàng)新并舉

傳統(tǒng)文化的傳承并非簡單的復(fù)制粘貼，而是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展。小學音樂教學通過現(xiàn)代教學手段與傳統(tǒng)文化內(nèi)容結(jié)合，為傳統(tǒng)文化的傳承開辟新的路徑。例如，利用多媒體技術(shù)展示古代音樂的演奏場景，用現(xiàn)代編曲手法重新演繹傳統(tǒng)曲目，或是鼓勵學生創(chuàng)作融合傳統(tǒng)元素的新歌等，都是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活緊密相連的有效嘗試。

4.培養(yǎng)道德情操與社會責任感

中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的道德教育資源，如儒家倡導(dǎo)的仁愛、禮義、誠信等價值觀，都是塑造良好品德、培養(yǎng)社會責任感的重要思想。在音樂教學中融入這些元素，能潛移默化地影響學生的行為規(guī)范和價值觀念，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、在小學音樂教學中滲透傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢

1.更加貼合小學生的認知特點

小學生的認知發(fā)展處于初級階段，他們對外界事物的感知主要依賴于直觀形象和具體經(jīng)驗。傳統(tǒng)文化，尤其是音樂藝術(shù)，以其獨特的韻律、節(jié)奏和情感表達，為小學生提供一個直觀且富有吸引力的學習載體。相較于抽象的文字描述或理論講解，音樂更能夠觸動孩子們的心靈，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。例如，傳統(tǒng)民謠或兒歌，使孩子可在歡快的旋律中學習到歷史典故、民俗風情等文化知識。

2.能夠激發(fā)學生的學習興趣

興趣是最好的教師，是推動學生主動學習的內(nèi)在動力。傳統(tǒng)文化以其豐富多彩的內(nèi)容和形式，為音樂教學提供了取之不盡的素材。在小學音樂課堂上，教師可通過多樣化的教學手段，如故事講述、角色扮演、樂器體驗等，將傳統(tǒng)文化知識以生動有趣的方式呈現(xiàn)出來，激發(fā)學生的學習興趣。例如，在講解中國古代音樂史時，教師可通過多媒體展示古代樂器的圖片和視頻，讓學生直觀感受樂器的形態(tài)和音色；或者邀請民間藝人進課堂，現(xiàn)場演示傳統(tǒng)樂器的演奏技巧，讓學生親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力。這種互動式、體驗式的學習方式，讓學生在參與中感受到學習的樂趣，投入傳統(tǒng)文化的學習中。

3.提升傳統(tǒng)文化傳承的效果

傳統(tǒng)文化的傳承需要一代又一代人的接續(xù)努力，而青少年是文化傳承的生力軍。在小學音樂教學中滲透傳統(tǒng)文化，是培養(yǎng)青少年對傳統(tǒng)文化的認同感和傳承意識的有效途徑。音樂作為一種跨越時空的藝術(shù)形式，具有強大的感染力和傳播力。一首首經(jīng)典的傳統(tǒng)歌曲、一段段動人的民族旋律，都是傳統(tǒng)文化的重要載體。當這些音樂作品在孩子們心中生根發(fā)芽時，它們就成為連接過去與未來的橋梁，讓傳統(tǒng)文化得以在年輕一代中延續(xù)和發(fā)展。小學音樂教師可組織各種傳統(tǒng)文化主題活動，如民族音樂節(jié)、傳統(tǒng)樂器展覽等，為學生們提供展示和交流的平臺。加深學生對傳統(tǒng)文化的理解和認識，激發(fā)他們的傳承熱情和創(chuàng)造力，為傳統(tǒng)文化的傳承注入新的活力。

三、小學音樂教學中傳承中國傳統(tǒng)文化的困境

1.教學內(nèi)容與教材資源的局限性

當前，小學音樂教學中關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容相對匱乏。一方面，音樂教材側(cè)重于西方音樂作品的介紹，而中國傳統(tǒng)音樂作品的比例較低，且內(nèi)容較為單一，難以展現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂的豐富性和多樣性。另一方面，即使教材中包含一些中國傳統(tǒng)音樂作品，也局限于經(jīng)典曲目，缺乏時代感和創(chuàng)新性，難以引起學生的興趣和共鳴。這種教學內(nèi)容與教材資源的局限性，使學生在音樂學習中難以深人了解中國傳統(tǒng)文化的精髓，也難以形成對中國傳統(tǒng)音樂的全面認識和深刻感受。因此，如何豐富教學內(nèi)容、優(yōu)化教材資源，成為小學音樂教學中傳承中國傳統(tǒng)文化亟待解決的問題。

2.教師專業(yè)素養(yǎng)與教學方法的制約

小學音樂教師在傳承中國傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，但當前許多音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學方法卻成為制約傳承效果的因素。一方面，部分音樂教師對中國傳統(tǒng)文化的了解不夠深人，缺乏將傳統(tǒng)文化融入音樂教學的能力和技巧。另一方面，即使一些教師具備一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，但在教學方法上卻過于傳統(tǒng)和單一，難以激發(fā)學生的學習興趣和主動性。學生在音樂學習中難以深刻感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，無法形成對中國傳統(tǒng)音樂的熱愛和傳承意識。因此，如何提升音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新教學方法，成為小學音樂教學中傳承中國傳統(tǒng)文化亟待解決的問題。

3.學生興趣與認知水平的差異

小學生處于認知發(fā)展的初級階段，他們的興趣愛好和認知水平存在較大的差異。這種差異在音樂學習中給傳統(tǒng)文化的傳承帶來了不小的挑戰(zhàn)。一方面，部分學生對中國傳統(tǒng)音樂缺乏興趣，認為它們過于陳舊和枯燥，難以與現(xiàn)代流行音樂相媲美。另一方面，即使一些學生對中國傳統(tǒng)音樂感興趣，但由于認知水平的限制，也難以深入理解和感受其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。因此，如何激發(fā)學生的學習興趣、提升他們的認知水平，成為小學音樂教學中傳承中國傳統(tǒng)文化亟待解決的問題。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學音樂課堂的融合策略

1.豐富教學內(nèi)容，優(yōu)化教材資源

教學內(nèi)容與教材資源是音樂教學的基石，直接決定學生能接觸到什么樣的音樂知識和文化。為了克服當前教材中中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容匱乏的問題，需要從源頭入手，豐富教學內(nèi)容，優(yōu)化教材資源。在教材中增加中國傳統(tǒng)音樂作品的比例，學生能接觸到豐富的傳統(tǒng)音樂類型，如民樂、戲曲、說唱等，從而了解中國傳統(tǒng)音樂的多樣性和豐富性。選擇那些既具有傳統(tǒng)文化底蘊又融入現(xiàn)代元素的作品，如用現(xiàn)代樂器演奏的傳統(tǒng)曲目，或結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代作曲技法的作品，以激發(fā)學生的興趣和共鳴。結(jié)合當?shù)氐奈幕厣?，開發(fā)具有地方特色的音樂教材，讓學生在學習傳統(tǒng)音樂的同時，了解家鄉(xiāng)的文化歷史，增強對本土文化的認同感。

以人教版二年級上冊中的《欣賞舞龍》為例，學習《舞龍》，學生能了解舞龍這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的歷史背景和文化內(nèi)涵。舞龍作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，承載著豐富的民俗意義和歷史故事。教學中，教師播放舞龍表演的視頻，讓學生初步了解舞龍的形式和表現(xiàn)方式，并引導(dǎo)學生談?wù)勊麄兊母惺芎拖敕ā＝又?，帶領(lǐng)學生一同探究舞龍文化，加深對舞龍的了解。

2.提升教師專業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)新教學方法

教師是音樂教學的實施者，其專業(yè)素養(yǎng)和教學方法直接影響教學效果。為了提升中國傳統(tǒng)文化在音樂教學中的傳承效果，要加強音樂教師的專業(yè)培訓(xùn)，提升他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學技能，還要讓他們創(chuàng)新教學方法，以激發(fā)學生的學習興趣和主動性?？梢远ㄆ诮M織音樂教師參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，包括音樂史、音樂理論、民族音樂學等方面的學習，提升教師對傳統(tǒng)文化的理解和鑒賞能力。鼓勵教師采用多元化的教學方法，如情境教學、合作學習、項目式學習等，讓學生在參與和體驗中感受傳統(tǒng)文化的魅力?？梢越Y(jié)合多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)手段，將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)造新的教學場景和學習體驗。

以京劇教學為例，京劇作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其唱腔、表演、服飾等方面都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。但京劇的復(fù)雜性和專業(yè)性往往讓學生望而卻步。教師可以利用多媒體技術(shù)，制作京劇臉譜的動畫演示，讓學生了解臉譜的顏色、圖案與角色性格的關(guān)系。通過讓學生觀看京劇大師的精彩片段，感受京劇的表演魅力和藝術(shù)價值。對于低年級學生，可采用繪本動畫形式，如將《三字經(jīng)》譜曲后配以水墨動畫，用“鯉魚躍龍門”等意象詮釋“勤學”主題，實現(xiàn)抽象文化價值觀的可視化傳遞。

3.激發(fā)學生興趣，提升認知水平

學生的興趣和認知水平是學習音樂的重要動力。為了克服學生對傳統(tǒng)音樂缺乏興趣或認知水平有限的問題，需要從學生的實際出發(fā)，設(shè)計符合他們興趣和認知水平的教學活動，讓他們在輕松愉快的氛圍中學習傳統(tǒng)文化。結(jié)合學生的興趣愛好，設(shè)計具有趣味性的教學活動，如音樂游戲、音樂劇表演等，讓學生在玩中學、學中玩。創(chuàng)設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化情境，如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民俗活動等，讓學生在情境中感受傳統(tǒng)文化的魅力。選擇那些既具有傳統(tǒng)文化底蘊又融入現(xiàn)代元素的作品，如用現(xiàn)代樂器演奏的傳統(tǒng)曲目，或結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代作曲技法的作品，以激發(fā)學生的興趣和共鳴。例如，在五年級下冊的《京韻》單元中，通過介紹京劇的歷史和特點，并結(jié)合多媒體技術(shù)展示京劇臉譜動畫，學生可以更直觀地理解京劇的藝術(shù)價值。

4.構(gòu)建家校合作機制，拓展學習渠道

家庭是學生學習和成長的重要環(huán)境，是傳統(tǒng)文化傳承的重要陣地。為加強傳統(tǒng)文化在音樂教學中的傳承效果，需要構(gòu)建家校合作機制，拓展學生的學習渠道，形成學校、家庭、社會三位一體的傳統(tǒng)文化教育體系。定期召開家長會，向家長介紹音樂教學中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，引導(dǎo)家長重視孩子的傳統(tǒng)文化教育，鼓勵家長參與孩子的音樂學習活動。組織親子音樂活動，如家庭音樂會、親子音樂劇表演等，讓家長和孩子共同參與傳統(tǒng)文化的學習。與博物館、文化館、民間藝術(shù)團體等建立合作關(guān)系，組織學生參觀展覽、觀看演出、參與實踐活動等，拓展學生的學習渠道和視野。

以“民族音樂進校園”活動為例，學校與當?shù)氐拿褡逡魳穲F體合作，邀請他們來校進行演出和交流。演出前，教師先向?qū)W生介紹民族音樂的歷史、特點和代表人物等背景知識，讓學生帶著問題去觀看演出；演出后，組織學生與藝術(shù)家進行面對面交流，讓他們了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和心得體會。教師可鼓勵學生嘗試學習一種民族樂器或參與民族音樂的排練和表演活動。同時，在節(jié)假日時，合理利用我國的傳統(tǒng)文化組織相應(yīng)活動。在教授人教版小學音樂教材中的《春節(jié)序曲》時，教師可組織一次“春節(jié)音樂會”，營造出濃厚的節(jié)日氛圍。學生在這樣的文化情境中，感受春節(jié)的喜慶氣氛，理解音樂與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。

5.開發(fā)地域資源，活化本土文化基因

地方音樂是傳統(tǒng)文化的重要載體。教師可依托教材框架，補充本土音樂素材。例如，人教版三年級下冊《鳳陽花鼓》的教學中，安徽地區(qū)教師可讓當?shù)亍胺沁z”傳承人現(xiàn)場示范花鼓燈的“傘頭舞”與“鼓架子”技巧，對比鳳陽花鼓與陜北腰鼓的節(jié)奏差異，解析農(nóng)耕文化中“擊鼓迎春”的共性。再如福建地區(qū)教授《采茶燈》時，可結(jié)合武夷山茶俗，設(shè)計“采茶、制茶、唱茶”實踐鏈，用竹篩模擬采茶動作，揉捻紙張體驗制茶工藝，最后用方言演唱茶歌，使勞動美學與音樂教育深度融合。此類教學需建立“校本資源庫”，收錄地方戲曲錄音、民俗活動影像等，形成可復(fù)用的文化教學模塊。

綜上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是一個長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力。在小學音樂教學中，應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的滲透與融合，通過豐富教學內(nèi)容、優(yōu)化教材資源、提升教師專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新教學方法、激發(fā)學生興趣、構(gòu)建家校合作機制等多種方式，形成全方位、多層次的傳統(tǒng)文化教育體系，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機與活力。

參考文獻：

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