AI賦能黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)的路徑研究

基金項(xiàng)目：本文系2025年度河南省軟科學(xué)研究項(xiàng)目“AI賦能黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)的路徑研究”（252400410716）研究成果。

一、AI技術(shù)為黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)的機(jī)遇 二、AI技術(shù)為黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)的挑戰(zhàn)

（一）創(chuàng)新宣傳方式

（一）技術(shù)門(mén)檻高

傳統(tǒng)的宣傳方式效率低下，隨著AI技術(shù)的應(yīng)用，數(shù)字化的宣傳方式大幅降低了宣傳成本，并且能隨時(shí)隨地展示和宣傳文化，在大眾中實(shí)現(xiàn)廣泛傳播。各種新媒體平臺(tái)也在不斷成為黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)與宣傳的主陣地，創(chuàng)作者可以快速生成高質(zhì)量、包含黃河文化元素的藝術(shù)作品，配合自然語(yǔ)言處理技術(shù)與多語(yǔ)言翻譯，有效突破語(yǔ)言壁壘，實(shí)現(xiàn)跨文化傳播。

（二）精準(zhǔn)滿足目標(biāo)受眾需求

AI通過(guò)分析用戶的互聯(lián)網(wǎng)行為數(shù)據(jù)，可為每個(gè)用戶生成精準(zhǔn)的畫(huà)像。通過(guò)這種方式，可以幫助相關(guān)機(jī)構(gòu)更好地理解目標(biāo)受眾的興趣和需求，進(jìn)而將特定的黃河文化遺產(chǎn)內(nèi)容精準(zhǔn)推送給對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的用戶，大大提高宣傳的有效性和用戶參與度。特別是年輕群體，他們追求時(shí)尚、個(gè)性化的文化體驗(yàn)，還熱衷于分享文化發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用AI技術(shù)可以有效吸引他們的注意，進(jìn)一步推廣黃河文化遺產(chǎn)[]。

（三）降低成本

利用AI技術(shù)可以快速生成高質(zhì)量的文化遺產(chǎn)宣傳內(nèi)容，大幅減少專業(yè)設(shè)計(jì)師與攝影師的工作量，例如在工藝宣傳視頻中，AI可自動(dòng)完成場(chǎng)景渲染、鏡頭剪輯等工作，縮短制作周期。同時(shí)，智能語(yǔ)音合成與字幕生成技術(shù)可替代人工配音和字幕制作，降低制作成本。隨著AI工具的操作門(mén)檻不斷降低，許多非專業(yè)人士也能參與文化保護(hù)與宣傳工作，更加輕松地創(chuàng)作黃河主題作品，降低官方宣傳對(duì)于人力與資金的需求，使黃河文化的保護(hù)與傳承不再受限于成本。

從目前的發(fā)展來(lái)看，AI技術(shù)為黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)了諸多機(jī)遇，但同時(shí)也帶來(lái)了一些問(wèn)題，例如技術(shù)應(yīng)用門(mén)檻較高。部分傳承人長(zhǎng)期專注于傳統(tǒng)手工技藝，對(duì)數(shù)字技術(shù)相關(guān)知識(shí)和技能的應(yīng)用水平較低，無(wú)法熟練運(yùn)用VR、AR、AI等新興技術(shù)，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的展示和宣傳受限。以文化遺產(chǎn)VR體驗(yàn)項(xiàng)目為例，要想保證項(xiàng)目質(zhì)量，傳承人需要掌握三維建模、程序開(kāi)發(fā)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等一系列復(fù)雜技術(shù)，這對(duì)于長(zhǎng)期專注于傳統(tǒng)手工操作的傳承人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨大的挑戰(zhàn)。此外，購(gòu)買(mǎi)和維護(hù)相關(guān)技術(shù)設(shè)備，如VR設(shè)備、高性能計(jì)算機(jī)等，也需要一定的資金，這嚴(yán)重限制了AI技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的有效應(yīng)用。

（二）內(nèi)容參差不齊

在黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，AI技術(shù)的應(yīng)用愈發(fā)普遍，利用其制作的內(nèi)容也逐漸增多，雖然這樣進(jìn)一步擴(kuò)大了宣傳范圍，但內(nèi)容質(zhì)量低、缺少文化內(nèi)涵等問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，具體表現(xiàn)為部分創(chuàng)作者為追求流量和熱度，使黃河文化遺產(chǎn)工作過(guò)度娛樂(lè)化，缺少對(duì)黃河文化遺產(chǎn)核心價(jià)值的深入挖掘。同時(shí)，在一些短視頻平臺(tái)上，部分關(guān)于黃河文化遺產(chǎn)的視頻只是簡(jiǎn)單拍攝文化遺產(chǎn)的外觀，缺乏歷史淵源、文化意義、傳承故事等內(nèi)容，不僅難以吸引觀眾，還會(huì)消解黃河文化的內(nèi)涵，無(wú)法幫助觀眾深入理解黃河文化遺產(chǎn)的價(jià)值，真正領(lǐng)略黃河文化的博大精深[2]。

（三）存在安全問(wèn)題

在AI技術(shù)應(yīng)用背景下，黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作面臨著多方面的安全問(wèn)題。首先，AI技術(shù)是遵循算法對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行解讀，在創(chuàng)作時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)文化偏差和誤解，從而導(dǎo)致黃河文化內(nèi)涵被歪曲。其次，一些創(chuàng)作者在利用AI生成作品時(shí)，為了追求效果，可能會(huì)加入與傳統(tǒng)文化價(jià)值觀不符的內(nèi)容，進(jìn)而影響文化遺產(chǎn)的傳承和宣傳效果。最后，文化遺產(chǎn)保護(hù)工作涉及大量敏感數(shù)據(jù)，如文物信息、考古遺址位置等，一旦數(shù)據(jù)被泄露，可能會(huì)被不法分子利用，導(dǎo)致文物被盜掘或遺址被破壞。

三、AI賦能黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)的路徑

（一）藝術(shù)與技術(shù)跨界融合

將黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)與數(shù)字技術(shù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等深度融合，是挖掘黃河文化底蘊(yùn)、提升其現(xiàn)代價(jià)值的重要途徑。傳統(tǒng)的線下展覽等文化活動(dòng)往往需要投入大量的人力物力，而借助AI繪畫(huà)、視頻編輯等數(shù)字化工具，創(chuàng)作者可以快速生成具有黃河文化元素的作品，為黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)與宣傳提供源源不斷的靈感。例如一些河南的文化遺產(chǎn)傳承人通過(guò)抖音、快手等短視頻平臺(tái)，直播展示黃河澄泥硯的制作過(guò)程，吸引了大量觀眾，在節(jié)省宣傳成本的同時(shí)顯著提升了黃河文化遺產(chǎn)的影響力。

技術(shù)與藝術(shù)的深度融合還可以催生許多創(chuàng)新實(shí)踐。在鄭州揭牌的黃河AI藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室的作品中，《幻橋靈影》極具代表性，其先由AI完成基礎(chǔ)創(chuàng)作，生成概念原畫(huà)，再由非遺傳承人轉(zhuǎn)化為適合以傳統(tǒng)技藝表現(xiàn)的視覺(jué)語(yǔ)言，最后以傳統(tǒng)技法精心手繪而成。該作品兼具現(xiàn)代科技感與傳統(tǒng)文化特質(zhì)，充分體現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，使古老的文化遺產(chǎn)在AI技術(shù)的加持下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力[3]。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字傳承

黃河文化遺產(chǎn)是黃河流域人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造和積累的寶貴財(cái)富，具有很高的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。AI技術(shù)為黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供了新的途徑，不僅可以對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行高精度的記錄和存儲(chǔ)，防止因時(shí)間、環(huán)境等因素造成的損壞和失傳，還能通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行推廣宣傳，打破地域限制，讓更多的人了解和欣賞黃河文化遺產(chǎn)，提高其知名度和影響力。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是黃河文化遺產(chǎn)中的杰出代表。河南省為推動(dòng)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的傳承與發(fā)展，積極從數(shù)字化方向開(kāi)展探索，通過(guò)高清掃描、三維建模等先進(jìn)技術(shù)，收集并有效保存了木版年畫(huà)的制作工藝、圖案紋樣等重要內(nèi)容，同時(shí)建立了完善的木版年畫(huà)數(shù)字資源庫(kù)，為年畫(huà)的傳承和后續(xù)研究提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在數(shù)字化宣傳推廣方面，河南省充分利用了新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，如在2024年，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)與本土企業(yè)蜜雪冰城聯(lián)名，推出了12組極具創(chuàng)意的小對(duì)聯(lián)，將蜜雪冰城的“雪王”形象與傳統(tǒng)的年畫(huà)門(mén)神巧妙融合。這不僅讓古老的朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)走進(jìn)了更多人的視野，而且為文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承提供了成功范例。

（三）建立數(shù)字化平臺(tái)

建立數(shù)字化平臺(tái)，旨在通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)黃河文化遺產(chǎn)。該形式主要是將黃河流域的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)這些寶貴文化資源的永久保存、廣泛宣傳和創(chuàng)新利用。除了基本的數(shù)字化功能外，數(shù)字化平臺(tái)還具備智慧文旅服務(wù)的功能，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)。黃河文化遺產(chǎn)數(shù)字化平臺(tái)需要具備高效性、穩(wěn)定性和可擴(kuò)展性，數(shù)據(jù)采集層需要融合高清掃描、三維建模、無(wú)人機(jī)航拍等技術(shù)，以有效收集古建筑、古村落、非遺技藝等信息內(nèi)容。同時(shí)，需構(gòu)建大規(guī)模數(shù)據(jù)存儲(chǔ)系統(tǒng)，確保海量數(shù)據(jù)可以安全存儲(chǔ)，實(shí)現(xiàn)高效管理[4]。

山東省文化和旅游廳自2022年7月起實(shí)施省內(nèi)沿黃九市黃河文化數(shù)字化“八個(gè)一”提升行動(dòng)，積極完善智慧文旅平臺(tái)，以此為基礎(chǔ)建立健全黃河旅游體驗(yàn)體系、營(yíng)銷(xiāo)系統(tǒng)、服務(wù)系統(tǒng)和管理系統(tǒng)，全面提升了黃河文化數(shù)字化服務(wù)管理水平。此外，當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)大數(shù)據(jù)分析，實(shí)現(xiàn)了對(duì)游客行為的精準(zhǔn)分析和個(gè)性化服務(wù)，提升了游客滿意度和旅游經(jīng)濟(jì)效益。陜西省則通過(guò)數(shù)字孿生、VR等技術(shù)，讓游客身臨其境般地感受黃河文化的魅力，并結(jié)合衛(wèi)星遙感、地理信息等技術(shù)，構(gòu)建了黃河國(guó)家文化公園（陜西段）地理3D信息模型，推動(dòng)了黃河國(guó)家文化公園的數(shù)字化建設(shè)。

（四）加強(qiáng)對(duì)傳承人的技術(shù)技能培訓(xùn)

AI作為目前科技領(lǐng)域的前沿技術(shù)，一些黃河文化遺產(chǎn)傳承人對(duì)其了解不深，并且缺少運(yùn)用能力。掌握AI技術(shù)，可以更高效地對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行管理和保護(hù)，例如利用AI技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，更好地把握市場(chǎng)需求，打造更具時(shí)代特色的文化產(chǎn)品。

首先，各地區(qū)應(yīng)積極聯(lián)絡(luò)文化遺產(chǎn)傳承人，了解其知識(shí)背景及實(shí)際需求，定制專門(mén)的AI技術(shù)課程，并結(jié)合文化遺產(chǎn)保護(hù)需求完善課程體系。例如，針對(duì)剪紙藝

【城市文化研究】

術(shù)的傳承人，可以重點(diǎn)培訓(xùn)如何利用AI技術(shù)智能設(shè)計(jì)和優(yōu)化剪紙圖案。其次，設(shè)立實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，讓傳承人在實(shí)際項(xiàng)目中學(xué)習(xí)和應(yīng)用AI技術(shù)，并結(jié)合國(guó)內(nèi)外的成功案例，讓傳承人更好地理解AI技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值。最后，建立合作交流平臺(tái)，通過(guò)研討會(huì)、工作坊等形式，讓AI領(lǐng)域?qū)＜液臀幕瘋鞒腥斯餐接懠夹g(shù)應(yīng)用，以及如何解決文化遺產(chǎn)保護(hù)中的實(shí)際問(wèn)題。

（五）維護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史性與獨(dú)特性

AI技術(shù)的應(yīng)用雖然為黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了創(chuàng)新路徑，但在這一過(guò)程中，維護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史性與獨(dú)特性十分重要，需要避免技術(shù)異化對(duì)文化本質(zhì)的消解。

首先，AI技術(shù)的應(yīng)用需要以“本真性”原則為底線。例如在利用三維建模、數(shù)字孿生等技術(shù)高精度還原文物時(shí)，應(yīng)遵循“最小干預(yù)”原則，確保在修復(fù)過(guò)程中不破壞文物本體及歷史信息。同時(shí)，數(shù)字化檔案的建設(shè)應(yīng)標(biāo)注元數(shù)據(jù)，如文物材質(zhì)、工藝、年代等核心信息，避免信息流失。其次，在利用智能語(yǔ)音導(dǎo)覽、虛擬講解等AI功能時(shí)，需要確保闡述內(nèi)容準(zhǔn)確，精準(zhǔn)傳達(dá)文物故事，保留文化內(nèi)涵。同時(shí)，在利用AI生成內(nèi)容時(shí)，要設(shè)置文化審核機(jī)制，避免算法生成偏移歷史語(yǔ)境的內(nèi)容。最后，AI技術(shù)的應(yīng)用需要凸顯人文價(jià)值。以傳統(tǒng)技藝和AI技術(shù)融合為例，應(yīng)鼓勵(lì)非遺傳承人與AI技術(shù)團(tuán)隊(duì)深度合作，將傳統(tǒng)技藝蘊(yùn)含的隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化為AI可識(shí)別的算法邏輯，確保AI在進(jìn)行技術(shù)復(fù)刻時(shí)具有手工特點(diǎn)。

（六）筑牢文化安全與版權(quán)防線

隨著AI技術(shù)的廣泛應(yīng)用，信息被大量生成，并在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，虛假、有害內(nèi)容也在增加。因此，在利用AI技術(shù)推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程中，必須筑牢文化安全與版權(quán)防線。

首先，應(yīng)制定針對(duì)黃河文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的專項(xiàng)法規(guī)，內(nèi)容包括AI生成內(nèi)容的版權(quán)歸屬、文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的使用權(quán)限以及侵權(quán)追責(zé)機(jī)制。結(jié)合《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》，積極探索將AI輔助創(chuàng)作納入保護(hù)范疇。同時(shí)，構(gòu)建實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，通過(guò)深度學(xué)習(xí)技術(shù)來(lái)識(shí)別文物信息篡改、歪曲歷史等違規(guī)內(nèi)容，聯(lián)動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)進(jìn)行追溯問(wèn)責(zé)。其次，應(yīng)對(duì)黃河文化遺產(chǎn)的數(shù)字化成果（如3D模型）進(jìn)行強(qiáng)制登記，明確創(chuàng)作主體。在AI開(kāi)發(fā)合作中簽訂詳細(xì)的版權(quán)協(xié)議，協(xié)議內(nèi)容應(yīng)區(qū)分?jǐn)?shù)據(jù)提供方、算法開(kāi)發(fā)方以及成果應(yīng)用方的權(quán)利界限，避免版權(quán)糾紛。最后，要強(qiáng)化安全宣傳，提升公眾意識(shí)，通過(guò)社交媒體、線下活動(dòng)等開(kāi)展AI安全宣傳活動(dòng)，向公眾普及AI安全知識(shí)，提高公眾對(duì)AI潛在風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)要制定明確的政策來(lái)指導(dǎo)公眾安全使用AI，確保技術(shù)應(yīng)用不違背文化傳承原則。

（七）深化區(qū)域合作，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展

黃河流經(jīng)九個(gè)省區(qū)，每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)特的黃河文化遺產(chǎn)，深化區(qū)域合作可以打破地域限制，整合各地的文化資源，形成更加全面、系統(tǒng)的保護(hù)體系。例如，在文化研究方面，可以建立黃河文化研究中心，對(duì)AI技術(shù)的應(yīng)用路徑進(jìn)行統(tǒng)一研究，制定有效的發(fā)展規(guī)劃，同時(shí)分享各地區(qū)對(duì)AI技術(shù)應(yīng)用的研究成果與經(jīng)驗(yàn)?？梢越⒔y(tǒng)一的AI數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體系，整合黃河流域的文物、非遺、生態(tài)等數(shù)據(jù)資源，并優(yōu)化數(shù)字化平臺(tái)，集成AI分析、監(jiān)測(cè)預(yù)警、資源管理等功能，為跨區(qū)域協(xié)作提供支持。例如濟(jì)南市平陰縣的“智能黃河”平臺(tái)，將防汛、生態(tài)、文化等進(jìn)行一體化管理?；罨梦幕Y源，打造文化IP，推進(jìn)文旅協(xié)同發(fā)展，如利用AI技術(shù)分析游客行為數(shù)據(jù)，優(yōu)化跨省旅游路線，推動(dòng)區(qū)域文旅一體化發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

AI技術(shù)在黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)中展現(xiàn)出巨大的潛力，為具體的保護(hù)工作提供了創(chuàng)新性的思路和可操作的方法。AI在黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用仍處于發(fā)展階段，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，其將與物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等新興技術(shù)不斷融合，進(jìn)一步確保黃河文化遺產(chǎn)的安全性和真實(shí)性，使其在數(shù)字世界中得到更可靠的保護(hù)與傳承。

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作者簡(jiǎn)介：

任麗，碩士，河南輕工職業(yè)學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。