數(shù)字化在文字文物保護(hù)研究、展示傳播中的應(yīng)用研究

摘 要：文章結(jié)合中國(guó)文字博物館文字文物管理和傳播兩個(gè)方面的應(yīng)用實(shí)例，探討如何系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)用性地運(yùn)用AI及數(shù)字技術(shù)，更好地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在文字文物保護(hù)研究與展示傳播中的重要作用。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；文字文物；青銅器；西周晚期

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.14.020

當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)越來(lái)越多地融入人們的生活，成為人們獲取信息、掌握知識(shí)不可替代的重要渠道，為人們的工作生活帶來(lái)了前所未有的便利。在博物館行業(yè)，數(shù)字技術(shù)的加持同樣賦予了博物館文物保護(hù)、研究展示、社會(huì)教育方面新的發(fā)展前景，利用3D掃描建模、虛擬影像及視覺(jué)技術(shù)、高清圖像采集處理、數(shù)據(jù)庫(kù)，AI人工智能等數(shù)字技術(shù)手段為觀眾帶來(lái)更加精彩而真切的沉浸式文化體驗(yàn)。文章結(jié)合中國(guó)文字博物館文字文物管理和傳播兩個(gè)方面的應(yīng)用實(shí)例，探討如何系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)用性地運(yùn)用AI及數(shù)字技術(shù)，更好地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在文字文物保護(hù)研究與展示傳播中的重要作用。

1 文字文物保護(hù)研究、展示傳播的重要性

1.1 文字文物的價(jià)值與保護(hù)意義

文字突破時(shí)空的限制，成為文化的載體。文字文物是指自身帶有文字信息的文物，有甲骨文、銘文、碑（刻）文、簡(jiǎn)牘文字、帛書文字等諸多形式。主要載體如下：甲骨，契刻甲骨文的龜甲、獸骨，用于占卜記事，記錄了商周時(shí)代的祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)耕、田獵等重要信息；銘文青銅器，如館藏一級(jí)文物賈伯壺，其內(nèi)部銘文是研究西周晚期政治、歷史的重要實(shí)物資料；石刻及其拓片（石鼓文、石碑、摩崖及墓志等），用以紀(jì)功頌德、頒布法令、記錄宗教內(nèi)容等；簡(jiǎn)牘和帛書記錄了國(guó)家政令、書信典籍、祭祀占卜等，以館藏河南新蔡縣戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)為例，其性質(zhì)為卜筮祭禱和遣冊(cè)；紙質(zhì)文物（文獻(xiàn)），如古代書畫、寫本、抄本和書籍等，是沿用至今的記錄和傳遞信息的主要載體。我們通過(guò)文字文物看到的不僅是文物的材質(zhì)形制、藝術(shù)風(fēng)格、制造工藝所反映的文物價(jià)值和歷史信息，更是通過(guò)所載的文字記錄，清晰直觀地了解和認(rèn)知古代政治、歷史、思想、文化等，文字文物兼具歷史文獻(xiàn)、文字演變和書法藝術(shù)等綜合價(jià)值?？梢哉f(shuō)，文字文物（或文獻(xiàn)）是更為寶貴的文化資源和歷史遺產(chǎn)。其通過(guò)數(shù)字化進(jìn)行保護(hù)研究和展示傳播的意義更加重要，需求也更加迫切。

1.2 數(shù)字化在文字文物保護(hù)研究方面的實(shí)際需求

藏品是博物館賴以生存的基礎(chǔ)，管理、保護(hù)和展示藏品尤其是文物藏品，是博物館的核心使命之一。正如中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉曙光所言：“任何一種文物最終都是要滅失的，但數(shù)字化可以讓藏品擺脫物質(zhì)形態(tài)的束縛，在數(shù)字環(huán)境下得到永生?！笔紫?，文物的自然消損是一個(gè)不可逆的過(guò)程。文字文物穿越千年的歷史歲月，受到外界環(huán)境中溫濕度、光照、氧化（化學(xué)）、微生物、蟲(chóng)蛀、外力、災(zāi)害或人為等因素的侵損，大多在發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)之時(shí)已相當(dāng)脆弱，甚至接近自然存留的極限，總體呈逐年減少之趨勢(shì)。其次，文字文物保護(hù)至少要考慮兩個(gè)方面的因素，即載體和文字痕跡。文字文物載體一般較為脆弱。如宋代刻書，紙張多為較為原始的皮紙或竹紙，耐久性和抗腐蝕性相對(duì)較弱，墨跡紙張受到蟲(chóng)蛀和微生物的侵損，保存難度極大，可謂“寸紙寸金”。又如甲骨，會(huì)因風(fēng)化導(dǎo)致質(zhì)量減輕、酥脆斷裂，而難以綴合、拓印，以致文字難以識(shí)別。再如簡(jiǎn)牘，出土?xí)r已處于脆弱的狀態(tài)，懼氧、懼光及微生物，需長(zhǎng)期浸泡在防腐液中，需在相對(duì)穩(wěn)定的條件下保存。青銅、石質(zhì)文物的材質(zhì)雖相對(duì)穩(wěn)定，但被稱作青銅器“癌癥”的粉狀銹（堿式氧化銅）、風(fēng)化以及外力的磨損也使此類文物面臨著威脅。同時(shí)，其所承載的文字大都較為細(xì)小，對(duì)其保護(hù)的精細(xì)化和復(fù)雜程度高，還要注重對(duì)刻寫痕跡和書寫材料（如墨跡、朱砂、靛藍(lán)、血跡等）的保護(hù)和記錄，盡可能延緩銹蝕、變性分解或褪色?？傮w而言，文字文物相較于其他文物更為脆弱易損，保存難度較高、相對(duì)復(fù)雜，保護(hù)成本也逐年上升，對(duì)于包括數(shù)字化在內(nèi)的各種保護(hù)方式的需求也更為迫切。

1.3 數(shù)字化在文字文物展示傳播上的實(shí)際需求

文字文物的展示和傳播側(cè)重于知識(shí)及信息，其展示和傳播是一個(gè)“慢熱”的過(guò)程，需要觀眾具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和文化認(rèn)知，先“引進(jìn)門”再“請(qǐng)客”。要向觀眾闡釋文物所載的古文字信息及其背后的文化價(jià)值，才能使其產(chǎn)生文化獲得感，真正領(lǐng)略文字文物所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這就需要對(duì)文字專業(yè)知識(shí)及成果進(jìn)行新的普及性轉(zhuǎn)化。這就產(chǎn)生了兩種需求：一是在參觀過(guò)程中，幫助觀眾快速建立認(rèn)知鏈接，快速點(diǎn)燃參觀興趣和熱情；二是把傳播工作做到博物館以外，開(kāi)展廣泛意義上博物館知識(shí)熏陶、社會(huì)宣傳與信息傳播。傳統(tǒng)的博物館展示、宣傳和講解手段具有一定的局限性，而數(shù)字化的展示和傳播方式，正是博物館快速培養(yǎng)知識(shí)型觀眾和專業(yè)愛(ài)好者、消除觀展門檻、培育傳播“土壤”的最佳途徑。

2 數(shù)字化技術(shù)在文字文物保護(hù)研究方面的應(yīng)用

我們認(rèn)為，在數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用于文字文物保護(hù)研究時(shí)，應(yīng)結(jié)合博物館文字文物管理保護(hù)的實(shí)際需求。例如通過(guò)紅外攝影、高清拍攝、微距拍攝、三維建模，智能圖像處理、光譜、微量元素分析等數(shù)字化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文字文物數(shù)字維度的高保真還原和全數(shù)據(jù)分析，其已成為文物保護(hù)和研究必不可少的手段與途徑，非常必要、普遍適用，須盡早應(yīng)用。

2.1 數(shù)字技術(shù)能夠更真實(shí)、精確、全面且永久地記錄文物信息

數(shù)字技術(shù)拓展并增強(qiáng)了人類的感官，突破了肉眼和時(shí)空局限，能夠精確地記錄、保留、收集、重建文字文物數(shù)字信息。以甲骨為例，其上文字細(xì)?。?厘米以內(nèi)），碎裂較為普遍，且散落世界各地，通過(guò)數(shù)字技術(shù)進(jìn)行收集、綴合、查看與識(shí)別則更具優(yōu)勢(shì)，通過(guò)AI技術(shù)結(jié)合圖像識(shí)別和處理技術(shù)，可以有效地屏蔽甲骨文原有的盾紋、齒紋等干擾因素，抑制泐痕的影響，恢復(fù)筆畫邊緣原初的平滑狀態(tài)，連接斷筆殘筆，模擬原文字的主體樣貌。可以通過(guò)不同的圖層掌握肉眼很難發(fā)現(xiàn)的甲骨文字形線條、刻痕以及“走刀”細(xì)節(jié)等更多信息。

2.2 數(shù)字化提高了文物研究及修護(hù)保護(hù)效率

數(shù)字化能夠通過(guò)非接觸的方式對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)和研究，盡可能地避免或減少外界侵損。通過(guò)文物3D掃描、虛擬修復(fù)技術(shù)、高光譜掃描技術(shù)等，以無(wú)損、無(wú)接觸、無(wú)侵入的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)文物的信息保存、無(wú)損探傷、數(shù)字重構(gòu)。以館藏簡(jiǎn)牘及紙質(zhì)文物（文獻(xiàn)）為例，可以采用數(shù)字化技術(shù)以非接觸的方式實(shí)現(xiàn)拼接、綴連、分析或查看。通過(guò)以上技術(shù)還能夠提前對(duì)修復(fù)和保護(hù)過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì)和預(yù)演，極大地減少在實(shí)物操作中出現(xiàn)的意外損耗，提高修復(fù)成功率。同時(shí)保證文字文物信息在較早、較好的狀態(tài)下得以保存。另外，安裝在文物展示和收藏環(huán)境中的傳感器，可以實(shí)時(shí)采集文物所處環(huán)境的溫度、濕度、光照等數(shù)據(jù)，并通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳輸?shù)奖O(jiān)測(cè)平臺(tái)，實(shí)時(shí)監(jiān)控并控制，以便工作人員采取應(yīng)對(duì)的措施，確保文物保存環(huán)境的安全、穩(wěn)定。

2.3 數(shù)字化技術(shù)助力文字文物全信息平臺(tái)建設(shè)

通過(guò)高清影像技術(shù)、紅外掃描攝影、光譜分析、同位素檢測(cè)、3D建模等各種數(shù)字化手段，能夠建立文物的全信息數(shù)據(jù)庫(kù)，既能夠微觀收錄某一件文物全數(shù)字信息，又能夠系統(tǒng)化地對(duì)具有相關(guān)共性或差異性的某一類文字文物進(jìn)行宏觀的分類、分析、比對(duì)和研究。以安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室“殷契文淵”數(shù)據(jù)庫(kù)為例，該數(shù)據(jù)庫(kù)為甲骨學(xué)研究系統(tǒng)提供了海量的基礎(chǔ)性資料，特別啟動(dòng)了“全球甲骨數(shù)字回歸”計(jì)劃，讓無(wú)法以實(shí)物狀態(tài)回歸的全球各地的甲骨片以數(shù)字方式得以重新回到故鄉(xiāng)。通過(guò)建立數(shù)據(jù)庫(kù)和大模型系統(tǒng)，能夠?qū)崿F(xiàn)文物信息與研究成果的共享，研究人員可快速查找收集相關(guān)研究信息，突破館際間的收藏局限，打通了院校、科研機(jī)構(gòu)和博物館之間文字文物（文獻(xiàn)）的阻隔，為文字文化研究打開(kāi)了新的格局。目前，能夠覆蓋全國(guó)范圍內(nèi)的文字文物、文獻(xiàn)、成果的文字研究平臺(tái)仍屬空白，其是今后的發(fā)展方向之一。

2.4 完成文物保護(hù)研究的基礎(chǔ)性工作

AI數(shù)字化技術(shù)可以收集和處理海量數(shù)據(jù)，能夠替代人工完成信息歸類、查找、比對(duì)及分析等較為簡(jiǎn)單的重復(fù)性基礎(chǔ)工作，顯著提高研究效率。以莫伯峰教授的研究為例，通過(guò)AI人工智能技術(shù)對(duì)甲骨文識(shí)別和分析已取得一定突破，替代人工完成了海量字形的整理，對(duì)摹本制作、文字編撰等方面產(chǎn)生直接影響，建立了“讀拓本”的能力，使圖像信息和文本建立識(shí)別通道，極大推進(jìn)了甲骨文多模態(tài)研究。對(duì)殘字補(bǔ)全、文字聚類、字形理解等任務(wù)具有直接推動(dòng)作用。為人工智能協(xié)助研究者或直接進(jìn)行甲骨文考釋、解讀等甲骨學(xué)核心任務(wù)奠定了基礎(chǔ)。

3 數(shù)字化技術(shù)在文字文物展示傳播方面的應(yīng)用

3.1 數(shù)字化展示技術(shù)的應(yīng)用

數(shù)字化和AI人工智能技術(shù)更多地以一種輔助和拓展手段出現(xiàn)，還不能夠完全替代傳統(tǒng)博物館保護(hù)研究和展示傳播的方式，不能夠完全代替博物館的實(shí)物館藏，其應(yīng)用仍然要以博物館藏品實(shí)物為基礎(chǔ)，與博物館的展示主題及功能定位深入結(jié)合，否則就會(huì)變成“無(wú)源之水、無(wú)本之木”。當(dāng)然，無(wú)實(shí)物的全數(shù)字展覽，以及AR、VR虛擬實(shí)景技術(shù)應(yīng)用的沉浸式互動(dòng)展廳的建設(shè)，亦不失為一種創(chuàng)新嘗試。

通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)，數(shù)字化技術(shù)可以極大限度地賦能博物館文字文物的展示和傳播。隨著數(shù)字化技術(shù)、AI人工智能的興起，中國(guó)文字博物館實(shí)施了文物數(shù)字化保護(hù)利用項(xiàng)目，將數(shù)字化手段融入博物館陳列展示和文物管理中，通過(guò)高清影像和三維掃描技術(shù)，對(duì)文字文物進(jìn)行高精度拍攝掃描，精確獲取三維數(shù)據(jù)，建模生成與原物幾乎無(wú)異的數(shù)字模型。如將館藏甲骨、青銅器置入數(shù)字展柜中展示，觀眾可以360度查看文物并高度放大其文字細(xì)節(jié)。以中國(guó)文字博物館與安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合舉辦的“全球首批甲骨文數(shù)字回歸專題展”為例，博物館第一次使用由AI算法生成的微痕增強(qiáng)、刻痕灰度、拓片及摹本圖層等數(shù)字化方式展示手段，通過(guò)數(shù)字展柜和3D裸眼技術(shù)的展示，任意放大或縮小甲骨刻痕的細(xì)節(jié)，并通過(guò)通俗的卜辭解釋，突破了甲骨展示和釋讀看不清楚、專業(yè)性強(qiáng)、生澀難懂、門檻高的局限，激發(fā)觀眾興趣和好奇心，讓觀眾融入展覽情景，取得了非常好的展示效果。證明數(shù)字技術(shù)，賦予了文字文物展覽和傳播更大的吸引力，是一次突破性的嘗試，為博物館的觀眾打開(kāi)一扇新的大門。

利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)創(chuàng)建虛擬展示環(huán)節(jié)，增強(qiáng)觀眾的參與感和體驗(yàn)感。開(kāi)發(fā)與文字文物相關(guān)的互動(dòng)游戲，以成語(yǔ)猜字謎的形式展示甲骨文字，讓觀眾在游戲中學(xué)習(xí)和了解古代文字的構(gòu)造和含義；讓觀眾使用數(shù)字毛筆書寫古代書帖，更直觀地感受書法藝術(shù)的魅力，增加活動(dòng)的趣味性等。

3.2 數(shù)字化傳播手段的應(yīng)用

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化社交媒體以及人工智能平臺(tái)，已成為當(dāng)前博物館社會(huì)教育、文化傳播的主流方式和主要渠道。這種可雙向交互的方式，為受眾創(chuàng)造了自主獲取文字、文獻(xiàn)知識(shí)信息的機(jī)會(huì)和主動(dòng)權(quán)，能夠?qū)⑽淖治奈铩⑽墨I(xiàn)以數(shù)字化方式直接呈現(xiàn)給觀眾，使普通人識(shí)別讀懂文字文獻(xiàn)一手信息，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播更具感染力。以中國(guó)文字博物館向社會(huì)發(fā)布的“百字學(xué)甲骨”文字演變短視頻為例，借助社交媒體平臺(tái)，在30秒到1分鐘的時(shí)間內(nèi)以動(dòng)畫形式通俗展示甲骨文到規(guī)范漢字的演變過(guò)程，滿足普通觀眾對(duì)于專業(yè)性、知識(shí)性的文化需求。同時(shí)通過(guò)線上評(píng)論、互動(dòng)等方式，增強(qiáng)文字文物傳播的吸引力，擴(kuò)大傳播范圍，擴(kuò)大文字文物的知名度和社會(huì)影響力，取得了顯著效果。

建立古文字檢索查詢平臺(tái)和文字文物數(shù)據(jù)庫(kù)，面向社會(huì)文字學(xué)啟蒙教育，展現(xiàn)文字構(gòu)形和源流發(fā)展，如中國(guó)國(guó)家數(shù)字圖書館的“中華古籍資源庫(kù)”、湖州師范學(xué)院建設(shè)的古文字識(shí)別小程序、濟(jì)南詩(shī)書傳家教育科技有限公司出品的“字鑒書法識(shí)別App”，以及吉林大學(xué)正在研發(fā)的“古文字智慧平臺(tái)”等。但目前這些實(shí)用性強(qiáng)的查詢平臺(tái)數(shù)量仍較少，且有一定的專業(yè)屬性和門檻，直接面向公眾的通俗性公益查詢數(shù)據(jù)平臺(tái)仍需進(jìn)一步建設(shè)和擴(kuò)展。中國(guó)文字博物館正在搭建面向公眾的知識(shí)普及轉(zhuǎn)化型公共查詢平臺(tái)，這些古文字及文字文物的相關(guān)信息，包括文物的圖像、文字介紹、歷史背景、研究成果等將以數(shù)據(jù)庫(kù)的形式整合到查詢平臺(tái)之中，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向全球用戶開(kāi)放，用戶可在線查閱大量古文字源流文本信息及文物文獻(xiàn)高清圖像、視頻和文字等。

4 博物館文字文物數(shù)字化在宏觀上面臨的一些問(wèn)題及建議

一是需要系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)施。由于博物館歷史沿革、經(jīng)費(fèi)、展示主題及館舍條件等原因，難以對(duì)數(shù)字化應(yīng)用實(shí)施系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，與文物保護(hù)條件、展示主題和實(shí)際內(nèi)容結(jié)合不緊密，盲目跟風(fēng)、零打碎敲、重復(fù)建設(shè)，造成浪費(fèi)，效果欠佳。另外數(shù)字化前沿技術(shù)發(fā)展迅猛，附加值高，博物館經(jīng)費(fèi)趕不上數(shù)字化技術(shù)更新迭代的速度。應(yīng)以滿足展示需求為目的，以系統(tǒng)性、模塊化的思維推進(jìn)博物館數(shù)字化建設(shè)，以符合博物館的主題和功能，要避免同質(zhì)化，合理搭配調(diào)整數(shù)字化技術(shù)在博物館文物保護(hù)研究和展示傳播中的應(yīng)用比例，劃定系統(tǒng)設(shè)備品質(zhì)的上限和下限，不能不計(jì)代價(jià)地盲目追求高新技術(shù)，應(yīng)規(guī)劃一次性投資建設(shè)的使用年限，實(shí)現(xiàn)效益、收益的最大化。

二是對(duì)于文字文物數(shù)字信息的保護(hù)應(yīng)當(dāng)遵循傳統(tǒng)文物保護(hù)的規(guī)范，不具備安全、穩(wěn)定、不可更改屬性的數(shù)字信息就會(huì)失去其保存及研究的實(shí)際價(jià)值。文物數(shù)字化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)仍需進(jìn)一步統(tǒng)一和普及，需要引入類似區(qū)塊鏈等編碼加密技術(shù)，保障文物、資料等數(shù)據(jù)的穩(wěn)定和安全。完善的文物信息安全管理體系是博物館運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)的保障，應(yīng)當(dāng)建立包括安全策略、安全組織、人員安全管理、物理與環(huán)境安全、通信與操作管理、訪問(wèn)控制、信息系統(tǒng)獲取開(kāi)發(fā)與維護(hù)、信息安全事件管理等流程體系，確保數(shù)字化應(yīng)用中的文物信息、觀眾信息等不被泄露、篡改或?yàn)E用。

三是博物館的數(shù)字化人才相對(duì)缺乏，尤其是掌握數(shù)字技術(shù)且了解古文字、文物知識(shí)、博物館學(xué)的跨界人才。需要博物館進(jìn)行內(nèi)部定向培養(yǎng)，給予培養(yǎng)時(shí)間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，根據(jù)博物館數(shù)字化工作的實(shí)際培養(yǎng)博物館需要的專業(yè)人才。對(duì)博物館數(shù)字化項(xiàng)目的實(shí)施提出符合博物館實(shí)際條件和需求的建設(shè)意見(jiàn)，不可僅依靠設(shè)計(jì)公司的一家之言，避免無(wú)意義的同質(zhì)化重復(fù)。

5 總結(jié)

數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展，日新月異。數(shù)字化技術(shù)能夠打破時(shí)間和空間的限制，對(duì)文字文物信息進(jìn)行長(zhǎng)久記錄和保存。通過(guò)人工智能與大數(shù)據(jù)對(duì)文物全維度數(shù)據(jù)（包括文字信息及其演變規(guī)律）進(jìn)行系統(tǒng)性分析，全面革新博物館在文字文物保護(hù)研究、展示傳播領(lǐng)域的實(shí)踐，最終推動(dòng)博物館職能立體化升級(jí)與創(chuàng)新發(fā)展。但是在實(shí)際工作中，數(shù)字技術(shù)仍不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的文物保護(hù)及展示傳播手段，博物館必須以文物實(shí)物和傳統(tǒng)職能為核心基礎(chǔ)，結(jié)合博物館自身的發(fā)展實(shí)際，系統(tǒng)性地合理規(guī)劃，模塊化地分步實(shí)施，才能發(fā)揮最大效用。同時(shí)，博物館應(yīng)當(dāng)注重?cái)?shù)字化及跨界人才的培養(yǎng)，形成博物館自身的數(shù)字化發(fā)展思路，并注重?cái)?shù)字化信息的安全，才能真正發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)在保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。

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