中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的本土化研究兼論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賦能作用

一、引言

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化市場(chǎng)的繁榮，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇從模仿國(guó)外模式逐漸走向具有中國(guó)特色的創(chuàng)作之路，經(jīng)歷了從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。創(chuàng)作者們意識(shí)到，要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，必須深入挖掘本土文化資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想融入音樂(lè)劇創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)本土化發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如儒家的仁愛(ài)、禮義，道家的自然、無(wú)為，墨家的兼愛(ài)、非攻等，為音樂(lè)劇創(chuàng)作提供了豐富素材和深厚內(nèi)涵。這種結(jié)合不僅能滿足中國(guó)觀眾的審美需求，還能向世界展示中國(guó)文化的魅力。中國(guó)音樂(lè)劇自20世紀(jì)80年代發(fā)展至今，其本土化發(fā)展經(jīng)歷了近四十年的風(fēng)雨兼程。當(dāng)下，如何探尋中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的本土化創(chuàng)新路徑，使音樂(lè)劇煥發(fā)出全新生機(jī)，值得深入探討。

二、中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇本土化與傳統(tǒng)文化融合的理論基礎(chǔ)

（一）中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的發(fā)展歷程

中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的發(fā)展歷程可劃分為引進(jìn)模仿、原創(chuàng)探索與本土化發(fā)展三個(gè)階段。20世紀(jì)80年代，中國(guó)音樂(lè)劇處于萌芽期，主要通過(guò)引進(jìn)國(guó)外經(jīng)典音樂(lè)劇如《樂(lè)器推銷員》《音樂(lè)之聲》等，學(xué)習(xí)其藝術(shù)形式。進(jìn)人21世紀(jì)，中國(guó)音樂(lè)劇進(jìn)入原創(chuàng)探索階段，出現(xiàn)了《雪狼湖》《蝶》《金沙》等具有中國(guó)特色的作品。近年來(lái)，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇進(jìn)入本土化發(fā)展階段，更加注重將本土文化與音樂(lè)劇相融合，創(chuàng)作出《詩(shī)經(jīng)·采薇》《南孔》《將進(jìn)酒》等具有深厚文化內(nèi)涵的作品，這些作品在內(nèi)容和形式上都貼近中國(guó)觀眾的審美需求，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)取得了顯著成績(jī)。

（二）本土化表現(xiàn)的內(nèi)涵

本土化是指將外來(lái)的文化形式、藝術(shù)風(fēng)格或產(chǎn)品等，通過(guò)融入本土文化元素、契合本土觀眾需求和適應(yīng)本土市場(chǎng)環(huán)境等方式，使其在本地生根發(fā)芽、發(fā)展壯大的過(guò)程。音樂(lè)劇的本土化實(shí)際是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的進(jìn)一步發(fā)展，西方音樂(lè)傳入中國(guó)開始便影響著中國(guó)的音樂(lè)發(fā)展之路。通過(guò)將中國(guó)本土故事與音樂(lè)創(chuàng)作元素結(jié)合西方戲劇的形式，通過(guò)本土化的音樂(lè)劇傳遞中國(guó)人的情感與聲音，音樂(lè)劇發(fā)展成為具有“中國(guó)民族色彩”的綜合藝術(shù)形式。本土化的范疇涵蓋了題材選擇、音樂(lè)創(chuàng)作、表演形式和舞臺(tái)設(shè)計(jì)等多個(gè)方面。在題材選擇上，本土化要求創(chuàng)作者從中國(guó)的歷史故事、民間傳說(shuō)、現(xiàn)實(shí)生活等內(nèi)容汲取靈感，挖掘具有本土特色的素材。在音樂(lè)創(chuàng)作方面，創(chuàng)作者可以將民族音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、和聲等元素融入音樂(lè)劇的音樂(lè)創(chuàng)作中，使作品具有濃郁的中國(guó)民族風(fēng)格。在表演形式的方面，戲曲、舞蹈等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式具有獨(dú)特的表演風(fēng)格和表現(xiàn)手法，將這些元素融人音樂(lè)劇的表演中，可以豐富音樂(lè)劇的表現(xiàn)力。在舞臺(tái)設(shè)計(jì)方面，本土化注重運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)元素和審美觀念，營(yíng)造出具有中國(guó)特色的舞臺(tái)氛圍。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在音樂(lè)劇中的價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在音樂(lè)劇中具有多方面的價(jià)值，為音樂(lè)劇創(chuàng)作提供了豐富素材與深厚內(nèi)涵，提升了音樂(lè)劇的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了觀眾的民族認(rèn)同感，促進(jìn)了文化交流與傳播。在創(chuàng)作素材方面，中國(guó)悠久的歷史文化中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)精彩故事、傳說(shuō)、人物形象和哲學(xué)思想，為音樂(lè)劇劇本創(chuàng)作提供了多樣化選擇。如音樂(lè)劇《紅樓夢(mèng)》以同名古典名著為藍(lán)本，生動(dòng)呈現(xiàn)了原著中細(xì)膩情感與深刻的社會(huì)內(nèi)涵。在豐富內(nèi)涵與提升藝術(shù)價(jià)值方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思考、道德觀念和人文精神，使音樂(lè)劇成為具有思想深度和文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品。儒家思想中的仁愛(ài)、禮義、忠信，道家思想中的自然、無(wú)為、逍遙等，均可融入音樂(lè)劇。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂(lè)劇，可使中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇在國(guó)際舞臺(tái)展現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)貌，吸引更多國(guó)際觀眾關(guān)注。

三、中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇本土化表現(xiàn)的多元視角

（一）題材選擇本土化

題材選擇的本土化是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇發(fā)展的重要方向，主要體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)題材與歷史文化題材的創(chuàng)作上。在現(xiàn)實(shí)題材方面，音樂(lè)劇以當(dāng)代生活為藍(lán)本，真實(shí)反映社會(huì)眾生相，展現(xiàn)人們的情感與追求，具有強(qiáng)烈的生活質(zhì)感和情感共鳴。例如，《在遠(yuǎn)方》以中國(guó)快遞行業(yè)為背景，講述從業(yè)者姚遠(yuǎn)等人的奮斗故事，展現(xiàn)他們?cè)趧?chuàng)業(yè)、愛(ài)情、友情和親情中的糾葛與成長(zhǎng)，人物鮮活、情感真摯，引發(fā)觀眾共鳴。在歷史文化題材方面，音樂(lè)劇如同連接古今的橋梁，通過(guò)創(chuàng)新演繹歷史故事和神話傳說(shuō)，將文化遺產(chǎn)以新形式呈現(xiàn)，煥發(fā)新生?！囤w氏孤兒》以“趙氏孤兒”故事為藍(lán)本，在保留原著精神的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新改編，增加新的人物和情節(jié)，使人物形象更加豐滿。音樂(lè)上融合中西元素，舞臺(tái)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而富有象征意義，深刻展現(xiàn)家國(guó)大義和舍生取義的精神。音樂(lè)上以五聲音階為基礎(chǔ)，融合民族與流行樂(lè)器，表演借鑒戲曲技巧，舞臺(tái)設(shè)計(jì)借鑒寫意手法，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。

（二）音樂(lè)創(chuàng)作的本土化

音樂(lè)創(chuàng)作的本土化是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇發(fā)展的重要特征，主要體現(xiàn)在民族音樂(lè)元素的運(yùn)用和音樂(lè)風(fēng)格與情感表達(dá)的本土特色兩個(gè)方面。在民族音樂(lè)元素的運(yùn)用方面，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇創(chuàng)作者巧妙地融入民族樂(lè)器、曲調(diào)、唱腔等元素，營(yíng)造出濃郁的民族氛圍。例如，《將進(jìn)酒》大量運(yùn)用古箏、二胡、琵琶、竹笛等民族樂(lè)器，結(jié)合唐代古琴曲改編旋律唱段，借鑒戲曲唱腔技巧，使音樂(lè)具有獨(dú)特的古風(fēng)韻味和戲劇張力，生動(dòng)展現(xiàn)了李白的豪放個(gè)性與深刻思考。在音樂(lè)風(fēng)格與情感表達(dá)的本土特色方面，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇注重展現(xiàn)地域音樂(lè)風(fēng)格和傳統(tǒng)情感。《花兒與號(hào)手》融合寧夏山歌“花兒”與贛南民歌，展現(xiàn)出西北的豪放與贛南的細(xì)膩，生動(dòng)呈現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗生活與情感經(jīng)歷。這些作品通過(guò)獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言，傳遞出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和中國(guó)人的情感世界，使音樂(lè)劇更具民族辨識(shí)度和文化感染力，成為中國(guó)文化傳播的重要載體。

（三）表演形式的本土化

表演形式的本土化是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇發(fā)展的重要特征，主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)戲曲表演元素的借鑒和肢體語(yǔ)言與舞蹈編排的本土創(chuàng)新兩個(gè)方面。在傳統(tǒng)戲曲表演元素的借鑒方面，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇創(chuàng)作者巧妙地運(yùn)用戲曲身段、念白、表演程式等元素，為音樂(lè)劇增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。例如，《白蛇驚變》大量借鑒戲曲表演元素，演員通過(guò)細(xì)膩的手部動(dòng)作和輕盈的身姿展現(xiàn)蛇妖的嫵媚，運(yùn)用剛勁有力的武打動(dòng)作展現(xiàn)戰(zhàn)斗氛圍，增強(qiáng)了舞臺(tái)表演的張力和視覺(jué)沖擊力。在肢體語(yǔ)言與舞蹈編排的本土創(chuàng)新方面，創(chuàng)作者通過(guò)融人民族和民間舞蹈元素，展現(xiàn)獨(dú)特的本土文化特色。例如，《文成公主》融人藏族舞蹈元素，通過(guò)藏族舞蹈舒展的舞姿和獨(dú)特的韻律，展現(xiàn)了藏族文化的獨(dú)特魅力。通過(guò)借鑒傳統(tǒng)戲曲表演元素和創(chuàng)新肢體語(yǔ)言與舞蹈編排，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇在表演形式上展現(xiàn)出獨(dú)特的本土文化特色，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了積極貢獻(xiàn)。

（四）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透與表達(dá)

儒家、道家、佛家等傳統(tǒng)文化思想，已經(jīng)深刻融入到了中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇中。例如，《流蘇雪》中主人公孟忠堅(jiān)守城池、舍生取義的故事，體現(xiàn)了儒家的禮義?！独献印吠ㄟ^(guò)音樂(lè)、劇情和舞臺(tái)設(shè)計(jì)，展現(xiàn)了“無(wú)為而治”的思想，營(yíng)造出空靈、超脫的意境，引導(dǎo)觀眾反思現(xiàn)實(shí)，超越世俗束縛，追求精神上的解放與升華?！独惾沼洝穭t借助佛家思想探討了人生的苦難與解脫，引發(fā)觀眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性和和平的深刻反思。儒家、道家和佛家思想的融人，為中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇注入了深厚的文化內(nèi)涵，使其展現(xiàn)出鮮明的本土化特色，成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

四、融合路徑與策略分析

（一）強(qiáng)化創(chuàng)新理念更新與融合

創(chuàng)作理念的更新與融合是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇實(shí)現(xiàn)本土化的重要前提。首先，立足本土是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇發(fā)展的根本，創(chuàng)作者應(yīng)深入挖掘中國(guó)豐富的歷史文化資源和現(xiàn)實(shí)生活素材，將本土文化元素融入音樂(lè)劇的各個(gè)環(huán)節(jié)。在題材選擇上，關(guān)注中國(guó)的歷史故事、民間傳說(shuō)、現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題和普通人的情感世界；在音樂(lè)創(chuàng)作方面，充分運(yùn)用中國(guó)的民族音樂(lè)元素，為音樂(lè)劇賦予獨(dú)特的民族風(fēng)格；在表演形式上，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)戲曲、舞蹈等藝術(shù)形式的表演技巧和表現(xiàn)手法，使音樂(lè)劇更具中國(guó)特色。其次，創(chuàng)作者要在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，探索新的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法。對(duì)于傳統(tǒng)文化思想，不能簡(jiǎn)單地照搬照抄，要進(jìn)行深入的研究和理解，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀和審美需求，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。最后，創(chuàng)作者要充分了解觀眾的需求和審美偏好，創(chuàng)作出人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。

（二）加強(qiáng)人才培養(yǎng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)

人才培養(yǎng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇發(fā)展的核心動(dòng)力，對(duì)于提升音樂(lè)劇的創(chuàng)作水平和藝術(shù)質(zhì)量具有重要意義。音樂(lè)劇的音樂(lè)創(chuàng)作者必須能夠綜合運(yùn)用各種音樂(lè)風(fēng)格和元素，甚至還要具備與劇情和人物情感相契合的歌詞創(chuàng)作或臺(tái)詞修改能力。這就要求創(chuàng)作者不僅要具備扎實(shí)的音樂(lè)理論知識(shí)和寫作技巧，還要對(duì)文學(xué)、戲劇、表演、舞臺(tái)等方面有深人的理解。在人才培養(yǎng)方面，應(yīng)注重跨學(xué)科教育，打破學(xué)科壁壘，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。各大高校和藝術(shù)院校可以開設(shè)音樂(lè)劇相關(guān)專業(yè)，優(yōu)化課程設(shè)置，將音樂(lè)、戲劇、舞蹈、文學(xué)等課程有機(jī)融合，使學(xué)生全面掌握音樂(lè)劇的創(chuàng)作和表演技巧。同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，為學(xué)生提供更多參與音樂(lè)劇創(chuàng)作和演出的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生參與校內(nèi)外的音樂(lè)劇創(chuàng)作項(xiàng)目、演出活動(dòng)以及比賽，通過(guò)實(shí)踐鍛煉提升專業(yè)水平和創(chuàng)新能力。編劇、作曲、導(dǎo)演等是音樂(lè)劇創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的核心成員，各成員之間的協(xié)作對(duì)于音樂(lè)劇的成功至關(guān)重要。因此，要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神，通過(guò)團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)、培訓(xùn)等方式，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的信任和默契，提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

（三）加強(qiáng)市場(chǎng)推廣與觀眾培育

市場(chǎng)推廣與觀眾培育是中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，對(duì)提升知名度、擴(kuò)大觀眾群體及推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有關(guān)鍵作用。首先，通過(guò)新媒體平臺(tái)、特色活動(dòng)和國(guó)際交流等策略，可有效拓展市場(chǎng)空間，培養(yǎng)觀眾興趣?？衫梦⑿拧⑽⒉?、抖音等平臺(tái)發(fā)布演出信息、精彩片段和幕后花絮，吸引觀眾關(guān)注。亦可制作精美海報(bào)、短視頻展示音樂(lè)劇魅力，引發(fā)興趣。還應(yīng)積極利用微博話題、抖音短視頻傳播吸引年輕觀眾。網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)則可進(jìn)行線上演出或排練直播，擴(kuò)大觀眾群體，增強(qiáng)互動(dòng)性。其次，舉辦音樂(lè)劇主題活動(dòng)，為觀眾提供了解和體驗(yàn)音樂(lè)劇的機(jī)會(huì)。通過(guò)校園比賽、社團(tuán)活動(dòng)和專業(yè)團(tuán)隊(duì)演出，培養(yǎng)學(xué)生興趣，提高藝術(shù)素養(yǎng)和綜合能力。最后，加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀作品和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇走向世界。積極參與國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選，提升知名度和美譽(yù)度，吸引更多國(guó)際關(guān)注。

五、結(jié)論

中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇在本土化發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)題材選擇、音樂(lè)創(chuàng)作、舞美設(shè)計(jì)、表演風(fēng)格等方面的創(chuàng)新實(shí)踐，展現(xiàn)了鮮明的本土化特征。但是，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇在發(fā)展過(guò)程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)。未來(lái)，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，強(qiáng)化創(chuàng)新理念，加強(qiáng)人才培養(yǎng)，不斷探索創(chuàng)新融合路徑，為推動(dòng)中華文化的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

（作者單位：清州大學(xué)）

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