【導(dǎo)讀】《桃花行》是清代小說(shuō)家曹雪芹所作的七言古詩(shī),出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第七十回,由林黛玉所作。詩(shī)中“桃花”意象的多重表達(dá),既寄托了林黛玉對(duì)美好自由的向往,又蘊(yùn)含了她對(duì)生命流逝的感傷以及對(duì)愛(ài)情破滅的絕望,由此形成了以“桃花”意象為中心的悲情意境。
《桃花行》①是《紅樓夢(mèng)》第七十回中林黛玉所作的詩(shī),“桃花”一詞在詩(shī)中總共出現(xiàn)二十次之多,桃花是貫穿全詩(shī)的核心意象。這首詩(shī)借桃花的盛開(kāi)與凋零暗喻林黛玉對(duì)美好自由的向往,對(duì)生命流逝的感傷以及對(duì)愛(ài)情破滅的絕望。這首詩(shī)的情感底蘊(yùn)是悲愴的,一切情感與意象的交織,最終都籠罩于林黛玉與賈寶玉愛(ài)情希望的破滅之下,使得整首詩(shī)在情感上達(dá)到了深沉而悲壯的藝術(shù)效果。
一、桃花簾外春風(fēng)起 對(duì)美好自由的向往
桃花在風(fēng)的吹拂中,顯得花枝招展,生動(dòng)可愛(ài)。少女通過(guò)梳妝會(huì)顯得更加明媚動(dòng)人,但是在《桃花行》中,盡管簾外的春色生機(jī)盎然,主人公也沒(méi)有心情打扮自己。這使得簾外與簾內(nèi)形成了對(duì)比,凸顯了主人公郁悶的心境,奠定了此詩(shī)的悲情氛圍。
桃花與人離得并不遠(yuǎn),中間隔著一層幕簾。東風(fēng)“有意”揭起阻隔桃花與人相見(jiàn)的簾子,桃花想要看看佳人,簾子卻“不肯卷起”。看似寫花窺人,其實(shí)是人在窺花。詩(shī)人心中郁郁寡歡,對(duì)生命的意義充滿了疑惑,急切地想要逃離現(xiàn)實(shí),找尋屬于自己的美好幸福。簾外桃花漫天的明媚春景,象征了黛玉所期待的幸福生活,然而她與寶玉的愛(ài)情卻不被封建家庭允許。隔開(kāi)桃花與人的“簾子”象征對(duì)黛玉追求幸福的阻撓,即反對(duì)賈寶玉和林黛玉婚配的封建勢(shì)力。詩(shī)人在這里除了表達(dá)對(duì)幸福生活的期待與追求外,還表達(dá)了對(duì)封建世俗的不滿。簾外的桃花象征美好幸福的生活,它不懂詩(shī)人身處殘酷現(xiàn)實(shí)中的痛苦。雖然詩(shī)人無(wú)法看到桃花,但東風(fēng)會(huì)透過(guò)簾子送來(lái)簾外春天的氣息。這里的“東風(fēng)”表達(dá)了詩(shī)人的不滿與抗?fàn)帯M瑫r(shí),這一意象也暗示了黛玉對(duì)愛(ài)情仍懷有期待,展現(xiàn)了她對(duì)自由幸福生活的執(zhí)著追求。
此時(shí)主人公站在屋內(nèi)隔簾看花,簾內(nèi)“晨妝懶”“人比黃花瘦”的少女與簾外春風(fēng)和煦、桃花盛開(kāi)的美好春景形成鮮明對(duì)比。主人公對(duì)自由幸福的向往,隱現(xiàn)于“尋花”的舉動(dòng)之中;而橫亙?cè)谌伺c桃花之間的那道“簾子”,則象征著黛玉追求幸福路上的重重阻礙。那穿透簾幕的“東風(fēng)”,既傳遞著對(duì)封建勢(shì)力的不滿,也寄托著抗?fàn)幍囊庵?。在這里,桃花成為美好生活的象征,然而在冷酷現(xiàn)實(shí)的映照下,這種向往更顯辛酸與無(wú)奈。黛玉雙親亡故,孤身寄居賈府,雖得棲身之所,卻始終被視為外人,飽嘗冷漠與孤獨(dú)。唯有寶玉的陪伴,是她寂寥生命中唯一的慰藉,她渴望能與寶玉相守終生。然而,現(xiàn)實(shí)的殘酷正如詩(shī)中那道“不肯卷起”的簾子一封建勢(shì)力如同一道屏障,注定要將他們分離,使這段情緣走向幻滅。詩(shī)人以“看桃花”為線索,既暗喻黛玉敏感而倔強(qiáng)的性格,又折射出她在封建壓迫下的憂憤與不甘。
二、花人共愁情難抑 -對(duì)生命流逝的感傷
“風(fēng)透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情?!睎|風(fēng)吹著斑竹簾子,庭中花兒開(kāi)得正好,但庭中春光越明媚,詩(shī)人的心中就越苦澀。詩(shī)人知道,它們現(xiàn)在越明媚,凋謝的時(shí)候就有多可惜、多遺憾、多不舍。生命消逝的那一瞬間遲早會(huì)來(lái)到,恰似黛玉香消玉殞之日無(wú)可避免。長(zhǎng)滿青苔的庭院、西沉的落日,無(wú)不是時(shí)光流逝的印記。詩(shī)人獨(dú)自倚靠在欄邊,明知時(shí)光如刀刃割裂著她的青春,卻無(wú)力挽留。無(wú)論是桃花還是詩(shī)人自身,那些最為珍視、渴求的,往往最難如愿。她既為桃花絢爛卻短暫而悲泣,更為自己真摯卻注定幻滅的愛(ài)情而哀傷。
桃花與桃葉相互交雜,花兒吐出新紅,葉兒翠綠如碧。千萬(wàn)株桃樹(shù)仿佛籠罩在紅霧之中,那如火如荼的桃花將樓臺(tái)墻壁都映得通紅,朦朧一片。此刻詩(shī)中描繪的桃花盛景已達(dá)極致,一幅桃紅漫天、明媚絢麗的畫卷躍然眼前。然而“庭前春色倍傷情”一春光越是明媚動(dòng)人,詩(shī)人的心緒便越是哀戚,當(dāng)春色美到極致時(shí),詩(shī)人的悲情亦達(dá)到頂點(diǎn)。此句承前啟后,自然引出主人公最后的悲愴控訴。
詩(shī)人從屋內(nèi)走到庭中,桃花盛開(kāi)的景象映射在她心中,只有憂傷。這是因?yàn)榱主煊駟誓负蠓罡该木釉谕庾婺讣遥谫Z府她始終是個(gè)“外人”。敏感的黛玉自幼便感受到寄人籬下之苦,初入賈府時(shí)便“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去”。待父親離世后重返榮國(guó)府,其處境更顯艱難,身份地位的驟變、世態(tài)炎涼的體驗(yàn),都使她敏感的心性更添郁結(jié)。
這些人生變故深刻影響了黛玉對(duì)周圍環(huán)境的感知與解讀,使她總以悲觀的視角審視世界。在黛玉的眼中,眼前絢爛綻放的桃花,不過(guò)是生命凋零之前的掙扎罷了。桃花的明媚反而觸發(fā)了她心中的悲傷情緒。桃花越是燦爛奪目,她便越是陷入悲傷不可自拔。因此即便面對(duì)桃花怒放、春意盎然的景致,黛玉心中仍籠罩著揮之不去的哀愁。此時(shí)的桃花既是大自然中季節(jié)更迭的象征,更是黛玉對(duì)生命易逝、美好無(wú)常這一永恒命題的悲嘆,凝聚著她對(duì)命運(yùn)的深刻感慨與無(wú)盡的哀傷。
黛玉的性格悲觀,渴望與恐懼在她心中并存。這種矛盾在她與寶玉的愛(ài)情中體現(xiàn)得尤為深刻一越是珍視這份情感羈絆,就越是恐懼美好轉(zhuǎn)瞬成空。她對(duì)寶玉的深情厚意與對(duì)自身孱弱體質(zhì)的憂慮,共同構(gòu)成了她心靈最柔軟也最脆弱的角落。而當(dāng)這份本就脆弱的愛(ài)情最終幻滅時(shí),便徹底擊垮了這個(gè)早已不堪一擊的生命。他們之間的愛(ài)情從一開(kāi)始就籠罩在了悲劇的陰影之下,第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉”通過(guò)紫鵑之口道出殘酷現(xiàn)實(shí):父母雙亡的黛玉,終身大事無(wú)人主張,唯有外祖母可作決斷。然而賈府上下雖心知肚明二人的情愫,卻始終故作不知,就連最疼她的外祖母,也只是以各種托詞敷衍搪塞。這使黛玉不得不時(shí)?!耙写按箿I、對(duì)月嘆息”,這段注定無(wú)果的戀情,成為她至死都無(wú)法釋懷的心結(jié)。
正因如此,“花解憐人花亦愁”“淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴”這樣的詩(shī)句才會(huì)在她筆下自然流露,“庭前春色”非但不能帶來(lái)歡愉,反而令她“倍傷情”。桃花開(kāi)得越是絢爛,黛玉和寶玉的愛(ài)情越是真摯,就越是凸顯出美好事物的短暫易逝:桃花終將凋落,他們的愛(ài)情注定走向悲劇,而她的生命,也終將隨著這場(chǎng)愛(ài)情悲劇而香消玉員。
三、花落春盡人獨(dú)立 對(duì)愛(ài)情破滅的徹底絕望
“天機(jī)燒破鴛鴦錦”暗示了黛玉與寶玉的愛(ài)情悲劇。詩(shī)中侍女用金盆送水進(jìn)來(lái),水中映出主人公憔悴的容顏一昔日鮮艷的胭脂已然褪色。什么顏色能與鮮艷的胭脂相似呢?那就是桃花和點(diǎn)點(diǎn)血淚。在這胭脂、桃花與淚水的三重類比中,詩(shī)人賦予眼淚以血色特質(zhì),使詩(shī)中的眼淚成為“血淚”。這深刻體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心愛(ài)而不得的深切悲哀與無(wú)盡痛苦。“泣花”實(shí)為“泣戀”,淚盡之時(shí),便是黛玉香魂歸寂之期。桃花凋零,掩映著憔悴的人兒,黃昏降臨,桃花飄散,人亦疲憊不堪?;淙司?,日落西山,此番景象昭示著桃花與人的生命將盡,也預(yù)示著黛玉與寶玉的情緣走到盡頭。杜鵑鳴,春色逝,唯有窗簾上映著淡淡月痕。月升花殘,人退春盡,萬(wàn)物歸寧,白日的明媚春光,在杜鵑啼聲中消逝不見(jiàn)。詩(shī)人心底的哀愁也被夜色吞噬,無(wú)人問(wèn)津,無(wú)處傾訴。此情此景,深刻揭示了黛玉對(duì)愛(ài)情的最后希冀也破滅,唯剩絕望縈繞心間。
詩(shī)的最后,主人公從庭院黯然回到屋內(nèi),經(jīng)過(guò)層層鋪墊,此刻詩(shī)人的悲苦已達(dá)極致?!叭藴I”與“桃花”成為最突出的意象,而這二者恰是與林黛玉命運(yùn)緊密相連的象征物。林黛玉以淚報(bào)答賈寶玉前世的澆灌之恩是貫穿小說(shuō)始終的主題。小說(shuō)開(kāi)篇便點(diǎn)明:“警幻亦曾問(wèn)及,灌溉之情未償,趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了?!闭纭锻髂肌匪仯骸耙粋€(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕…想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”林黛玉短暫的一生,始終與愛(ài)情和淚水交織,被情所困、以淚洗面,正是她無(wú)法逃脫的宿命。她的命運(yùn)就猶如一首哀婉纏綿的愛(ài)情詩(shī)篇。
詩(shī)中的淚水,實(shí)為林黛玉生命的象征,淚盡之時(shí),便是魂歸之日。桃花則隱喻寶玉與黛玉之間的愛(ài)情,黛玉泣桃花,實(shí)則是泣其愛(ài)情幻滅。最終,桃花盡,春光逝,萬(wàn)物歸于寂靜。花之凋零,淚之干涸,亦即情之消逝,人之離去,而這一切都終歸于虛無(wú)。詩(shī)人對(duì)桃花的凋零深感悲痛,這亦映射出林黛玉對(duì)與賈寶玉愛(ài)情的徹底絕望。
四、結(jié)語(yǔ)
全詩(shī)以空間與時(shí)間的雙重線索精巧交織。在空間維度上,詩(shī)人由屋內(nèi)觀花,至庭中賞花,再到人歸室內(nèi),這一空間轉(zhuǎn)換不僅展現(xiàn)了春景之美,更深層地隱喻了林黛玉對(duì)生命真諦的探尋與對(duì)自由愛(ài)情的向往,終將歸于虛無(wú)的宿命。
最初,主人公欲透過(guò)簾幕看清簾外的桃花,而那道橫亙的簾幕既是現(xiàn)實(shí)阻隔,也象征了封建禮教的束縛;繼而她行至院中尋花,這“尋花”之舉實(shí)為對(duì)美好愛(ài)情的執(zhí)著追尋;最終人歸室內(nèi),萬(wàn)物凋零的景象昭示著愛(ài)情幻想的徹底破滅。在這一系列空間轉(zhuǎn)換中,黛玉的困惑始終未得解脫,最終只能無(wú)奈回歸殘酷現(xiàn)實(shí),繼續(xù)承受命運(yùn)的煎熬。在時(shí)間維度上,詩(shī)歌循著由晨至夜的時(shí)序,配合桃花“花開(kāi)一花盛一花落”的生命周期,以自然意象喻示生命短暫與世事無(wú)常。無(wú)論多么絢麗的景致、多么真摯的情感、多么寶貴的生命,終究難逃時(shí)間的消磨,終將歸于虛無(wú)。這種永恒的無(wú)奈,為往昔的明媚與生機(jī),都蒙上了一層揮之不去的悲涼色彩。
注釋
① 本文將《桃花行》全詩(shī)分為三個(gè)部分:第一部分為從“桃花簾外東風(fēng)軟”到“隔簾消息風(fēng)吹透”;第二部分為從“風(fēng)透湘簾花滿庭”到“烘樓照壁紅模糊?!?;第三部分為從“天機(jī)燒破鴛鴦錦”到“寂寞簾攏空月痕”。
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