發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，探索規(guī)律

技法點(diǎn)撥

新材料作文題的特點(diǎn)，一是題目有材料（個(gè)別題目還會(huì)給出寫作主題）；二是要求依據(jù)材料提煉關(guān)鍵詞、立意點(diǎn)，多角度考查學(xué)生的理解、分析和表達(dá)能力。同學(xué)們要遵循“先求同，再求異”的原則，審清材料有幾個(gè)關(guān)鍵詞、幾層意思，然后進(jìn)行比較分析，挖掘出關(guān)聯(lián)點(diǎn)。一是求同分析，就是在逐句逐層分析材料意思的基礎(chǔ)上，找出其中的共同點(diǎn)（這共同點(diǎn)就是材料的整體意蘊(yùn)、命題的基本指向）。二是析異分析，就是通過更為細(xì)致的解讀，發(fā)現(xiàn)不同側(cè)重點(diǎn)。先求同，再析異。尤其是對(duì)多元思辨類材料，同學(xué)們要注意運(yùn)用好“辯證分析法”，也就是要區(qū)分不同情況，全面地、一分為二地確立合乎事理的、啟發(fā)性強(qiáng)的立意。

審題立意時(shí)，同學(xué)們要特別注意兩點(diǎn)：

一、審關(guān)系

“審題”就是要審清題目的“規(guī)定性”。新材料作文往往是把原生的現(xiàn)象擺在我們面前，要求提出自己的觀點(diǎn)，這就需要我們從幾個(gè)對(duì)象（或關(guān)鍵詞）中找到其內(nèi)在聯(lián)系，形成論點(diǎn)，讓文脈有序地、有邏輯地展開。也就是說，新材料作文審題時(shí)一定要注意對(duì)象（或關(guān)鍵詞）之間的關(guān)系，這樣才能精確地理解材料含意并把握命題意圖。同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)需要摸準(zhǔn)命題的指向，弄清內(nèi)在聯(lián)系的實(shí)質(zhì)。

二、會(huì)辯證

面對(duì)新材料作文題，同學(xué)們首先要對(duì)材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真的分析、概括。也就是圍繞命題材料，先作信息層次梳理，從材料內(nèi)涵的不同方向、角度，形成自己的理解與解釋，最后進(jìn)行合理選擇。只要逐步解讀并深思，做到取精存真，就容易寫得具體而扎實(shí)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)提煉出來的矛盾進(jìn)行辯證立意。所謂辯證其實(shí)是一種思維方式，指確定立意的眼光要全面，要從現(xiàn)象、事物內(nèi)在矛盾的運(yùn)動(dòng)、變化及各個(gè)方面的相互聯(lián)系中探索規(guī)律，以便從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地確定立意。

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人認(rèn)為正確的事情就一定是合適的；也有人認(rèn)為，正確的事情未必合適。

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

思路導(dǎo)引

一、剖析材料

文題材料圍繞“正確”與“合適”的辯證關(guān)系展開，需重點(diǎn)辨析二者的異同與矛盾：

1.正確：指符合道德準(zhǔn)則、客觀規(guī)律、社會(huì)公義或普遍價(jià)值觀的行為或選擇，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)然性”。例如，誠信是道德正確，遵循規(guī)律是實(shí)踐正確。

2.合適：強(qiáng)調(diào)情境適配性，需結(jié)合時(shí)間、空間、對(duì)象、方式等具體條件，體現(xiàn)“實(shí)然性”。例如，對(duì)重癥患者隱瞞病情雖違背“誠實(shí)”的正確性，但可能是保護(hù)其心理的合適選擇。

3.核心矛盾：正確之事是否必然適用于所有情境？若二者沖突，如何權(quán)衡？

二、把握聯(lián)系

1.避免單維度論述。寫作時(shí)要跳出“非此即彼”的思維，展現(xiàn)思辨性。例如把握事物的統(tǒng)一性：正確是合適的根基（如法律正義保障社會(huì)有序運(yùn)行）；再如把握事物的矛盾性：正確未必適合具體情境（如烏托邦理想在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)）。

2.強(qiáng)化事物規(guī)律。例如從歷史發(fā)展視角看，商鞅變法符合秦強(qiáng)國之“正確”，但其嚴(yán)刑峻法在秦統(tǒng)一六國后變得“不合適”。

三、參考立意

1.正確提供方向，合適決定路徑。如：孔子“禮之用，和為貴”既堅(jiān)守道德（正確），又注重方式（合適）。

2.正確與合適統(tǒng)一于“善”的終極目標(biāo)。如：善意的謊言。

3.警惕“正確陷阱”，批判教條化“正確”。如：“唯分?jǐn)?shù)論”忽視學(xué)生個(gè)性成長。

佳作展示

明正確之道喚花醒，行合適之事葳蕤生

◎曾薇潔

有人認(rèn)為正確的事一定合適，也有人發(fā)出不同聲音，慨嘆正確的事未必合適。前者是信念堅(jiān)定者的高歌，后者是洞察世事者的智慧。依我看來，正確的事情合適與否取決于當(dāng)下的情境，不同情境下，正確的事情未必都合適。唯有明正確之道方喚花醒，行合適之事葳蕤自生。

明正確之道喚花醒，需知正確的事是行為正直、通達(dá)事理，能為事物前進(jìn)發(fā)展提供動(dòng)力。

透過歷史的瞳孔，我們回望九州大地，烽煙四起、列強(qiáng)侵略，無數(shù)仁人志士振臂高呼、前仆后繼。他們?yōu)橹疅o私奉獻(xiàn)的正確的事，是捍衛(wèi)祖國、救民水火的大義氣節(jié)。仰望浩渺蒼穹，“嫦娥”奔月，“玉兔”探月，“天宮”建成，“祝融”探火，背后是無數(shù)航天人夜以繼日、不計(jì)名利地付出與堅(jiān)守。他們?yōu)橹床珚^斗的正確的事是腳踏實(shí)地，用平凡鑄就偉大，堅(jiān)守信仰。回望煙火人間，小巷中穿梭著如王計(jì)兵一般的外賣員，院落里有著如余秀華般的普通人，他們堅(jiān)守生活的美好，從不畏懼苦難的饋贈(zèng)。他們?yōu)橹畧?jiān)守美好的正確的事就是熱愛生活，心向美好，于苦痛中堅(jiān)韌頑強(qiáng)。明正確之道讓我們認(rèn)清當(dāng)下，明白生活本真，在做正確的事中發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我成長，為社會(huì)發(fā)展添磚加瓦。

行合適之事葳蕤生，需明正確的事是合適的前提，亦是合適的根基。

行合適之事是建立在事情正確的基礎(chǔ)之上的，只有做的事情正確，使用的方法合適，才會(huì)有四兩撥千斤之效。有些事情符合規(guī)定但不合適，于是有了交警撤回為救人而違反交通規(guī)則的車主的懲罰；有些事情正確但不合適在當(dāng)時(shí)做，于是有了小說《馬蘭花》中馬蘭花閉口不在麻嬸急救住院時(shí)向她女兒提借款未還的事；有些事情正確但使用方法不合適，于是有了在史鐵生絕望地于地壇尋求生命意義時(shí)，他的母親沒有阻止而是告訴兒子“這挺好”，在背后默默守護(hù)。合適，需要符合情理，體貼人心，不傷害他人，也堅(jiān)守自己的正確之道。

合適，需要行事者綜合考慮當(dāng)下境況，作出最正確的選擇，可以說合適也是事情正確的一部分，是做正確的事的初衷。

鄧稼先回國后“一切服從組織安排”，從事原子核理論研究，是正確的事。在他看來，正確的事需以國家、民族為首，而不能只為了個(gè)人私欲小利。當(dāng)今國際形勢(shì)日益緊張，與某些國家既行不正確之道，也行不合適之事有著密切關(guān)系。可見正確是合適之根基，合適是正確之延伸。

吾輩青年當(dāng)懷高遠(yuǎn)之志，持光明之心，立赫赫之功，明正確之道喚花醒，行合適之事生葳蕤。在民族復(fù)興大業(yè)中，我們要找到正確之道，行合適之事，為巨龍騰飛和時(shí)代發(fā)展注入青春力量。

【湖南隆回縣第一中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

這篇作文以辯證思維探討“正確與合適”的關(guān)系，觀點(diǎn)鮮明，立意深刻。小作者善用人物、事例佐證觀點(diǎn)，展現(xiàn)了較廣的知識(shí)面與較高的思辨能力。文中“正確是合適之根基，合適是正確之延伸”的結(jié)論富有啟發(fā)性?？傮w而言，作文思想有深度，若能在語言精準(zhǔn)度與結(jié)構(gòu)邏輯上進(jìn)一步打磨，將更具說服力。