探尋，課本里隱藏的生活智慧

一、預(yù)熱——名字介紹有情商

師：我們準(zhǔn)備上課，你們是五幾班？

生：五（6）班。

師：介紹一下你的語(yǔ)文老師。

生：我的語(yǔ)文老師叫田瑤。

師：哪個(gè)“田”，哪個(gè)“瑤”？

生：田地的“田”，歌謠的“謠”。

師：歌謠的“謠”是言字旁。你們老師的“瑤”字是什么旁？

生：王字旁。

師：那么可以說(shuō)，就是歌謠的“謠”把言字旁換成王字旁?？梢越M詞“瑤臺(tái)、瑤池”。這個(gè)“瑤”字其實(shí)不簡(jiǎn)單，它并不是王字旁，而是斜玉旁，作為部首時(shí)省略了一點(diǎn)，成了王字旁。漢字里有很多王字旁的字，其實(shí)都是斜玉旁，也都和美玉有關(guān)。比如“珊瑚”“珍珠”“瑪瑙”等等。三國(guó)時(shí)有一個(gè)人叫周瑜，你們知道吧？

生：知道。

師：（板書(shū)：瑜）周瑜的“瑜”其實(shí)就是斜玉旁?！拌ぁ笔鞘裁匆馑寄?？美玉。周瑜，字公瑾。（板書(shū)：瑾）“瑾”也是斜玉旁，也是美玉。同樣，你們田瑤老師就像一塊美玉。

師：我這樣介紹田老師，她聽(tīng)了是不是會(huì)特別開(kāi)心？

生：是。

師：一個(gè)人會(huì)不會(huì)講話是非常重要的。有一次，張老師到江西上課。上課前，我看到有一位女教師帶著學(xué)生走上舞臺(tái)。我問(wèn)學(xué)生說(shuō)，你們的老師是不是一位美女老師呀？他們說(shuō)“是”。我說(shuō)姓什么呀，他們說(shuō)姓尚。（板書(shū)：尚）現(xiàn)在，你會(huì)怎么介紹這位老師？

生：高尚的“尚”。

師：這位同學(xué)多會(huì)說(shuō)話！說(shuō)尚老師是“高尚”的“尚”，就是會(huì)說(shuō)話。可這時(shí)，突然冒出一個(gè)不和諧的聲音——你猜到?jīng)]，他說(shuō)了什么？

生：（齊笑）和尚的“尚”！

師：是啊，他可真不會(huì)說(shuō)話！尚老師是個(gè)美女，跟和尚有什么關(guān)系？再比如介紹我，張學(xué)偉——弓長(zhǎng)張，張良的“張”，張飛的“張”，我就很開(kāi)心。你要說(shuō)個(gè)同姓的壞人，我就不開(kāi)心了。學(xué)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的“學(xué)”；偉，偉大的“偉”。你如果說(shuō)，學(xué)習(xí)很差的“學(xué)”，一點(diǎn)都不偉大的“偉”，我就不高興了。所以，會(huì)說(shuō)話特別重要，一個(gè)人一定要學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)語(yǔ)文一定要學(xué)會(huì)說(shuō)話。

二、入課——拆字猜意學(xué)有方

師：（板書(shū)：聰）誰(shuí)認(rèn)識(shí)？

（生停了片刻，無(wú)人回答。）

師：都不認(rèn)識(shí)。不要緊，現(xiàn)在我們學(xué)一樣本領(lǐng)——猜。你猜這個(gè)字可能念什么？

生：聰。

師：猜是有根據(jù)的。你怎么猜到是“聰”字？

生：因?yàn)樗奥敗焙芟?。左邊是“耳”，右邊下半部分是“心”?/p>

師：（豎大拇指）你太聰明了！它和“聰”字有幾個(gè)部分相似，有“耳”和“心”。我們來(lái)看它們不相同的部分，（手指“囪”）這個(gè)部分也是一個(gè)字，念“cōng”，煙囪的“囪”。根據(jù)形聲字的原則，這個(gè)“聰”字讀——

生：cōng。

師：這個(gè)字就是古代的“聰”字。（指一生）給大家解釋一下這個(gè)“聰”字。

（生思考）

師：拆字。

生：“聰”字，它是一個(gè)耳朵旁，旁邊是一個(gè)煙囪的“囪”，底下是個(gè)“心”。

師：它就是告訴我們，一個(gè)人要想變得聰明，他要做幾件事？

生：第一，聽(tīng)，要用耳朵聽(tīng)。第二，要用心想，用心記，要思考。（看著老師）對(duì)不對(duì)?。?/p>

師：（笑）能自圓其說(shuō)就是對(duì)了。我們看這一部分，（用手指“囪”）古代有兩種說(shuō)法。第一種說(shuō)法，“囪”這部分是人的腦子，當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法不一定準(zhǔn)確，因?yàn)楣糯苏J(rèn)為是用心思考的。另一種說(shuō)法，煙囪上下是通的，“囪”字告訴我們，耳朵、心相通了，你就聰明了。（板書(shū)：聰）這個(gè)字認(rèn)識(shí)的吧？

生：聰。

師：中國(guó)人喜歡解釋字，“聰”字簡(jiǎn)化后，很多語(yǔ)文老師教“聰”字時(shí)也特別聰明，他們創(chuàng)造了一種不一定很?chē)?yán)瑾，但是可以自圓其說(shuō)的解釋。認(rèn)為你要想變得聰明，首先要干嗎？

生：聽(tīng)。

師：用耳朵傾聽(tīng)，耳朵旁。右邊最上面的兩個(gè)點(diǎn)是眼睛，要用眼睛干嗎？

生：看。

師：下面是口，還要用嘴——

生：說(shuō)。

師：還要——

生：用心聽(tīng)講。

師：耳聽(tīng)，眼看，口說(shuō)，心想，今天我們就這樣試試。這篇課文里有一個(gè)“錯(cuò)別字”，你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？

生：“聰惠”的“惠”寫(xiě)錯(cuò)了。

師：對(duì)，我們今天是這樣寫(xiě)的，（板書(shū)：慧）課文里是不一樣的。（板書(shū)：惠）我們來(lái)讀——

（生跟讀兩種寫(xiě)法）

師：同學(xué)們，古文中有很多字跟我們不一樣，這不叫錯(cuò)別字，叫通假字，它們的意思和用法都是一樣的。來(lái)，大家一起讀——

生：聰慧，聰惠。

三、釋文——讀思說(shuō)議“活”為本

師：課文的第一句，不看書(shū)，誰(shuí)還記得？

生：梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。

師：姓和氏在古代漢語(yǔ)中含義是不同的，但

是今天我們先不說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)不糾結(jié)于這個(gè)問(wèn)題?！傲簢?guó)楊氏子九歲，甚聰惠?！笔裁吹胤降娜耍?/p>

生：梁國(guó)。

師：姓什么？

生：楊。

師：幾歲？

生：九歲。

師：這孩子咋樣？

生：很聰明。

師：（指一學(xué)生）你站起來(lái)，自我介紹。

生：我叫盧澤豪，今年12歲，在稷王小學(xué)五年級(jí)6班上學(xué)。

師：（擺手）不是這樣介紹，照這樣“梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠”，介紹你自己。

（生沉默）

師：人家是梁國(guó)，你是——

生：中國(guó)。

師：中國(guó)范圍太大了，就說(shuō)稷山吧。

生：稷山盧氏子十二歲，甚聰慧。

（全場(chǎng)鼓掌，師另指一名女學(xué)生介紹。）

生：稷山黃氏子十二歲，甚聰慧。

師：很好。下面不說(shuō)“甚聰慧”了，我要聽(tīng)到：你喜歡什么，有什么特長(zhǎng)、愛(ài)好等等。比如我說(shuō)，洛陽(yáng)張氏子四十八歲，愛(ài)美食。這說(shuō)的誰(shuí)呀？

生：（齊）您！

師：來(lái)，自告奮勇，自我介紹。

生：稷山鄭氏女十二歲，愛(ài)畫(huà)畫(huà)。

生：稷山張氏子十二歲，愛(ài)音樂(lè)。

生：稷山鄭氏子十二歲，愛(ài)讀書(shū)。

師：你們都比張老師的愛(ài)美食高雅?。。ㄉΓ┱n文會(huì)讀吧？

生：會(huì)。

師：（指向大屏幕方向）這邊是東，那么，這邊是東半球。（指向臺(tái)下方向）這邊就是西半球。我在東半球和西半球各選一個(gè)同學(xué)讀一讀課文，我們來(lái)比一比誰(shuí)讀得好。東半球先推薦一個(gè)選手。（出示）

梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰慧。

孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。

孔指以示兒曰：“此是君家果?！?/p>

兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>

（一男生讀，聲音響亮，字音正確，不拖音。）

師：這位同學(xué)讀得特別好，我們都在聽(tīng)他讀，字正腔圓，他把聲音送到每個(gè)人耳朵里了。鼓掌！

（生鼓掌。西邊學(xué)生推薦一名同學(xué)讀，生讀得有節(jié)奏，正確流利。）

師：下面，我希望一名女同學(xué)來(lái)讀。

（大家推薦一名女生。生讀得很投入，模仿文中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣。）

師：果然非同凡響?。ㄘQ大拇指）這三個(gè)同學(xué)的語(yǔ)文水平在你們班里怎么樣？是上等、中等還是下等？

生：上等。

師：（故意嘆氣）唉！你們還是沒(méi)學(xué)會(huì)說(shuō)話??！一位陌生的老師來(lái)上課，這三個(gè)同學(xué)讀得特別好，老師特別滿意，很開(kāi)心。這個(gè)時(shí)候老師問(wèn)，這三個(gè)同學(xué)在你們班什么水平?。肯襁@樣的水平在你們班有多少？你們一定要回答，一抓一大把！我們班這樣水平的多得是?。ㄉΓ┻@樣，就顯得我們班水平特別高！我再問(wèn)一遍，像他們這樣的水平在我們班有多少人？

生：（齊）一抓一大把！（大笑）

師：下面我就隨便抓嘍！來(lái)，我先來(lái)考驗(yàn)考驗(yàn)?zāi)銈?，你們肯定做過(guò)預(yù)習(xí)了，是不是？

生：沒(méi)有。

師：下面的注釋看過(guò)沒(méi)有？

（生有人說(shuō)看過(guò)，有人說(shuō)沒(méi)看過(guò)。）

師：現(xiàn)在我給你們5分鐘時(shí)間，大家自己讀課文，看一下注釋。前兩分鐘仔細(xì)看注釋，后三分鐘把這個(gè)故事的意思跟自己說(shuō)一遍。好，現(xiàn)在開(kāi)始。

（生自己學(xué)習(xí)5分鐘，認(rèn)真投入。）

師：我來(lái)檢驗(yàn)一下你們懂了沒(méi)有。我有三種方法檢驗(yàn)，第一種是我說(shuō)某句話的意思，你馬上把那句話讀出來(lái)，這叫我說(shuō)你讀；第二種是我讀某句話，你告訴我這句話講的是什么意思，這叫我讀你說(shuō)；第三種，我們可以做個(gè)游戲，比如我做個(gè)動(dòng)作，你一看，就明白是哪一句的內(nèi)容，這叫我演你猜。三種方法，行不行？

生：（興奮）行！

師：我先說(shuō)一句，梁國(guó)有一個(gè)姓楊的人家，有位老楊，他的兒子是小楊。這個(gè)孩子只有幾歲？

生：九歲。

師：九歲的小楊特別聰明。來(lái)，一起讀——

生：梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。

師：（指一生）你站起來(lái)。說(shuō)說(shuō)“孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出”是什么意思。

生：我……不會(huì)。

師：這句話里有個(gè)人，叫什么名字？

生：孔君平。

師：據(jù)說(shuō)是孔子的后代?！翱拙皆勂涓浮保?/p>

“詣”是什么意思？看看注釋。

生：（看注釋）詣，拜訪。

師：孔君平詣其父——

生：孔君平拜訪他的父親。

師：對(duì)啊，繼續(xù)。

生：他的父親……不在家，乃……

師：于是孔君平就叫了誰(shuí)？

生：叫了他的兒子，兒子出來(lái)了。

師：這不是會(huì)了嗎？連起來(lái)說(shuō)。有一次——

生：有一次，孔君平去拜訪他的父親。

師：就是老楊。（生笑）

生：老楊不在家，孔君平就叫他的兒子小楊出來(lái)了。

師：對(duì)，小楊出來(lái)接待客人了。好，下面張老師做個(gè)動(dòng)作，你來(lái)猜是哪一句。你看——（師先比劃果盤(pán)，然后比劃學(xué)生熟悉的水果，大大的、圓圓的蘋(píng)果，月牙狀的香蕉……最后比劃楊梅，小小的、圓圓的樣子。）

師：我比劃半天，是哪句話？

生：為設(shè)果，果有楊梅。

師：小楊給孔君平送上果盤(pán)，果盤(pán)里有一種水果叫——

生：楊梅。

師：（指一生）你就是孔君平，開(kāi)始說(shuō)——

生：此是君家果。

師：果盤(pán)在這里，“指以示兒曰”，重來(lái)。

生：（會(huì)意，做出指向果盤(pán)的樣子）此是君家果。

師：你指著什么？

生：（頓悟）我指的是楊梅！

師：你用自己的話說(shuō)。你姓楊，楊梅也——

生：你姓楊，楊梅也姓楊，這個(gè)楊梅是你們家的果子啊。

師：對(duì)啊，你和楊梅是本家?。?/p>

（生笑）

師：（指一生）你是小楊，應(yīng)聲答曰——

生：未聞孔雀是夫子家禽。

師：用自己的話說(shuō)。

生：你姓孔，孔雀也姓孔，但是它不是你的家禽。

師：后半句不準(zhǔn)確。再說(shuō)——

生：你姓孔，孔雀也姓孔，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是你家的鳥(niǎo)。

師：好。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單：人家來(lái)找他爸爸老楊，老楊不在家，兒子小楊出來(lái)招待客人了。兒子給人家拿出水果，水果里面有楊梅。人家說(shuō)，楊梅是你家的果。這個(gè)孩子馬上說(shuō)，孔雀哪里是你家的鳥(niǎo)呀？是這個(gè)意思吧？

生：是。

師：好，我再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀這篇文章。

（生讀）

師：到現(xiàn)在為止，已經(jīng)有4名同學(xué)讀了課文，都讀得不錯(cuò)，大致意思都懂了。但是，有一句話，他們都讀錯(cuò)了。誰(shuí)知道是哪一句？

生：為設(shè)果。

師：不對(duì)嗎？

生：應(yīng)該是為（wéi）設(shè)果。

師：不，他們是對(duì)的。大家一起讀。

生：（齊）為（wèi）設(shè)果。

師：提醒大家的是，文言文里面經(jīng)常會(huì)有省略。比如“為設(shè)果”，誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果？肯定是兒子小楊給孔君平擺水果，至少應(yīng)該五個(gè)字——兒為孔設(shè)果。但是，這里只用三個(gè)字——為設(shè)果。再比如“孔指以示兒曰”，其實(shí)是孔君平指著楊梅對(duì)小楊說(shuō)，也應(yīng)該是——孔指楊梅以示兒曰。但是也省了“楊梅”兩個(gè)字。聯(lián)系前后文，你是可以讀懂意思的。這里“為設(shè)果”沒(méi)錯(cuò)，不是這句。是哪一句錯(cuò)了，你猜——

生：未聞孔雀是夫子家禽。（學(xué)生把“家禽”兩個(gè)字連起來(lái)讀）

師：你也讀錯(cuò)了。怎么錯(cuò)了？

生：我覺(jué)得這里應(yīng)該是反問(wèn)，而不是這樣平淡地讀。

師：你說(shuō)的是語(yǔ)氣。這里的“禽”，就是鳥(niǎo)。聽(tīng)我說(shuō)這句話的意思：從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是你家的——鳥(niǎo)。

生：未聞孔雀是夫子家禽。（仍然是“家禽”連讀）

（師再選一名舉手的學(xué)生）

生：未聞孔雀是夫子——家禽。

師：該停頓的地方他不停，不該停的地方他停了！（生笑）

生：未聞孔雀是夫子家——禽。

（生醒悟，鼓掌。）

師：人家說(shuō)的是你家的——鳥(niǎo)，也就是夫子家——禽，可不是什么雞鴨鵝這些家禽。（生笑）現(xiàn)在我們說(shuō)家禽，古代沒(méi)有把“家禽”連起來(lái)說(shuō)的。古文里面有很多都是單音字。一起來(lái)讀這句。

生：（讀）未聞孔雀是夫子家——禽。

師：一齊把這一段讀一讀。讀文言文要讀好停頓。這篇課文是個(gè)故事，講故事，要有輕重緩急。人物說(shuō)的話，要盡量注意語(yǔ)氣。比如，第一句這樣讀：梁國(guó)楊氏子——九歲（重讀），甚聰惠（重讀“甚”）。重讀九歲突出年齡小。大家先把第一句讀讀——

生：（模仿讀）梁國(guó)楊氏子——九歲，甚聰惠。

師：好。我請(qǐng)個(gè)同學(xué)把整篇文章讀下來(lái)。

（生讀）

師：你們班哪個(gè)同學(xué)最嘚瑟？（生笑）“嘚瑟”不是貶義詞，“嘚瑟”是說(shuō)這個(gè)同學(xué)表現(xiàn)力很強(qiáng)。上次我在一個(gè)學(xué)校上課，我問(wèn)哪個(gè)同學(xué)最嘚瑟，結(jié)果一個(gè)同學(xué)表現(xiàn)力特別強(qiáng)。后來(lái)校長(zhǎng)上來(lái)講了一句話，我希望在學(xué)校門(mén)口寫(xiě)一句話——讓每個(gè)同學(xué)都嘚瑟起來(lái)。也就是說(shuō)讓每個(gè)同學(xué)都很自信，很神氣。（同學(xué)推薦一生）好，他特別有表現(xiàn)力，讀給大家聽(tīng)。

（生有動(dòng)作、神情，注意輕重舒緩，有分寸地讀了一遍。）

師：不錯(cuò)，一起讀一遍吧。

（生齊讀，抑揚(yáng)頓挫。）

四、尋智——這個(gè)孩子響當(dāng)當(dāng)

師：小楊這個(gè)孩子聰明不聰明？

生：聰明。

師：據(jù)說(shuō)啊，這個(gè)九歲的孩子，他的聰慧超過(guò)了同齡的孩子，信不信他也超過(guò)了十二歲的你們？咱們用事實(shí)說(shuō)話，短短的一個(gè)小故事里，小楊的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)?，F(xiàn)在有一個(gè)詞語(yǔ)叫——對(duì)標(biāo)找差，就是對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，尋找差距。我們也來(lái)對(duì)標(biāo)找差，尋找你和小楊的差距。下面請(qǐng)同學(xué)們自己把課文再仔細(xì)地看看，想一想在故事的整個(gè)過(guò)程中，這個(gè)九歲的孩子哪些地方比你強(qiáng)。我告訴你們，他至少有4個(gè)地方比你強(qiáng)呢！

（生思考，圈畫(huà)。）

師：來(lái)說(shuō)說(shuō)你找的差距。

生：我找了兩點(diǎn)，一個(gè)是“為設(shè)果”，“為設(shè)果”就是客人來(lái)了，他給孔君平端果子。

師：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，小主人出來(lái)招待客人，沏茶、倒水、洗水果，你們都能做到嗎？能做到的舉手。（一些學(xué)生猶猶豫豫地舉手，人數(shù)不多。）你看，又想舉又不敢舉，我就知道你心里很猶豫?，F(xiàn)實(shí)生活中，“為設(shè)果”“為設(shè)茶”，招待客人，很多同學(xué)真的做不到??！甚至有的同學(xué)一看到來(lái)客人，就躲進(jìn)自己房間再也不出來(lái)了。（生笑）大方待客，這算是楊氏子的一個(gè)過(guò)人之處。你的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是什么？

生：“果有楊梅”，他把好吃的水果拿給客人吃。

師：這說(shuō)明什么？

生：說(shuō)明這個(gè)孩子很大方，不小氣。

師：同學(xué)們，你們吃過(guò)楊梅吧？

生：吃過(guò)。

師：什么味道？

生：酸的。

生：甜的。

師：對(duì)了，味道酸酸甜甜，好吃的水果。我們課本上有篇文章叫《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》，我小時(shí)候就學(xué)過(guò)這篇文章。但是，我覺(jué)得這個(gè)作者寫(xiě)得有一點(diǎn)不好。小時(shí)候，看了他的文章之后，我特別想嘗嘗楊梅的味道。但是張老師是河南人，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)楊梅，因?yàn)闂蠲飞L(zhǎng)在南方，運(yùn)到北方可不容易呢！吃不到楊梅，我就想，想象一下楊梅的樣子也好??！結(jié)果課文里寫(xiě)了一句，“楊梅的大小和桂圓差不多”。我一聽(tīng)，懵了，因?yàn)楣饒A我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)?。ㄉΓ?/p>

師：我說(shuō)這么多，到底是什么意思呢？我是想告訴你們，楊梅和荔枝一樣，直到今天都是一種時(shí)令水果。蘋(píng)果、香蕉……現(xiàn)在每個(gè)季節(jié)你都能買(mǎi)到，楊梅、荔枝可以嗎？

生：不可以。

師：楊梅，在6月份才會(huì)成熟，過(guò)了這個(gè)時(shí)間段就沒(méi)有了，它是一種時(shí)令新鮮水果。在古代，它更是比較昂貴的。楊氏子“為設(shè)果，果有楊梅”，你從中懂了什么？

生：這個(gè)孩子把家里最新鮮的、最貴重的水果拿出來(lái)跟客人分享。

生：說(shuō)明他對(duì)客人非常熱情。

師：熱情、真誠(chéng)、大方。比如這個(gè)同學(xué)，張老師到你家里了，你家長(zhǎng)不在，你“為設(shè)茶”，茶有——

生：龍井。

生：普洱。

師：總之，把家里最好的茶拿出來(lái)，熱情待客，善于分享。這一點(diǎn)我們要不要學(xué)習(xí)？

生：要！

師：繼續(xù)對(duì)標(biāo)找差。

生：楊氏子說(shuō)，“未聞孔雀是夫子家禽”?？拙奖緛?lái)想取笑他，卻沒(méi)想到楊氏子反問(wèn)了自己。

師：孔君平跟他開(kāi)玩笑，他也——

生：跟孔君平開(kāi)玩笑。

師：哦，他懂得開(kāi)玩笑。

生：楊氏子只有九歲，他聽(tīng)到孔君平說(shuō)“此是君家果”，他很快就能想到他姓楊，楊梅前面一個(gè)字也是“楊”。之后，他就根據(jù)孔君平姓孔，想到了孔雀。

師：你的意思是，他首先聽(tīng)懂了孔君平這個(gè)玩笑是怎么開(kāi)的。用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，聽(tīng)懂了這個(gè)“?！薄?/p>

師：聰明的孩子聽(tīng)懂了孔君平是拿什么來(lái)開(kāi)玩笑的——是拿姓來(lái)做“?！钡?。你姓楊，楊梅也姓楊，你們是一家；然后孩子也把這個(gè)“?！边€給他，孔雀姓孔，你也姓孔，你們是一家。用同樣的“梗”回應(yīng)孔君平，聰明！

生：我還覺(jué)得“未聞孔雀是夫子家禽”這句話很妙。如果是別的孩子的話，他會(huì)回答：“楊梅是水果，我是人，我們?cè)趺磿?huì)是一家人呢？”這樣的話，就沒(méi)意思了。但是這個(gè)孩子卻能想到孔雀，以其人之道還治其人之身，我覺(jué)得他很厲害。

師：他沒(méi)有回答孔君平，而是用了同樣的

“梗”巧妙地回應(yīng)他。

生：而且這個(gè)孩子很大方，不怯場(chǎng)，敢跟大人說(shuō)話。

師：好的。什么叫“應(yīng)聲答曰”？

生：一聽(tīng)到人家的話就馬上回答。

師：這個(gè)孩子咋樣？

生：反應(yīng)很快。

師：老師告訴你們，我小時(shí)候特別怕生人。家里來(lái)了客人之后，大人如果在家，我最多打個(gè)招呼就躲到屋里，再也不出來(lái)了。大人如果不在家，我就裝作我也沒(méi)在家，也不敢出來(lái)。這個(gè)孩子比我強(qiáng)，哪里比我強(qiáng)？

生：他至少敢開(kāi)門(mén)迎接客人。

師：你怎么知道的？

生：“乃呼兒出”，兒出來(lái)了。

師：對(duì)，我和這個(gè)孩子的差別就在那個(gè)

字——出。他出，我不出，我躲。我們看這個(gè)孩子，大人不在家，“乃呼兒出”，他出來(lái)待客，有禮貌——大方懂事；然后“為設(shè)果，果有楊梅”，把最好的東西給客人吃——對(duì)人真誠(chéng)；孔君平講了一句話，用姓來(lái)作“梗”，他聽(tīng)懂了，而且應(yīng)聲答

曰——反應(yīng)機(jī)敏。最重要的是，他回答的那句話合適不合適？

生：合適。

師：這叫說(shuō)話得體。我們看，大方懂事、待人真誠(chéng)、反應(yīng)機(jī)敏、說(shuō)話得體，就這四條，你們說(shuō)，這個(gè)孩子厲害不厲害？

生：厲害！

五、仿說(shuō)——投桃報(bào)李言語(yǔ)妙

師：我們知道小楊最后回答的這句話特別合適，特別得體。那么，到底有多合適？我們來(lái)品一品。我當(dāng)孔君平，來(lái)問(wèn)，“此是君家果”。

生：（齊）未聞孔雀是夫子家禽。

師：這句話里面就有一個(gè)詞是贊揚(yáng)孔君平

的。哪一個(gè)？

生：夫子。

師：什么樣的人才配稱為“夫子”？

生：有學(xué)問(wèn)的人。

生：古代有學(xué)問(wèn)的男人。

師：對(duì)啊，所以孔子被稱為孔夫子，孟子被稱為孟夫子。夫子是尊稱，表示對(duì)人家的尊敬。這句話還有一個(gè)地方也表明他特別會(huì)說(shuō)話。你們知道哪個(gè)地方嗎？

生：孔雀。

師：何出此言？

生：我覺(jué)得孔雀是一種非常漂亮的鳥(niǎo)，而孔君平學(xué)識(shí)淵博，拿他跟孔雀相比，也可以看出楊氏子非常會(huì)說(shuō)話。

生：孔雀是最美麗的鳥(niǎo)，大家很喜歡它，把它說(shuō)成孔君平一家的，孔君平應(yīng)該會(huì)很開(kāi)心。

師：（若有所思）有道理呀，孔雀是一種美麗的鳥(niǎo)，用這種美麗的鳥(niǎo)跟你拉上關(guān)系，這本身也帶有贊美你的意思。假如用特別丑、大家特別討厭的東西，比如癩蛤蟆，說(shuō)它跟你是一家，估計(jì)你要馬上打人了。（生大笑）這個(gè)小孩子是不是會(huì)說(shuō)話？

生：是！

師：張老師從上課到現(xiàn)在，一直在教你學(xué)會(huì)說(shuō)話，我們的情商一直在噌噌往上漲呢！（生笑）這樣吧，我們來(lái)試試，看看你現(xiàn)在會(huì)不會(huì)說(shuō)話。假設(shè)，現(xiàn)在不是孔君平來(lái)了，不是姓孔的人，而是一個(gè)姓朱的人到他家里，說(shuō)“此是君家果”，然后“兒應(yīng)聲答曰”。這個(gè)聰明的孩子，他會(huì)怎么說(shuō)？（出示）

朱指以示兒曰：“此是君家果?！?/p>

兒應(yīng)聲答曰：“未聞（" " ）是夫子（" " ）?！?/p>

生：未聞朱雀是夫子家——禽。

師：鼓掌！朱雀，一種可愛(ài)的鳥(niǎo)。繼續(xù)——

生：未聞朱鷺是夫子家——禽。

師：朱鷺，也叫朱鹮，美麗的捕魚(yú)鳥(niǎo)。繼續(xù)——

生：未聞?wù)渲槭欠蜃蛹摇铩?/p>

師：珍珠很寶貴，改一下——

生：未聞?wù)渲槭欠蜃蛹摇獙殹?/p>

師：（指一生）你來(lái)。

生：我……想不出來(lái)。

師：其實(shí)他心里知道的，但他不敢說(shuō)，因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)太難聽(tīng)了——

生：（接）未聞八戒是夫子家——人。（生大笑）

師：你真敢說(shuō)?。∵@句話一說(shuō)就完蛋了?。ㄉΓ┥洗?，還有一個(gè)同學(xué)竟然說(shuō)“未聞肥豬是夫子家親戚”?。ㄉ笮Γ┖髞?lái)，有個(gè)同學(xué)特別聰明，他在“豬”前面加了一個(gè)字，立馬化腐朽為神奇了！

生：金豬！

師：對(duì)呀，金豬，多好！未聞金豬是夫子

家——寶！人家一聽(tīng)就開(kāi)心了。不過(guò)，還有一位胡先生來(lái)了——（出示）

胡指以示兒曰：“此是君家果?！?/p>

兒應(yīng)聲答曰：“未聞（" " ）是夫子（" " ）?！?/p>

生：未聞胡琴是夫子家——物。

師：未聞胡琴是夫子家——樂(lè)器，好不好？

生：好。

師：有一種桃叫——

生：（齊）胡桃。

生：未聞胡桃是夫子家——果。

師：沙漠中有一種樹(shù)，別的樹(shù)都不能生長(zhǎng)，它卻長(zhǎng)得最高最堅(jiān)強(qiáng)，那種樹(shù)叫——

生：胡楊。

生：未聞胡楊是夫子家——樹(shù)。

生：未聞蝴蝶是夫子家——蟲(chóng)。

生：未聞胡椒是夫子家——粉。（全場(chǎng)笑翻）

師：你們都是善意地開(kāi)玩笑。學(xué)會(huì)說(shuō)話了吧？

生：學(xué)會(huì)了。

師：胡桃、胡楊、蝴蝶……甚至胡椒粉，都可以說(shuō)，就是那個(gè)不能說(shuō)。哪個(gè)？

生：未聞狐貍是夫子家——寶。（生笑）

師：狡猾的狐貍，咱可不想拉上關(guān)系！“狐”字前面加一個(gè)字——

生：銀狐。

生：未聞銀狐是夫子家——寶。（生鼓掌）

師：你們太厲害了！情商杠杠滴?。ㄘQ大拇指）

師：我們?cè)賮?lái)回顧一下，這個(gè)小朋友有四大優(yōu)點(diǎn)。一是“乃呼兒出”——懂事有禮，大方待客；二是“為設(shè)果，果有楊梅”——待客真誠(chéng)，懂得分享；三是“應(yīng)聲答曰”——反應(yīng)機(jī)敏；最重要的第四是“未聞孔雀是夫子家禽”——說(shuō)話得體，情商高。別人善意地跟你開(kāi)玩笑，你也跟別人善意地開(kāi)玩笑，這叫——投桃報(bào)李。

六、對(duì)比——以牙還牙“懟”無(wú)良

師：下面，我們?cè)僬J(rèn)識(shí)一個(gè)小朋友，他的故事也來(lái)自《世說(shuō)新語(yǔ)》。（出示）

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?/p>

友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

（生讀題目）

師：陳太丘是一個(gè)讀書(shū)人?！芭c友期行”中

“期”就是約定。他和朋友約定一起出去玩。我們來(lái)讀一讀，意思就懂了。“陳太丘與友期行，期日中。”你跟我讀——

（生讀）

師：“期日中”是什么意思？我們就大致認(rèn)為他們約定的時(shí)間是中午?！斑^(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至?！弊x——

（生讀）

師：這一句是什么意思？猜一猜。

生：大概是他那個(gè)朋友中午沒(méi)來(lái)吧？

師：沒(méi)錯(cuò)，這就是“過(guò)中不至”。然后陳太丘怎么辦？

生：先走了。

師：左等不來(lái)，右等不來(lái)，太丘只好先走了。他走了之后——

生：（笑）朋友來(lái)了。

師：這正是——

生：過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

師：元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。陳元方是陳太丘的兒子，他在門(mén)外——

生：玩兒。

師：元方幾歲？

生：七歲。

師：客問(wèn)元方：“尊君在不？”這個(gè)“不”字念“否”。

（生讀）

師：什么意思？

生：朋友問(wèn)元方，你爸爸在不在？

師：答曰：“待君久不至，已去?！保ㄖ敢簧┠銇?lái)解釋——

生：等你半天沒(méi)等來(lái)，他已經(jīng)先走了。

師：下面這句話，這個(gè)人說(shuō)的特別過(guò)分。

生：非人哉！與人期行，相委而去。

師：哪句話特別刺耳？

生：非人哉！

師：啥意思?。?/p>

生：不是人。

師：再讀這句話。

生：非人哉！與人期行，相委而去。

師：一起讀讀元方的話。

生：君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

師：不難理解。誰(shuí)來(lái)講講？

生：你跟我爸爸約定了中午，你沒(méi)按時(shí)來(lái)，這是你不講信用；對(duì)著我罵我的父親，你這是無(wú)禮。

師：對(duì)啊。第一你無(wú)信，第二你無(wú)禮。元方心里一定想起了那句話，我從未見(jiàn)過(guò)——

生：（笑，齊接）如此厚顏無(wú)恥之人！

師：最后一句，“友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧”。友人感到慚愧了，下車(chē)想跟元方拉拉手，表示一下歉意。元方怎么做的？

生：元方入門(mén)不顧。

師：就是不回頭看，自己進(jìn)門(mén)，把門(mén)“啪”一甩！故事大致是這個(gè)意思，懂了沒(méi)有？

生：懂了。

師：元方這個(gè)小朋友七歲，聰明吧？

生：聰明。

師：來(lái)，他哪里聰明？說(shuō)一說(shuō)。

生：他回應(yīng)那個(gè)友人，他無(wú)信，又無(wú)禮。

師：有一個(gè)字你們知道吧？（板書(shū)：懟）就元方的“懟”，發(fā)表一下自己的意見(jiàn)。

生：我覺(jué)得元方首先很勇敢，只有七歲，面對(duì)大人，他敢懟回去。

師：是啊，這個(gè)人如此過(guò)分，當(dāng)面罵你父親了，要不要懟回去？

生：要！

師：一般的小孩子不一定敢懟啊，但是元方敢不敢？

生：敢！

師：七歲的孩子知道維護(hù)父親的尊嚴(yán)。再說(shuō)說(shuō)，元方懟得好不好？

生：元方懟得好。你一無(wú)信，二無(wú)禮，說(shuō)得他啞口無(wú)言。

師：元方懟得有理有據(jù)。

生：元方當(dāng)時(shí)心里肯定是非常生氣的，因?yàn)橛腥肆R了他的爸爸，但是，他還是能壓制住心中的怒火，有理有據(jù)地懟回去。很厲害！

師：元方，第一是敢于懟，第二是懟得好。我們現(xiàn)在把楊氏子和陳元方這兩個(gè)小朋友放到一起，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

生：他們兩個(gè)都敢面對(duì)大人。

師：我們想一下啊。楊氏子面對(duì)的孔君平是一個(gè)什么人？而陳元方面對(duì)的是一個(gè)什么人？

生：楊氏子面對(duì)的是孔君平。孔君平是他父親的朋友，是一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人。

師：我來(lái)問(wèn)你，孔君平對(duì)楊氏子態(tài)度怎么樣？

生：孔君平詣其父——他是來(lái)拜訪孩子的

父親的。

生：孔君平很客氣。

生：孔君平是善意地開(kāi)玩笑的。

師：孔君平是拜訪楊家的，后來(lái)，當(dāng)楊氏子把楊梅拿出來(lái)的時(shí)候，其實(shí)孩子的真誠(chéng)、大方，孔君平感覺(jué)到?jīng)]有？

生：感覺(jué)到了。

師：?jiǎn)?，這個(gè)孩子這么懂事？把最好的水果拿給我了，于是他就善意地開(kāi)玩笑——楊梅是你家果嗎？然后孩子心領(lǐng)神會(huì)，也馬上回開(kāi)玩笑——孔雀哪里是你家鳥(niǎo)啊？這個(gè)畫(huà)面很溫馨。人家孔君平本來(lái)就是一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)、有智慧的人。哪里像元方面對(duì)的那個(gè)人，無(wú)信、無(wú)禮、無(wú)教養(yǎng)，“三無(wú)”產(chǎn)品嘛?。ㄉΓ钍献用鎸?duì)孔君平的善意，你給我一個(gè)桃子，我就還你一個(gè)李子，這叫——

生：投桃報(bào)李。

師：你敬我一尺——

生：我敬你一丈！

師：那個(gè)家伙，無(wú)禮無(wú)信的家伙，根本不是真正的朋友，就不能投桃報(bào)李了，而是要勇敢地懟回去。這叫——

生：以牙還牙！

師：對(duì)啊，朋友來(lái)了有好酒，豺狼來(lái)了——

生：有獵槍！

師：（笑）這話都聽(tīng)過(guò)！投桃報(bào)李，以牙還牙，這個(gè)就是做人的原則啊。當(dāng)然，張老師今天絕對(duì)不是說(shuō)，讓你明天處處“報(bào)復(fù)”，誰(shuí)對(duì)我有一點(diǎn)不好，我也要還回去。他弄壞我一塊橡皮，我一定要折斷他的鉛筆，這就太小氣了?。ㄉΓ┪覀兺瑢W(xué)之間，要講究友愛(ài)。我講的是，當(dāng)有的人侵犯了你的尊嚴(yán)，他非常過(guò)分的時(shí)候，你還要不要給他留面子？

生：不要。

師：人家伸來(lái)的是橄欖枝，我們就放飛一只和平鴿。平常的一些小事，我們都很寬容，都不要緊，但是牽涉到尊嚴(yán)的，像對(duì)子罵父這種事情，便不能忍。好，我們看看偉人是怎么說(shuō)的。（出示）

以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！鬃?/p>

人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

——毛澤東

師：第一個(gè)偉人叫什么？

生：孔子。

師：我們來(lái)讀孔子的話。

（生讀）

師：人家以德對(duì)你，你要報(bào)之以德；他已經(jīng)怨恨、仇視你了，你就要反擊他。毛主席說(shuō)得更加直接——

生：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

師：人敬我一尺。

生：我敬他一丈。

師：滴水之恩。

生：涌泉相報(bào)。

師：今天我發(fā)現(xiàn)，跟張老師學(xué)了這節(jié)課之后，你的情商噌噌地往上漲，特別會(huì)說(shuō)話，特別會(huì)處理事情，對(duì)不對(duì)？我們跟誰(shuí)學(xué)的？

生：張老師。

師：到底跟誰(shuí)學(xué)的？

生：楊氏子和陳元方。

師：對(duì)，跟他們學(xué)的?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》里有好多故事，也有很多特別聰明的小孩子，他們教我們學(xué)習(xí)，教我們生活。下課！

教學(xué)評(píng)析

《楊氏之子》一文圍繞著“梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠”的“聰惠”二字來(lái)寫(xiě)，而我在學(xué)習(xí)了張學(xué)偉老師執(zhí)教的這一課，也自然而然地想起他的著作《“慧”教學(xué)，“活”課堂》。我想，張老師此課正是以“聰慧”，教“聰惠”。

這聰慧體現(xiàn)在張老師深入獨(dú)到的文本解讀

對(duì)于《楊氏之子》一課，大家向來(lái)都是聚焦在九歲楊氏子的言語(yǔ)智慧上。我本人也曾這樣解讀：楊氏子的言語(yǔ)智慧體現(xiàn)在哪里呢？細(xì)讀文本，除了對(duì)答準(zhǔn)確之外，至少還有兩個(gè)層次：其一，是反應(yīng)敏捷，表現(xiàn)在“應(yīng)聲答曰”；其二，則是“未聞”二字傳遞的委婉與禮貌。很顯然，張老師對(duì)文本的把握更為全面，更為深入，更為精到。言語(yǔ)智慧固然是本單元、本文的核心，但是，“乃呼兒出”中蘊(yùn)含著楊氏子的懂事有禮，大方待客，“為設(shè)果，果有楊梅”中潛藏著楊氏子的待客真誠(chéng)，懂得分享——這并非微言大義。讀懂這兩處，學(xué)生收獲的不僅僅是思維能力的提升。這一點(diǎn)，后文再細(xì)說(shuō)。

更令人嘆服的是，張老師對(duì)文本背后隱含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)現(xiàn)與挖掘。通過(guò)和《陳太丘與友期行》一文對(duì)比，引出了孔子的“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”，毛澤東的“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”?！叭司次乙怀撸揖此徽伞薄暗嗡?，涌泉相報(bào)”，學(xué)生也能順利地說(shuō)出，事實(shí)證明，他們很自然地理解了這種文化。

孫紹振先生在《名作細(xì)讀》中說(shuō)，在語(yǔ)文課堂上重復(fù)學(xué)生一望而知的東西，我從中學(xué)生時(shí)代對(duì)之就十分厭惡。作為語(yǔ)文老師一定要能講出學(xué)生感覺(jué)到又說(shuō)不出來(lái)，或者以為是一望而知，其實(shí)是一無(wú)所知的東西來(lái)。出現(xiàn)在五年級(jí)下冊(cè)的《楊氏之子》一文，哪些是學(xué)生能夠感覺(jué)到的、一望而知的東西？哪些是他們其實(shí)一無(wú)所知的東西？這是需要我們準(zhǔn)確把握的。通常來(lái)說(shuō)，學(xué)生大多只會(huì)注意到本文楊氏子妙答的那句“未聞孔雀是夫子家禽”，而忽略了“乃呼兒出”“為設(shè)果，果有楊梅”中隱含的待客之道，更難以發(fā)現(xiàn)“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”這種與他人的相處之道。閱讀教學(xué)的文本解讀，既需要我們打開(kāi)視野，從廣度上拓寬，也需要從深度上挺進(jìn)，如此，才能帶著學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們未曾發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景。

這聰慧體現(xiàn)在張老師獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)

深入的文本解讀奠定了“教什么”的基礎(chǔ)，接下來(lái)，考驗(yàn)一個(gè)老師的智慧則是關(guān)于“怎么教”的教學(xué)設(shè)計(jì)能力。這一課中，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)張老師對(duì)于課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)。

例如“課前談話”。乍一看，我們以為只是個(gè)借班上課的普通“預(yù)熱”，或者只是以為相機(jī)滲透王字旁很多時(shí)候代表美玉的漢字文化，但師生對(duì)話中，“會(huì)說(shuō)話特別重要，一個(gè)人一定要學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)語(yǔ)文一定要學(xué)會(huì)說(shuō)話”才顯出張老師真正的用意——這正是文章的主旨，也是單元的重點(diǎn)。及至課堂收束之時(shí)，張老師再提一句“特別會(huì)說(shuō)話”“特別會(huì)處理事情”，與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)。那個(gè)時(shí)候，學(xué)生一定悠然心會(huì)。

再如“文意疏通”。領(lǐng)著學(xué)生初讀之后，張老師說(shuō)要檢驗(yàn)學(xué)生是否讀懂了，方法有三。這樣的設(shè)計(jì)就比“請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這篇文章的大致意思”更顯智慧：其一，把“熟悉”變?yōu)椤澳吧?，煞有介事地命個(gè)很有游戲感的名字，讓學(xué)生有興趣參與；其二，了解大意的目的只有一個(gè)，實(shí)現(xiàn)途徑卻有三條，方法有變化，不單一，學(xué)生學(xué)起來(lái)不枯燥；其三，三種方法由易至難，拾級(jí)而上，讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。

還如“對(duì)標(biāo)找差”。為了讓學(xué)生體會(huì)楊氏子的聰慧，張老師又整了這樣一個(gè)“新名詞”，即讓學(xué)生“對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，尋找差距”。學(xué)生要仔細(xì)揣摩課文，尋找自己不如楊氏子的地方，并且“至少有4個(gè)地方”。想一想，這個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)的“馬力”是不是比“找一找哪些地方表現(xiàn)了楊氏子的聰慧”要強(qiáng)百倍？

這聰慧體現(xiàn)在張老師靈動(dòng)高超的語(yǔ)言藝術(shù)

通常，一堂課的基調(diào)、氣氛、情味，只有在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)才有切身的體會(huì)。但是，這一課，我們僅僅是閱讀其文字實(shí)錄，也恍若身臨其境，被其深深感染。他的教學(xué)語(yǔ)言為何如此獨(dú)具魅力，我的體會(huì)有三：

一是“好懂”。通讀整節(jié)課實(shí)錄，教師的語(yǔ)言大多都是短句，都是大白話，是學(xué)生一聽(tīng)就明、一聽(tīng)就懂的“大白話”：“一抓一大把”“你真敢說(shuō)??！這句話一說(shuō)就完蛋了”……我們找不到一句故作高深的語(yǔ)言。這樣的語(yǔ)言入耳，也入心。

二是“風(fēng)趣”?！皩W(xué)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的‘學(xué)’；偉，偉大的‘偉’。你如果說(shuō)，學(xué)習(xí)很差的‘學(xué)’，一點(diǎn)都不偉大的‘偉’，我就不高興了?！薄拔以跂|半球和西半球各選一個(gè)同學(xué)讀一讀課文，我們來(lái)比一比誰(shuí)讀得好?！薄澳睦锵裨矫鎸?duì)的那個(gè)人，無(wú)信無(wú)禮無(wú)教養(yǎng)，‘三無(wú)’產(chǎn)品嘛?！薄@樣風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言俯拾皆是。光是看文字，我們也仿佛能聽(tīng)到學(xué)生的笑聲了。不要以為張老師這樣的教學(xué)語(yǔ)言，只是簡(jiǎn)單應(yīng)和這個(gè)單元“風(fēng)趣和幽默是智慧的閃現(xiàn)”之人文主題。前蘇聯(lián)教育家維特洛夫就曾指出：“教育最主要的，也是第一位的助手是幽默睿智，它可使整個(gè)教學(xué)頓時(shí)生輝，并能創(chuàng)造出一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松愉快的氣氛，讓學(xué)生在這種氣氛中去理解、接受和記憶新知識(shí)?！睆埨蠋熡哪恼Z(yǔ)言直接創(chuàng)造了輕松愉快的課堂氣氛。

三是“鮮活”。如果我們注意去看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些老師平時(shí)也能談笑風(fēng)生，可是只要一登上講臺(tái)，立即就變得一本正經(jīng)，不茍言笑。他們和學(xué)生的交流總那么嚴(yán)謹(jǐn)，那么嚴(yán)肅。殊不知，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生（蘇霍姆林斯基語(yǔ)），同樣，沒(méi)有也不可能有生活在真空中的學(xué)生。語(yǔ)文無(wú)處不在，鮮活的語(yǔ)言也無(wú)處不在，在不被大人知道的學(xué)生世界里，各種各樣的極富時(shí)代氣息的語(yǔ)言說(shuō)不定早已成為他們的口頭禪了呢。我們不能無(wú)視，也不必?zé)o視，只有和學(xué)生打成一片，才有可能實(shí)現(xiàn)真正的引導(dǎo)啊。很多時(shí)候，正是這些新的、潮的語(yǔ)言，更可以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)貼切的表達(dá)，為什么一定要拒絕呢？所以，蹲下身子來(lái)吧，把緊鎖的眉頭舒展開(kāi)來(lái)吧，讓“得瑟”“?！薄皯弧保踔痢拔覐奈匆?jiàn)過(guò)如此厚顏無(wú)恥之人”等學(xué)生早已熟知或者喜歡的語(yǔ)言像一股風(fēng)吹進(jìn)課堂吧，只要注意一個(gè)尺度，天塌不下來(lái)，嚴(yán)肅如《咬文嚼字》雜志還在發(fā)布“年度十大流行語(yǔ)”呢。

這聰慧體現(xiàn)在張老師鮮明強(qiáng)烈的語(yǔ)用意識(shí)

從解讀到設(shè)計(jì)，再到教學(xué)語(yǔ)言，都與教有關(guān)。而“教”的最終落腳點(diǎn)是“學(xué)”，是通過(guò)我們的“教”，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力得到提升，語(yǔ)文素養(yǎng)得到發(fā)展。本節(jié)課，可以看到張老師的語(yǔ)文教學(xué)鮮明強(qiáng)烈的語(yǔ)用意識(shí)。

整節(jié)課，張老師都在變著法子讓學(xué)生去語(yǔ)文實(shí)踐。我們看第三個(gè)板塊“釋文——讀思說(shuō)議‘活’為本”。這里的“讀、思、說(shuō)、議”四個(gè)詞，正是張老師讓學(xué)生充分進(jìn)行的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。例如，他拎出課文第一句，從簡(jiǎn)要解釋到讓學(xué)生仿說(shuō)，步步推進(jìn)，用時(shí)極短，三下五除二就讓多位學(xué)生得到文言仿說(shuō)的機(jī)會(huì)，嘗到了成功的樂(lè)趣。再如朗讀，先分出東西兩個(gè)半球，讓大家推薦同學(xué)朗讀，兩位男生讀完之后，特地挑出一名女生讀，再以這種高水平朗讀來(lái)激勵(lì)全班學(xué)生練習(xí)朗讀 ，進(jìn)而邊讀邊理解，讀出停頓，以至最后讓“最嘚瑟”的學(xué)生展示朗讀，全班學(xué)著樣子齊聲朗讀……教師舍得花時(shí)間，學(xué)生朗讀的次數(shù)多，方式多，在教師靈活又極富針對(duì)性的指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)步也顯而易見(jiàn)。綜觀整個(gè)過(guò)程，其實(shí)也是讀與思、讀與議的巧妙融合，學(xué)生的能力得到多方面的提升。

再如課堂最后一個(gè)板塊。張老師帶著學(xué)生再次回顧了楊氏子的四大優(yōu)點(diǎn)，也以“投桃報(bào)李”作了總結(jié)，看上去，課可以結(jié)束了。然而不，張老師又出示了《世說(shuō)新語(yǔ)》中另一篇文章《陳太丘與友期行》。按一般思路，簡(jiǎn)單疏通一下，只要能提煉出“以牙還牙”與本文對(duì)比也就夠了。然而不，張老師仍然一句一句地帶著學(xué)生朗讀、理解，并且有意地用上剛剛所學(xué)的“我說(shuō)你讀”“我讀你說(shuō)”等方法，讓學(xué)生充分地讀，充分地猜，充分地說(shuō)，一句話，充分地經(jīng)歷語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

更讓人敬服的是，張老師課程育人的意識(shí)。通篇實(shí)錄中，你聽(tīng)，“會(huì)說(shuō)話特別重要，一個(gè)人一定要學(xué)會(huì)說(shuō)話”；你聽(tīng)，“你有哪些地方不如這個(gè)九歲的孩子”；你聽(tīng)，“現(xiàn)實(shí)生活中，‘為設(shè)果’‘為設(shè)茶’，招待客人，很多同學(xué)真的做不到啊”；你聽(tīng)，“他弄壞我一塊橡皮，我一定要折斷他的鉛筆，這就太小氣了！我們同學(xué)之間，要講究友愛(ài)”；……這樣的提醒基于課文學(xué)習(xí)，又自然地指向?qū)W生的實(shí)際人生，可謂育人有法，潤(rùn)物無(wú)聲。是的，用張老師最后一句話來(lái)說(shuō)，文言故事既“教我們學(xué)習(xí)”，也“教我們生活”。

我想，學(xué)生跟著張老師這樣學(xué)語(yǔ)文，自然也就一天天“聰惠”了。

絮絮叨叨至此，其實(shí)，只想贊一句：張老師此課，甚聰慧！

（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)附屬臨安小學(xué)/廣東東莞市莞城中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 張 茹