父母情感溫暖與青少年道德認(rèn)知：學(xué)校道德氛圍的中介作用

中圖分類(lèi)號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-2684（2025）21-0011-05

一、問(wèn)題提出

青少年時(shí)期是道德認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵期，這一階段的個(gè)體能夠明確道德規(guī)范的內(nèi)容和要求，了解行為處事的原則和標(biāo)準(zhǔn)。但當(dāng)追求的利益違背了道德規(guī)則時(shí)，青少年容易產(chǎn)生心理上的糾結(jié)感和矛盾感，道德行為容易受到內(nèi)在欲望的干擾和支配，傾向于違反道德規(guī)則，根據(jù)自我的意愿行事，且經(jīng)?！懊髦史浮眥1]。了解青少年的道德認(rèn)知發(fā)展影響機(jī)制，有助于更好地理解青少年的道德認(rèn)知特點(diǎn)，對(duì)于促進(jìn)青少年的道德發(fā)展有重要意義。

父母情感溫暖是父母教養(yǎng)方式的重要維度，指父母的養(yǎng)育行為具有支撐性、反應(yīng)性和一致性特征，能夠敏銳而及時(shí)地回饋孩子的需要2。作為個(gè)體社會(huì)化發(fā)展和心理發(fā)展的第一場(chǎng)所，家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體的身心健康發(fā)展有重要導(dǎo)向作用。良好的家庭環(huán)境和氛圍有利于青少年的道德學(xué)習(xí)，而道德學(xué)習(xí)在青少年的社會(huì)化過(guò)程中有著不可忽視的作用3。以往有研究表明，當(dāng)青少年的家庭親密度較高，以及家庭適應(yīng)性較好時(shí)，青少年會(huì)表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為4。父母情感溫暖的養(yǎng)育方式不僅能促進(jìn)青少年積極心理品質(zhì)的發(fā)展，還能夠有效預(yù)防個(gè)體產(chǎn)生消極心理和反社會(huì)行為，擁有良好的教養(yǎng)行為的青少年較少出現(xiàn)偏差行為，以及在網(wǎng)絡(luò)上較少表現(xiàn)出欺負(fù)他人的行為[5-6]。

父母對(duì)孩子的影響不僅體現(xiàn)在日常生活中，也體現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)中。家長(zhǎng)對(duì)自身在青少年參加體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中扮演的角色的認(rèn)知會(huì)影響到青少年的體育參與情況。研究發(fā)現(xiàn)，如果父母在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出更多積極的情緒和認(rèn)知，青少年也傾向于表現(xiàn)出更積極正向的一面。新聞媒體上時(shí)有體育賽事中運(yùn)動(dòng)員假摔、消極比賽等事件的報(bào)道，而運(yùn)動(dòng)員的道德失范行為部分源于不良的家庭環(huán)境。研究發(fā)現(xiàn)，年輕運(yùn)動(dòng)員在考慮使用興奮劑參加比賽時(shí)會(huì)顧慮該事件可能對(duì)其父母產(chǎn)生的影響。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員認(rèn)為通過(guò)使用興奮劑來(lái)奪取比賽勝利的行為可能會(huì)對(duì)其周?chē)闹匾耍ㄈ绺改福┊a(chǎn)生不利影響時(shí)，他們不太可能會(huì)傾向于通過(guò)這種不道德的手段來(lái)贏得比賽勝利[]。可見(jiàn)父母在青少年的體育行為表現(xiàn)中扮演了重要角色。由此提出假設(shè)1：父母情感溫暖與青少年在體育和一般情境下的道德認(rèn)知均存在顯著正相關(guān)。

學(xué)校道德氛圍作為學(xué)校方面的一個(gè)重要因素，是指學(xué)校環(huán)境下的不同主體在交往過(guò)程中形成的一種價(jià)值觀系統(tǒng)，對(duì)學(xué)校環(huán)境下的社會(huì)關(guān)系以及個(gè)體的道德發(fā)展起到規(guī)范作用[]。由于學(xué)業(yè)要求，青少年大部分時(shí)間生活在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)校的人文環(huán)境以及道德氛圍對(duì)個(gè)體的情緒、認(rèn)知及行為都會(huì)產(chǎn)生或多或少的影響。研究表明，當(dāng)父母的教養(yǎng)方式較為溫暖時(shí)，青少年一般擁有較強(qiáng)的責(zé)任心，會(huì)以一種更加積極的方式看待其所處的生活環(huán)境[12]。相應(yīng)地，青少年感受到的學(xué)校道德氛圍對(duì)其道德行為的作用是潛在并且巨大的[13。以往有研究發(fā)現(xiàn)，教師和同伴作為青少年在學(xué)校環(huán)境下的兩大支持系統(tǒng)，發(fā)揮著榜樣和支持作用，促使青少年培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)及表露更多善意，幫助青少年提高道德水平[14]。當(dāng)青少年體會(huì)到較多的來(lái)自周?chē)说年P(guān)愛(ài)時(shí)，會(huì)比缺乏這些積極體驗(yàn)的青少年更少卷入欺負(fù)行為[。當(dāng)所處的環(huán)境氛圍較好時(shí)，青少年能夠在人際交往中輕易感知到他人的善意與關(guān)懷。一項(xiàng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的研究也表明，當(dāng)感知到運(yùn)動(dòng)隊(duì)的道德氛圍較為公正和積極向上時(shí)，運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行道德判斷時(shí)會(huì)表現(xiàn)出更多親社會(huì)傾向[。可見(jiàn)，在與他人進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)時(shí)，青少年擁有的社會(huì)支持系統(tǒng)及所處群體的價(jià)值觀系統(tǒng)會(huì)對(duì)其社會(huì)行為和道德發(fā)展產(chǎn)生導(dǎo)向作用。由此提出假設(shè)2：學(xué)校道德氛圍在父母情感溫暖與青少年道德認(rèn)知的關(guān)系間起中介作用。

青少年正處于價(jià)值觀塑造階段，這個(gè)階段的個(gè)體主要受到來(lái)自家庭和學(xué)校兩個(gè)大環(huán)境的影響。父母情感溫暖與青少年體育和一般情境下的道德認(rèn)知關(guān)系如何？學(xué)校道德氛圍在其中起到怎樣的作用？本研究將對(duì)此進(jìn)行探討，期望初步厘清父母情感溫暖對(duì)青少年道德認(rèn)知的作用方式。

二、研究方法

（一）研究對(duì)象

在湖北省一所初中和一所高中的每個(gè)年級(jí)選擇兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行團(tuán)體施測(cè)，發(fā)放紙質(zhì)問(wèn)卷并當(dāng)場(chǎng)回收。共發(fā)放問(wèn)卷600份，回收有效問(wèn)卷539份（回收率為 89.83% ）。其中，初一103人，初二115人，初三65人，高一78人，高二99人，高三79人；男生284人，女生255人，平均年齡 14.61±1.81 歲。

（二）研究工具

1.道德認(rèn)知問(wèn)卷

采用祝大鵬、陳明輝和葉娜[17編制的道德意向、判斷和行為測(cè)量問(wèn)卷中的道德意向、判斷部分題目，分別用來(lái)測(cè)量個(gè)體在體育和一般情境下的道德認(rèn)知得分。問(wèn)卷包括體育和一般情境下道德兩難故事各四個(gè)，內(nèi)容主要包括責(zé)怪、幫助等反社會(huì)和親社會(huì)道德情景。問(wèn)卷共包括16個(gè)條目，采用7點(diǎn)評(píng)分。在本研究中，該量表的Cronbach'sα系數(shù)為 0.80 。

2.父母情感溫暖問(wèn)卷

采用蔣獎(jiǎng)、魯崢嶸和蔣苾菁等[18修訂的簡(jiǎn)式父母教養(yǎng)方式問(wèn)卷中的情感溫暖分量表，共七個(gè)項(xiàng)目，采用4點(diǎn)評(píng)分。得分越高表明父母對(duì)孩子的反應(yīng)越敏感。在本研究中，該量表的Cronbach'sα系數(shù)為0.91。

3.學(xué)校道德氛圍問(wèn)卷

采用李偉強(qiáng)[19]編制的學(xué)校道德氛圍問(wèn)卷，共40個(gè)項(xiàng)目（包括4道測(cè)謊題），正、反向題各占一半，采用7點(diǎn)評(píng)分。問(wèn)卷包括公正、關(guān)愛(ài)、寬恕三個(gè)分維度，分別測(cè)量學(xué)生在這三方面的感知。在本研究中，該量表的Cronbach'sα系數(shù)為 0.86 。

（三）數(shù)據(jù)處理

采用SPSS25.0統(tǒng)計(jì)軟件及其插件PROCESS進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和分析。使用偏差校正的百分位Bootstrap方法來(lái)確定中介效應(yīng)的顯著性，設(shè)置抽樣次數(shù)5000次。

三、研究結(jié)果

（一）共同方法偏差的控制與檢驗(yàn)

采用Harman單因子檢驗(yàn)對(duì)共同方法偏差進(jìn)行檢驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)特征根大于1的因素共20個(gè)，其中第一個(gè)因素解釋的累計(jì)變異量?jī)H 12.11% ，小于 40% 的臨界值，表明本研究不存在嚴(yán)重共同方法偏差問(wèn)題。

（二）主要變量的描述統(tǒng)計(jì)及相關(guān)研究

對(duì)主要變量進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)，通過(guò)采用偏相關(guān)統(tǒng)計(jì)方法，即控制年齡、性別和年級(jí)變量的影響，考察主要變量間的相關(guān)性，結(jié)果見(jiàn)表1。父母情感溫暖與體育道德認(rèn)知和一般道德認(rèn)知均呈顯著正相關(guān)。驗(yàn)證了假設(shè)1。

（三）學(xué)校道德氛圍在父母情感溫暖與道德認(rèn)知間的中介效應(yīng)分析

采用PROCESS插件中的模型4檢驗(yàn)學(xué)校道德氛圍在父母情感溫暖與道德認(rèn)知間的中介效應(yīng)。

對(duì)學(xué)校道德氛圍在父母情感溫暖對(duì)青少年體育道德認(rèn)知的中介作用進(jìn)行檢驗(yàn)。在控制人口學(xué)變量后，父母情感溫暖顯著正向預(yù)測(cè)體育道德認(rèn)知（ β=0.25 ， plt;0.001 ）。由圖1可知，父母情感溫暖對(duì)學(xué)校道德氛圍，以及學(xué)校道德氛圍對(duì)體育道德認(rèn)知的預(yù)測(cè)作用顯著，間接效應(yīng)顯著，學(xué)校道德氛圍的95% 置信區(qū)間為[0.0476，0.1675]。加入學(xué)校道德氛圍后，父母情感溫暖對(duì)體育道德認(rèn)知的直接效應(yīng)不顯著（ β=0.15 ， 95%CI[-0.0045 ，0.3133]），該模型只有中介作用。說(shuō)明加入中介變量后，父母情感溫暖通過(guò)學(xué)校道德氛圍顯著影響青少年體育道德認(rèn)知，中介效應(yīng)占比為 38.64% 。

對(duì)學(xué)校道德氛圍在父母情感溫暖對(duì)青少年一般道德認(rèn)知的中介作用進(jìn)行檢驗(yàn)。在控制人口學(xué)變量后，父母情感溫暖顯著正向預(yù)測(cè)一般道德認(rèn)知（ β=0.30 ， plt;0.001 ）。由圖2可知，父母情感溫暖對(duì)學(xué)校道德氛圍，以及學(xué)校道德氛圍對(duì)一般道德認(rèn)知的預(yù)測(cè)作用顯著，間接效應(yīng)顯著，學(xué)校道德氛圍的95% 置信區(qū)間為[0.0348，0.1397]。加入學(xué)校道德氛圍后，父母情感溫暖對(duì)一般道德認(rèn)知的正向預(yù)測(cè)作用依然顯著（ β=0.22 ， 95%CI[0.0629 ，0.3704]）。父母情感溫暖對(duì)一般道德認(rèn)知的直接效應(yīng)顯著，ab與c'同號(hào)，說(shuō)明學(xué)校道德氛圍在父母情感溫暖對(duì)一般道德認(rèn)知中起部分中介作用，中介效應(yīng)占比為26.77% 。結(jié)果驗(yàn)證了假設(shè)2。

四、討論

（一）父母情感溫暖、學(xué)校道德氛圍與青少年道德認(rèn)知的關(guān)系

研究發(fā)現(xiàn)，父母情感溫暖與體育道德認(rèn)知和一般道德認(rèn)知均呈顯著正相關(guān)，與前人研究結(jié)果一致[20。表明父母在養(yǎng)育過(guò)程中越是展現(xiàn)情感溫暖和支持的一面，青少年在體育和一般情境下的道德認(rèn)知水平也發(fā)展得更好。積極的教養(yǎng)方式有助于青少年道德認(rèn)知的良性發(fā)展，而且在一般情境及體育運(yùn)動(dòng)情境下都存在這種關(guān)聯(lián)[21]。以往研究也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)覺(jué)知到父母對(duì)其教養(yǎng)和關(guān)愛(ài)有較多投入時(shí)，青少年更有可能表現(xiàn)出親社會(huì)行為[22]。

（二）學(xué)校道德氛圍的中介作用

研究發(fā)現(xiàn)，父母情感溫暖可以通過(guò)學(xué)校道德氛圍作用于青少年的道德認(rèn)知發(fā)展，這與本研究的假設(shè)基本一致。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)校道德氛圍在父母情感溫暖與體育道德認(rèn)知的關(guān)系中起完全中介作用，在父母情感溫暖與一般道德認(rèn)知的關(guān)系中起部分中介作用。父母采取情感溫暖的教養(yǎng)方式可以促進(jìn)青少年感知到學(xué)校的道德氛圍，進(jìn)而促使個(gè)體在兩種情境有更高的道德認(rèn)知，以及表現(xiàn)出更好的道德行為。以往研究也表明，父母采取權(quán)威型的教養(yǎng)方式對(duì)青少年的一般和個(gè)人公正世界信念有顯著的正向促進(jìn)作用[23]。父母情感溫暖的教養(yǎng)方式能夠提升青少年的人際交往能力[24]。青少年在家庭中與父母的交往互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其在社會(huì)上的親社會(huì)行為有直接影響。另外，對(duì)環(huán)境狀況的感知有助于當(dāng)事人思考并采取相應(yīng)的行動(dòng)，當(dāng)覺(jué)察到情境安全時(shí)，個(gè)體更有可能表現(xiàn)出助人行為[25。學(xué)校道德氛圍作為學(xué)校環(huán)境因素的一部分，對(duì)青少年的道德行為具有較強(qiáng)的規(guī)范和引導(dǎo)作用。感知到學(xué)校道德氛圍較好，表現(xiàn)公正、關(guān)愛(ài)和寬恕的青少年，無(wú)論在面對(duì)一般情境還是體育情境下的道德事件時(shí)，都會(huì)表現(xiàn)出更多的親社會(huì)認(rèn)知、更少的反社會(huì)認(rèn)知。

父母情感溫暖對(duì)于青少年在體育情境和一般情境下的道德認(rèn)知的作用模式有所不同，學(xué)校道德氛圍在兩個(gè)中介效應(yīng)模型中起的效應(yīng)量不同。可能是由于研究的樣本是來(lái)自農(nóng)村的普通青少年。當(dāng)前，家庭和學(xué)校對(duì)于青少年的普遍道德規(guī)范的確立和培養(yǎng)都給予了高度重視，尤其在青少年體育參與方面給予了更多的關(guān)注和引導(dǎo)，例如學(xué)校設(shè)置體育課程和舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)等。相比學(xué)業(yè)表現(xiàn)和成績(jī)，農(nóng)村父母較少參與和關(guān)注孩子在學(xué)校所參與的體育活動(dòng)，對(duì)青少年的體育道德認(rèn)知影響作用不顯著。而作為影響青少年道德意識(shí)發(fā)展的主要環(huán)境，學(xué)校在開(kāi)展系統(tǒng)化、規(guī)范化的宣傳教育活動(dòng)時(shí)，對(duì)青少年道德意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展有著更為直接和深刻的影響 [26]

（三）研究不足與展望

本研究結(jié)果對(duì)系統(tǒng)了解父母情感溫暖影響青少年道德認(rèn)知的作用機(jī)制提供了一定參考，但仍存在不足之處。研究選擇的對(duì)象為來(lái)自農(nóng)村的普通青少年，父母情感溫暖對(duì)青少年體育道德認(rèn)知的作用無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)，未來(lái)研究可以考慮擴(kuò)大范圍，對(duì)來(lái)自城鎮(zhèn)和農(nóng)村青少年的道德認(rèn)知發(fā)展情況的差異進(jìn)行比較研究?；蛘哌x擇青少年運(yùn)動(dòng)員這個(gè)群體，探討父母情感溫暖與學(xué)校道德氛圍或運(yùn)動(dòng)隊(duì)氛圍對(duì)其體育道德認(rèn)知與一般道德認(rèn)知的作用。此外，還可從家庭教育和學(xué)校教育兩個(gè)角度，探索如何促進(jìn)青少年道德認(rèn)知的發(fā)展，使其表現(xiàn)出更多親社會(huì)行為和助人行為。影響青少年道德認(rèn)知的除了家庭教養(yǎng)方式和學(xué)校道德氛圍，還有其他影響因素值得探究，如同伴關(guān)系、師生關(guān)系等，未來(lái)可多關(guān)注這些方面。

五、結(jié)論

父母情感溫暖與青少年的一般道德認(rèn)知與體育道德認(rèn)知存在顯著正相關(guān)；學(xué)校道德氛圍在父母情感溫暖對(duì)青少年體育道德認(rèn)知的發(fā)展中起完全中介作用，在父母情感溫暖對(duì)青少年一般道德認(rèn)知的發(fā)展中起部分中介作用。

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編輯/黃傯聰 終校/石雪