中國傳統(tǒng)文化IP數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)化研究

中圖分類號(hào)：TP399；G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2025）07-0247-03

在全球數(shù)字化浪潮的推動(dòng)下，傳統(tǒng)文化的傳播與表達(dá)方式正經(jīng)歷深刻變革。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）人工智能（AI）等新興技術(shù)的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化IP的數(shù)字化轉(zhuǎn)化逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域的重要研究議題。中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含深厚的歷史積淀與豐富的審美意涵，其IP形象不僅承載民族記憶，也具備強(qiáng)大的再創(chuàng)作潛力。如何借助數(shù)字技術(shù)突破時(shí)空與媒介限制，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)與價(jià)值再生，成為當(dāng)下創(chuàng)意實(shí)踐與理論探討的關(guān)鍵。

1中國傳統(tǒng)文化IP數(shù)字轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與技術(shù)邏輯

1.1傳統(tǒng)文化IP的結(jié)構(gòu)與形態(tài)

中國傳統(tǒng)文化IP是指基于中國歷史文化資源、民俗信仰、神話傳說、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)藝術(shù)形象等內(nèi)容，經(jīng)過提煉、再創(chuàng)作而形成的具有代表性、傳播力和延展性的文化符號(hào)。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與數(shù)字媒體的介入，傳統(tǒng)文化IP作為文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)邏輯的結(jié)合體，逐漸從單一靜態(tài)的文本轉(zhuǎn)化為可以被多模態(tài)表達(dá)、跨媒介傳播的文化資產(chǎn)。

不同類型的傳統(tǒng)文化IP具有獨(dú)特的傳播特征與數(shù)字轉(zhuǎn)化優(yōu)勢。神話與歷史類IP強(qiáng)調(diào)敘事與角色的塑造，適合通過動(dòng)畫、游戲、影視等媒介進(jìn)行多維度重構(gòu)；非遺類IP則更適于以交互體驗(yàn)與教育傳播為導(dǎo)向，融合增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬展陳等技術(shù)實(shí)現(xiàn)“技藝一知識(shí)一文化”三位一體的活化；而藝術(shù)符號(hào)類則主要面向視覺再設(shè)計(jì)與產(chǎn)品衍生，廣泛應(yīng)用于數(shù)字藏品、品牌聯(lián)名、數(shù)字時(shí)尚等領(lǐng)域。在數(shù)字語境中，傳統(tǒng)文化IP的結(jié)構(gòu)不再是單一的形象或符號(hào)，而是一個(gè)可以被重新編碼、不斷演化的文化模塊系統(tǒng)，其表現(xiàn)形態(tài)、傳播方式與產(chǎn)業(yè)路徑在技術(shù)和市場雙重作用下呈現(xiàn)出高度的流動(dòng)性與重構(gòu)性。這一多樣化、系統(tǒng)化的發(fā)展態(tài)勢，為傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也構(gòu)成了數(shù)字轉(zhuǎn)化實(shí)踐的內(nèi)容源頭與邏輯起點(diǎn)。在數(shù)字技術(shù)日新月異的當(dāng)下，推動(dòng)傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”，須立足豐富多樣的傳統(tǒng)文化資源，重視數(shù)字技術(shù)的積極作用，以數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化新產(chǎn)品的開發(fā)，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化新場景、激發(fā)傳統(tǒng)文化新活力，促使傳統(tǒng)文化保持時(shí)代性和多元價(jià)值[1]。

1.2數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用邏輯與實(shí)際功能

在傳統(tǒng)文化IP的數(shù)字轉(zhuǎn)化過程中，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)以其沉浸性和交互性成為核心支撐手段。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過構(gòu)建三維數(shù)字場景，使用戶得以“進(jìn)入”一個(gè)全仿真的文化空間，體驗(yàn)原本只能在想象中還原的歷史、神話或非遺情境；增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)則將虛擬圖像與現(xiàn)實(shí)場景疊加融合，在移動(dòng)終端或展覽空間中實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)元素的即時(shí)可視化。

人工智能（AI）及其在內(nèi)容創(chuàng)作中的分支——人工智能生成內(nèi)容技術(shù)（AIGC），在傳統(tǒng)文化IP的數(shù)字重構(gòu)中發(fā)揮著越來越重要的作用。AI通過大數(shù)據(jù)分析、語義理解和圖像識(shí)別等功能，高效挖掘傳統(tǒng)文化資源的深層結(jié)構(gòu)，從而輔助實(shí)現(xiàn)文本生成、角色建模、風(fēng)格遷移等創(chuàng)意任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，AI技術(shù)還可以通過用戶行為數(shù)據(jù)反饋進(jìn)行個(gè)性化內(nèi)容推薦，實(shí)現(xiàn)從“文化生產(chǎn)”向“文化共創(chuàng)”機(jī)制的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)觀眾與IP之間的情感聯(lián)結(jié)。

2數(shù)字轉(zhuǎn)化路徑在傳統(tǒng)文化IP中的應(yīng)用分析

2.1神話類傳統(tǒng)IP的敘事重構(gòu)與數(shù)字傳播實(shí)踐

中國神話類IP作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有鮮明的敘事特征與文化象征意義。在數(shù)千年的口述與書面?zhèn)鹘y(tǒng)中，這些神話形象不斷被建構(gòu)與演繹，形成了獨(dú)具中國特色的文化記憶系統(tǒng)。其核心人物往往承載著關(guān)于命運(yùn)、倫理、抗?fàn)幣c超自然力量的象征性寓意，如哪吒、孫悟空、白蛇等形象，不僅在民間廣為流傳，也在文藝作品中反復(fù)出現(xiàn)。在當(dāng)代媒介環(huán)境下，神話IP具有高度的可塑性與再創(chuàng)作潛力，能夠借助數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)視覺重構(gòu)、敘事轉(zhuǎn)譯與互動(dòng)延展，從而以更新穎、親切的方式與當(dāng)代觀眾建立聯(lián)系。神話題材內(nèi)含的奇幻結(jié)構(gòu)、超現(xiàn)實(shí)人物設(shè)定與跨越生死的世界觀，也為數(shù)字藝術(shù)語言提供了充足的發(fā)揮空間。

在這一背景下，《哪吒2：魔童鬧?！纷鳛樯裨扞P當(dāng)代表達(dá)的代表之一，展現(xiàn)出較為完整的數(shù)字重構(gòu)實(shí)踐路徑。該片通過重新設(shè)定哪吒的身份、性格與命運(yùn)，強(qiáng)調(diào)其“逆天改命”的成長敘事，使這一古老形象在當(dāng)代社會(huì)語境中煥發(fā)出新的象征意義。同時(shí)，借助人工智能輔助創(chuàng)作、三維建模、情緒動(dòng)畫等技術(shù)手段，哪吒的視覺形象與行為模式實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)升級，使其不僅具備強(qiáng)烈的情感張力，也適應(yīng)了短視頻傳播、社交互動(dòng)與虛擬演出等多平臺(tái)媒介的分發(fā)邏輯。圍繞該IP衍生出的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品、虛擬人物形象與互動(dòng)內(nèi)容，進(jìn)一步構(gòu)建了從影視作品到文化消費(fèi)的閉環(huán)路徑，展示了中國神話IP在數(shù)字化時(shí)代中實(shí)現(xiàn)文化激活與產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展的典型范式。

2.2傳統(tǒng)文化IP的沉浸式再構(gòu)與體驗(yàn)化傳播機(jī)制

在當(dāng)前數(shù)字媒介技術(shù)的發(fā)展背景下，傳統(tǒng)文化IP的呈現(xiàn)方式正從“靜態(tài)再現(xiàn)”邁向“沉浸化體驗(yàn)”。這種沉浸式表達(dá)方式不僅滿足了當(dāng)代用戶對“在場感”和“感知性”的審美期待，也賦予了傳統(tǒng)文化全新的傳播語法和交互邏輯，使其更適應(yīng)數(shù)字原住民的接受習(xí)慣。

首先，空間化重構(gòu)成為轉(zhuǎn)化實(shí)踐的重要策略。歷史文化IP常通過三維建模和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建再現(xiàn)性強(qiáng)、細(xì)節(jié)豐富的文化空間，如對古代場景的數(shù)字還原、歷史遺跡的全景掃描等。非遺IP則更側(cè)重于在交互空間中重構(gòu)技藝環(huán)境，如在數(shù)字展廳中模擬傳統(tǒng)工坊結(jié)構(gòu)，通過多通道輸入讓用戶“置身其間”。二者共同體現(xiàn)了從二維圖像向多維場域的跨越，將傳統(tǒng)內(nèi)容從“觀看對象”轉(zhuǎn)化為“感知環(huán)境”，實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)驗(yàn)的沉浸式觸達(dá)。

其次，體驗(yàn)與參與機(jī)制成為構(gòu)建用戶認(rèn)同的核心環(huán)節(jié)。歷史文化IP往往借助AI講解、虛擬導(dǎo)覽與游戲化劇情激發(fā)用戶在知識(shí)獲取中的主動(dòng)性；非遺類IP則以任務(wù)化操作、虛擬教學(xué)與數(shù)字試作的形式，將技藝實(shí)踐過程轉(zhuǎn)化為可感知、可操控的文化行為。這種參與機(jī)制不僅增強(qiáng)了文化的親近感與實(shí)用性，也使用戶從被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘍?nèi)容的共同生產(chǎn)者。通過技術(shù)的嵌入，文化知識(shí)被重新組織為具有游戲性、教育性與傳播力的“體驗(yàn)流程”，打破了傳統(tǒng)文化傳播中的權(quán)威性與距離感。

總體而言，歷史文化與非遺類IP在數(shù)字轉(zhuǎn)化中正共同向“沉浸 + 互動(dòng)”的模式靠攏。它們以空間模擬、感知介入和用戶共創(chuàng)為核心特征，推動(dòng)傳統(tǒng)文化從物理遺存，轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人可切身體驗(yàn)的文化場景。這一融合路徑不僅實(shí)現(xiàn)了文化內(nèi)容的可視化與可操作化，也打通了傳統(tǒng)文化的教育與傳播功能，使其在當(dāng)代語境中持續(xù)煥發(fā)生命力。

3構(gòu)建數(shù)字轉(zhuǎn)化實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)價(jià)值維度體系

3.1文化層面：傳統(tǒng)文化的激活與認(rèn)同重構(gòu)

在數(shù)字技術(shù)的賦能下，傳統(tǒng)文化IP不再僅僅是靜態(tài)的文化遺產(chǎn)或符號(hào)象征，而是在新的媒介生態(tài)中被重新激活為具有動(dòng)態(tài)生命力的文化形態(tài)。這種激活不僅體現(xiàn)在圖像、敘事或工藝的視覺轉(zhuǎn)化上，更關(guān)涉其所承載的文化精神、審美經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)價(jià)值在當(dāng)代語境中的重新表達(dá)。在成功實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化保存之后，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)其呈現(xiàn)的多元化，以促進(jìn)這一文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。建議各地區(qū)在保持當(dāng)前文化數(shù)字化展示方式的同時(shí)，積極倡導(dǎo)并實(shí)踐多樣化的展示手段，以豐富和深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化路徑[2]。

數(shù)字技術(shù)不僅改變了傳統(tǒng)文化的傳播方式，也深刻影響了人們對文化身份與文化歸屬的認(rèn)知方式。以神話IP、歷史人物或非遺技藝為基礎(chǔ)的數(shù)字化表達(dá)，通過敘事的現(xiàn)代化、語境的生活化與形式的青年化，激發(fā)用戶對“傳統(tǒng)”這一概念的主動(dòng)建構(gòu)與情感認(rèn)同。在數(shù)字交互中，用戶不再是被動(dòng)的接受者，而是文化意義的共同建構(gòu)者。例如，在虛擬展覽、數(shù)字游戲或AIGC生成內(nèi)容中，觀眾可通過選擇路徑、參與創(chuàng)作、模擬體驗(yàn)等方式與傳統(tǒng)文化建立新的情感聯(lián)結(jié)。這種互動(dòng)機(jī)制模糊了“傳承”與“再造”的邊界，使文化認(rèn)同成為一個(gè)動(dòng)態(tài)生成、可協(xié)商的過程。

因此，傳統(tǒng)文化的數(shù)字轉(zhuǎn)化不僅是一種媒介形式的更新，更是一種文化認(rèn)同邏輯的重構(gòu)機(jī)制。它促使傳統(tǒng)文化擺脫固化的權(quán)威表述，轉(zhuǎn)而以多元、開放的方式被“再發(fā)現(xiàn)”與“再詮釋”。

3.2產(chǎn)業(yè)層面：數(shù)字文化IP的多元商業(yè)路徑

數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展與廣泛應(yīng)用為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新載體，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的屬性功能，實(shí)現(xiàn)了對載體壁壘的突破與融合轉(zhuǎn)換[3]。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)的介入不僅提升了傳統(tǒng)文化的可傳播性，也重構(gòu)了其商業(yè)開發(fā)路徑，使文化IP能夠以更具活力和延展性的形式嵌入市場系統(tǒng)。通過媒介融合與平臺(tái)分發(fā)，傳統(tǒng)文化IP實(shí)現(xiàn)了從“內(nèi)容生產(chǎn)”到“生態(tài)構(gòu)建”的轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出IP形象多樣化、傳播路徑立體化、商業(yè)形態(tài)復(fù)合化的產(chǎn)業(yè)特征。

當(dāng)前，傳統(tǒng)文化IP的數(shù)字化運(yùn)營已不再局限于單一媒介的轉(zhuǎn)譯，而是構(gòu)建起涵蓋影視動(dòng)畫、互動(dòng)游戲、虛擬偶像、數(shù)字藏品、文創(chuàng)產(chǎn)品等多元形態(tài)的商業(yè)閉環(huán)。例如，一個(gè)源自神話、歷史或非遺形象的IP，可以通過數(shù)字建模生成虛擬角色，再結(jié)合AIGC技術(shù)衍生出多種形式的內(nèi)容，如短視頻、虛擬演出、社交表情包等，從而廣泛分布于不同平臺(tái)與社交場景中。同時(shí)，該IP還能延伸出NFT藏品、限量聯(lián)名商品、文旅體驗(yàn)項(xiàng)目等實(shí)體消費(fèi)產(chǎn)品，打通數(shù)字空間與現(xiàn)實(shí)市場的邊界。這種“IP—內(nèi)容—流量—商品”一體化的商業(yè)邏輯，使傳統(tǒng)文化不僅成為傳播對象，數(shù)字賦能的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具有商業(yè)價(jià)值，在利益的刺激下，越來越多的資本、人力資源都將加人文化產(chǎn)業(yè)，這對于文化業(yè)態(tài)的繁榮具有積極的促進(jìn)作用[4]。

這樣一種數(shù)字生產(chǎn)、數(shù)字消費(fèi)的全新機(jī)制，已完全改變了文化產(chǎn)消乃至文化積累傳承的既有模式，將在更深的層次上推進(jìn)數(shù)字時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展[5]。平臺(tái)型企業(yè)則在這一產(chǎn)業(yè)路徑中扮演著關(guān)鍵的組織者與放大器角色。通過與傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)創(chuàng)作者及地方政府合作，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)提供技術(shù)支持、流量入口與算法推薦機(jī)制，使傳統(tǒng)文化IP在產(chǎn)業(yè)鏈中不斷增值。由此可見，傳統(tǒng)文化IP的數(shù)字商業(yè)路徑已經(jīng)不僅限于文化本體的保護(hù)或傳播，而是成為一種融合創(chuàng)意、技術(shù)與市場的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)策略，為文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供了重要支撐。

3.3文化傳播體系：跨文化傳播與全球化擴(kuò)展

傳統(tǒng)文化IP在數(shù)字化轉(zhuǎn)化過程中所體現(xiàn)的不僅是商業(yè)潛力和文化表達(dá)能力，更承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任與公共功能。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使文化資源的獲取更加便捷、門檻更低，有效打破了地域、階層與知識(shí)背景對傳統(tǒng)文化接觸的限制，推動(dòng)了文化資源的社會(huì)公平化分布。

更重要的是，數(shù)字化帶來了社會(huì)參與模式的結(jié)構(gòu)性變化，使公眾不再只是文化消費(fèi)的終端，而成為文化內(nèi)容的共創(chuàng)者與傳播者。通過用戶生成內(nèi)容（UGC）在線互動(dòng)平臺(tái)與虛擬社群建設(shè)，傳統(tǒng)文化IP得以在社會(huì)層面激發(fā)更強(qiáng)的認(rèn)同感與歸屬感。這種以數(shù)字文化為媒介的公共參與機(jī)制，不僅增強(qiáng)了文化凝聚力，也在無形中構(gòu)建起現(xiàn)代社會(huì)的精神共同體，使傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為可共享、可共建的社會(huì)價(jià)值體系。

4結(jié)語

從文化、產(chǎn)業(yè)到社會(huì)層面的分析可見，傳統(tǒng)文化IP的數(shù)字化不僅是技術(shù)層面的升級，更是一場深層次的文化生態(tài)重構(gòu)。在文化層面，數(shù)字轉(zhuǎn)化通過情感重塑與敘事更新，使傳統(tǒng)文化擺脫符號(hào)化、靜態(tài)化的呈現(xiàn)方式，轉(zhuǎn)向更加開放、動(dòng)態(tài)且具有當(dāng)代性的文化表達(dá)，推動(dòng)新一代群體在體驗(yàn)中建立文化認(rèn)同。產(chǎn)業(yè)層面上，數(shù)字IP構(gòu)建了內(nèi)容、媒介與消費(fèi)之間的高效連接機(jī)制，使傳統(tǒng)文化成為具備持續(xù)衍生能力的市場要素，嵌人文創(chuàng)、娛樂、教育等多個(gè)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)中，釋放出復(fù)合型經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

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