編者按
5月17日,2025搜狐科技年度論壇在舉行,多位院士、科學(xué)家、企業(yè)家在論壇上發(fā)表演講,聚焦科學(xué)前沿和科技變革,探究人與AI共存之道。在此次論壇上,校長、教育家作了題為“新技術(shù)革命背景下拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與成長”的主題演講。
到2035年,不僅是中國,全球都將會(huì)發(fā)生一個(gè)轉(zhuǎn)折性的變化,如果說從現(xiàn)在開始,人類社會(huì)是從一個(gè)舊的時(shí)代向一個(gè)新的時(shí)代演變的話,那么,2035年是一個(gè)一定要高度關(guān)注的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。人類正在經(jīng)歷一場新技術(shù)革命,涉及以人工智能為代表的信息領(lǐng)域、生物學(xué)、機(jī)器人、裝備制造、能源、深空、深海等。這場新技術(shù)革命是一次全方位的爆發(fā),不會(huì)局限于一個(gè)領(lǐng)域。人類社會(huì)在前三次工業(yè)革命的基礎(chǔ)上,已從科技知識(shí)的量變進(jìn)人一個(gè)質(zhì)變的階段,是從一個(gè)舊的時(shí)代向一個(gè)新的時(shí)代過渡的階段。
舊的知識(shí)體系向新的知識(shí)體系過渡,在2035年基本的框架將會(huì)完成,我可以做出這樣的預(yù)言,這十年,將是人才輩出的十年。這場新技術(shù)革命一定會(huì)催生一批對人類社會(huì)進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的、值得在歷史上留下英名的杰出的科學(xué)家。但問題是這批科學(xué)家是出在中國還是出在外國?不論如何,這場新技術(shù)革命是由這些杰出人物點(diǎn)滴的工作堆積起來的,一定會(huì)有一些杰出人物的貢獻(xiàn)將彪炳史冊。我們的教科書、學(xué)的理論是不是都是外國近代專家學(xué)者的名字?所以我更期待能有若干中國青年人在這場新技術(shù)革命的背景下脫穎而出,去開辟新賽道,引領(lǐng)這場新技術(shù)革命,在人類巨大的變革當(dāng)中展示中國人的智慧,作出中國人的貢獻(xiàn)。
第四次工業(yè)革命,世界怎么看待?
我選了幾個(gè)有代表性的人物和單位,看看他們?nèi)绾慰创录夹g(shù)革命,或許會(huì)給我們以啟迪。第一個(gè)是世界經(jīng)濟(jì)論壇的創(chuàng)始人、經(jīng)濟(jì)學(xué)家克勞斯·施瓦布先生,第二個(gè)是英國學(xué)者邁克爾·吉本斯,第三個(gè)是美國歐林工學(xué)院。
克勞斯·施瓦布先生曾在世界經(jīng)濟(jì)論壇上表示,世界即將迎來一場新的技術(shù)革命,將徹底改變我們的生活、工作和社交方式。他用的詞是:徹底改變。無論從其規(guī)模、影響程度還是從復(fù)雜性來看,這場轉(zhuǎn)型和人類以往經(jīng)歷的任何一次轉(zhuǎn)型都截然不同。以往的三次工業(yè)革命是率先在某一個(gè)領(lǐng)域突破,進(jìn)而推動(dòng)了人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。但這次工業(yè)革命截然不同,它是在前三次工業(yè)革命基礎(chǔ)之上的各項(xiàng)技術(shù)之融合,并將日益消除物理世界、數(shù)字世界和生物世界之間的界限。
他的這段表述特別好。人工智能和信息技術(shù)的發(fā)展大大突破了人們的認(rèn)知邊界,人們不再受時(shí)間和空間的限制。不過我們并沒有相應(yīng)的規(guī)則、相應(yīng)的水準(zhǔn)來約束人們的行為,所以人們感覺不適應(yīng)。第四次工業(yè)革命正在顛覆所有國家的幾乎所有的行業(yè),沒有人可以幸免,沒有人可以獨(dú)善其身。不管做什么,都會(huì)受到這次新技術(shù)革命浪潮的沖擊。
邁克爾·吉本斯認(rèn)為,原有的組織模式、工作學(xué)習(xí)和生活模式適應(yīng)不了這場新技術(shù)革命發(fā)展的需求。他在與人合著的《知識(shí)生產(chǎn)的新模式一一當(dāng)代社會(huì)科學(xué)與研究的動(dòng)力學(xué)》一書中提及,傳統(tǒng)的知識(shí)生產(chǎn)模式是基于牛頓模式的科學(xué)研究,即以單學(xué)科為主的科學(xué)研究,而知識(shí)生產(chǎn)模式是在應(yīng)用環(huán)境當(dāng)中,利用交叉學(xué)科研究的方法,更加強(qiáng)調(diào)研究成果的績效和社會(huì)作業(yè)的知識(shí)生產(chǎn)模式。他的觀點(diǎn)啟發(fā)我們,做學(xué)術(shù)研究的應(yīng)該與社會(huì)發(fā)展緊密地結(jié)合起來,不能脫離社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。
美國歐林工學(xué)院是一個(gè)很小的學(xué)校,全校就幾百人,但是希望培養(yǎng)出能夠改變世界的人。每個(gè)學(xué)生人學(xué),都會(huì)被提問兩個(gè)問題。第一個(gè),你想改變世界嗎?第二個(gè),你想用什么來改變世界?第一個(gè)問題的關(guān)注點(diǎn)看學(xué)生有沒有社會(huì)責(zé)任感,關(guān)不關(guān)心社會(huì)的發(fā)展;第二個(gè)問題的關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生的興趣特長是什么。這個(gè)學(xué)校不分院系,也不分專業(yè),給每一個(gè)學(xué)生一個(gè)實(shí)際的項(xiàng)目。學(xué)生根據(jù)自己的特長,成立一個(gè)團(tuán)隊(duì)去做項(xiàng)目。在項(xiàng)目當(dāng)中學(xué)習(xí),在項(xiàng)目當(dāng)中鍛煉自己。這個(gè)學(xué)校培養(yǎng)人才的方式是基于項(xiàng)目,很值得我們借鑒。
社會(huì)與大學(xué)開始反向交流
根據(jù)以上情況,我們是不是可以得出這樣一個(gè)結(jié)論?人類社會(huì)在發(fā)生著巨變,世界在發(fā)生著巨變,大學(xué)已經(jīng)落后于社會(huì)的發(fā)展,不僅中國,其他國家也都感受到了這一點(diǎn)。社會(huì)與大學(xué)的反向交流正在推動(dòng)著科技的進(jìn)步與發(fā)展。很多發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)新乃至新形態(tài)的引領(lǐng)都來自社會(huì),社會(huì)實(shí)踐走在了理論的前面。不像當(dāng)年,我們的理論、學(xué)識(shí)、技術(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出社會(huì)的水平,可以指導(dǎo)社會(huì),但是現(xiàn)在不行了,大學(xué)不再是從外部撬動(dòng)社會(huì)的支點(diǎn)。大學(xué)必須從單一的以學(xué)科為支點(diǎn)的傳統(tǒng)的、封閉的小圈子當(dāng)中跳出來,直接與社會(huì)對話,與世界對話。這是在第四次工業(yè)革命背景下高等教育改革的必由之路。
現(xiàn)在,全世界都在討論高等教育如何變革,包括人工智能如何同大學(xué)教育緊密地融合起來。我們規(guī)避它,不是辦法,擁抱它才是主動(dòng)的可取的態(tài)度。如果我們一味地害怕人工智能帶來的弊端,那么最后我們一定會(huì)被人工智能所傷害,這是一個(gè)態(tài)度問題。每項(xiàng)新技術(shù)的發(fā)生都會(huì)產(chǎn)生正面和反面兩方面的作用,我們唯一要做的就是主動(dòng)擁抱新技術(shù),并把握它,規(guī)避它的反面作用,發(fā)揮它的長項(xiàng)。
文科并不會(huì)消亡
有同學(xué)問,新技術(shù)革命傾向理工科,文科是不是就要消亡了?
這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。當(dāng)新技術(shù)帶來弊端并產(chǎn)生社會(huì)問題的時(shí)候,真正能發(fā)揮作用的還真不是理工科。人文社會(huì)科學(xué)需要建立與新技術(shù)相適配的文明體系,涵蓋法律法規(guī)、秩序等層面。通過文明體系,一方面將新技術(shù)的應(yīng)用對人類的潛在傷害降至最小,控制它且不讓它傷害人類,另一方面最大限度地釋放新技術(shù)對人類帶來的益處。這需要人文社會(huì)科學(xué)工作者去研究。因此,這場新技術(shù)革命給人文社會(huì)科學(xué)同樣帶來了一個(gè)發(fā)展契機(jī)。人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)是人類文明進(jìn)步的兩個(gè)方面,猶如硬幣的兩面,缺一不可。當(dāng)我們過分關(guān)注自然科學(xué)而忽略人文社會(huì)科學(xué)的時(shí)候,那將會(huì)給人類文明帶來極大的傷害。
所以我們在關(guān)注技術(shù)發(fā)展的時(shí)候,一定要關(guān)注文明。而文明的培育與演進(jìn)離不開人文社會(huì)科學(xué)工作者對人類精神世界、社會(huì)規(guī)律和文化傳承的研究。
別盲自讀博,要在實(shí)踐中創(chuàng)造
有一個(gè)問題在我做校長時(shí)百思不得其解,如果梁文峰繼續(xù)讀博士,還有今天的DeepSeek嗎?如果王興興繼續(xù)讀博士,還有今天的宇樹科技嗎?如果汪韜繼續(xù)讀博士,還有今天的大疆嗎?
我不知道,我沒有答案,我唯一能得到實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的是那些讀博士的,目前看來,并沒有他們做得好。那教育該怎么辦?為什么我們想栽樹但沒有栽成?為什么事與愿違?
其實(shí)答案很明確,我們也都知道,就是別折磨孩子了,放開手,該飛的時(shí)候讓他飛吧!學(xué)歷不等于能力,真正的能力是在實(shí)踐中磨煉出來的。
哪個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)是我們的大學(xué)培養(yǎng)出來的?哪個(gè)企業(yè)家是我們的大學(xué)培養(yǎng)出來的?哪個(gè)科學(xué)家是我們的大學(xué)培養(yǎng)出來的?沒有,我們只是育了一批苗苗而已,他們真正的成長是在實(shí)踐當(dāng)中,是在血與火的挑戰(zhàn)當(dāng)中,他們自已磨煉出來的,這才是真本事,這叫能力。能力不是從書本上得來的,書本上得來的那叫知識(shí),真正地將知識(shí)轉(zhuǎn)換為能力是在實(shí)踐當(dāng)中運(yùn)用知識(shí)的過程中完成的,這個(gè)過程提升了自己,也形成了能力。
因此,大學(xué)的教育理念要改變了,現(xiàn)在有了人工智能,在某些程度上AI比教師教得更好。教師的作用不能再是傳授知識(shí),而是要讓知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生的能力,這是我們需要做的。社會(huì)環(huán)境給我們提供這樣的舞臺(tái),所以大學(xué)一定要與社會(huì)深度融合。
只要我們有追夢的愿望,堅(jiān)持就能成功。世界上沒有不可能之事,就看想不想做,愿不愿做,敢不敢做。不是所有人都能成功,哪怕失敗了也是一種收獲。只要我們敢闖,未來一定屬于我們,不闖一定是失敗者。
綜合高教網(wǎng)公眾號和搜狐科技公眾號(有刪改)