開放教育沉浸式美育路徑研究

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2025.18.016

Research on Immersive Aesthetic Education Paths in Open Education

A Case Study ofLiterature Courses

YUAN Jianyan

（Chenzhou Open University， Chenzhou， Hunan ）

AbstractWith the deepening of educationreform，open education，asa new type of education model，has gradually received widespread atention from allsectors of society. In open education， Chinese language and literature，as an importanthumanities discipline，notonlycaries theresponsibilityofinheriting nationalcultureand promoting humanistic spirit，butalsoshoulders the missionofcultivatingstudents'aestheticabilityandenhancing theircomprehensiveliteracy. The article deeplyanalyzes the theoreticalbasisand teaching strategies ofimmersive aesthetic education，proposing a path of \"using platform constructionas thecomerstone to create immersive leaming aesthetics\"，\"using content integration as the core to showcase the aesthetics ofecological curriculum\"，\"using method innovationas thedriving forceto stimulate self-directed learningaesthetics\"，and \"using practical exploration as the goal to promote the aesthetics oflife spirit\"， providing new perspectives and methods for Chinese language and literature education.

Keywords open education; immersive aesthetic education; path research; literature courses

開放教育是一種以開放性、靈活性、共享性和終身性為核心特征的教育模式。其借助技術(shù)手段和教育創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)教育的限制，為學(xué)習(xí)者提供更加平等、便捷和個性化的學(xué)習(xí)機(jī)會，成為推動教育公平和社會發(fā)展的重要力量。

傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式，往往側(cè)重于知識的傳授和技能的訓(xùn)練，如語法規(guī)則的講解、文學(xué)作品的賞析等。但這種教學(xué)模式在提升學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)方面，顯得力不從心。它忽視了文學(xué)教育的本質(zhì)一一通過文學(xué)作品的閱讀、欣賞和創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力、情感共鳴力和人文素養(yǎng)。因此，如何在開放教育理念下，探索一種既能傳授知識、訓(xùn)練技能，又能有效提升學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式，成為當(dāng)前教育改革的重要課題。這不僅關(guān)乎漢語言文學(xué)教育的未來發(fā)展，還關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

1沉浸式美育的內(nèi)涵及特點

沉浸式美育路徑作為一種新興的教學(xué)模式，以其獨特的優(yōu)勢和潛力，為漢語言文學(xué)課程的教學(xué)改革提供了新的思路。這種教學(xué)模式不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的語言實踐能力，還能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和文化認(rèn)同，實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與審美教育的有機(jī)結(jié)合。沉浸式美育具有以下幾個特點。

1.1情感共鳴與深度體驗

沉浸式美育注重在教學(xué)過程中建立師生之間的情感共鳴，通過共同體驗美的過程，激發(fā)學(xué)生的情感反應(yīng)和深層次思考。這種體驗超越了傳統(tǒng)的知識傳授，它要求學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，通過情感的共鳴來加深對美的理解和感受。這種情感的投入和體驗是沉浸式美育中不可或缺的一部分，使學(xué)生在審美活動中獲得更深刻的個人感悟。

1.2多感官互動與感知整合

沉浸式美育強(qiáng)調(diào)多感官的互動和感知整合，通過視覺、聽覺、觸覺等多種感官的協(xié)同作用，使學(xué)生能夠全方位地感知和體驗美。這種多感官的參與不僅增強(qiáng)了學(xué)生對美的直觀感受，還促進(jìn)了學(xué)生對藝術(shù)和文化深層次的理解。在這種模式下，學(xué)生不再是被動的接受者，而是主動的參與者1，他們通過親身體驗來構(gòu)建對美的認(rèn)知和理解。

1.3文化浸潤與審美素養(yǎng)提升

沉浸式美育增強(qiáng)了學(xué)生對文化的認(rèn)同感和歸屬感。這種文化浸潤不僅讓學(xué)生了解和欣賞不同文化背景下的藝術(shù)作品，而且提升了他們的審美素養(yǎng)，使他們能夠從多元文化的角度理解和評價美。這種文化和審美的融合有助于學(xué)生形成更為全面和開放的審美視野。

1.4技術(shù)融合與教學(xué)創(chuàng)新

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，沉浸式美育也在不斷地融合新技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）等，為學(xué)生提供了更加豐富和真實的學(xué)習(xí)體驗。通過這些技術(shù)，學(xué)生可以跨越時間和空間的限制，直接“進(jìn)入”歷史場景或藝術(shù)作品，進(jìn)行更為直觀和生動的學(xué)習(xí)。這種技術(shù)的應(yīng)用不僅使美育更加生動有趣，還提高了教學(xué)的互動性和實效性。

2開放教育漢語言文學(xué)課程沉浸式美育的意義

2.1提升學(xué)生的審美能力

沉浸式美育通過創(chuàng)造一種身臨其境的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠全方位、多角度地接觸和理解漢語言文學(xué)中的美學(xué)元素。這種教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力、審美理解力和審美創(chuàng)造力，使他們能夠更加敏銳地捕捉文學(xué)作品中的美，從而更好地理解和欣賞漢語言文學(xué)的魅力。合理利用游戲性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞某两綄徝荔w驗可以為“寓教于樂\"的審美教育開拓新的道路]。

2.2增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗

在沉浸式美育中，學(xué)生可以通過角色扮演、情景模擬等方式深入文學(xué)作品的世界，與作品中的人物產(chǎn)生共鳴，體驗他們的情感世界。這種情感體驗不僅能夠加深學(xué)生對文

學(xué)作品的理解，還能夠培養(yǎng)他們的同理心和人文關(guān)懷，使他們在欣賞文學(xué)作品的同時，也能夠感受到人性的美好和復(fù)雜。

2.3促進(jìn)學(xué)生的人格完善

在數(shù)字時代，高校可利用數(shù)字化媒介將美育的功能充分發(fā)揮出來，為學(xué)生創(chuàng)造沉浸式學(xué)習(xí)體驗，推動體驗式美育的發(fā)展，更好地實現(xiàn)以美育人、立德樹人的目標(biāo)4。漢語言文學(xué)作品中蘊含著豐富的人生哲理和道德觀念。通過沉浸式美育，學(xué)生可以在欣賞文學(xué)作品的過程中，潛移默化地受到這些觀念的熏陶和影響，從而塑造更加完善的人格。

2.4傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

漢語言文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過沉浸式美育，學(xué)生可以在欣賞文學(xué)作品的過程中，更加深入地了解和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化認(rèn)同感，使他們能夠更加積極地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3開放教育文學(xué)課程沉浸式美育存在的問題

3.1技術(shù)應(yīng)用與學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的局限性

沉浸式美育的實現(xiàn)高度依賴于虛擬現(xiàn)實（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）等現(xiàn)代技術(shù)的支持。然而，在開放教育中，技術(shù)應(yīng)用的普及性和適配性仍存在較大挑戰(zhàn)。一方面，技術(shù)設(shè)備的成本較高，許多開放大學(xué)可能無法負(fù)擔(dān)相關(guān)設(shè)備，導(dǎo)致技術(shù)應(yīng)用的覆蓋面受限；另一方面，現(xiàn)有技術(shù)平臺與文學(xué)課程內(nèi)容的融合尚未達(dá)到理想狀態(tài)，難以完全還原文學(xué)作品的場景與情感氛圍。

3.2課程設(shè)計中美學(xué)價值挖掘不足

文學(xué)課程的核心在于通過作品傳遞美學(xué)價值，但在開放教育的沉浸式美育實踐中，課程設(shè)計往往難以兼顧美學(xué)深度與學(xué)習(xí)靈活性。一方面，部分課程設(shè)計過于注重技術(shù)形式，忽視了文學(xué)作品本身的美學(xué)內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生停留在淺層次的感官體驗，而未能深入理解作品的情感與思想；另一方面，開放教育的學(xué)生群體具有多樣化的學(xué)習(xí)需求，如何在課程設(shè)計中平衡美學(xué)教育的系統(tǒng)性與個性化，仍是一個亟待解決的問題。

3.3教師的專業(yè)素養(yǎng)與技術(shù)能力不足

沉浸式美育的實施對教師的專業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)能力提出了更高的要求。一方面，教師需要具備深厚的文學(xué)素養(yǎng)，能夠深刻解讀作品的美學(xué)價值和文化內(nèi)涵；另一方面，教師還需熟練掌握VR、AR等現(xiàn)代技術(shù)，并能夠?qū)⑵潇`活運用于教學(xué)實踐中。然而，目前部分開放大學(xué)的教師在這兩方面均存在不足：文學(xué)素養(yǎng)深厚的教師可能缺乏技術(shù)應(yīng)用能力，而技術(shù)能力較強(qiáng)的教師又可能對文學(xué)作品的解讀不夠深入。這種不足直接影響了沉浸式美育的實施效果。

3.4實踐探索的深度與廣度不足

實踐探索是弘揚文學(xué)精神美的重要途徑，但在開放教育中，其實施仍面臨諸多問題。一方面，實踐活動的設(shè)計往往缺乏系統(tǒng)性和深度，難以真正讓學(xué)生通過實踐深刻理解文學(xué)作品的精神內(nèi)涵。另一方面，開放教育的學(xué)生多為在職成人，時間和地域限制使得他們難以頻繁參與線下實踐活動，導(dǎo)致實踐探索的覆蓋面有限。

4開放教育文學(xué)課程沉浸式美育的路徑

4.1以平臺構(gòu)建為基石，營造沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境

在開放教育的框架下，營造沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境是實現(xiàn)美育的首要任務(wù)。數(shù)字化技術(shù)的運用為漢語言文學(xué)課程的沉浸式學(xué)習(xí)提供了無限可能。構(gòu)建數(shù)字化教學(xué)平臺，集成豐富的文學(xué)資源，為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)材料。充分利用人工智能等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，創(chuàng)新構(gòu)建體驗式、沉浸式美育課堂，從而全面提升美育課程的教育效果5。同時，借助虛擬現(xiàn)實（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）等互動工具，創(chuàng)建虛擬情境，使學(xué)生在虛擬環(huán)境中身臨其境地感受文學(xué)作品的魅力。例如，為實現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)體驗開發(fā)的“文學(xué)漫步”虛擬現(xiàn)實應(yīng)用，通過VR技術(shù)重現(xiàn)了《紅樓夢》中的大觀園，讓學(xué)生仿佛置身于那個繁華的古代世界，親自探索書中的每一個場景，感受其建筑之美、人物之韻。與文學(xué)作品相關(guān)的場景布置、道具展示和氛圍營造，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造了濃厚的文化氛圍，使他們感受到文學(xué)作品的獨特魅力。

4.2以內(nèi)容整合為核心，展現(xiàn)文學(xué)課程之美

教學(xué)設(shè)計在沉浸式美育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)致力于將美學(xué)理念深植于漢語言文學(xué)課程的每一個角落，從內(nèi)容的選擇到教學(xué)方法的革新，再到評價體系的重構(gòu)，無不體現(xiàn)出美育的精髓。在內(nèi)容選擇上，以美育為指引，精心挑選蘊含豐富美學(xué)價值的文學(xué)作品，不僅關(guān)注自然之美，還重視那些能夠引發(fā)學(xué)生對人與自然關(guān)系深刻反思的作品。通過引導(dǎo)學(xué)生從這些作品中汲取美學(xué)營養(yǎng)，旨在培養(yǎng)其審美鑒賞力和對自然環(huán)境的敬畏之心。

4.3以方法創(chuàng)新為驅(qū)動，激發(fā)自主學(xué)習(xí)能力

方法創(chuàng)新是推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要動力。打造以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)模式，通過項目式學(xué)習(xí)和翻轉(zhuǎn)課堂等創(chuàng)新方法，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。在項目式學(xué)習(xí)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主選擇研究課題，深入探索文學(xué)領(lǐng)域，這一過程不僅提升了他們的自主學(xué)習(xí)能力，還鍛煉了他們的團(tuán)隊合作和問題解決能力。翻轉(zhuǎn)課堂的引入將傳統(tǒng)課堂講授環(huán)節(jié)延伸至課外，而寶貴的課堂時間則用于學(xué)生開展深度討論與實踐操作，這樣的轉(zhuǎn)變增加了學(xué)生間的互動與交流，促進(jìn)了他們對文學(xué)作品的深層次的理解與感悟。

4.4以實踐探索為目標(biāo)，弘揚文學(xué)精神

實踐探索是開放教育漢語言文學(xué)課程中弘揚文學(xué)精神美的關(guān)鍵途徑。通過一系列精心策劃的實踐活動，讓學(xué)生在親身參與中深刻感受文學(xué)的魅力，深化對文學(xué)精神的理解與認(rèn)同。鼓勵學(xué)生投身文學(xué)創(chuàng)作實踐，無論是詩歌、散文、小說還是戲劇，都為他們提供了廣闊的創(chuàng)作空間。通過創(chuàng)作，學(xué)生可將個人的情感與思考融入文字，表達(dá)自我，展現(xiàn)獨特的個性。教學(xué)中學(xué)還應(yīng)注重將文學(xué)與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合，通過實地考察與體驗活動，使學(xué)生近距離感受文學(xué)作品的情感深度與歷史背景。例如，國家開放大學(xué)人文學(xué)院在呼蘭河畔蕭紅故居開展了線上線下結(jié)合的沉浸式直播教學(xué)《漂泊人生中的追求與堅守一走進(jìn)蕭紅》，學(xué)生置身于蕭紅曾經(jīng)生活過的環(huán)境中，通過參觀故居、閱讀蕭紅作品、聆聽專家講解等方式，深切感受到了蕭紅作品的情感深度與歷史背景。這樣的實踐探索不僅極大地拓寬了學(xué)生的視野，還讓他們在實踐中深刻領(lǐng)悟到了文學(xué)精神的時代價值與社會意義，激發(fā)了他們對文學(xué)更深的熱愛與思考。

5結(jié)語

綜上所述，開放教育漢語言文學(xué)課程中沉浸式美育的實施路徑，需從構(gòu)建沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境、內(nèi)容整合與教學(xué)設(shè)計、方法創(chuàng)新及實踐探索等多維度入手，全面促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)與人文精神的提升。

★基金項目：湖南開放大學(xué)2022年度校級課題“開放教育沉浸式生態(tài)美育路徑研究—”（XDK-2022-Z-6）。

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